辽大函授毕业证书图片大全高清,单田芳评书全集有哪些

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一个残疾人的呐喊，我该怎么办

残疾人社会最最弱势群体，最没有人脉资源和劳动能力。有点志气、骨气和勇气撑起今生的不幸，知足享受一点政府的平安福利，剩下的靠自已努力。残疾人不能失德无良，以今生的良善换取来生的健康身体吧！我是二级残疾人，以上就是我自已的真实心理和想法。

我不知道这位残疾人朋友遭遇了什么困难，只是留下了一句“呐喊”，却没有留下为什么要救助的因由。

无论是哪个类型的残疾人，视觉、听觉、肢体、智力……生活中的不便是如影随形的屏障。有更多时候，其实是源自内心的那一份自卑感，让残疾人有意无意地躲避平常人的目光，即使那些目光中不是充满讥讽和鄙夷，而是可怜和同情。每个残疾人的内心都是柔软的，也许常人一句话，一个眼神就足以让它淌血……但是，很多残疾人其实都想自己变得强大！因为不想被世人看成异类。他们需要的是与平常人一样的机会，既不想被人可怜，也不想被人鄙夷！然而身体上的不便注定成为他们难以逾越的一座高山或者说是一条河流。

还是小学生的时候，当代的“保尔”--张海迪大姐的故事便传遍了大江南北。作为一个肢体残疾人，我情不自禁便把她当成了自己的榜样。每个人的成长都是需要付出艰辛的努力的。不信你看如今的张海迪目前是中国残联主席，而且打破了当年医生说她活不过35岁的“魔咒”！不要仅仅看到她的“光环”，同为残疾人，你应该感同身受地明白她的努力和艰难！！！

即使是平常人，生活也绝不是一帆风顺，只有和风细雨。比如让很多追星族惋惜的张国荣丶梅艳芳、翁美玲、陈晓旭……纵然他们名誉天下又怎样？

我最欣赏的一句话是：

“任何时候都不要放弃希望，

哪怕只剩一条胳膊；

任何时候都不要放弃梦想，

哪怕残疾得不能行走。”

只要我们的生命还在，就不要放弃努力！只要我们的心还在跳动，就不要放弃生活！不要畏惧失败，也许失败是在提醒我们去选择另一条道路！如果我们要过得更好，就必须付出更多的努力。努力不是为了给别人看，而是为了我们超越自己。

海明威说过：真正的高贵不是超过别人，而是超过自己。

在生活中，我们不必谢绝他人善意的帮助，但是能让我们一直前行的永远是自己不懈地努力！

我也是个残疾人，我只想在这里终告大家几句话，如果你既然也是个残疾人，我相信你一定也对生活的方方面有着很多的亲身结累体会，不难说，那些感悟都应是来自你的亲身吧？到底怎么样?说这说那，难不成……你真的还有来自内心说不出来的某些亲情关爱和感激在感动吗?你自己的肺府之言应是真的，我相信可以证明一切，这毕竟是在谈感受生活的话题，而不是在编剧情发表演讲稿，若是忍着痛说不疼那明户其实是自己在自己骗自己忽悠自已，心口不益心会痛，我觉得这样回答是不合适的，也回答的没有实际意思！所以我想回答此类问题，还是应从心导出，说出你自己真实的体会感受对，也比较有点现实意义。

我在想，自己既然是已经残疾了，也是己经活到不如常人的份上和处境里了，一不怒天二不怒地，同时也不该有任何依赖生活的想法！若是想活下去，就必须得概念如心恒一条，有手使手有脚使脚，只要是还能活动着身体，凡是你自己身上所长的物件不坏的，就该全派上用场，一切生活就应是靠自己去铸造，不管能铸造到什么程度?好与歹?总之这才是最真实有效的余生办法之一！除此之外，希望你任何想法依靠生活的念头都不需要有，即使能有点靠，我觉得那也是微秒的，甚至可能就不会有(包括你身边的骨肉亲人)，这点我敢肯定80%！所以说:你还是应该打消任何希望依靠別人生活的幻想，这个念头，有你是白达，没有反而是动力是乐观也是最好，，，我这么说并不是在打击你，也不是在抺黑人与社会德品，确不是！这个应是生活历史所设定。因为这是每个人要存活下去必须恒益的一条赤之之心(包括常人同样如此)，也是人唯一的生存保障铁的概念，永久不会变！！

……………………...[落叶]看夕阳

对于我一个肢体残疾的农民来说，生活实在是太坚辛了。工厂，企业、工地……没有一个地方能容得下我，生存在这个物欲横流、金钱至上的时代，就像传说中的十殿地狱中受到惩罪的鬼[流泪]每每夜深人静，思量自己的过往总是泪湿枕单。欲了结残身恐爹娘悲痛难挨……来生不在为人[流泪]

我是落魄的百姓，对于你的呐喊，我只能说心有余，而力不足。对于你的困境，我只能为你流下心酸的泪和无可奈何的欠意，请你原凉我，希望你能战胜困境，保持顽强的生命意志。

单田芳评书全集有哪些

有白眉大侠、乱世枭雄、童林传、三侠剑、隋唐演义、薛家将、龙虎风云会、大明演义、水浒全传 铁伞怪侠封神演义、隋唐演义新版、三侠五义、小五义、明英烈、三国演义、大唐惊雷、三国演义等。

单田芳，著名评书表演艺术大师，国家级 非物质文化遗产继承人。

原名单传忠，在1934年12月6日（阴历11月11日）出生于中国 天津的曲艺世家，他六岁念私塾，七八岁即学会了一些传统书目。

上学后，他帮助父母抄写段子、书词，评书中丰富的知识及表演技巧都使他获益匪浅，十三四岁时就能记住几部长篇大书。

单田芳，著名评书表演艺术大师，国家级 非物质文化遗产继承人。原名单传忠，在1934年12月6日（阴历11月11日）出生于中国 天津的曲艺世家。1953年单田芳高中毕业后，收到 东北工学院和 沈阳医学院的 大学录取通知书，但由于当时身患重病，被迫弃学，病好后拜 李庆海为师，正式说书，其间在 辽宁大学历史系（函授）学习，1956年单田芳成为 辽宁省唯一具有大学文凭的评书 艺人。

1955年参加鞍山市曲艺团，得到 西河大鼓名家 赵玉峰和评书名家 杨田荣的指点，艺术水平大进，二十四岁正式登台，《 童林传》一炮红遍鞍山城。代表作品有白眉大侠、乱世枭雄、童林传、三侠剑、隋唐演义、薛家将、龙虎风云会、大明演义、水浒全传 铁伞怪侠封神演义、隋唐演义新版、三侠五义、小五义、明英烈、三国演义、大唐惊雷、三国演义等。从艺半个多世纪以来，共录制、播出了100余部共计15000余集广播、电视评书作品，整理编著了28种传统评书文字书稿。

单田芳评书共三十本。有《白眉大侠》，《三侠剑》，《乱世袅雄》（张学良秘史），《童林传》，《水浒全传》，《三侠五义》，《西游记》，《大明英烈》（180回），《侠侣情仇》，《古今奇案》（六十回），《清末风云录》，《努尔哈赤》，《太平洋大海战》，《少林将军许世友》，《水浒外传》，《于成龙》（清官册），《连环套》，《说岳后传》，《曾国藩》，《贺龙传奇》等等三十本评书。

有白眉大侠、乱世枭雄、童林传、三侠剑、隋唐演义、薛家将、龙虎风云会、大明演义、水浒全传 铁伞怪侠封神演义、隋唐演义新版、三侠五义、小五义、明英烈、三国演义、大唐惊雷、三国演义等。

1、单田芳，著名评书表演艺术大师，国家级 非物质文化遗产继承人。原名单传忠，在1934年12月6日（阴历11月11日）出生于中国 天津的曲艺世家，他六岁念私塾，七八岁即学会了一些传统书目。上学后，他帮助父母抄写段子、书词，评书中丰富的知识及表演技巧都使他获益匪浅，十三四岁时就能记住几部长篇大书。

1953年单田芳高中毕业后，收到 东北工学院和 沈阳医学院的 大学录取通知书，但由于当时身患重病，被迫弃学，病好后拜 李庆海为师，正式说书，其间在 辽宁大学历史系（函授）学习，1956年单田芳成为 辽宁省唯一具有大学文凭的评书 艺人。

1955年参加鞍山市曲艺团，得到 西河大鼓名家 赵玉峰和评书名家 杨田荣的指点，艺术水平大进，二十四岁正式登台，《 童林传》一炮红遍鞍山城。代表作品有《 隋唐演义》、《 乱世枭雄》、《 三侠五义》、《白眉大侠》等脍炙人口的评书作品。从艺半个多世纪以来，共录制、播出了100余部共计15000余集广播、电视评书作品，整理编著了28种传统评书文字书稿，开启了评书 艺术走向市场的先河。

2、评书，是中国一种传统的口头讲说的表演形式，在宋代开始流行。后来也被称为说书、讲书，各地的说书人以方言形式演绎。老一辈人记忆中的折扇、醒木、长衫，构成了评书表演艺术的表演样式，至20世纪中叶，多不再用道具，而是站立说演，服装也有变化。而后，在电子媒体及推广普通话的冲击之下，评书处于萧条的状态。但是，个别大师还是名声显赫，比如：单田芳，他演绎的评书，以北方语音为基础，借用北京语音为标准音调的普通话说演，多年来逐渐在艺术上形成了一套独有的程式和规范，深受广大听友喜爱。

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