?修养什么意思,你认为翟天临的研究生及博士学历是真的吗

修养什么意思

修养是人们在思想、政治、道德、学术方面的勤奋学习和自觉锻炼，以及经过长期努力所取得的能力、思想品质、学术见解，还包括一个人在待人处世过程中的风度、仪表、言行、举止等方面的特性和丰富的文化内涵。所谓修养是指人们在在思想、精神、学术、技术等文化领域所付出的自觉努力和已达到的实际水平。换句话说，修养就是在自我认识、自我要求的基础上的一种自我教育、自我充实、自我提高的活动及其结果。

修养，指人的综合素质；道家的修炼养性等。语出唐 吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”是修行后的表象，修行是对内心思想和行为的改造，通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度，而修养只是表象。

修养是道德的典范，修养不代表学历高低，只是道德和本性的表现，有修养的人不用谈论太多的人之常理，无修养者不用去说，说了也是对牛弹琴，白费劲！

修养就好像是骨子里胎带的东西，给人以纯净儒雅之争，有修养者能成器，无修养者只能是随波逐流！

指道家的修炼养性。

唐 吕岩 《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 柳公权 书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》：“虽非神仙，而年过百龄者时所恒有，亦修养之明徵也指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格，使言行合乎规矩。。”

你认为翟天临的研究生及博士学历是真的吗

翟天临事件只是以一个比较极端的方式揭露了一个残酷的事实:中国人本身相对于他的学历和文凭，很多很多名不符实，包括我自己（而我还是自认比较认真的）。因为我们的形式主义太严重了！这么多年来，我们一边批评着大跃进，一边在制造着各种的大跃进。追不上或达不到，就包装，就造假。就这么盲目地追赶着时代，追得我们灵魂出窍，人神分裂。我们都该扪心问问我们自己：在这个时代，我们所追求的和我们所抛弃的，真的让我们心安理得吗？！

我认为是真的，我自己有两个孩子，一个理科研究生，一个艺术设计研究生，理工科学生十年寒窗苦读，非常刻苦，一个没有读书，但很有艺术天份，整天逛街，各种看看看，她设计的东西很有想法，两人高考都600多分，你是否觉得很不公平?各行各业规则不同，心理不平衡只能说个人欠修养。一幅画上亿与一个科技工作者的价值无法比较。

去年8月的对话，当时没有质疑，时隔半年拿出来，分明走故意搞事情，整人，借广大网友对社会不满来达到个人不可告人的目。

我问了我那个搞设计的孩子，你的论文上知网吗?她说本科论文上网验，因为没有水平，东抄句，西抄句，怕抄重复，学校会要求拿验证结果，老师忙，没有时间每个学生的论文拿网上去验证，所以学生自己提供验证结果，有的大学要求提交论文，老师去验证，如果验证不合格，就直接不及格，不能毕业，学生们害怕不及格自己先上网证一下，有安全感，但她硕士研究生的论文就不上网验证了，自己辛辛苦苦，跑市场，搞调研的精心设计作品，既便设计理念偶尔会相同，那也是借鉴，是自己真实想法，导师能看出来你设计的理念，对自己的作品充满了信用，根本不上网，她们整天泡图书馆，列出你参考过什么资料就可以了。所以:不同行业有不同模式，不能千篇一律，我反而认为上网的人，是心虚，怕抄重了，心虚的行为。有人借此事故意炒作，是醉翁之意不在酒，翟天临只是他们讨伐某人的契机。

大家都纠结在文凭的真与假，有那么重要吗？文凭的意义在于，你所掌握的专业知识是否到达要求，文凭是假的，你的专业知识达到要求了，那请社会给予认可。文凭是真的！学业什么都不是，认可又有什么意义呢？这是什么？我感觉我们的社会表面文章或许严重了！如果你需要文凭尽管考核专业知识就行了！如果你要能力，只要考核能力就是了！舍本逐末终是真的东西少！假的东西多！

本来谁也知道翟天临的博士是注水假货，对此其实谁也没把当会事，娱乐圈人物本来就讲包装，假就假吧无所谓，可怜的是北大对此人人皆知的假货硬装胡涂竟然予以聘任，这连街头小卖店都干不出的事北大敢干，胆大!！！可见北大领导之虚，居然需要个花货来贲其趾。

1.首先要区分学位和学历，“博士”是学位，“研究生”（包括硕士研究生和博士研究生）指的是学历；

2.学位和学历的真伪依据是学位证书和毕业证书，除授予年代较早（具体年限的分界线不清楚，但2000年之前毕业的好像不行）的证书之外，两证均可在学信网查询证书真伪；

3.准确的说，我相信翟“博士”的两证证书是真的（学信网应当可查，毕竟是正规院校发的，不是人大东门定制的：），但我不相信该“博士”取得两证的过程是亲历亲为且合规合理的。

炎黄集团创始人是个道士吗

创始人是邝远平，炎黄集团董事长

邝远平，男，1963年生，汉族，重庆市人，中共党员，研究生学历，高级经济师职称。

现任炎黄集团董事长兼武汉光谷微电子股份有限公司董事长。

炎黄集团是以炎黄光谷科技股份有限公司为母公司，报请国务院有关部门批准，于2003年10月28日正式获准组建。

核心企业炎黄光谷科技股份有限公司由华人创新集团有限公司等知名企业和自然人共同发起，经国家工商行政管理总局核准、湖北省人民政府批准，于2001年5月11日在湖北省工商行政管理局注册登记成立，公司位于武汉市东湖新技术开发区珞瑜路光谷国际广场A座22层。

姜云升学道多少年

姜云升学道15年，从小开始学道。

姜云升，1996年6月1日出生于云南昆明，说唱歌手。

2017年7月26日推出首张专辑《2017》，开始音乐生涯。

2020年11月29日晚获得2020亚洲音乐盛典年度人气飙升说唱歌手奖。主要作品有《往上飙freestyle》《匀升》《往右边划》等。

古代犯罪的人是不是出家了就不追究了

谢邀。

并不是犯罪后出家就可以逃避处罚，不再追究了，那世道得乱成什么样子啊！今天犯罪明天出家，风头一过再继续还俗逍遥自在？

那样的话，要法律也没有什么作用了。

咱们可以想到这些，古代的统治者和官吏也会考虑到。

所以，对于出家的僧尼也是有所管理的。具体实操就是会登记在册，且给确定出家的僧尼道士发相关的证明。

但是呢，古代的信息录入和现在不一样，没有面部识别也没精准的指纹比对技术，所以还是有些犯罪后的人可以伪装身份，用新的身份蒙混过关，出家后躲入寺庙或者道观，以避开官方追捕。

不过呢，想出家也不容易的!任何一家寺庙是不会随便见一个人过来说“我要出家”就收下来给剃度或者收徒。从古到今都是如此，毕竟这是有信仰问题的。所以，这样一来，很多人想混迹进去佛门或者道观也是很难得逞的!

太天真了不可能的！那只是电视剧，和实际上是不一样的。出家听起来似乎是很简单的事，只要把头发剃光，换上袈裟，便是皈依佛门了。但真正的“出家”其实很难。

古时的出家

古语有这样一句话：“出家乃大丈夫事也，非王侯将相所能为也！”是说，“出家”是大丈夫的事情，就是将军宰相也未必能做得到。这话听起来很夸张，因为将军可以凭武功平定贼寇祸乱，保卫国家，宰相可以凭其才能处理政务，使国家太平。将相几乎掌握着天下的大事，怎么偏偏“出家”例外呢？之所以说“出家”难，是有原因的。

在古代，“出家”的内在条件具备后，即具有强烈的出家的主观愿望，还必须持有度牒。度牒是官府发给的用以证明僧尼合法身份的凭证，是被朝廷所认可的出家资格证明。度牒一般由尚书省下的祠部颁发，故亦称祠部牒。

度牒上一般会写明所度僧尼的法名、俗名、身份（指明童子或行者及其职衔）、籍贯、年龄、所住或请住持寺院（入何寺院名籍）、所诵经典、师名等，并有祠部的批文、签署日期和官署名等。僧尼有了度牒，便有了合法的身份，才能算得上一个正规僧人。留居本寺或行游其他地方便不会被为难，可免赋税和劳役、兵役等义务，并有政府的保护。

要得到一本度牒可是很不容易的。几乎历朝历代的官府为了增加国库收入，都不会无偿发放度牒，而是明码标价出售度牒，买到它可不是一笔小的开销，所以穷人是不能够“出家”的。在宋代，有一段时间，曾停止印制度牒，要得到它就更难了，想“出家”也更不易了。

今日的出家

以下引用自潜川先生的回答：

我经常遇到类似这样的问题，所以也不发挥了，就把以前写的老文章摘抄给你看看，如何出家：
　　第一个条件：必须本人自愿。
　　第二个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
　　第三个条件：证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。其中：
　　一、体检证明包括：
　　1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
　　2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 。
　　3、未染上会传染的严重疾病（如爱滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。但伤风感冒不在此例）。
　　4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。
　　5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家）。
　　二、派出所开具无犯罪记录的证明书包括：
　　1、无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。
　　2、无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。
　　3、若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。
　　三、学历证明：
　　学历其实一般不要求的，但考虑到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛经，也念不了佛经，所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求，这一条因地、因寺院的不同各异。
第四个条件：年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：“师父，世间太苦了！请让我出家求解脱吧！”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；此外，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；另外，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关）。

潜川先生说到后面，像极了在开玩笑。不过无论怎么样都好，古时今日也罢，并不是你想出家就可以出家的。少年们，还是洗洗睡吧，为明天的奋斗养足精神，别想些有的没的。

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道长没有学历证明么