“度”就是今天说的量变积累到一定程度发生质变,这个范围和界限。《中庸》“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。”这个“中节”就是度。《道德经》“多言数穷,不如守中;万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这里的“守中、和”就是适中,平衡的意思。
“天之道,损有余而补不足”就是平衡理论,事物一方数量增多了,宇宙平衡理论开始发挥平衡效应,减少多的补充少的一方,达到阴阳平衡。
“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。知足之足,常足矣。”做人做事不可太过,适可而止。
“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于垒土。千里之行,始于足下。”这些都是量变积累一定程度到质变过程。
因此老子说:反者道之动。超过一定限度,事物就会朝着相反方向运动,过犹不及。
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《道德经》对度的论述:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
我对度的理解尤其深刻和极之重视,并将书室命名为“八度堂”,意思是:
人生要大度
说话要适度
读书有厚度
视野有宽度
工作有力度
理论有深度
事业有高度
生命有长度
原创书画作品展第518期
?《乌托邦岛》
?《求仁得仁》
天天出新品,日日送祝福!?
度:尺度、界限。
无极生太极,太极生两仪。这里的“生”其实是掌控、决定的意思。太极是“1”,太极之象是圆。我们常说的太极图是周敦颐的阴阳鱼合一图。其实,这个图是阐明阴阳变易规律的图,实是阴阳两仪图。真正阐明太极生两仪原理的才是太极图,即来氏太极图。
只有“1”,才有“度”,才有“极”,曰名“太极”,即阴阳的限度。就象圆一样有圆周边界,即“度”,极限,是由圆心点太极统摄的,即太极生两仪。“0”本无相,何有边界?曰名:“无极”。一事一物一太极,整体也是太极之象。只有太极整体才能决定阴阳。所以,我们判断阴阳正误的“度”要从整体把握,即太极生两仪。而不是取阴阳的中间。中庸是从事物整体太极来讲的,决定一个事物是由多重矛盾决定的,即圆周上有无数点都是圆心决定的,这才是太极点,即易经里的中位,论语里的中庸,辩证法里的主要矛盾。老子《道德经》的“道”即是“0”也是“1”,太极本无极。色即是空,空即是色
《道德经》并没有明确地提出“度”这个字,只是文章的文字不断在曲全、枉直、高下、虚盈、浊静之间盘桓,让你想到度了。
不错!
至于在生活中修真要注意哪些度?标底决定阶段。目标在哪里,我们的行为阶段就在哪里、就该守哪里。
综合生活中的欲望,无非钱权色。但名气也能带来钱权,所以三尸虫头上的这个吃的是我们贪名自高的欲望,中间这个虫吃的美食口欲,下面那个虫吃的性、色。如果我们起修就开始除贪执,那就是在除三尸了!这个阶段,起修的这个阶段,叫内王外圣。
怎么个内王?自己对着欲望安得住,相信自己一定行、能守得住——内王。根据自己的欲望来自止,外守口、守行,外圣。这个阶段也叫自律,也叫“君子慎独”。
该守什么度?名、钱、权、色上自守。咱们投胎的时候,落户的这家人有些特点、环境是针对自己的弱点来的,每个人的弱点不一样、有出入,所以守度的基本原则是“推己及人”,再进一步是“己所不欲,勿施于人”。这个原则是修真的总框架,是修心、修言、修行的总框架,所以我建议题主抽空研究《论语》。
《论语》讲的都是选择的前提和原则,是修真成大道的选择原则。原则之下,各人行事也并没有确定的手法,这个叫“非法非非法”。《道德经》是好,但如果我们在生活中做不出来、不能应用,还会琢磨“度”是什么这样的问题,那不如直接照《论语》的原则行事。等我们能做到能通读理解《论语》的时候,再来理解《道德经》就是一马平川了。
修真的下一个阶段叫“内圣外王”,这是建立在第一个阶段的基础上哦!三尸已经除了二,除掉了上两个无形的虫,之后性色。性色,是用来了缘的,有这个认知了再加上能做到,那么就能除下面的三尸虫了。除掉这个了,就开洞真。
咱们之前在轮回里打滚,际遇不一样,结下的缘不一样,各人的解决方法会不一样。所以这个度也是“非法非非法”,用“推己及人”和“己所不欲,勿施于人”这两原则来处理事情,来处理人情。
守度,具体的情况具体分析。能到因缘际会而动,能知道是什么缘且无执地处理任何问题,这叫“允执其中”。说“允执厥中”也可以,厥阴经为肝经,肝经的气不乱即清净在体,这时候行事不偏即持中。即中庸,即中用,即顺道而为。
回到题主的问题,具体的度在心、言、行上。内王外圣阶段大部分是从言、行到心,内圣外王阶段大部分是从心到言、行,之间的交错因人而异。但要把握的总原则是《论语》讲的“推己及人”、“己所不欲,勿施于人”。
祝,进步。
其实《老子》书对“度”还真不是很重视,因为其中没有太多需要斟酌把握的“度”。所以老子才说【吾言甚易知,甚易行】
原因很简单,因为《老子》书是专为君主撰写的治国之道,君主就是邦国中的极致。老子主张君主要做圣人,就要彻底的无为,没有无为到什么程度的说法。因为民众是有为的,君主要彻底的和民众相反,才有【反也者道之动】
只有《老子》的正统传承《墨子》中才有一些“度”的描述。因为墨家是从更大的范围研究天下,并不是只为君主撰写教科书。和老子主张一样,墨家也认为君主和民众应该相反,但也注意到君主民众之间不是毫无联系的,从里长乡长到王公大人,是一个过度的过程。墨家认为越是上位者,越要兼爱、薄爱、无为,而民众,也逐渐的趋于厚爱、有为。老子虽然也是这样的主张,但对这个过程描述的不多。
总而言之,《老子》书是专为君主撰写的治国之道,所以其中的要求,都是接近极致的,“度”差了,治国的效果也就随之差了。
我不赞成在校大学生创业
第一,大学生在校时间说长不长,说短不短。应集中精力学习专业知识。离开学校再学习将困难重重。
第二,在校期间如果想创业,可以申请休学。创业不成可以回来完成学业,创业成了可以选择适当时机完成学业。不能里一半外一半,一边学习不能专心致志,一边创业也不能一心一意,都是事倍功半。
第三,在校大学生创业影响大学正常的教学秩序和氛围,对学校管理十分不利。
个人观点,请批评指正!
大学生在求学期创业,有利也有弊。若创业比较顺利,不仅可以减轻家里的经济负担,还能充实课余生活,若创业过程比较坎坷,使大学生身心皆疲,就会影响学业。所以,大学生应该把握有好度,量力而行,尽量让学业、创业两不误。
利用课余时间,大学生进行力所能及的创业,既能减轻家里的经济负担,又能得到社会实践的锻炼,可谓“财智”双收。对学生而言,需要考虑的问题是:一要选准方向,适合自己的才是最好的,不要盲目跟风。二要对自己有准确的定位,即现在所进行的创业,赚钱固然重要,更重要的是,为自己未来发展做好准备。
一旦创业,考虑问题就要全面,大学生创业的弊端在于社会经验不足,动手能力相对于理论而言要稍逊一筹,不能很好的控制创业过程中的挫折失败情绪,甚至就此沮丧,所以,必须拥有良好的心理素质。部分大学生大谈自己的技术和专业,但是却没有了解到运用这些技术和专业的产品市场空间是怎么样的,我们在创业的过程中,要充分利用好互联网或其他有效资源充分认识自身的优点和不足。
国家为鼓励大学在校创业,为提高大学生创业或就业比率,以创业带动就业率,可以在教育部大学生创业服务网,按照相关要求提交高校的自主创业申请,并允许在校学生休学创业,相关政策可以在互联网上了解详细的情况;
首先我们需要清楚创业是需要带来商机的,而商机的本质是服务客户,所以,我们只有脚踏实地的服务和做事,才能清楚的知道客户的需求,只有满足客户需求才能赚到钱。现在不论是互联网还是书本上,都是介绍别人的成功案例,但这些只是换汤不换药,只有形成一套自己的服务或产品模式,清楚其操作原理方案,这样才能从千万竞争者中独树一帜。
在校大学生的创业,在学业不受影响的情况下,创业是在给未来步入社会打基础,也会很好的锻炼自己的能力,因为年轻我无限可能说不定成功了,失败了也没有很大的打击因为年轻!希望您能喜欢点赞谢谢!
视频加载中...创业不易这件事情在现在的经济背景下非常显而易见,大学生要创业不应该是脑子一热就奋不顾身,多半都会变成扑火的飞蛾。在创业前,要总结前人90%的失败,再去看别人10%的成功,失败往往比成功更能让人受到启发。
私以为是极好的。
我身边有一个例子:隔壁舍友通过合伙开办教辅班,并邀请其他同学闲时加入赚取零花钱,迅速扩大了自己的师资力量,在大学附近的小区里面有了不小的名声,甚至还租赁了房屋作为固定教学场所。印象里,他就一直在赚钱,然后就是山地赛车、小电驴、各种旅游等等。毕业以后,凭借着丰富的旅游经验和自己的资金,加入了一家旅行社,类似于核心人员的那种样子。我就只能看着人家工作和游历世界。
从这样的角度去看,大学期间就积极创业,会极大地丰富个人阅历、相关经验,这在就业时都是非常强的竞争优势。最关键地,如果你成功,人生的第一桶金就有了。讲道理,更多的是让你体会到生活的更多面。
即便是创业失败,也不至于输到一塌糊涂(毕竟本钱一般都不大),也会告诉你以后就业创业应该避免哪些问题。
当然理性分析,并不是说鼓励所有人都去创业,有些人会更适合其他道路,比方说从政、当医生、当老师、做学问之类的,对于这些人来说,想办法更多的参与相关实践才是更好的,而不是去想尽办法做一份自己的营生。
综合以上,是极好,切莫盲从。
我陪你到天涯海角,爱你到海枯石烂不变心。你是我的唯一,今生今世爱着你,陪你一起漫漫变。还有天仙配中的一段歌词让人心动,夫妻双双把家还。夫妻只要恩爱苦变甜,就好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。
令人心动的短句摘录如下,希望你能喜欢:
1.鸟儿到了春天便有筑巢的冲动,人到中年也便有建立家庭的冲动。人结婚之后,有了儿女,家的观念才明朗化起来,坚强化起来。少年时便顾虑家的问题,准是个没出息的种子!——苏雪林
2.人活着不能像根木头,也不能像个机器,自然更不能像贾宝玉所讨厌的“禄蠹”贾雨村。读书人一流入这一类型,那就比伧天俗子更可恶了。——墨人
3.成就愈大,精神境界愈高的人,内心愈寂寞,因之,也最易于感动。所有的门,为所以的人开,智慧就是坚毅。——周梦蝶
4.中国人不习惯认错,反而有一万个理由,掩盖自己的错误,有一句俗话:“闭门思过”,思谁的过?思对方的过!——柏杨
5.假如我有九条命,就好了。一条命,就可以专门应付现实的生活;一条命,有心留在台北的老宅,陪伴父亲和岳母;一条命,用来做丈夫和爸爸;一条命,用来做朋友;一条命,用来读书;一条命,应该完全用来写作;一条命,专门用来旅行;最后还剩一条命,用来从从容容地过日子,看花开花谢,人来人往。——余光中
6.经过了严寒的百灵鸟,才知道春天的温暖;饱尝了别离的恋人,才知道爱情的珍贵。——张放
7.活的精彩就是美。——杏林子
8.人在回忆中徘徊,也在里面扑空。——三毛
9.少年是动物,生命是未知数,充满着美丽的憧憬;中年是植物,生命可望可即,有得有失;老年是矿物,生命已捏在手中,定了型,或成了精,不得不认命。——沈谦
10.外在纷扰,内在空虚,现代人犹如置身迷魂大阵中,一步踩出可能是一个陷井,一步可能是一诱惑,一步更有可能是一茫然。若不想陷入迷魂大阵,只好要求自己简单。——狄宜
11.无论世界多大,我们坚持一份自我!无论世界多小,我们步伐从容,心情畅快!无论多得意,我们不随波逐流!——杨平
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您好!向您分享一下我写的句子,但不知您是否能心动?
我写的句子
1•只要生命不绝,我对你缱绻的思念不尽。
2•我渴望微风中诉说的永远都是爱情!让我一辈子有爱你的理由。
3•蓦然回首,风雪中只剩下爱情的故事,从早到晚,融化在我的心田。
4•如果说祝福是一杯酒,我想斟满春风,与你相遇,在明月中与你共醉。
5•感恩与你同行,山水里留下一路欢歌,在灵魂深处如强音,荡气回肠。
6•认识了你,你如桃花芬芳,让我的人生四季如春!
7•认识了你,你如荷花不染污浊,浸透我的心田,让我魂牵月色朦胧,与你私语。
8•爱上了你,你如枫叶染红我的秋天,让我收藏红尘,每一步都逃不出你的视野。
9•爱上了你,你如梅花傲骨,让我的灵魂如雪,与你同消寒风凛冽。
10•爱上了你,你如明月,照我无眠,余生我愿为你倾诉。
结语:爱情是古往今来文人歌咏的永恒主题,如季节交替,更新着每个人心中那份美好的旋律!
每一个春夏秋冬,都有为爱痴狂的心音,只要您用心聆听这首歌!
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
令人心动的短句数不胜数!现发布一些如下,敬请大家多多关注。
一、狗不嫌家贫,儿不嫌母丑!狗作为宠物被人类养活,尚且能永远追随主人,忠诚有加,做主人最忠实的朋友,而作为人,尤其是做为人子,更应该知道感恩父母!不管父母是富有或是贫穷,是年富力强或者是年老色衰,都要感谢父母的养育之恩,不应该在父母有能力有实力时就喜欢尊敬他们,而在父母年迈没有利用价值的时候,就嫌弃?他们!
父母的恩情比天大!父爱重如山,母爱深似海!父母为儿操碎心❤,为儿必须得报恩!愿天下的父母福如东海,寿比南山!愿天下的儿女都有一颗感恩的心❤!!
二、忍一时风平浪静,退一步海阔天空!
生而为人,在纷纷扰扰的社会上为家人为自己打拼,难免会遇到一些烦心事,与周围的人磕磕碰碰,发生一些纠纷。这时候,就需要忍!如果非得以牙还牙,以眼还眼,互不相让,分个高下,最终可能弄得两败俱伤,不欢而散!反之,如果我们每个人都能互相理解,互相体谅,互相谦让,各退一步,多多包容对方,与对方心平气和地沟通,真诚相待,相互尊重,不斤斤计较,握手言和。那么。我们这个社会将是多么的和谐!多么的美好!只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
三,就是日前不久,我在电视上看到的陕西西安电视台播出的歌手闫妮念的诗,其中的几句诗词真的打动了我,以至于让我热泪盈眶!
”好额的西安!
我要谢谢那些不熟悉的身影,
谢谢那些星辰一样的眼睛。
谢谢体恤,谢谢关怀,
谢谢所有的勇敢和担当,
谢谢所有的默契和善良!”
是啊!我们身为华夏人,是何等的幸福啊!我们要向每一位在抗击新冠肺炎疫情的战役中默默付出的勇士们致敬!没有你们的负重前行,哪有我们的岁月静好!谢谢所有的勇敢和担当!谢谢所有的默契和善良!
可以的。
我在县城没有买到房子,住的是租房,小孩上学之前就咨询了网格员,说是可以读的,然后到学校咨询了需要什么资料,然后就准备了,那时候我们准备的是租房合同,上班店里的合同和社保合同,还有居住证明,不过居住证得先半年前到派出所登记就可以办了。我家的就是准备这样才上了学的。
能入学读书,社保的购买跟你所在的区没有关系,只要是这个地区的就可以,入学是以居住地为基准的,划片入学指的是居住地,所以你需要弄清楚了,你孩子要进的学校在不在你家的那个片区内,社保缴纳只是一个补充条件,每个人只有一个社保账号,在哪里交都可以。
是否同一个省市,正常也要同居住地一样的社保,小孩子才可以读公立。当然这个问题比较专业。
如果是有当地户籍或者集体户,是可以读当地公立或者统筹的。
如果没有当地户籍或者集体户,有社保并按当地要求缴纳的年限,居住证明在同一区的,一定可以读书,只是不一定能公立,有可能私立。
如果外地户口,一定没有机会参与摇号或者读公立的,只能读私立,但是都是可以读书的。因为义务教育阶段政府会帮助读书的。
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