如何选择《道德经》的版本?我的回答是:
《道德经》被称为万经之首,虽区区五千言,但是包罗万象,含义深刻,具有高深智慧。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。故此经典值得研读、反复研读。
虽然《道德经》具有崇高的地位,但是因其成书年代久远,在流传过程中出现了多种版本,如河上公版本、王弼版本,以及帛书甲、乙本等。
我认为选择通行本王弼版的较好。因为一、王弼是三国时魏国人,少年聪慧,尤通老子,可惜他英年早逝,20多岁就去世了。他仿佛就是为《道德经》而生的,他的版本的《道德经》以其语言优美整齐、意蕴高妙而颇受人青睐。故有专家说:"虽然他像流星一样匆匆闪过,只生活了二十三个春秋,却以其不可思议的天才智慧之光,照亮了整个时代,指明了魏晋玄学的理论航向"。《道德经》这样的伟大经典,不是一般的大师、专家所能修定的,可以说是必待其人而后成。
二、以王弼版《道德经》为基础学习一段时间后,就要对其他版本也加以研究,相互对比,并加上自己的思考,这会更有利于自己对《道德经》的理解、提升。这也算是兼听则明吧。
三、读书要活学活用,不能死记硬背、囫囵吞枣。正如儒学大师、山东大学终身教授庞朴先生与隐士犹龙先生传下来的奇书《<道德经><中庸>会通》(又名《<道德经><中庸>妙一真经》)中所说:"夫物芸芸,森罗万象,人之思不可尽之也;人之思纷繁,甚广甚深,言与文不可尽之也。故云书不尽言,言不尽意。″语言文字是很有限的,不要把书读死了,不要拘泥于文字,不要用刻板的、僵化的观点来看书。研读时要多方联想,联系实际,分析正误,学其精髓,去其糟粕,若能与时俱进,加以创新,那更是难能可贵的事了!
上文系原创,希望能帮到读者诸君。
大家好,我是国学智慧。作为一名文化领域的原创作者,在这里我想简单的发表一下我个人的观点,希望可以对您所帮助。
首先,《道德经》在流传过程中,形成了很多版本。我们今天所能见到的最早的《道德经》版本,是在湖北荆门郭店楚墓中出土的战国竹简本。其次则是长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本。在历史上流传最广的《道德经》版本则是汉代河上公本和曹魏王弼本。 据统计,清代之前,《道德经》版本有103种之多。古书在上千年的传抄、刻印过程中难免出现错误,因此,在不断地出现校订本,迄今为止,校订本共三千多种。目前,学术界较为重视的版本,是王弼的版本,和长沙马王堆出土的两个抄本,称为帛书甲本、乙本。帛书道德经,早王弼本400余年,近些年许多学者推崇帛书,但甲本缺字1400,乙本缺字600。
其次, 千百年来,为《道德经》作注疏者不计其数。元代正一天师张与材曾说:“《道德经》八十一章,注本三千余家。”据学者调查,流传至今的《道德经》注本约有一千余种。
最后,现在的 通行本有:中华书局《老子注译及评价》陈鼓应 著 饶尚宽 译注 《老子——中华经典藏书》朱谦之 撰 《老子校释——新编诸子集成》 兰喜并 著 《老子解读》中国社会科学出版社 刘笑敢 著 《老子古今(上、下)》华中科技大学出版社 李尔重 著 《老子》研究新编 西汉河上公的《老子章句》魏 王弼的《老子注》明清之际王夫之的《老子衍》 若要准点的 有文物出版社的《郭店楚墓竹简.老子.甲本》
以上就是我的观点,希望可以对你有所帮助,同时也希望大家关注我的头条号,我会定期的发表一些和文化相关的文章,谢谢!
老子先生《道德经》一书,是老子被迫辞去周“守藏室之史”之后,西出函谷关之时,受关令尹喜之所请而作, 分上、下两卷,分别为《德经》和《道经》,共五千余言。从老子先生的生平来看,《道德经》成书的时间,大约是在公元前485年,距今已有2500多年。2500年以降,《道德经》屡经人手,口口相传,因此版本众多,据说数百种,注《道德经》的人,不知几千几万人了。
要问《道德经》哪个版本最好,要看您阅读的目的,看看是否有探究原本的必要。经过2500年的流传,《道德经》的正本已无从可考,仅能通过现有可看到的版本进行推断和猜测,这也是非常困难的,因为我们要时光倒流,思想回归到2500年前的春秋时期。就当前已知版本来说,我们主要有两大类抉择:一是最流行的,著述之人甚多,容易读得懂;二是最古老的,最接近于原貌。而最合理的,就是对照着读。
先说最流行的。当下最流行的,当属三国魏王弼注通行本《道德经》,市场上遍地都是,学者研究的资料也非常丰富,对于一般的读者,已经足够了。但是,有一点,读者心里要清楚,那就是注者经过了好多代的师承,从春秋、战国、西汉、东汉直到三国,很多内容已经发生了变化。举例来说,到了汉高祖刘邦之时,“邦”字就变成了“国”,以避刘邦讳;到了汉惠帝刘盈,“盈”字就变成了“满”;到了汉文帝刘恒,“恒”字就变成了“常”;到了汉景帝刘启,“启”字就变成了“开”。如此下来,经过了西汉、东汉直至三国,原貌已经发生了很大的变化。所以最容易获得的,也就可能是最偏离原貌的。
再说最古老的。1972-1974年,长沙马王堆发现了3座西汉古墓,内有帛书版《老子》,此时,马王堆帛书版便最接近原貌。1993年,湖北荆门郭店村发现了楚墓(春秋时期),此时,郭店楚墓竹简本又是最接近原貌。也许未来某一天,又发现了春秋时期别的古墓,离老子先生时代更近的,就更接近于原貌,更便于理解老子先生著述的本义。就目前来说,郭店楚墓竹简本《老子》,就是最古老的版本了。
就一般的读者来说,建议以王弼注通行本《道德经》为主,郭店楚墓竹简本(不全)和马王堆帛书版为辅就够了,实在必要时,再通过河上公本和傅奕本进行印证,就能基本推断老子《道德经》的原貌了。这也正是本人正在做的工作:以工科的自然科学背景和严密的工科逻辑,以春秋时期文化背景,去还原老子《道德经》的原貌。
欢迎交流,让我们共同探究中华传统文化的本原,传播中华优秀传统文化,这也是每一个国人的神圣职责。
目前市面流传的有四大系统的版本:郭店楚简老子甲乙丙本、马王堆汉帛书老子甲乙本、北大汉简本、传世经典版本。这四大系统的版本,最早的当然是战国时期的郭店楚简本,但最早的不代表就是最好。因为《老子》并非老子本人所作,形成有个长期的过程。只有将不同的版本进行比较,才能研究不同时代人的思想差异。所以三个版本都很重要。而郭店楚简本只有1700多字,仅有传世经典本的三分之一,证明其他部分可能是战国后期到西汉前期的增饰。
关于这四大系统的版本选择,市面上有不少读物。郭店楚简《老子》的权威版本是文物出版社1998年出版的《郭店楚墓竹简》,相关释读读物有李零《郭店楚简校读记》等;马王堆帛书《老子》的权威版本是文物出版社2000年出版是《马王堆帛书·老子》,相关释读读物有高明《帛书老子校注》等;北大汉简的权威版本是上海古籍出版社2012年出版的《北京大学藏西汉竹简(二·老子)》;传世版本释读读物有朱谦之《老子校释》和楼宇烈《老子道德经注校释》等。
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马王堆帛书版相对靠近,通行版历经数代注水,已经打扮成了“儒家思想”!现代人读古经典要有两个要素:1、当时历史大背景,经典的诞生首先依托历史背景,著述当时问题!不能用现代视角阅读学习古代经典!《道德经》所处历史正处于华夏社会文明以“多氏族融合的“国”早期,百家争鸣所论都是“如何治理国这个复杂的社会组织”,墨、法、道、儒...都是治世学术!其中“道家”是很高等级的君王术、“墨家”为侠义术、“法家”为吏术、“儒家”最低,为民术!2、绝对不能用简汉字理解古经典字词,连繁汉都差别很大!唯有“象形”能摸门径!《老子》(道德经)确实相当牛逼,格局视野宏大、人性规律洞察深刻,后世弟子成就也说明道德经是一部治战纵横的治世韬略,而不是伦理道德范本!庄子降低了《老子》思想,把深刻的道融汇到寓言和故事里!
从目前的信息看:
1. 知乎网友提供的是李林在授课时的课件截图,其部分知识点与18考研数学真题有吻合的地方;
2. 根据截图显示:印证为18考研数学出题点的教学讲解,有2018李林押题班的字样;
3. 由于在网友截图中,暂未发现李林课程中出现真题的原题,所以,究竟他是否提前获得元原题,以及他是否对可能提前获得的原题进行过调整,无法做出定论;
4. 长线来看,考研数学其实是公共课里需要花费时间最长,且投机性最小的科目。英语尚有模板核心词救急,政治的考点大多一目了然,而数学只能靠长线学习。所以此次考研数学疑似泄题事件中,遵守规则的,付出了更多代价成本和时间,反而可能大败于破坏规矩者之手,这是最让18考生难以平复的;
5. 据悉,多人已向相关部门举报,我相信教育主管部门会对此事有调查和定论。
在网友发微博称,2018考研数学出现“神押题”,怀疑发生泄题之后,教育部考试中心表示,已在接到举报的第一时间,整理了相关视频的原件、截图和PDF文件,并提交给相关业务部门,目前正在进行调查。如果是事实的话,警方将介入。
举报者称,一名名为“李林”的教师,在考前押题视频中举的例题与实际考试试题十分相似,有些题基本上就是数据变了下。很多人不相信这是巧合,但就此认定考研泄题,却也证据不足,真相还有待相关部门进一步调查。
网传的押题视频“2018李林押题班”中,课堂背景带有“中试考研”机构的字样。中国青年报的记者调查发现,该机构实体为南京研道教育科技有限公司,注册资本200万元。“中试考研”网站的“名师团队”栏目显示,李林系“考研数学大纲的制定者之一”,并且,“从事教学和考研辅导多年,具有多年数学考研教学经验”。据中试考研负责人说,李林是大连理工大学教师,双方系合作关系,授课材料均为李林方面提供,是其核心教学研究成果。而大连理工大学数学科学学院官网载明,李林是该校数学研究所教师,研究方向为常微分方程。
从这个调查中可以看到几个重要信息:一,李林是“考研数学大纲的制定者之一”(尚未确认);二,数学确实是其研究所长,三,他是培训机构的名师。那么,考题能不能被“押”中?从概率上讲,存在这样的可能性。往年的高考中,也有老师“猜”中了高考作文题。但很多人不太相信这是“巧合”,为什么?
因为不时有泄题事件发生。2016年,江苏某培训机构主管李某在研究生考试前购买了试题答案,并将答案发到QQ群,提供给864名考生。后经教育部考试中心签定,李某非法出售的答案,与当年的研究生考试试题具有一致性。而媒体的调查显示,从2012至2017年考研,都有非法泄密事件发生。2015年度研究生考试期间,山东、河南的法院审判了出售、向考生传递真题答案的案件。2014年度研究生考试期间,江苏、山西、陕西、黑龙江的法院审判了买卖、向考生传递真题答案的案件,以及监考老师利用职权向外界泄露考题的案件。2013年、2012年度研究生考试期间,上海、河南、黑龙江、湖南的法院审判了买卖、向考生传递真题答案的案件。
在这些泄题事件中,多名被告来自考研机构。而此次“押”中考题的又是培训机构的名师,难免给人无穷想像。不过,现在下结论尚早,不妨耐心等待有关部门的调查。
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