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太平天国为什么会发生天京事变

根本原因就在于天平天国这一政教合一的政权出现了二元化领导。

1848年，冯云山在紫荆山地区传教时被当地团练王作新的逮捕，而洪秀全人在广东，2000教众群龙无首，上帝教面临着被解散或逮捕的风险，内部也出现了危机，很多信徒想要退缩放弃。这个时候烧炭工杨秀清浑身抽搐、口吐白沫，然后起身，用一个低沉的声音向大家宣告：“我是上帝”，以上帝的身份对大家作了安排。

杨秀清的做法在当时无疑挽救了拜上帝教，使革命的火种保留了下来，但杨秀清也是有私心的，从一个普通的教众一跃而成为大家最崇拜的主神，这是他自己皮这一下皮出来的。但也出现了一个问题，拜上帝教出现了两位教主，一个是创教的洪秀全，一个是宗教系统中最高地位的杨秀清。

此外肖朝贵也仿效杨秀清，做了同样一翻动作之后，贫农阿贵变成了耶稣。

紧接着打下永安后，太平天国开始建制，以杨秀清为东王、肖朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，本来是普通教众的杨秀清和肖朝贵一跃成为太平天国最高领导层，而且反居为传教付出巨大心里的冯云山之上。鉴于杨秀清的身份和能力，洪秀全下令西王以下全听杨秀清节制，那么其实杨秀清就成为太平天国实际上的掌权者。

这样在天国内部，君权神权互相交叉，尊卑颠倒成为了体制上一个无法解开的死结。

不得不说杨秀清的军政才能确实很厉害，太平军仅仅3年就打下了南京。建都后，他们认为天下基本大定，整个统治集团的目标有二：一是推翻清政府，二是争夺最高领导权。杨秀清就更痴迷于后者，大权在握却只是九千岁的杨秀清，越看洪秀全越是一个傻逼，要是没有自己，天国能有今天？为了争夺最高权力，他以天父上帝的身份作出了杖责洪秀全，逼洪秀全称自己为万岁等恶劣事件。

洪秀全只得诏韦昌辉回天京，密谋杀死了杨秀清，但随着杨秀清的死，大家出现了一个信任危机——上帝会死？因此有很多人开始怀疑上帝教，而且杨秀清多年经营，忠心属下很多，天京城发生了重大的内讧。

杀掉杨秀清之后，天王开始思考，韦昌辉是不是会成为下一个杨秀清，接着由联合石达开干掉了韦昌辉。循环的逻辑又出现，石达开是不是下一个韦昌辉或杨秀清，石达开只得率部离开。

杀来杀去，血流成河，当时建立政权的元勋屠戮殆尽，而天王本人才能真的是一般（毕竟秀才都考不上），从此更加醉心于奢华糜烂的生活。

1856年，太平天国在走上顶峰的同时也迅速衰落了！

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在历代农民战争中内部发生火并很正常，这是通过内部整合走向胜利的必经之路。至于整合失败元气大伤的也常有，那就没办法了。

1、陈胜吴广起义

陈胜吴广一起在大泽乡起义，在陈胜称王后，吴广率军北上，顿兵荥阳之下。之后派偏师周文西进，也以失败告终。

（秦末农民战争）

自然引发内部危机，田臧与假王吴广意见不合，他认为“假王骄，不知兵权，不可与计，非诛之”，然后借陈胜之名杀害了吴广。

内部不仅没有起到整合作用，反而迅速土崩瓦解。

2、黄巢

在最初黄巢和王仙芝联合作战，相互配合。经历过一次王仙芝投唐的不愉快，在后来王仙芝被俘杀。黄巢独立出来，称为黄王，才开始向前发展。

（黄巢起义）

3、朱元璋的红巾军

红巾军从来不是一支，刘福通与徐寿辉的不是一支，郭子兴和他们也若即若离。在郭子兴死后，朱元璋只属于第三把手。

（朱元璋整合内部花了很大精力）

所以朱元璋在渡江后先是集庆攻城战，张天佑、郭天叙阵亡，之后又把郭天爵、邵荣杀死，才实现了内部整合。具备了令行禁止的条件。

4、李自成的大顺军

李自成在最初和其他首领一样，会盟联合作战。随着李自成在河南建立政权，这种流动作战纵横天下的模式已经不可取。

（整合后的李自成部队取得了郏县会战胜利）

他和罗汝才（曹操）的矛盾也开始显露，最后以李自成火并罗汝才而告终。

之后，李自成实力猛涨，张献忠直接避而远之。经历过内部整顿的他才有了与孙传庭决战，北伐京师的实力。

总结：

到这里你就会明白，在农民战争中，血腥的内部整合很正常。如此才能确立权威，令行禁止，为打天下提供基础。

太平天国的天京事变也是如此，虽然有信仰、人事、导火线等诸多因素，本质上是权力的分与合，内部的整肃问题。

（显然，天京事变是一次失败的整合）

参考文献：

李开元《秦崩》

《大顺史稿》

李新峰.《朱元璋任职考》，《邵荣事迹钩沉》

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太平天国运动是中国历史上规模最大的起义运动，席卷17省，历时14年，沉重的打击了清朝的统治，加速了其灭亡进程。而发生于1856年的天京事变，则是太平天国内部的一次分裂，也是由盛而衰的转折点。

1853年3月，太平军攻克江宁（今南京），天王洪秀全宣布定都金陵，改名天京。定都天京之后，天国领导人之间开始发生嫌隙，1851年永安封王时，杨秀清被封东王，节制诸王，是实际上的太平军统帅。天王洪秀全没有才干，讨伐檄文与进军方略大都出自杨秀清与冯云山等诸王之手。1856年，太平军攻破清军江南大营时，杨秀清的声望更是达到顶峰，俨然是太平天国的实际统治者。

定都天京之后，统揽大权的杨秀清欲望开始膨胀，他假借“天父下凡”之名，让洪秀全将他由“九千岁”加封为“万岁”。“天父上身”的东王对天王说：“你与东王皆为我子，东王有咁大功劳，何止称九千岁？”洪秀全说“东王打江山，亦当是万岁。”“天父”又问“东世子岂止千岁？”洪说“东王既称万岁，世子亦当是万岁，且世代皆万岁。”“天父”大喜说“我回天矣。”

杨秀清咄咄逼人的姿态引起了洪秀全的强烈不满，他密诏北王韦昌辉带兵回京铲除东王，1856年9月4日，北王韦昌辉率精兵三千人，联同燕王秦日纲率军突袭东王府，东王杨秀清被杀，东王府内数千男女被杀尽。随后，韦昌辉以搜捕“东党”的名义，排除异己，大肆杀戮，约有两万余人被屠杀，天京城内一时血流成河，尸横遍野。

随后，翼王石达开进京责备韦昌辉滥杀无辜，韦对石也动了杀机，石得到消息，匆忙出城，韦昌辉尽杀其家属及王府部属。石达开逃到安庆，起兵讨伐北王，并上书洪秀全索要韦昌辉首级，否则就“班师回朝，攻灭天京”。洪秀全看到太平军大都支持翼王，而诛杀杨秀清的计划已经达成，因此，果断杀了韦昌辉和秦日纲，将首级送给石达开验收，并请石达开回京主持政务。由于事变发生在天京（今南京），因而得名“天京事变”。

天京事变极大的打击了太平天国的实力，使太平军陷入信仰危机，关于天父天兄的神话经洪秀全亲手戳穿，人心涣散，有歌谣唱道：“天父杀天兄，江山打不通，打打包裹回家转，依旧作长工。”反映了太平军内当时那种极端失望的情绪。太平天国从此走向衰落，而曾国藩的湘军趁机大举进军，曾国藩自己也曾说，不是湘军打败了太平军，而是太平天国自取灭亡，他只不过恰逢其时而已。

总的来说，天京事变就是洪秀全为排除异己而自导自演一幕惨剧，事变之后的洪秀全从此深居天王府中，足不出户，生活上骄奢淫逸，据幼天王洪天贵福被俘之后的供称，他有“八十八个母后”，可见洪秀全生活之腐败，有这样的领导，也难怪最后太平天国会以失败而告终。

在太平天国短暂的14年中，1856年无疑是其最辉煌的年份。但1856年，也是其最血腥的年份。在这一年的天京事变中，在洪秀全的授意之下，韦昌辉杀了杨秀清；洪秀全又杀了韦昌辉，石达开仓皇逃离南京。

天京事变后，与洪秀全一并起事的5王：4死1走。

太平天国的辉煌，从此彻底终结。

而追溯这场天京事变，最初的起源，很俗套地居然是两个男人为了争几个女人。

1、杨秀清看上了洪秀全的4个女人

在太平天国的高层体系中，东王的位置比较独特。

永安封王时，明确天王洪秀全是万岁，东王九千岁，节制其他各王。

杨秀清在太平天国的地位是一人之下，万人之上。定都南京时，他还不满30岁，就已经可以统领百万人马。

战场骁勇的男人，床弟之间也不会差。

洪秀全有88个老婆，杨秀清不能超过这个数，有60多个。

但到天京后，他偏偏就看上了洪秀全的4个女人：

分别是：朱九姊妹俩、石汀兰和杨长妹。

套用一句现代的话：太平天国领导层这个圈，真的是“贵圈太乱”！

杨秀清看上朱九姊妹俩，这也没什么，美人嘛，男人都喜欢。

但石汀兰是什么人啊？是石达开的妹妹啊！

跪下磕头说是兄弟，转身就脱下裤子睡兄弟的妹妹，这事儿，怎么地听上去都感觉有些怪异啊。

问题是，洪秀全睡了也罢，杨秀清也接着想睡。你们俩有没有考虑一下石达开的感受啊？

那杨长妹又是什么人？说出来更是TMD。

杨长妹就是他杨秀清的妹妹啊！

看到这一段时，我就真的是愣住了……

杨秀清你怎么能连自己的妹妹都不放过啊？这是标准的禽兽行为啊！

讲真的，我曾高度怀疑这段史实的真实性。

但这些史料，均出自唐德刚的著作之中。

我还是相信唐德刚先生治史是极为严谨的。

其实想想看：西王萧朝贵因为他爸妈同居，违反了天国禁令，就真把他父母都给杀了。相比这种禽兽不如，杨秀清想要睡自己的妹妹，只能算是禽兽。

2、杨秀清逼宫洪秀全

1856年时，天王洪秀全已经完全不理朝政，东王杨秀清只手遮天，再加上偶尔来个上帝附体。

从政治实力、军队掌控力、宗教影响力，到个人领导魄力，杨秀清都远在洪秀全之上。

再加上一直惦记着那4个女人，杨秀清终于做出了篡权决定。

他事先先将北王韦昌辉与翼王石达开两人，以西线战事紧急为由，调离了天京。天京城里就留下了他了洪秀全两个王。

这一天，上帝附了东王的体，差人赶紧把他的二儿子洪秀全叫来！

洪秀全一听他爹又要发指示了，赶紧跑到东王府，跪在地上听指示：

然后就听到杨秀清说：东王有这么大的功劳，你怎么能让他只做九千岁呢？

洪秀全赶紧说：东王他和我一起打下的江山，他也是万岁！

杨秀清就高兴地说：既然你能这样安排，那我就放心地回天去了！

等杨秀清醒过来，洪秀全只好把刚才的通过话说了一遍。

然后问杨秀清：四弟啊，你说你要是当了万岁，我怎么办呢？

杨秀清说：我当万岁，你可以当万万岁嘛！

洪秀全当场装作很高兴，说，好啊，等你过几天过生日，咱就搞个仪式，把这事给办了。

转身出了东王府，洪秀全就下了杀杨秀清的决心。

3、借北王韦昌辉之手，洪秀全一日一夜杀杨秀清两万余人

洪秀全回宫后，迅速送密诏给北王、翼王，令二人火速返京勤王护驾！

韦昌辉当时驻扎较近，率精锐三千人，星夜奔回南京，于9月1日夜，秘密潜入南京。

进城后未与洪秀全见面，与燕王秦日纲两人，率兵直接奔东王府。

二人冲入杨秀清卧室时，与杨秀清一言未说，秦日纲直接上去，一刀贯穿杨秀清的前胸后背。

随后东王府中，不分男女老幼，两千余人悉数屠杀一尽。

次日，将城中所有东王一派人马，尽数屠尽，死者两万余人。

太平天国的骨干精英，基本上悉数杀尽。

韦昌辉为何下得如此毒手？原来杨秀清过于嚣张，数次杖责北王，更有甚者，曾放言要将其五马分尸。

疯狂杀戮，让人彻底变成了魔鬼。韦昌辉在南京城中以追杀东党为借口，杀的全城鬼哭神号。

待翼王石达开从武昌回来，见此种情形，仅与韦昌辉见一面后，赶紧星夜逃出天京。

韦昌辉见此情形，就动了叛变之心。

然而仍有余党忠于天王洪秀全，最终将韦昌辉杀于乱军之中。

东南西北王，从此与天王天地两隔。

翼王石达开只身一人缒城而逃，侥幸多活了些时日，但石达开家眷，均为北王所杀。

天京事变是指1856年，天王洪秀全密令北王韦昌辉诛杀东王杨秀清，然而北王借机扩大打击面，把东王杨秀清及部属两万多人一一屠杀，一时之间引起了天国高层人人自危，洪秀全为了平息众怒，处死了韦昌辉及心腹200余人。天京事变是太平天国一次内讧，太平天国从此一蹶不振，逐渐走向了下坡路。

（洪秀全）

【天京事变发生的诱因是什么？】

按照历史资料:说在事变前半个月时，东王杨秀清让天王洪秀全来府上，逼迫洪秀全封他为万岁，为这事惹怒了洪秀全，于是调令北王韦昌辉回京救驾，这才出现了开头说的那一幕。

实事真的如此吗？东王杨秀清有必要逼迫洪秀全封万岁吗？

说起这事，我想起了汉朝韩信逼封齐王的事，其实韩信完全可以自立为齐王，何必让刘邦封呢？杨秀清可比韩信精明的多，他没必要让天王加封。

杨秀清是太平天国的二号人物，1851年12月被天王洪秀全封为东王，号称"九千岁"。杨秀清从小就很聪明，在追随洪的拜上帝教的过程中，深谙洪的教义，逐渐成了洪的得力助手。

洪秀全占领南京建都后，成立太平天国以来，洪就沉迷酒色，不理朝政，这个时期是洪放权，杨集权的过程。国家要运转，外要和清军打仗，内要稳定人心发展经济。洪秀全不管事，这个担子自然落到了杨的身上。

（杨秀清）

这就好比明朝天启木匠皇帝一样，他醉心于研究木工活，国家大事托付给了魏忠贤，魏忠贤逐渐专权。天启皇帝逐渐放权。此时杨秀清也是如此，他身兼军、政、神权于一身。他实际成了太平天国的真正领导人。说的难听点就是架空了洪秀全。说的好听点就是日理万机，事必躬亲。

如何评价当时的杨秀清，这要看领导的意思。比如刘禅信任诸葛亮，那么诸葛亮就是鞠躬进瘁，正如刘禅所言:政有葛氏，祭有寡人。这句话看你如何理解了。杨秀清事事说了算，在洪秀全看来是威胁到了自己的地位。说白了就是功高盖主。历朝历代都是‘’臣强主疑"。"主疑臣反"。但杨秀清始终没反。

杨秀清有治国之才，他还有绝对的话语权，他是天父的代言人，洪秀全也要听天父的话，杨秀清可以借天父之口，左右洪，甚至打洪的屁股。这是洪万万没想到的。

综上所述，杨秀清没必要逼迫洪秀全封自己为万岁，杨完全可以借天父之口废掉天王而自立。杨秀清何必逼封万岁呢？难道故意为人留下把柄吗？

杨秀清逼封万岁之事是谣言。实事也确实如此。当韦昌辉杀了杨秀清及属下后，洪为了平息众怒，杀了韦昌辉及心腹，随后为杨秀清洗清"不白之冤"，声言杨是被奸人所害，责任当然推到了韦昌辉身上了。

为了进一步安抚人心，也为了把表演做足，洪秀全甚至把杨秀清被杀之日定为东升节，当然再好的荣誉杨秀清都看不到。从这件事看，天京事变是由杨秀清逼封万岁引起的被彻底否定了。那么，到底是什么引起的天京事变呢？遗憾的是，由于南京城破的时候，天国的资料被战火焚烧一空，真相永远淹没在历史的尘埃里。

不过有史学家是这样推测的。杨秀清在行使天父权利时，对洪秀全也不给面子，让洪当众出丑。杨秀清内心怎么想的无人知道，是借机规劝洪，是对洪恨铁不成钢，对洪哀其不幸怒其不争，还是别有用心打压洪的势力，这都是个谜。不过有一点是肯定的，洪秀全对杨频繁假借天父的事恨之入骨，洪秀全知道天父是怎么一回事，洪用迷信的手法骗了大众，反过来杨秀清以其人之道还治其人之身，洪是有苦说不出。估计肠子都悔青了，当初就不该传授杨那么多的教义，不该赋予他假托天父的能力。也就是从那个时候，想杀死杨的想法由此而生。我认为这才是天京事变的诱因。

撰文/秉烛读春秋

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报名时间：一般在每年的4月份开始报名，具体时间以当年招生简章为准。

报名条件：申请攻读硕士研究生学位的考生应具有相应的学士学位或同等学历，并符合国家和安徽省有关规定。

报名方式：考生可通过池州学院研究生招生网站进行网上报名，同时需要提交相关材料。

考试科目：池州学院研究生入学考试科目包括公共基础课、专业课和外语三个部分。

录取方式：根据考试成绩和其他相关因素，池州学院将对考生进行综合评定，并按照录取分数线进行录取。

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