南生和北洛是一个在网上被称为“南北组合”的二人组,他们通过在网上发布各种有趣的短视频和音乐作品而受到了广泛的关注。
南生和北洛的故事可以追溯到他们的高中时期。他们在同一所学校读书,但并不在同一班级。在一次偶然的机会中,他们相遇了,并发现彼此有着相似的兴趣爱好和音乐才华。于是,他们开始互相交流,并逐渐建立起深厚的友谊。
在大学时期,南生和北洛开始了一段音乐之旅。他们开始在社交媒体上发布自己的音乐作品,并逐渐积累了大量的粉丝和关注度。他们的音乐才华和独特的音乐风格吸引了更多的人,让他们在网上逐渐走红。
南生和北洛的故事不仅仅是他们的音乐才华和友情故事,更是他们对音乐的热爱和对生活的积极态度的体现。他们用自己的行动证明了只要有梦想和努力,就能够在生活中获得成功和幸福。他们的故事也鼓励了更多的人去追求自己的梦想,并积极面对生活。
南生和北洛的故事也成为了许多人的回忆和向往。他们的音乐作品不仅仅是一种艺术表达,更是一种情感传递和心灵共鸣。他们的故事告诉我们,无论在哪里,只要有梦想和努力,就一定能够创造出属于自己的精彩故事。
最佳答案
1,地基不好,尤其是中下游多是土质地基;
2,黄河水水质不好,尤其是中下游,水中土质、杂质太多,建成后容易造成库区淤泥增长过快的情况
3.黄河本是地上河,要是建大坝,那势必需要加高两岸堤坝的高度,这部分费用不比建大坝的费用低,
4.中下游多平原,人口密集,一旦决堤,造成的洪涝灾害将非常严重黄河上游从兰州往上,可以建造大坝作为水库,目前向龙羊峡水电站就是这种水库,其容量没有三峡大么大,是由于黄河的水量没有那么大。
从兰州往下,黄河逐渐进入黄土高原,冲刷下来的黄土使得黄河变黄,其中悬浮物比例很高。而悬浮物的特点是:流速大于其沉积点就悬浮在水中,如果流速降低,悬浮物就会沉积下来。所以如果在兰州以下黄河建设水库,其悬浮物沉积问题一直不能很好解决,黄河三门峡水库就出现了库容逐渐减少的情况,即便采取了冲沙排淤的方式,也不能彻底解决问题。
所以一般黄河上很少建大坝!
为什么要把水留下来呢?黄河两岸生活着两亿人民,还要依靠黄河灌溉农田,发展农业生产。其次还要给华北平原补给地下水,起着维护黄河下游生态平衡的作用。如果考虑到黄河水泥沙含量高,因为水患建造大坝,把水留下来,目前我们已经做到了,在中上游修建拦河大坝,建起了一座座水库,对黄河水可以随心所欲的调节。
兰州往上有一座龙羊峡水库,它的调节能力比长江三峡还牛气,龙羊峡坝址处多年平均径流量有200多亿立方,可它的库容就达到250亿,这意味着什么?只要你原意,让水库稍稍用用劲儿,能把此处的黄河水全部装进水库,一滴水不下泄,这个调节能力可不是长江三峡所能做到的。
其次紧临下游还有刘家峡、青铜峡、李家峡、盐锅峡,八盘峡,积石峡等一系列水库,这些水库能把夏季汛期的水完全蓄存起来,用于枯水期释放,目前来看可以这样说,对于上游地区出现的洪水越大越好,我们这么多水库还没吃饱呢。
黄河中游还有一个万家寨水库,也能把出了河套平原的黄河水留了下来,这几年北京永定门出现了黄河水,很多人非常惊讶,黄河水从哪里来的?它就是从万家寨引水至桑干河,进入北京北面的官厅水库,再补给永定河,进行的生态补水。
当然中上游地区生态环境较差,急需把这些荒山变成绿水青山,黄土高原披上绿装,想把这些水留住,在黄河支流上打坝拦水,一方面截留夏季洪水,另一方面还能有效地防止水土流失,事实上几十年来,我们在黄土高原上打了太多淤坝,结合种树种草,采用工程方法,解决黄土高原最难治理的水土流失问题。
治理黄土高原水土流失问题,是一项长期的艰巨任务,修建淤坝工程量大,投入大,时间长,见效慢,但效果明显,能把黄土高原上的水留下来,解决黄土高原干旱问题,也是最有效的办法。从长远来看,只有恢复生态环境,让植被蓄水,把水留下来,进入生态环境的良性循环,才是我们的终极目标。
近些年来,随着城市化进程加快,大量的农村剩余劳动力转移,退耕还林,给我们以低成本来解决黄土高原生态环境的机会,同时黄河中上游地区,降水量年年增多,很多荒山长出了绿草,天时、地利、人和,给我们提供了千载难逢的时机,黄土高原经过治理有望变成绿水青山。
《红灯记》是一部在全国范围内影响巨大的样板戏,至今仍传唱不衰。这个故事是有现实原型的,但现在连李玉和的原型是谁都没有确定,李铁梅也有现实中的原型就更没有找到。
由于《红灯记》的编剧沈默君先生当年是右派身份,很少有公开露面的机会,所以各种报刊对《红灯记》的故事原型说得不多,直到现在才慢慢被解密。
据当时参与《红灯记》创组的一位主创人员说:《红灯记》的故事是剧作家沈默君在北大荒时期,听到一位老“抗联”转述的地下交通员的真实经历改编的,在此基础上借鉴传统戏曲《赵氏孤儿》中的具体情节最后形成三代人传承接力闹革命的《红灯记》的剧本。
在当年的《红灯记》的剧本可以看到,故事发生在“中国北方(长辛店以北)的一个三等小火车站的工人生活区”的字样。
《红灯记》开场李玉和唱到:“手提红灯四下看,北满派人到龙潭……”从这一段唱词可以看出,故事的发生地应该是东北地区。
近几年,对《红灯记》的研究有了突破性进展,因一位接触到过文革时期绝密档案的老人根据自己对档案有关消息的回忆,认定这件事发生在黑龙江省的鸡西市鸡东县的东海镇,他的观点不到了众多专家的支持和肯定。但是由于缺乏第一手资料,《红灯记》故事的发生地依然悬而未决,李奶奶、李玉和、李铁梅祖孙三代的原型也没有确定。但这位老人提供的证据依然是各种有关说法里证据最充足、最有说服力的。
红灯记原著为革命自有后来人。己拍成电影。原来故事背景是发生在东北,涉及大连、吉林、哈尔滨。所以故事中才有李玉和鸠山,在老毛子铁路上混事的交往。改成现代京剧时,才扯到武汉二七大罢工那里,细推敲起来与人物和剧情不十分吻合,旗手说改,只能按旗手意見办!
样板戏《红灯记》是上世纪六七十年代,经久不衰的八大样板戏之一,剧中以一盏红灯为线索,贯穿着从“二七”大罢工到抗日战争的革命斗争。
电影中以李玉和一家反抗侵略为素材,描写了在战争时期,广大的人民是怎样通过自己的智慧去反抗侵略者的,也代表了千千万万勇于反抗帝国主义的农民。
其中李奶奶、李玉和、李铁梅这一家作为主角,特别吸引人们的好奇心,他们这一家究竟有没有历史原型呢?答案是有的,不过这需要从《红灯记》的前身说起。
《红灯记》是根据电影《自有后来人》改编的,里面的大部分人物和情节都是套用原著里面的。而《自有后来人》这个剧本的作者是当时下放到北大荒的沉默君和罗国士。
当时沈默君和罗国士到东北后,逐渐了解到了抗日英雄傅文沈的事迹。傅文沈是当时的地下党员,专门负责交通线的转送情报。
于是他们以傅文沈的事迹为基点搜集了很多抗日故事,融入到了剧本里。随即写出了电影文学剧本《革命自有后来人》,最初发表在《电影文学》1962年第9期上。作者署名为迟雨、罗静。
而傅文沈这个历史人物就是《自有后来人》里的李玉和,也就是样板戏《红灯记》里的李玉和,他的女儿则是电影里的李铁梅,他的母亲就是电影里的李奶奶。
样板戏是我国伟大的文艺作品,在当时轰动了数十年,尽管现在已经过去了40年,但依然为人所津津乐道,足以证明样板戏的伟大!
现代京剧《红灯记》为八大样板戏之首,其影响之大、制作水准之高恐无出其右者。在六七十年代可以说是家喻户晓人尽皆知。直到现在还是有一大批人在怀念它,对里面的情节、唱腔非常的亲热与熟悉,茶余饭后信手拈来一段,唱出的是满满的回忆。
那么《红灯记》中李铁梅的原型是谁?又是哪里的呢?
有两种说法。
第一种说法。李铁梅(1898~1942),原名李瑶林,字凤巢,早期中共党员、烈士,山东省寿光市北洛乡范家庄人。辛亥革命后,他接受了反帝反封建的民主思想,倾向于进步。后来为了谋生,他发拜师学医,逐渐成为乡间名医。因经常为时任寿光县委书记的张玉山治疗肺病而互相结识,彼此了解颇深。1924年8月经张玉山介绍加入了中国共产党。
1926年8月,中共寿光县委成立,他被选为县委委员。
1937年,李铁梅积极参与"八路军鲁东抗日游击队第八支队”的组建,并在后勤部卫生处从事军医工作。后在山东纵队一旅任军医。1942年他在鲁中南与日军作战时不幸被捕,敌人将他严刑拷打后投入井内。虽经群众营救幸得活命,但被折磨得患了精神分裂症,后来牺牲在莱芜县响水湾。
这样看原型好像是男的,本人查找了一些资料,真假不好定论。有不同见解者可在“评论”中讨论,在下欢迎赐教。
第二种说法。
现代京剧《红灯记》是由电影《自有后来人》改变而成的。
《红灯记》故事原型就发生在吉林省吉林市原吉林铁路局。剧中李玉和的原型是由伪满时期中共吉林市委第一代领导人吉林铁路党组织的创建者李维民、吉林铁路党小组负责人关芝忱、吉海铁路地下党列车长董国璋等人构成的。李玉和名字的本意就是由许多“玉”产生李的“抗日思想”而和成的。
李铁梅的原型是由抗联烈士侯小谷的妹妹、后来成为李维民第二任妻子的侯乃英和秦淑云烈士的妹妹秦淑华构成,“铁梅” 两字的用意反映出革命人不畏严寒的钢铁性格,这正是《自有后来人》原创的本意。李奶奶的原型是由李维民的母亲以及许多个不愿当亡国奴的伟大母亲构成的。
这种说法比较受到认可,每一个虚构的英雄人物都是现实中许多抛头颅洒热血真正英雄的综合体,至于到底是谁,已无据可查,也没那个必要了。
[原创]
现代京剧《红灯记》中的原型李铁梅是山东寿光市(原为县)北洛乡范家庄人。
李铁梅原名李瑶林,字凤巢,是我党早期党员,后为革命而牺牲。
《红灯记》的故事发生在抗日战争时期。当时坚持在某山区抗战的游击队为了与中共党组织取得联系,急需发报用的密码。于是围绕着密电码的问题而展开了一系列的惊险斗争……
故事主要人物有地下党员李玉和、李玉和师母李奶奶、李玉和师兄的女儿李铁梅。他们之间没有真正的亲缘关系,而是来自三个家庭,他们是为了民族解放、革命信仰、同志情谊而走到一起的!
为了完成这个艰巨任务,他们三个人与日本鬼子、叛徒王连举等进行斗智斗勇、机智周旋。但是由于叛徒告密,三人均被捕入狱。在狱中,虽惨遭严刑拷打,但他们宁死不屈,最后被敌人押赴刑场。行刑时,敌人却有意留下了铁梅,并且放她回家,妄图“放长线钓大鱼”得到密电码……
英勇机智的李铁梅含着失去亲人的无比悲痛,也肩负着革命先烈的重托,在乡亲们的帮助下,她终于找到了山里的游击队,完成了父辈们没有完成的光荣任务!
一盏红灯,寓意着党的光辉与希望,照耀着红色革命后代前赴后继、勇往直前……
…………………………
这里顺便提一下现代京剧《红灯记》中李铁梅的主演刘长瑜。
刘长瑜,原名周长瑜,一九四二年生于江苏无锡。她早年就开始拜师学艺(51——59年),一直主攻青衣、花旦、刀马旦等,逐渐成为名角。以后进入中国戏剧学院为主演、教师、以及多个领导职务。她从艺以来,参演和主演了大量优秀京剧剧目,均引起很大反响。
一九六五年,她首次在上海出演了现代京剧《红灯记》主角李铁梅,演出获得巨大成功,并连续演出了42场,观众达11多万人次,引起强烈轰动,现代京剧《红灯记》也因此成为经久不衰的经典剧目。
刘长瑜现任国家京剧艺术院艺术指导、委员会主任、中国戏剧家协会副主席以及其他多种荣誉职位。
她还是第四、八、九、十届人大委员会委员,第六、七届全国政协委员。
向老一辈艺术家们致敬!
祝刘长瑜老师健康长寿!
谢谢邀请!
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