?家谱作为优秀传统文化，应当如何适应新时代的发展要求?族谱学历证明?

家谱作为优秀传统文化，应当如何适应新时代的发展要求

家谱作为优秀传统文化，应当如何适应新时代的发展要求？

家(族)谱是历史的一部分，没有家(族)谱就沒有历史。

家(族)谱作为优秀传统文化，由于封建传统男尊女婢思想的影响，家(族)谱的建立和修谱都不能忠实于原属，即建谱子记载男性不记载女性更有甚者配偶只记载姓氏，不记载名谓，连出生地都没有记录，使之家(族)谱就变得不完整了，这是家(族)谱的悲哀。

为了记录家(族)的完整性，使得前人无愧于后人，在建谱和修谱中应全部家(族)成员按辈份顺序录入，娶的要把藉贯省市街道村庄名称都应详细录入，嫁出的同样有详细记录。

如有工作单位的、就读学校的丶有学历及职务、个人事迹、英雄事迹等都应录入给后代有个交代。

出生年月日时辰及地址和殁时的年月日的时辰及地安厝地都要录入。

家(族)谱要适应新时代发展的需要就必须如地记录家(族)谱的真实性，这样才能给历史留下真实的史料，对得起先人无愧于后代。

感谢平台让我回答这个问题。

我国传统文化博大精深，中华民族上下五千年的文化积淀，是所有国家所不能比拟的。而家谱作为优秀的传统文化，面临如何适应新时代的发展要求，这就是推陈出新，取其精华、去其槽粕的过程。

家谱是传统文化，里面也有不好的地方，在现代人看来是糟粕，这是现代人观念的不同，适应新时代的文化才是优秀的传统文化，传承与发展才是最重要的，还有就是我们要坚持去做下去，不坚持不去继承，只能随着岁月的流逝而消失殆尽。

愿我们都保护我们的传统优秀文化，为我国的优秀文化添砖添瓦。

家谱可以增强血缘亲属认同感，对于和谐家庭的建设肯定是有益的。另外，如果有家谱，那因为一些事导致分离，几十年见不到面的亲人这种新闻就会变少。如今，互联网和移动端发展，越来越多的人成为低头族，别说朋友了，就连亲属，在日常生活中都不怎么联系，平时碰到甚至连打个招呼都害怕。

互联网是把双刃剑，它让人疏离是因为很多传统文化已经不适应当代年轻人，可以用他们熟悉的方式来推广，就问一句，互联网+家谱，有没有搞头？弘扬传统文化，不能盯着传统方法，跳出桎梏很关键。还有什么问题咱再慢慢说，来日方长，觉得我说的还可以就关注一下我，我就是“董哥去哪儿”，图文定期更新，保质保量。

中国人重视饮水思源，不忘祖宗先人。千年来，人们把祖宗的世系和事迹记录下来传给子孙，以此证明家族的存在、延续家族的血脉。其实，这就是家谱。

新时代的家谱如何修订呢？

一、家谱的书写结构简单明了。

二、晦涩难懂部分的古文内容可以做白话文陈述。

三、添加一些故事性，增加可读性。

家谱是一个家族的历史记载，通过家谱，我们能够比较真实地了解当时的历史面貌、时代精神、社会风尚，了解在那个历史背景下人们的生产、生活情况。家谱是和正史、方志一样重要的历史典籍，是史学的重要组成部分之一。 研究家谱的意义还在于通过对我国传统家谱进行内容、体例、结构等的分析，来构建一种能适应社会主义新时代需要的新型家谱。一部新型家谱或家族档案，其编制原则应既要符合现代家庭的需要，顺应现代社会的发展，也要具备传统家谱的“敦宗睦族”、“凝聚血亲”的功能作用:编法方法既要继承传统家谱中的一些优秀成分，也要创制适应现代需要的内容。

为什么家谱在中国人心里有根深蒂固的情结

谢邀，那么就说一下个人浅见。

一，原始信仰。

中国自古以来就有英灵崇拜的信仰，这种信仰源于个人崇拜：

《韩非子_五蠹》

上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。

可见，人民对英雄人物有深刻的敬畏和爱戴之情。此后，他们逐渐被神话了，当时科技不发达，几乎世界上所有的文明的祖先都被封为神。因而祖宗崇拜在上古世界里很流行。

最突出的就是三皇五帝。而且，水神共工，火神祝融，日神羲和，等等，这些神灵都是在上古之时活生生的人类。

在古人心中，祖先会保佑后人，赐福赐平安。因而家谱作为血脉延续的证明，自然有重要的意义。

（五方上帝）

二，宗法礼制

1，父系宗长

《庄子_盗跖》：

且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰『有巢氏之民』。古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰『知生之民』。神农之世，卧则居居，起则于于。民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。

随着父系氏族逐渐取代母系氏族，为加强父族的地位，父系血缘关系被强调，让人民也“知其父”，推行父系家长制。

《礼记·坊记》

“家无二主，尊无二上。”

《礼记·丧服传》

“父，至尊也。”

《朱子家礼》

“凡诸卑幼，事无大小，

毋得专行，必咨禀于家长。”

因而家谱象征权威，

对人民有心理暗示。

（白鹿原）

2，纯血贵族

自启篡位后，天下便在一家一姓中传承。到了周朝，为了巩固统治，便制定了宗法制，按照血缘关系分封，规定尊卑，可想而知此时族谱的意义和重要性，对后世造成深远的影响。

（小宗服从大宗）

乃至到了唐朝，有历史传承的氏族都不把李氏王朝放在眼里，逼得李世民勘正姓氏，修订《氏族志》，以李唐皇族为首，外戚次之，山东氏族崔民干被降为第三等。《氏族志》的刊正提高李氏皇族的地位，扶植了庶族地主，压制旧士族势力，加强皇权。但士族不在乎。姓氏就是力量。

魏晋之时谱牒盛行，就是为了在乱世之中能把家族中的各个成员的血缘关系都理顺了，防止有人窃名。

可见家谱就是档案，就是个人在族中在社会身份地位的判断依据。

3，儒家思想

儒家思想强调人的家庭伦理，并由此推出社会伦理，在家国一体的理论指导下，在统治者非常推崇之下，家谱作为家庭关系的记载，就是一种感情的联系。

在漫长的历史中，这种思想渗入社会方方面面，潜移默化和深远持久地影响者人，在人们心中种下了根。

《礼记》

“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

三，归属感和自豪感

1，故园情怀

中国自古以来是农耕文明，对土地的依赖，对故园的思念十分沉重。家族虽然开枝散叶，可是根却还在故园。在古代，一个家族的根叫做郡望。

月夜忆舍弟

唐 · 杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不避，况乃未休兵。

漂泊在外，孤苦伶仃。

思念故园的美好，

追忆家人的关怀，

总会使人顿生忧愁。

月是故乡明，

人是亲人亲。

寄人篱下，

更添苦恨。

葛藟

绵绵葛藟，在河之浒。

终远兄弟，谓他人父。

谓他人父，亦莫我顾。

绵绵葛藟，在河之涘。

终远兄弟，谓他人母。

谓他人母，亦莫我有。

绵绵葛藟，在河之漘。

终远兄弟，谓他人昆。

谓他人昆，亦莫我闻。

家谱，

是感情的归属，

是旅人的羁绊，

是最初和最后和永远的

记忆。

2，寻根情怀

寻根知祖，会得到归属感，领会祖先精神，感受历史荣光。为先辈的奋斗而点赞!

周人的先祖创业史诗：

绵

绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。

古公亶父，陶复陶穴，未有家室。

古公亶父，来朝走马。

率溪水浒，至于岐下。

爰及姜女，聿来胥宇。

周原膴膴，堇荼如饴。

爰始爰谋，爰契我龟。

曰止曰时，筑室于兹。

迺慰迺止，迺左迺右。

迺疆迺理，迺宣迺亩。

自西徂东，周爰执事。

乃召司空，乃召司徒，俾立室家。

其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。

捄之陾陾，度之薨薨。

筑之登登，削屡冯冯。

百堵皆兴，鼛鼓弗胜。

迺立皋门，皋门有伉。

迺立应门，应门将将。

迺立冢土，戎丑攸行。

肆不殄厥愠，亦不陨厥问。

柞棫拔矣，行道兑矣。

混夷帨矣，维其喙矣。

虞芮质厥成，文王蹶厥生。

予曰有疏附，予曰有先後。

予曰有奔奏，予曰有御侮!

而且族谱中自然少不了有关族中历史豪杰与英雄人物的记载，也会增加内心的自豪感，为自己而自豪，激励自己前进。

为炎黄子孙而自豪!

（炎黄子孙的姓氏树）

中国人自古以来孝字当头，尊重先辈，敬重前辈，以前辈人创造的丰功伟绩为骄傲自豪。之所以家谱的重要性是显而易见的，家谱里的家训、家规是必须尊守的，否则要受到家法的处罚。正因为如此，一代一代传递下来，家谱就显得弥足珍贵，这是我的一点肤浅认识。

谢邀，简单分享一下个人理解。

中国是四大文明古国之一，上下五千年历史悠久，中国人人的社会群居性比较强，以姓和族为群单位，每个族群都有长老或族长管理，族长就是权威，所以在古代，政府部门一般都把各种任务直接派送给族长，由族长再逐户转达，族群内部既能以家庭单位各自生产，又能在面对外族事务时齐心协力，发挥团队合作精神。

中国古代一直是封建社会，皇帝实行君主立宪制和禅让制，以皇帝族姓的家族势力和地位比较高，后代也以皇族血统为尊，即所谓贵族。其他家族则以祖上出国名人雅士为荣，这些传统一直延续至今。

中国文化尊崇孔子文化，中国以文明古国和礼仪之邦自称，推行父系家长制，男尊女卑等传统，后代一般都跟父辈姓，所以族群也行程也同一姓氏家族部落。

中国人重感情，无论离开家多远，最终都会叶落归根，这个根就是自己成长的那个“一亩三分地”和“不变的父老乡亲”

最后，不管你是归哪个家族，都是炎黄子孙，中国人都知道寻根问祖，现在在河南周口淮阳有个太昊伏羲陵，自2005年起每两年举办一次姓氏文化节，来自世界各地的中国人，华人华侨来这里寻根问祖。中国人都自称龙的传人，炎黄子孙！

一个中国人，不管他在什么地方，不管他漂泊多远，编入宗谱，列入门墙，祭祀先祖，托庇于列祖列宗的福荫之下，总是他最大的凝聚力，同化力以及认同感。数千年来，各家族、姓氏的繁衍迁徙，悲欢聚散，记录着中华民族祖祖辈等感人至深的创业历程，折射着中华民族灿烂的文化之光。姓氏学是一门涉及到历史、考古学、民俗学、语言文字学、文化人类学等多种学科的边缘学科。详细介绍每一个皿缘亲族起源、演变、分支、迁徙繁衍的历史，以及各家族独特的风俗礼仪，家族文化等等。

自古相传私凭文书官凭印，人行万里，“家谱”能证明是否一家人的文凭证据，东汉未年，群雄四起战乱频生，没人知道卖草鞋的刘备是何许人，当朝皇帝按家谱查序确认了身份认定为皇叔，可見家谱之重要，在民间，如孔、孟之家均按事前敲定的字号按輩排序起名以证血脉族源，家谱实为中华文明之秀，独步世界民族之林，姓氏不能乱改，港、台多有擅造复姓者应当戒之。

怎样搜集家谱资料

你好！我是做民俗推广的，您的问题正好是在我这个领域，以下笔者给您简单的介绍下怎么收集家谱，收集家谱是个很繁琐的事情中间牵连很多代族人，贵在坚持要有充足的时间去整理调查。

您必须要知道您的祖籍迁移以前在什么地方，隶属于哪个支系，然后再用现代的网络来调查您的辈分，比如多加入些您姓氏的QQ群，打听有没有跟您一个支系的，最简单直白的对比方法是您知道您家的字辈的排列是什么样的，然后在到QQ群里去打听，这样就简单的多了，只要字辈能配的上就好跟他沟通了，说不定他家里有一代代传下来的家谱呢！这样的话您这边就很好办来，比如找他寻求电话号码，可以详细的聊下，如果对上号对话，可以让他把他们家的家谱给整理下拍下照片发给您，这样也方便您的整理省时间又省力气，我所知现在有很多寻家谱的都是用这样的方法，包括我这边家谱也是这样找到的，我回答您这个问题比较简单直白，没有什么花里胡哨的，花些时间用心一点就可以找的到，希望可以帮到您祝您生活愉快。

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族谱学历证明