大家好,我是头条创作者左担道,很高兴能够回答您的提问,在答题方面,我有着丰富的经验 ,以下是我的观点分享给大家,希望你们能够喜欢:
古代的状元,是地位的象征,是一步登天的节奏。现在的什么学历也赶不上。像我们现在平常的学历都得自己找工作。除非你非常优秀,会被一些好的单位招聘。但是这也需要经验积累的,也就是说,以后的前途还是要靠自己在单位里打拼,凭着自己的能力。但状元就不同了,如果当了状元,就?等于当官了。
当年陈世美如果没有当上状元。他就不可能当上驸马,成为皇亲国戚。说不定到现在还在地里刨石头呢!
古代都相信:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。在那个时候,作为一个普通人,只有学习读书,走科举之路,才有出头之日。
可与制度分为乡试,会试和殿试三个环节。乡试,每三年才能考一次,只有3%的人才能考中成为举人。所以当时如果哪个村庄有一个举人的话,就相当荣耀门庭的一件事了。
当上举人之后,还要到京城参加会试,会试的录取率也非常低,不会超过三成。这个时候如果考中,那就被称为贡士。
如果当上贡士,才有机会参加殿试,第一名者才是状元。由此可见,原来的科举考试是多么的艰难。如果第一次考不过去就得再等三年。
在唐代有一个人叫尹枢的人,在他中状元的时候,年龄都已经71岁了。如果这个年龄在我们现在,如果你够努力,几个博士后也应该能考到了。
以上就是属于左担道个人的观点分享给大家,希望大家能开开心心的做头条,头条作品能更进一步,最后希望大家能够喜欢我的回答。谢谢大家!
这里是陪伴成长笔记,来回答你的问题。
高考在即,提出这样的问题有一定的现实意义。在我国现行的学历教育中,博士研究生是最高的学历和学位。古代的状元放到现代至少是博士研究生的学历学位,并且是最优秀的博士,未来会培养成为院士或部级高官。反过来则不成立,即不能把博士生的学历等同于状元。在科举考试中,把在国家最高级别的考试——殿试中考取一甲(第一等)第一名的人称为状元。每届考试中只产生一名状元。在古代考取状元以后就可以高官厚禄,名扬天下。有的被皇帝招为驸马,成为皇亲国戚,从此平步青云,尽享人间的荣华富贵。考取状元是古代读书人终生的梦想。有道是“十年寒窗无人问,一朝成名天下知。”
科举考试源自隋朝,从民间选拔文官人才。发展到明清,科举考试分为四个级别:
从低到高分为院试(府、州、县的长官监考),通过后为秀才,相当于初中会考;乡试(省一级的考试),考中的就成了举人,相当于高考;再高一级的是会试,(礼部(教育部)主持),考取的叫贡士,这一关差不多相当于本科毕业设计或研究生毕业论文答辩,通过的算是优秀毕业生就有资格参加最高一级的考试,殿试(廷试,由皇上主考)。凡能通过殿试的,最起码也能捞个进士(博士学位)。
殿试前三名是状元、榜眼、探花,相当于优秀青年科技(文学)工作者吧,待遇属于未来培养成为院士的资源供给。一般会直接主政地方(县),过渡几年就调回中央六部。
那到底科举考试和高考相比哪一个更难呢?我认为考试就存在着竞争与淘汰,对古今的读书人来说,他们要想取得优异的成绩都不容易。
科举考试和高考二者从形式、内容和结果有很大的不同。
考试的形式和内容随着时代的变化而变化的,暂且不谈。单从考试的结果来说,古代的科举考试,考生们是为了考取功名,有了功名就可以做官了。最低的功名是秀才,考中了秀才以后,考生虽不能做官,但却有一定的待遇。比如见了县官儿可以不下跪,可以开办私塾。秀才考中举人之后,就可以做官了。我们在作家的笔下认识了,没有捞到半个秀才的孔乙己,穷困潦倒。认识了终于中了举人的范进,马上被人称为老爷。正是论语中写到的:“学而优则仕。”
而高考,对现在的孩子们来说是人生的一次大考。“状元”一词很能拔动高考生的心弦。那些拼命苦读的学霸们渴望得到这一称谓。每年高考后,一些媒体很快就挖掘出不同层级的状元,比如某校的,某县的某市的某省的文理科状元。省级的自不必说,单凭是县级或市级的重点中学的高考状元就会受到清华北大的青睐。整整12年的求学,参加高考后,即使如愿考上了理想的大学。即使你是所谓的状元还要经过至少4年的本科学习,毕业后本科学历不占什么优势了,继续进修读研究生。读了硕士,读博士。不知不觉中10来年又过去了。毕业以后,还是要面临择业的难题。
写到这里,我突然感悟到:科举考试和如今的公务员考试倒是有几份相似。
时代在进步,社会在发展。即将高考的莘莘学子们寒窗苦读,勤学奋进,终极目标是为了推进人类的文明得到传承,社会不断进步,人们的生活越来越美好。
科举考试在古代是非常重要的穷人翻身的机会,如果能够有机会考到状元的话,分分钟就能够拥有大量的赏赐以及土地。可能这样说的话还是有些朋友不明白,到底古时候状元放在现在来说的话,能算是一个什么样的学历呢?
很多朋友们都拿古时候的科举来和现在的高考做比较,认为他们都有异曲同工之处。的确,我们也可以看到他们都是相对比较公平的考试,能够为国家更好的选取人才。同样也给了一些处于贫寒家庭中的学子翻身的机会,让他们能够利用自己的勤奋好学来换取更好的人生。
不过尽管有很多相同的地方,他们的不同点其实更大。首先要说的是,古代的状元要比现在的高考更难考,如果能够成为状元的话,将会直接成为一名官员,而且还算是比较大的官员,职位和现在的相比差不多能是省委级别的。而通过高考的学生,不仅需要继续读完大学,而且还要从考公务员起一步步走,仕途之路可以说更加漫长。
另一方面,状元在古代地位是非常高的,就连秀才他们的地位都要比普通人高很多。这主要是因为古代文盲实在是太多了,大部分人都是以种地为生,所以他们不需要读书写字。而这些饱读诗书的学子们就凸显出了地位,也就有了在仕途上向上攀登的机会。不像现在的社会人均大学生,大学学历成为了非常普遍的学历。
总结来说的话,状元的地位要比今天的博士都要高,不知道朋友们你们对此如何看待呢?欢迎在评论区留下你的见解,来和大家一起讨论一下吧。
考进士的难度就像买彩票
不说状元,考取进士的难度,可以用一句话描述:难于上青天。中国近1400年科举考试历史中,平均每375万个读书人才能考中一个进士。状元呢?进士的头名叫状元,应该是皇冠上的明珠,难度之大,可想而知!打一个比方,在古代有时候一个省才考几个进士,甚至剃光头。举一个例子:就拿高考大省河南、山东、江苏、四川等所有考生加起来,还录取不了一个人!3750000:1,恐怖吗!高考和科举考试哪个更难?
一个秀才的功名就让绝大多数读书人望而却步
一个县那么多考生,就给5个左右名额,你怎么考?知道范进中举后为什么发了疯吗?南海神童康有为,那是官宦世家,从曾祖就给爱新觉罗氏打工,家庭教育也好,遗传基因,财力支持,康有的条件非常人能比!小时候康有为是有名的神通童,考秀才连续三次败北!考举人,考了20年!康有为都崩溃了。康有为的科考经历很励志啊!再看另外一个科考达人洪秀全,洪秀全都被科举考试给逼疯了,屡试不第的洪秀全最后那次从考场出来回家后,闭门不出,大病一场,胡言乱语,把家人吓得够呛,以为这孩子考傻了!洪秀全说他是上帝的二儿子,耶稣是他哥,因为屡试不第这件事,耶稣直接把孔老夫子叫到天上,天府对老夫子严厉呵斥,天兄耶稣 一个劲埋怨:你看你把我二弟都逼成什么样了!老夫子战战兢兢,不敢说话,居然偷偷逃跑,洪秀全奉命下凡捉拿老夫子,要斩邪留正!这就是太平天国起义的最初源头!倘若大清有先见之明,干脆赏洪秀全一个举人或进士,那就没有以后的太平天国运动了!
现在的高考录取率很高,含金量已经很低了。二者根本没有可比性。
我认为相当于哲学\法学,社会学等博士毕业,因他对治国,从政等方面科举考试中要提出见解,而高考只是单方靣的文化课。所以科考定比高考难,因为这个独木桥更窄,更软更易断裂。
成都大专及以上人才引进落户政策需满足条件:
在成都市五城区及高新区、天府新区具有大专及以上学历、中级技术职称或技师以上职业资格的;在其他区(市)县具有中专以上学历、初级技术职称或高级技工职业资格的;并且,年龄45周岁以下并在成都市已落实工作单位的市外人员。也就是要有至少3个月的社保记录,证明在成都已经稳定就业。
注:成都市五城区:金牛区、成华区、锦江区、青羊区、武侯区
市外人员是指户籍不在大成都范围内。如果户籍在大成都范围内,那么就不能通过学历入户到成都的各个区。
如果您刚好离职或者是个体工商户等其他各种原因导致社保没有购买,可以去找朋友的公司代缴社保,或者自己找代缴社保的公司!
小贴士
直系亲属是指:申请人的配偶、子女(子女的配偶)、父母(配偶的父母)、孙子女、外孙子女、祖父母、外祖父母。
合法固定住所是指:是指对实际居住的房屋拥有房屋所有权或单位住房使用权。包括购买的商品住房、房改房、二手住房、自建住房等有合法房屋产权的房屋;职工租赁本单位成套自管公房(单位对该房屋拥有所有权);租赁房管部门成套直管国有公房。对租赁的私人住房不纳入合法固定住所范围。
现场办理
符合政策、材料齐全的,选好服务时间,当场就可以办结啦~
办理费用:
① 户口簿工本费(不含丢失、损坏补办)、户口迁移证和准迁证工本费(不含丢失、损坏补办和过期失效重办)
均免费!!!
② 户口簿丢失、损坏补办:
每本6元
③ 户口迁移证和准迁证丢失、损坏和过期失效重办:
每张4元
网上预约
建议大家尽量错开高峰期~也可以先通过网上预约再办理,省时省力哟~
网上预约渠道有两种:
(1)成都公安微户政微信公众号
(2)成都市公安户籍网上服务系统
西南财经大学天府学院的毕业证是国家承认的。西南财经大学天府学院是经中华人民共和国教教育部批准,由教育部直属重点大学西南财经大学申办,四川维奥教育投资有限公司投资,将西南财经大学电子商务学院(西南财经大学涪江校区)整体置换而设立的独立学院。
我是衡阳汉,我爱祝融峰。三水会南岳,双桥落彩虹。航班又高铁,旅游四面通。雁峰烟雨起,衡阳八景中。衡阳名人众,个个不相同。在此聊一叙,让友增见闻。
衡阳是历史名城,自隋朝置衡州以来,至今已有1400多年的历史,为湘南重镇,名人辈出之地。
蔡伦(?至121),衡阳耒阳人,东汉宦官,“四大发明”之一纸的发明者,被誉为“纸神”。为中华文化的传承作出了巨大的贡献。
蒋琬,衡阳人,三国时期诸葛亮的接班人。
罗含,耒阳人,东晋文学家。
聂缉槼(1855至1911),衡山人,曾国藩最小的女婿,洋务运动的得力干将。
王夫之(1619至1692),衡阳人,明末清初唯物主义思想家,抗清志士。
彭玉麟(1816至1890),衡阳人,字雪琴,谥“刚直”。晚清四大名臣之一,湘军首领,曾官兵部尚书等,著名的军事家,文学家,画家。被誉为“中国海军之父”。一生画梅十万余副,诗文俱佳。
夏明翰(1900至1928),衡阳人,革命烈士。
罗荣桓(1902至1963),衡阳祁东人,十大元帅之一。
琼瑶,衡阳县人,1936年生,当代著名的作家,编剧。
衡山县的名人,首推彭浚了。
彭浚(1769至1833),字映旌,号宝臣,嘉庆十年(1805)状元及第。历任翰林院修撰,内阁侍读学士,太仆寺少卿,顺天府丞。有“天子门生,门生天子”之说。
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