世系录又称世录、齿录、世纪、世系叙等,包括名讳、行次、字号、生卒年月、享年、功名、官职、葬地、妻妾、子女等内容。
世系的记载一般应欧(阳修)、苏(洵)谱例,如欧阳修的图谱“以五世为一图,六世一提图(头)”,按辈份先后排列。“五世为图,取五服之义,再提则六世至十世,推而上,见源流之不斋”。
大族为清晰起见还依祖先的房派或居地分别列表,或分别远世、近世立表。
有的家族世系图录分别记载,图中只有谱名,履历另记;有的族谱则合二为一,在世系图上附记履历。世系是家谱中最重要最本质的内容,往往占到一部家谱的四分之三的篇幅,是寻根的主要依据。
用文字表达于下:
1.谱名之左,用小字标明“某人第几子”,说明身之所出;
2.谱名用黑体字标明,另行小字说明如下内容:①字、号,②毕业院校、学历、职称、职务、简历,③生、殁时间,④葬所向志;
3.配偶之左,用小字标明“配”、“娶”,说明婚姻状况,配偶姓名用黑体字标明,与夫并列。另行小字说明如下内容:①某地某公之女,②毕业院校、学历、职称、职务、简历,③生、殁时间,④葬所向志。如果已离婚或改嫁,亦说明清楚;
4.于母之后,注明子女。如某人有数偶,并各有子女,则子女各随母后。子女“夭”或“殇”,在其后加括号注明,不再撰写其齿录。子女出继,则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”,子女受继于人,亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”;
5.无子,以女儿入赘外姓为嗣,符合现行《婚姻法》之规定,应视为本族之人,在其谱名之左,注明“XX赘婿”,下仍用小字注明其原本姓名、籍贯。其子女,如随母姓,理属我族,如随父姓,亦在其母之后注明其姓名,但不另撰其齿录。
6.例:
十三世
玉XX三子
XX,字XX。民国XX年(公元19XX年)八月十七日寅时生,一九XX年(乙卯)十二月十八日亥时殁。葬XX。
配李XXXX乡李大公女。民国XX年(公元19XX年)九月二十日吉时生,一九九一年)六月初六日未时殁。合葬XX。
子三:X传、X昌、X俊
女二:X华,适XX村XX,生二子X林、X军,女一X芹;X珍,适X村葛XX,生子一XX,女二X霞、X群。
参考资料:河南省家谱研究会网资料.
如树寻根知底,先找出入村祖,入乡祖等枝祖,寻出何处而来,各主枝之间的关系的辈份。
于省为位单或于某祖公入某地糸来修,从底往上修找到根源后,从上往下修,有原老谱的按各技系各村或各地系修,原二三十年未补充的如:过世的年月日坟墓在何方坐向等,生女男孩几个男孩姓名等,有前己修现长大成家生儿女几个如上,老婆何姓何地旺门及八字等,新修上的于成家,某某长次之子,生于某某,读某某学校等功积简。
系统查根,列辈排兄弟,从底往上查,从上往下修,生卒,婚姻,辈份,,坐山地名,功名,子女多少等婚姻于方等。
续谱的格式多样化,它是体现家族的想法与家规等而定,不分城市和农村。国有史,县有誌,家有谱。体现一个家族的人脉,发展,盛势等情况而定,我们的族谱格式愿与大家分享!
农村修谱比较讲究,修谱必须有发起人,有专门的修谱委员会另说。
发起人需要协调族人成立本次修谱理事会,把一些有经验的族人召集起来。
理事会成立后需要指定各个小组的负责人。比如要成立走访,后勤,统计,财务,文字编辑等小组,并且指定总编修,这是必须。
还要研究资金来源,是捐款还是集资,或者就靠人丁款。
对于后期家谱的印刷必须选择有经验的出版社来做,校对工作更是关键的关键,否则会出现太多错误,给续谱工作带来不便。
感谢“学会育儿”邀请。
曾经族谱是父亲口中一本存放于伯父家中的“圣书”。每年过年老家的叔叔、大爷、兄弟姐妹都到焚香祭拜,以告尉先人。第一次见到族谱是我成家后回老家醒亲。方知自己的姓氏已在这本“圣书”上传承了600余年,记载了20余世,最远已传至28世。后来,经了解,2012年家族中又续修了一次族谱。
经了解,续修过程大概是这样的:
第一,由家族中年长者倡仪修谱,成立修谱理事会。
第二,制定修谱章程,明确理事会成员职责分工,发起捐款活动。
第三,依据老谱,在各村中择识文有能力者发动族人提供信息,将能联系到的都联系到,依家庭登记信息。
第四,在网上公开发布修谱公告,以便那些远走他乡失联族人回归。
第五,组织专人赴各乡村踏查。
第六,对搜集到的信息进行整理、编辑。
第七,选择印刷部门进行印制。
第八,将印好的族谱分发给族人保存。
暂且聊到这里,欢迎大家留言探讨。
现在不少地区的修谱颇为正规,相应的文件资料俱全,日前看到一部湖北监利县倒骑龙刘氏宗族2007年出版的一套族谱,倒值得一番借鉴。
该族成立了倒骑龙刘氏总部理事会(并确立了理事会章程),下设各级机构并有相关的人事任命。如总部理事会有理事长、副理事长、秘书长、理事、总部后勤组(组长和副组长)、总部顾问等职,倒骑龙刘氏洪湖分部理事会、倒骑龙刘氏石首分部理事会以及监利县各地理事分会。以理事会的名义发出“关于编纂《倒骑龙刘氏族谱》的修订决定”,发出正式编纂族谱的通知,并明确几项族谱的编纂规定,包括确立编纂时间、成立编纂委员会(有办公室、财务室、采访组)和编纂部、确立族谱印刷标准、明确财务开支预算等。至于具体族谱的编纂,主要有编纂部负责。其文件以会议文件形式保存,并编入族谱之中。这在现代族谱编纂中相当规范了。
刘氏编纂族谱的文件(上述倒倒骑龙刘氏事例均来自其族谱,如若侵权请删)
族谱的编纂,涉及到很多问题,多需要举全族之力进行,所以一般都会成立类似倒骑龙刘氏的编纂委员会,这在古代也称谱局,主要的机构应有编纂组,负责主要的编纂工作;采访组,负责实地采访,确定宗族人丁的变化,新增或者故去,以及确定是否有支系在之前没有入过谱等;财务组,就是负责资金预算和筹集工作;另外还需要一个类似办公室的机构进行协调工作。有了这个大致的机构,剩下的就是具体的编纂。当然,很多时候做不到这么完善,但只要能够保证基本的编纂和资金以及采访,同样可以编纂下去。采访时遇到一位退休教师,尽管所在宗族人丁不多,但几乎以自己一己之力、耗时五六年才最终完成了全部的族谱编纂工作,着实让人佩服。
1. 首先是写序言,就是要写家族姓氏源流写明
2. 写明家族族谱的堂号,堂号一般取自郡号
3. 大多数的家族都会有自己家训,主要是治家教子
4在家族中如果有重大功绩或贡献的人还需要写传记
1.谱名之左,用小字标明“某人第几子”,说明身之所出;
2.谱名用黑体字标明,另行小字说明如下内容:①字、号,②毕业院校、学历、职称、职务、简历,③生、殁时间,④葬所向志;
3.配偶之左,用小字标明“配”、“娶”,说明婚姻状况,配偶姓名用黑体字标明,与夫并列。另行小字说明如下内容:①某地某公之女,②毕业院校、学历、职称、职务、简历,③生、殁时间,④葬所向志。如果已离婚或改嫁,亦说明清楚;
4.于母之后,注明子女。如某人有数偶,并各有子女,则子女各随母后。子女“夭”或“殇”,在其后加括号注明,不再撰写其齿录。子女出继,则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”,子女受继于人,亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”;
5.无子,以女儿入赘外姓为嗣,符合现行《婚姻法》之规定,应视为本族之人,在其谱名之左,注明“XX赘婿”,下仍用小字注明其原本姓名、籍贯。其子女,如随母姓,理属我族,如随父姓,亦在其母之后注明其姓名,但不另撰其齿录。
6.例:
十三世
玉XX三子
XX,字XX。民国XX年(公元19XX年)八月十七日寅时生,一九XX年(乙卯)十二月十八日亥时殁。葬XX。
配李XXXX乡李大公女。民国XX年(公元19XX年)九月二十日吉时生,一九九一年)六月初六日未时殁。合葬XX。
子三:X传、X昌、X俊
女二:X华,适XX村XX,生二子X林、X军,女一X芹;X珍,适X村葛XX,生子一XX,女二X霞、X群。
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