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东临碣石的临的意思

东临碣石的临释义：登上，有游览的意思。

东临碣石翻译：向东进发登上碣石山。出自汉代曹操的《观沧海》。

一、临的拼音：lín

二、临的部首：丨

三、临的笔顺：竖、竖、撇、横、点、竖、横折、竖、横

四、临的释义

1、靠近；对着：～街。～河。背山～水。居高～下。如～大敌。

2、来到；到达：光～。莅～。身～其境。双喜～门。

3、临近；临到（某一行为发生的时间），含有将要、快要的意思：～睡。～毕业。这是我～离开北京的时候买的。

4、照着字画模仿：～摹。～帖。～画。～得挺像。

5、姓。

扩展资料

一、临的字形演变

二、临的相关组词：临死、临摹、面临、降临、临淄、濒临、君临、临场、临帖、临了、临门、临到、来临、临盆

1、面临[miàn lín]

面前遇到（问题、形势等）；面对：我们～着极其艰巨而又十分光荣的任务。

2、濒临[bīn lín]

紧接；临近：我国～太平洋。精神～崩溃的边缘。

3、君临[jūn lín]

原指君主统辖，后泛指统治或主宰：～天下。～一切。

4、临帖[lín tiè]

照着字帖练习写字（多指毛笔字）。

5、临了[lín liǎo]

到最后；到末了：～还是决定由老王执笔。

东临碣石的临：登上，有游览的意思。

观沧海

东汉末年/三国 · 曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。译文

向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。

能不能写一首当地最出名的诗句，让大家猜下您来自哪里

黄鶴楼送孟浩然之广陵

(唐)李白

故人西辭黄鶴楼，烟花三月下扬州，

孤帆远影碧空尽，唯見长江天際流。

本人拙作一首一一

登楼读诗看江涛，汉水沿岸望山高，

琴台抚瑟伯牙在，龟蛇巨鎖毛公拋。

这是我的家乡，我爱我的家乡！

纵观五峰诗人田泰斗、徐子、简童所做，写地名的诗极少，无法代表地方特色。多方收集仅收到以下几首诗歌，从诗中的地名应该可以看出这是哪里：

一、天池河寄叶老

天池流不尽,别忆几时穷?

安化叹鬼工,五峰叠芙蓉.

博闻冠亘古,飘逸出天胸.

芳润千山月,清明万壑松.

风流槛外客,伟岸人中龙.

舒啸春觉晚,高吟楼已空.

文章知已在,天下问行踪.

——这首诗包含了天池河、安化桥、五峰山，写出了此县的有名的地理名词！在县城住过的人，相信一眼就可以看出这是哪里！

二、咏松

92.10.01日三人以岁寒三友为题,余得松

兴文塔上松,

奇傲谁识容?

郁立青天下,

高标云海中.

尔来雨雪共,

不与虫蚊同.

千古生命色,

任凭四季风.

——兴文塔为此县著名的地理标志，相信只要是本地人都知道！

三、寄岔口山主人

1989.08.28

黄龙飞瀑雨结愁,

岔口仙鹤云外秋.

别梦依依人似月,

年年独自上西楼.

——此诗嵌入地名黄龙山、岔口山、仙鹤山，本地爱山的人，一眼就可以看出来！

本地诗人太少，又多隐藏民间，不求名利。太难收集，仅以此发布！

旅途中的哪些事让你一辈子难以忘记

16年10月下旬，几个朋友结伴随团去九寨沟旅游。头一天乘机抵达成都，第二天一大早从成都坐大巴出发，一路上冷风细雨相伴。当时，把南北气温估计得过高，衣着单溥。最烦心的是，因雨天路滑，天速缓慢，时至傍晚。导游与别的游客产生了摩擦，大巴车停在大山，雨水之中不前。本来就身体虚弱的自己，经长途的劳累，饥寒交困，雨天的寒冷，一下子病倒了，高烧，呕吐，胃疼，头痛，胸闷，咳嗽等。在大西部高原这陌生的地方，度过了一个生不如死的冰冷的夜睌。使欣赏异乡风情，大好河山的美好心情，荡然无存。所以，这次旅行中发生的事，是我这一辈子最难忘掉的一件事情。

……说真的我从来都没有想到开心的去旅游??????因为我是农村的没有那份经费去挥霍……我们的农村也很好呀?空气清新，象绿海一样的田野…我特别喜欢一首歌是《我们的家乡在喜望的田野上》唱出了农村真突美好的景色……虽然生活简简单单，也造就了我们纯朴和善良开开心心炔快乐乐……☀?

09年跟团去海南旅游，被安排在海口一个宾馆里三人间。大概是这个房间好久没人住过，刚洗完澡突然洗手间的灯一亮一灭，还发出呲呲的声音，开电视遥控器里的电池突然就蹦了出来，然后打电话给同事不是占线就是没有人接，用房间电话打总台也没有声音。走廊里一个人也没有。一开始不害怕，这些现象接连发生后觉得真是蹊跷，我们三个人赶紧收拾东西出来找楼上的男同事，好在他们和我们换了房间才安心。

我活到现在，就出去过两次~

第一次是在高中时，陪好朋友出去散心，真的是说走就走，完全没有任何准备，不过，整个过程和结果都很满意，算是比较幸运吧！

很难忘，因为是对的人、对的景、刚刚好的时间，一切就像安排好的一样，是一次很棒，很美好的回忆！

那是一个小镇，很干净，早上的空气很好，夜晚的夜景很美，人群也是刚刚好，有很多美食。

到那里，不管你是多么心浮气躁，都会静下心来，我们两个很愉快得度过了那两天（周末）

有年忽尔听到一道情歌，好似在呼唤着我，又夹杂些污言，我要亲自出面了解清楚是何原因，内心还有点因素，只因那面孔时常在记忆中，心里更有一点希望和怀念，说不清楚的感受就想去旅游，一边看境一边想解决心里的疑问，当到某个城巿时，一切的希望和计戈全么灭了就连心里的一线希望也全息灭了。发誉永不再见地人，当我不恨他因为我们并没亲秘关糸只是我一向亲原。

古代的《千字文》是怎样的？都有哪些字

千字文原文如下

天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。

吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。

鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。

女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。

古代的《千字文》有哪些字？有一千个不重复的字。这一千个字不可能在这里写出来，写出来的话，这篇答案就会被判定为抄袭。不过，我可以建议你，在《今日头条》搜索栏输入"千字文”，就可以得到这一千个字的详细内容。

《千字文》，是南北朝时期南梁侍朗周兴嗣奉梁武帝之命，在一夜之间，把梁武帝收集的王羲之书写的字，以韵律文的形式，四字一句编写而成。内容涉及天文、地理、农耕、科教、军事、历史、习俗，相当于一篇社会百科全书。是古代启蒙教育的识字类教材，也是书法学习的主要范本。

在历史上，唐代以后，几乎所有所有的著名书法家都写过《千字文》。其中代表人物如欧阳询楷书、行书《千字文》，褚遂良小楷《千字文》，孙过庭草书《千字文》，怀素小草《千字文》……在书写千字的书法家中，当以南北朝至隋朝的智永书写的《真草千字文》影响力最大。而元代赵孟頫书写的《千字文》留传下来的最多。赵孟頫书写的《千字文》有行书《千字文》，《六体千字文》，《行草千字文》，《真草千字文》等等。

《千字文》在古代教育启蒙教材《三字经》，《百家姓》中，知识性最广。这是书法家喜欢书写《千字文》的一个重要原因。

《千字文》是南北朝时南朝梁武帝时，散骑侍郎、给事中周兴嗣编著，一千字（仅两字重复），四字一句，250句，押韵。《千字文》内容丰富，从周文王起叙述历史，天文地理，宫殿器具，名人名亊，植物动物，人生修养，儒家礼仪，农事税收，饮食起居等等，可谓古代百科全书式的佳作。它不仅是优秀的儿童启蒙读物，从中识字学知识，也是优秀传统文化。《千字文》气势磅礡，辞藻华丽，用典很多，历代为文人雅士，普通读书人所喜爱，许多书法名家如怀素、欧阳间、赵佶、赵孟頫等竞相书写，传下许多法帖。当代小学中学生，一般成人要读懂它也非易事，里面有不少生僻字和知识典故，因此值得一读。可临《千字文》法帖，细细品味理解。

说到《千字文》，就不得不说它的由来真的很有意思：

大书法家王羲之大家都知道吧，就是那个为了练字，涮笔把自家池塘都染黑了的那个大师。成语“入木三分”说的也是他。

王羲之的字真的漂亮，漂亮到让梁武帝都非常喜欢。这位皇帝想让自己的皇子们都能临摹王羲之的字。他打算从王羲之的书法作品里拓印出来一千个不重复的字。可是他又一想：这些字也没有联系，不好记忆啊。

于是他想到了才华出众的周兴嗣。让他用这一千字编出一份韵文，方便供皇子们学习。

这真是一想难度太大的工程，一千个杂乱无章的字，整理成朗朗上口并且含有深意的文章，放在当下，也是个很难完成的工作。不得不说周兴嗣真的是博学多才的高人，他用他深厚的文学功底，一夜之间整理出了这份脍炙人口的《千字文》。而这位伟大的史学家，也因为太过耗费心神。一夜白发。

《千字文》是1000个字么？

现版本的《千字文》，准确的说不是一千字。因为有几个文字是重复的。

这是由汉字的发展导致的。繁体的汉字几经演化，有些字就被简化成同一个字了。

“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，晨宿列张。”不得不说，这份当时皇宫中的启蒙教材，到了今日一样不负盛名。

《千字文》讲了什么？

《千字文》大致分为四个部分：

第一部分从开篇到“赖及万方”。主要讲天地初始、四时运转和人类早期的历史故事；

第二部分从“盖词身发”到“好爵自縻”。主要写了人要拥有的良好品德：修身、尽孝道、守信用等。

第三部分从“都邑华夏”到“岩岫杳冥”。主要描述了祖国的壮美山河。

第四部分从“治本于农”到“愚蒙等诮”。主要讲述了人们温馨恬淡的日常生活。

最后的两句“谓语助者，焉哉乎也”是剩下的语气助词。没有特别的含义，所以用在了文末。

那么孩子学《千字文》到底有什么用呢？

我小的时候，是没有学过《千字文》的。那个时候，它还不是教科书中必学的内容。

就连《千字文》的由来，也是孩子看过书以后给我讲的。（当然，我后来也做了相应的求证。）

不得不说，对这份国学经典的错过，让我觉得甚是惋惜。

有些孩子会认为：学这样的知识，只能干巴巴的背诵，没意思。虽然押韵，但是还有些生僻字，也不愿意背。

我却觉得：国学，是一种文化，这文化里，包含了我们中国从古至今的道德精髓。

如果只是会背，那真的没什么意义。学国学，不要怕慢。哪怕每天只学会了四句话，也一定要“知其然，并知其所以然。”

一个人，能走多远，一定不是单纯的靠他的成绩。疫情中的几位“名人”，高学历，国外留学，却做出了连“小学文化”都不耻的自私、辱国等行为……

这一切，难道还不足够让我们清醒么？清醒的认识到：我们泱泱大国的底蕴文化，我们老祖宗的仁义道德理念，一定要让孩子去学习，去体会，刻在骨子里。

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