2021年抗疫感人小故事:
时间就是生命。很多医务人员一天只顾得上吃一顿饭,一个上午都来不及喝一口水,有人在投入战斗的近1个月时间里,几乎没有脱下过白大褂,有人甚至献出了宝贵的生命。
他们有钢铁般的精神,有舍小家为大家的奉献精神,就像蜡烛一样燃烧自己照亮整个中华大地。当我们团圆时,应该想到一些战士仍然守在祖国前线,为了祖国的和平、稳定作出自己的贡献,他们没有一丝懈怠,因为这份工作的满意程度,也关乎着百姓的满意程度。
春节如期而至,而让人揪心的是,新型冠状病毒也在这个春节肆虐猖獗。家家户户都紧闭大门,避之不及,一家人一起吃团圆饭,而另一群人却举着“武汉加油,别怕,我们来了”的旗帜,毅然赶赴武汉。正是这一群群“逆行者”,给了心急如焚的武汉人民一剂镇定剂,给了全国民众温暖与感动。
难道“逆行者”们不怕死吗?难道“逆行者”们不想在这春节之际和家人团圆吃个年夜饭吗?难道“逆行者”们就不想躲在家中远离病毒吗?不,他们也害怕,他们都有家有室,是他们的不畏牺牲精神,他们的医者仁心,他们的责任心使命感支撑着他们。
我昨天看了一个视频,被访者是一位女医生。她哭着说,她也很害怕,她也很怕被感染,她也很怕再也见不到家人朋友了。采访者问她,都这么害怕了,为什么还能坚持?女医生立马穿上了手上的白大褂,抹掉了眼泪,勇敢又自豪地说,就是因为这个,穿上了它就有了一种使命感,正是这种使命感让我有了坚持下去的勇气。短短几句,没有多么华丽的修辞,却那么让人动容,为之潸然泪下。同济大学第二批志愿者又前往武汉支援,他们宣誓“不计报酬,无论生死”,更是让人泪目……
我们如今能安然地待在家中,不正是因为有了这些不畏牺牲的英雄吗?正是有了他们在前面冲锋陷阵,我们才得以还能和家人团聚,欢度春节。
让我们心怀感恩,向英雄致敬。
“我们看不到黑暗,是因为有人把黑暗挡在了我们看不到的地方”,我们中国从不缺少遮挡黑暗的英雄,正因为我们历来崇尚缅怀先烈,尊敬英雄。如今,我们的“逆行者”们中,有一些人已被感染,但他们却仍义无反顾地坚守在一线。我们能做的就是多替他们考虑,以后去看医生,请多说句“谢谢您,您辛苦了”。换位思考,就算亲人可能医治无效,不幸离世,也千万不能无端责怪医生,毕竟我们的亲人也是他们的病人,他们也会伤心难过。
钟南山。2003年,他参与了抗击非典,面对非典时,他说:“把重症病人都送到这里来”。而如今84岁的他再一次披上白衣战袍,奔赴武汉抗击新疫情。“‘钟’于祖国,迎‘南’而上,重于泰‘山。’”
钟南山院士,17年,岁月蹉跎了他的脊背,时光摧残了他的容颜,但他的精神依旧指引着我们,他是我们国人的脊梁。
正是因为有钟南山,面对这次传染病人们才有希望,有信心,让患病的人努力抵抗病毒,等待专家们研制出药剂,救他们于危难。
他值得我们所有人称赞他,敬佩他,学习他。他是中华儿女处于水深火热之中时力挽狂澜、消灭病毒的钟南山院士,他是亿万中国人心目中的明星。
这真是一起近乎荒唐又真实的不幸事件,一个花季大学生死亡,遗体17年未火化,在殡仪馆存放,费用达20多万,这笔费用该用谁来承担呢?我认为这笔费用主要应该由医院来承担。
2003年5月25日 ,上海同济大学李奇乐在上海交通大学医学院附属新华医院医院因病去世,后欠医院12万多医疗费,医院不开具死亡证明而无法火化,才出现至今欠殡仪馆20多万元存放费的事件。
在这个事件中,存在两种法律关系:
第一是李奇乐家属与医院形成的医疗服务合同关系。
在这个合同关系中,医院负有相关的义务,包括出具死亡证明的义务。当然,李奇乐家属也负有支付相关医疗费的义务。两种义务是不能相互影响的,也就是说,医院不能因为患者家属不能支付医疗费而不开具死亡证明。这是本事件的一个前提。也是导致事件发生的根本原因。如果不是这个原因,这个不幸事件就不会发生。
第二是李奇乐家属与殡仪馆之间的尸体寄存火化服务合同关系。
在这个合同关系中,殡仪馆负有按规定提供服务如尸体存放、火化等服务,而李奇乐家属负有支付相关费用的义务。当然,按照相关规定,在火化之前,死者家属应提供死亡证明,否则不予火化。所以殡仪馆在本事件中没有相关违法或违约行为,也可以说,殡仪馆没错。
现在说正事,即尸体存放20多万的费用该谁承担。我认为这部分费用,应该分两部分:
第一部分,正常的也就是合理期间的费用应该由死者家属承担。这个正常合理期间应该以一般存放时间,如一周。所以这部分费用应该由死者家属承担。
第二部分,即超过正常存放时间的费用该由医院承担。由于医院拒绝开具死亡证明,致使死者家属无法进行火化,所以才导致产生了高额的存放费用,这部分费用的产生,完全是由于医院责任导致的,过错在医院,所以应该由医院承担这部分费用。
其实,在法律的背后,是体制的问题。医院是按“规定”办事,殡仪馆也是按规定办事。这样按规定的结果是荒唐事件的产生。医院本可以“通融”点,开具死亡证明,至于所欠医疗费,如果非要失去黑发人的两位可怜的白发老人承担,完全可以通过法律途径追讨,何至于出现今天这样悲剧?当年同济大学师生幕捐支付了40多万元医疗费,充分体现了人间温情,而新华医院何至于非要追讨这12万多元?
我想,事情至此,肯定会有“有关部门”出面解决问题,火化问题会得到解决,胡月琴老人有生之年“安葬儿子”的愿望就会实现。但事情的背后我们该思考什么呢?荒唐事件的背后是官僚主义。
想想当时病人患病危重,医院没有因为欠费,停药、停止治疗。只可惜人没就过来,家属以没钱或不满意为由拖了十几年,想想当时救人的医生护士,17年前的十几万,他们科室承担。如果每天都有这样的事情,医生护士应该怎么做?这事情医院有不对的地方,但家属这十几年也不打算还钱对吗?
【事件详情】2003年5月25日,同济大学大二学生李某乐被诊断为胰腺炎在上海交通大学医学院附属新华医院术后病重去世。因欠下124925.37元医疗费,医院拒开死亡证明,致使遗体不能火化。2019年3月,家属通过持续信访,在当地派出所开具了死亡殡葬证。但殡仪馆告知死者家属,按照规定需缴纳20多万的存放费用后才能进行火化。却因死者家属难以承担巨额费用,遗体至今17年未能火化。
那么,因缺乏死亡证明,遗体存放至今产生的巨额费用,应该由谁承担?柳乡人认为,以下各方均负有一定的责任。
首先是医院。患者在医院去世后,作为院方,应有义务向家属提供死亡证明等材料。不能以死者家属欠费而拒开死亡证明,造成男生遗体火化时间延迟,遗体长期在殡仪馆保存,造成巨额保存费用。笔者认为,院方完全可以先开具死亡证明,在要求家属缴费无果的情况下,可以起诉死者家属,或者适当减免所欠费用。尽可能以协商的方式解决,化被动为主动,占领医德的制高点,避免社会的谴责。
其次是殡仪馆。如果说当地殡仪馆当时因缺乏死亡证明而不予火化,符合规定,有情可原;那么,如今却因患者家属家庭贫困,缴不起20多万元保存费用而不予火化,又步上海交大医学院附属新华医院后尘,致使李某乐的尸体至今仍被搁置在殡仪馆。让逝者何以瞑目,让生者情何以堪?在当今中国社会日益发达、人民生活普遍提高的今天,一个死者连火化、安葬的权利都没有,贫穷、困难真的那么让人鄙视、无动于衷吗?
再次是死者家属。当年,上海交大医学院附属新华医院本着救死扶伤的人道主义精神,为李某乐持续实施治疗直至死亡。作为患者家属,即便家庭再困难,也不应失信医院。毕竟,医院不是慈善机构,124925.37元医疗费在当年也是一笔不小的书目;作为殡仪馆,保存死者遗体17年,管理、电费等费用可想而知。因为,殡仪馆也没有免费为死者家属保存遗体的义务。作为死者家属,应信守承诺,履行义务,主动、自觉与医院、殡仪馆达成谅解,想方设法缴齐费用。
最后是国家社会。精准扶贫,扶危济困,是一个国家和社会道义之所在。当年,为了给李某乐治病,死者父母用掉了所有积蓄;为李某乐治病,同济大学师生开展了募捐活动,协助家属支付了26万元医药费、15万的自购药和血滤费。然而,自2003年至今,死者父亲已故,死者母亲年迈,持续多年的走访,四处奔波,竟然没有任何部门和单位及个人关注此事,伸出友爱之手,予以抚慰。此情此景,让人悲凉!
综上所述:一个看似简单的安葬程序,为何走了17年,至今未果?由此产生的费用,应谁承担?归根结底,这无非是一个利益问题。事件之间,互为因果。因为死者家属没有缴清费用,所以医院不予开具死亡证明;因为没有死亡证明,所以殡仪馆不予火化;由于久拖不决,最终又积下巨额遗体保存费用;又由于死者家属年事已高,无力缴费,致使男生遗体至今停放,不能火化。孰是孰非,何去何从;仁者见仁,智者见智。希望这件事尽快得以妥善解决,让逝者安息,生者释怀!对于医院拒开证明,男生遗体殡仪馆17年未火化,你怎么看?
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