在军史上,为了打一仗,像这样既下军事命令又下政治指令的情况,太罕见了。在政治指令中,将战斗的严重性说到如此地步,也太罕见了。仅此,即可见当时的危急程度。那时掌握全局的中央的这个感觉是如此,历史也证明确系如此:牺牲已到最后关头,生死存亡在此一举!
在这一天,战争空前激烈。国民党各军向红军各部发起全线进攻,妄图实现蒋介石下达的“务求全歼,毋容匪寇再度生根”之目的。在觉山铺的战斗已白热化。面对如狼似虎的敌人,红军将士以顶天立地的英雄气概,与之展开肉搏厮杀。前面的战士倒下了,后面的指挥员顶上去,前仆后继,用血肉之躯筑起屏障,为中央纵队和后续部队过江争取更多的时间。后面的部队不分白天黑夜,不顾饥饿疲劳,争分夺秒,急奔湘江渡口。浮桥炸断了,会水的战士泅渡,不会水的战士拉着接长的背包绳过江。敌机疯狂向江中人群扫射,敌弹在抢渡的部队中炸开。倒下的红军不计其数,殷红的鲜血将碧绿的湘江变成了“赤水河”,烈士的尸体和遗物浮满江面,顺流而淌。此战之酷,惨不忍睹。
至1日中午,湘江东岸八个师的红军有六个师在付出巨大牺牲后过了江。下午,敌军占领全部渡口,严密封锁了湘江两岸。打掩护的包括三个军团的红军后卫部队无法过江,或被击散,或被围歼。其中红三军团第六师第十八团,与桂军三个师激战两昼夜,奋力掩护红八军团过江后,被桂军分割包围,在宁远陈家背地区与数十倍于己的敌军作战,大部壮烈牺牲。六师的另两个团也伤亡很大,全师基本上不成建制。作为红军西征转移的最后的总后卫队--红五军团第三十四师在冲破桂军包围,急行赶到湘江而不能渡河后,师长陈树湘又率部回征湘南,转战江永、江华、道县,终因弹尽粮绝,寡不敌众,被敌人截击、包围,最后所剩无几。陈师长本人在道县负重伤被捕,敌人用担架抬着他去邀功。他乘敌不备,用手从腹部伤口处绞断肠子而牺牲,年仅29岁。丧心病狂的敌人没能得到活供,竟将他的头颅割下,先后吊在道县城头和他的家乡长沙的城墙上示众。在湘南打游击的该师余部100多人,最后也没摆脱厄运。
湘江之战,从11月25日中革军委下达作战命令,到12月3日中央红军后卫部队被歼,共经历了九天血战。红军广大指战员英勇作战,拼死斗争,表现了伟大的献身精神,在党史、军史、战史上写下了极其光辉而又惨烈的一页。
在湘江战役中,数万红军在敌强我弱、重兵包围、弹尽粮绝、地形不熟、指挥失误等万般艰难的情况下,依然不屈不挠坚持战斗,视死掩护红军主力部队渡过湘江,表现出了英勇无畏、顽强拼搏、百折不挠的战斗精神。这种精神也是伟大长征精神的重要组成部分。
近义词:寻求,探求,
“觅”,普通话读音为mì。“觅”的基本含义为找,寻求,如觅食、搜觅;引申含义为数量单位,中国唐代南诏以十六枚贝为一觅。
在日常使用中,“觅”常做动词,表示寻找,到处寻找。
“觅”最初见于金文,会意字。本意是用手和眼睛去寻找,又表示数量单位。后逐渐由金文最后演变成楷书体简化版的“觅”。
时移世易,农村随之移风易俗,湘南地区农村婚嫁也逐步由复杂走向简单。这是社会健康向前发展的大好事。
以往农村婚嫁习俗有很多讲究
过去,湘南地区农村婚嫁至少需要经过"相亲,认亲,成亲,婚礼,回门"等过程。
男女婚姻之事的最初阶段称为相亲。在一段过程中,男女当事人是没有多大发言权,一般是由男女双方的父母根据对方的家境及品貌等条件决定婚事成与不成。中国有句古话那就是“无媒不成婚”,刚开始相亲的时候,由男方家长委托媒人或托付亲友、邻里物色合适人选,媒人征询男女双方的想法,前往女方家中求介绍男方情况,如果双方都同意就可以继续发展。如此男女建立恋爱关系成为恋人。
男女双方同意两人的婚事,在家长不反对的情况下,就可以正式认亲了,也称作“许亲”、“定亲”、"订婚"。男方家里给女方家里送去聘礼,聘礼的大小,根据当地当时的风俗习惯以及家中的经济能力确定。聘礼的名称也要吉利。对于聘礼的数量,一般也不送单数,婚姻就是讲究成双成对的东西。聘礼一般包括礼金、礼品等。女方将伯叔姑舅喊过来,准上一桌酒菜,算是"认亲"也叫"订婚"了。如此之后男女成为"未婚夫妻"。
订婚完之后并进入紧锣密鼓的结婚准备阶段。男女双方都认可结婚的时候,男方家长便初定结婚佳期,一个是办理结婚登记的日子,一个是举行结婚典礼的日子。之后设宴邀请女方家长和媒人,一块商议,最后确定结婚登记及迎娶的日子。 无论何种形式的喜礼,都要讲究吉利,日子要吉利, 礼品也要吉利。有的地方以举行婚礼为正式结婚,严格来说,应该是男女双方办理结婚登记手续后就算结婚,正式确立了夫妻关系。
结婚典礼是现在男女青年很看重的事情。一般都会精心选择和布置场地(酒店),隆重邀请亲友参加,反复琢磨婚礼程序,认真布置婚房等等,女儿出嫁离家时,怕带走了土会带走娘家庄家的好运气,所以要在坑上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿。无论是用什么方法,不管怎样出门,力求脚不沾地。新娘进门之后,接下去的事情就是拜堂成亲了,这是汉族婚礼告成的主要标志。仪式结束之后,新郎要用一条红绸牵新娘走入洞房,等新娘进入洞房坐在床上,新郎用秤杆挑去新娘头上的“蒙头红”。
结婚后第三天为新娘回门,即婚礼结束后的第二天开始算,三天内新婚夫妇回新娘娘家看望父母,让新娘娘家的亲人们,看到两人结婚后的状态是不是好,新娘有什么烦恼可以跟自己的爸爸妈妈诉说提问,这样对日后的婚姻生活也有很多的好处。回门那天,新娘也会好好打扮自己。当然没有婚礼当天那么隆重,不过还是会花些心思的哦。娘家会举办隆重回门宴,男方需要为新郎新娘准备娘家父母喜好的礼物需要注意的就是,送礼时要送成双数,图一个吉利的好兆头啦。婚礼实际相当于"新婚发布会",让人们知晓世上又一对情侣结合了。
当今农村婚嫁真可谓移风易俗
如今,农村年轻人基本进城了,男女青年基本自由恋爱,无需媒人介绍,也不用父母怎么操心。
如今的年轻男女相亲相爱,真可谓是"有缘千里来相会"。年轻男女从四面八方来到某城市某大学学习或某企业打工,学习工作之余,自觉不自觉的走上了谈情说爱之苦。瓜熟蒂落之日,办理结婚登记手续,回老家禀报父母,确定日子举办婚礼,如此简单就算完成恋爱结婚程序。
当然,事实上也并非说的那么简单。现在年轻人结婚,多数为了购房购车和准备聘礼等,几乎耗费父母积蓄和小伙子长期打工的积累。真是不简单啊!可以说,年轻人基本都希望在城里购房创业,不再愿意回老家种田居住。这里一个非常重要的原因也是考虑子女能在城里就学。
旧的风俗逐步改变,新的陋习也产生了。那就是购房购车负担重,攀比聘礼受不了。需要继续移风易俗!
农村婚嫁有什么讲究?对于婚嫁,我的理解是单指新娘出嫁有什么讲究,不知理解的正不正确?
我囯地域广阔,农村各地传统习俗不尽相同,别说南北差别,有的甚至是同一地区风俗习惯也是千差万别。在我们当地新娘出嫁有什么讲究?
一、纤面
纤面即是梳妆的意思。新娘出嫁当天,必须早起(天亮前),由新娘的舅妈为其梳妆打扮。包括洗脸水、毛巾、刷牙水等都是由新娘的舅妈端到新娘房间。假如新娘没有舅妈,那就由其姨妈或婶婶、姆姆来为新娘梳妆。梳妆前还得先放一小挂爆竹,然后由其舅妈开始为新娘涂脂抹粉精细梳理打扮。完后,新娘把事先准备好的一个红包给舅妈,最后等新郎来迎娶。
二、舅舅背新娘
我们这里,新娘出嫁都是由其舅舅背上花轿(车),舅舅必须家庭完整儿女双全,如不达标,将由第二人选舅舅的堂兄堂弟来背。舅舅将新娘从家里背到花轿(车)上,上花轿前,新娘同样也要把准备好的一个红包给舅舅。
我是@老苏聊农事 关于新娘婚嫁有哪些讲究,其实不仅仅只有这些。你们当地农村婚嫁是否有相同点或不同点,欢迎在评论区留言。
我是重庆农村山区的农民,现在老家的婚嫁过程是:
一、即使是自由恋爱的,也必须找一对夫妇充当红娘,婚家当天走在男方接亲队伍的最前面,表示这桩婚事是他俩引路的。
男女方当天提到的要求,红娘两边传话,差距较大的尽边两边说和,提出折中建议。
新郎新娘婚后三年以内,春节走亲要第一家到红娘家拜年,十斤猪座蹬肉是必不可少的,其它烟酒糖可以酌情增减。
这对红娘必须与新娘不同姓不同宗;
二、择好了婚期,男方来几个至亲到女方家吃交杯酒,商量结婚当天的具体事宜,肉食烟酒是男方带过去;
三、正式婚嫁当天:
A、男方接亲的婚车,停靠在女方指定的地方,接亲队伍按照规矩走成一排,乐队吹打,担的挑子:给丈人丈母娘的痛心肉十斤和糖烟酒、鞋祙衣帽,用大糍巴封萝框口子。
B、新娘换的一身新,是男方用包有红绸的席盘,在众目睽睽之下端过去。女方收下挑子的礼物后,再给挑子还上锅盘碗筷这类的炊餐具,以表示女儿终身不差衣穿饭吃。
C、一并担过去的还有,给女方七大姑八大姨的礼节猪肉,她们收到礼节,即掏二、三、五百元,作为长辈的答谢;
D、摆席盘端去过礼钱一般一万。这个过礼钱,不等同于彩礼钱,交给新娘父母,父母会再添一万,一共两万交给女儿带回去。
我们这里,只要男方在城里有车有房,不但不要男方彩礼,90%的人嫁女儿,都要倒给十万元钱(不买家具家电),养女儿的真的是赔了。
E、新郎一到,女方鸣放鞭炮,安排男方来客坐第一轮,并有女方的主要人物陪座,新郎座最中席桌的最上首左边。
F、吉时一到,宣布发亲。有新娘的侄男侄女小孩堵门,要新娘给红包才开门让新娘跨出门闺房。新郎新娘在堂屋大门正中给父母下跪,起立接过缠有毛巾的红颜色的发亲伞,鞭炮鸣送送亲队伍。女方送婚车,一般要超过男方的娶婚车。男方父母必须来接亲,女方父母绝对不去送亲。
G、到了男方一应礼节之后,新郎新娘下午必须回到娘家,新郎在岳父母的介绍后,给未来的亲戚敬烟敬礼,然后携新娘赶快回去。
H、男方有很多人等待着闹洞房。婚嫁当天不分长幼,人人都可以要求新人亲嘴、散喜糖、新娘给人们点烟、达不到有玩笑性质的的要求,不准进洞房,如些等等,图的就是个新婚快乐。
农村婚嫁,各地有各地的讲究,我们这里大多是如此这样。\
我在深圳某城中村打工近三十年,我来说下他们原住民的婚丧嫁娶的风俗吧,不代表全部:本地原住民男性有娶外地女人为妻的,但本地原住民女士一般是不外嫁的,除非您是大富豪或重要人物。结婚办喜事是要发请柬的,当您收到请柬时才能去赴宴参加婚礼。您没收到请柬,感觉是几十年的邻居或很要好的朋友,同事,不去送礼感觉不好意思,不不请自来送礼话,那您就大错特错了。会让主家认为您是来混吃混喝之嫌的,这是因为:每个拿着请柬来参加婚宴的人,包的红包都得㝍上自己的姓名,无论您包多少钱或包的废纸,主人是不打开看的。头天晚上主人在家请客人大吃大喝一餐,第二天还请客人到酒楼再大吃海喝一餐,等酒宴结束了,主人拿出您头天来送的写有您名字的红包,再一文不少的归还您。第于您一分钱没花白吃白喝两大餐。所以说,如果您没收到请柬千万别认为不好意思去参加人家的婚宴。外地男人,千万别倒插门原住民女士。这是因为,即使您的可以下本地户口,但本地户口与本地户口还有天壤之别的。原住民每年都有分红,免费旅游,选票权等福利。倒插门只有一个干巴巴的本地户口,没分红,没免费旅游资格,没选票资格。唯有的权利就是丈夫,孩子的父亲。无论有几个孩子,只有一个孩子和老婆才能亨受原住民的一切权利。关于办丧事:本地人亲人仙逝后,不哭丧的,放点鞭炮,然后就通知殡仪馆拉走,过几天火化。人的一生,静静来,静静的走了。
坐标:青岛平度农村,结婚讲究不是很复杂,但是很热闹,很温馨!就是结婚当日闹“洞房”,两位新人有点小尴尬!
一、男女双方通过恋爱,彼此了解,瓜熟蒂落。男方父母和家中长辈,会拿着“彩礼”到女方家“定亲”,证明男女双方的恋爱关系,已经得到了双方家长的同意!当天,女方家也会大摆宴席,招待女方家的亲朋好友!
二、新人结婚前两天,男方家,会安排同家族长辈几个人,和新郎一起,拿着礼品到到女方家“送日子”,说明婚礼日期,和具体的接“新娘”的时间,去回路线,“新娘”到“新郎”家的时间表。这个需要女方家配合好!
三、婚礼当天,都是“婚庆礼仪”,安排有关事谊:去新娘的路线和时间,接到新娘回来的路线和时间。婚车到达新郎家,鞭炮齐鸣,迎接新娘过”火盆”,进家门,依此拜见男方祖辈、父母、以及同族长辈。礼毕以后,“新娘”才能上”坑”就坐。近接着“喜婆婆”会端上一碗盛满“饺子、荷包蛋、红枣”的“美食”,让两位新人共同吃下,大概寓意就是祝福新人,和和美美,婚姻幸福,早生贵子吧!后面就村民看”新媳妇,要喜糖”的环节,真是人挤人,好不热闹!近接着,安排宾朋就坐,婚礼仪式开始!需要说明一点的是,婚礼当天,女方父母一般不到现场,而是选择女方家的,二位“属相”合适的长辈,作为“送客”到男方家,是当天最为“尊贵”的客人,“陪客”都是男方家里有地位之人!
四、婚礼当天晚上,“新郎”的发小和同学,都会“闹洞房”,让两位新人站在板凳上“咬”苹果、鸡蛋等,让他们,别出心裁的“喝杯酒”等!整的新人有点尴尬!不过现在闹“洞房”之风,比过去,还是文明了很多。
总之,感觉我们这里农村人结婚,还是很热闹,很温馨的,彩礼也我几万块钱,男孩娶媳妇不是很难!我是食为天老林,望大家关注,留言评论!
寂寞公路每站都下雪,想念等候流逝的梦。
他曾经背着她在海边的公路上一直走,一直走,仿佛走在尽头的身上,一瞬间就觉得他与她的相识就像是一个寓言。她针对他的相遇,她辜负他的结局。
他站在海景房的落地窗边,海天成黑色,多年前他与布丁在另汤的海风之间,恣意绽放年华流淌,眼泪被海风吹出了蒸汽。
她靠在他的肩头,说:“我爱你。”她怎么会允许自己说出“我爱你”,她浑身都在颤抖。莫小鱼把她紧紧的搂着,泪一直往心里流啊。
她曾经对着他父亲的情妇扇出自己的仇恨,宁愿放弃了做女儿的尊严跪着央求她父亲的留下,可是那天,她说出了小鱼认识了她以来,她最言不由衷的话。莫小鱼心里知道,怀里的这个孩子早就已经长大,不会再肆无忌惮的不把自己当回事,为了她想要的东西她可以不动声色的委屈自己,就像她从来不会说出来的“我爱你”。
没有人知道,在布丁决定离开莫小鱼的那个晚上,她对他说:“我为我们的未来去追逐,是一定要付出代价的。我可以回来,但要求只有一个,就是你出版了你的第一本小说,除非我死了,不然我一定会回来。”
4个人的少年,燃烧成了巨大篇幅的日志。
那些走到一半便终结的青春,那些即使成长仍将记忆留在昨天的青春。
谁的青春可以毕业?
谁可以离开后还继续爱着?
那些自欺欺人的说法,蒙蔽着每个少年的眼睛。后来,他们都用离开去证明自己的爱,付出一生的代价。
沉入深深睡梦中的莫小鱼闭上眼前合住了泪水,宁谧的脸庞,最后这样想,如果还有下本书,一定要起名为《离爱》,
结束是另一个开始
又是清明,被明媚渲染的初春湘南一尘不染。戴了墨镜的少年手持三束雪白的百合从山下步行到山腰,祐祐的侧脸多了成长的痕迹,一身墨黑的西装衬出沉重的心事。
小鱼,康纵以及布丁的碑牌相隔不过百米,前世没有说清楚的感情放在另一个世界说明白,相信他们终于会明白过去的一切,看着祐祐一个人在人间继续为所有人接受现世的洗礼。
转折踏过草地,隐约他们的墓碑前已经放了茂盛的百合花了。祐祐将墨镜摘下来,疑惑的走过去,康纵的墓碑前大束的百合花中间放了一封信,上面用有力并洒脱的笔法写着:哥哥,相信我,我会代替你考入东京医科大的。康居正。
居正……康纵的弟弟?
扭头看远处,走过来一个似曾相识的男孩,就像祐祐第一次见康纵一样的感觉。
再转身眺望湘南,日光下的爱在生生不息的流动,形成了世界,鼎盛了繁华
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