什么是“高中诗歌”?怎样的诗歌可以界定为“高中诗歌”?实在令人困惑。诗歌只有理解的不同,而没有级别的划分,除非明白无误的标着“儿歌”。常见李白的同一首诗,既可入选小学课本,也可入选初中课本甚至高中课本。也许只能这样说吧,小学只能阅读和背诵,不解其意;初中稍有领会难有独立见解;只有到了高中,才基本具备了鉴赏能力,这样理解似乎就好多了。至于如何鉴赏诗歌,本身就是一件说不清道不明的事情;你即使有最佳的鉴赏方法,给了别人也不见得适用,只能是仁者见仁,智者见智罢了。鉴赏鉴赏,鉴别欣赏,有人会鉴别不会欣赏,有人很能欣赏却又不屑于鉴别,因为英雄不问出处嘛。当一首诗打动了你,你就会反复去读它,体会它,咀嚼它。特别是诗中一些有关潜意识描写的东西,必须得吃透它。真正优秀的诗歌,具有多重暗示和多重象征,读者很难用准确而又明白无误的语言把它表达出来,而只是大胆地走进作者心灵,去做一些概约的揣摩和猜测。当读者的心灵与作者的心灵逐渐靠近,最后碰出火花的一瞬间,你才算基本理解了诗的內在涵意,从而促使你去了解诗以外的更多东西,使其作品的立体感越来越强,形象越来越鲜活……任何一篇优秀的作品,一旦落入程式化的教学模式,也就等于给作品判了死刑。
关于诗歌的鉴赏,有如下之我见,仅供棎讨。对于一首诗,不论是古代或现代诗歌,首先应对作者有较全面的了解,对写作该诗的时代背景有所了解。然后;对所写的具体诗歌,通过反复咏读才能真实认识其诗的基本内函,通过对文字,修辞,音韵,意境,审美诸元素的运用,获得心灵的启迪和感染,并将其启迪感染用文字准确地表达出来,这应该祘作诗歌鉴赏了吧。说得容易,做起来是很难的。因为鉴赏人各有各的经历,品味,文化差异等原因,很难有一个标准。举一简单例子:杜甫《茅屋为秋风所破歌》表达了诗人在贫穷潦倒中仍心怀天下,推已及人的高尚情怀。可某个人硬说杜屋上三重茅草有二尺四寸厚,冬暖夏凉,过的地主阶级生活。〈见《李白与杜甫》〉见仁见知各不相同。
谢谢邀请回答,但此问题太广泛不知所指:是古体诗词?还是现代诗?高中诗歌是哪些?哪个年代的教材?我只读过初中,更无从知道。
就拿李白的《静夜思》来讲吧:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。本诗情真意切,语言浅近,却形象感人,抒发了游子思乡之情怀。初看是小学生也能背,但却难到了不少专家学者。为什么呢?近年来,不少名家考究这句床前的床,说是井栏?马扎?但从我小学时老师讲是睡眠用的眠床(当然不是现代配床垫的席梦思床)应是供睡眠用的。而不是井栏,马扎。因为他们没有认真读解全诗。因为解释此问题应读懂这“疑”字。只有睡意朦朦胧胧,才会把月光当作霜。且必须在寒冷的气节时才会把月光当作霜,既然如此,有谁会在寒冷的月夜坐在马扎上,在井栏傍赏月,且赏月时是清醒的,为什么会把月光当作是霜呢?
所以,我们不可以把这首看似唐朝时的口语诗,当作小学生的读物。近年在头条上不少专家教授都把床作井栏,马扎解,应是大学生的读物吧?甚至有人把这古风(古体诗)硬往五绝格律去套,我们鉴赏每首诗必须认真细读,分析每句,每字。至于诗外思乡之情怀,则由读者之际遇去发挥自己的想象,感慨了。古诗词,语言精练,作者是深思熟虑,千锤百炼,那么,读者也不可能简单地鉴赏,必须细品慢赏,才能懂得其中诗味,诗韵,意境,情怀。
鉴赏和考试应该是没什么关系的吧。那些出题的老师弄些毫无意义的问题,怎么鉴赏也没用。比如诗人哪个朝代的,做过什么官,有什么外号,和谁关系好之类。而且通常作文写不好,病句特别多,词序乱放,名词当动词乱用的,有种种考试扣分毛病的同学才有写诗的潜能。
很高兴回答你的问题!?
首先祝大家元旦快乐?穆老师爱你们!?
诗歌鉴赏是个拉分题!大多数学生得分较低,原因很多,但穆老师有独特的见解。
初中诗歌鉴赏,大多考课内,而且都是老师写出来让学生背诵。大多数学生都认为很简单,考试都能得到高分,因而也就不在意。
穆老师之前遇到一个初一的学生在背诵《赤壁》,“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。诗的开头借一件古物起兴,对前朝人、事、物的慨叹。”
我问他,什么叫“起兴”呀?
他摇头答不出来!
试想一下,这样去学古诗,有用吗?
闲言少叙,继续我们的话题!到了高中就不一样了,难度升级,很多学生还停留在初中阶段,因而得分很低,且不知所措!
诗歌鉴赏的确有技巧,但是也不能全依仗技巧!如果你连古诗都读不懂,技巧又有何用?
我们先来看一下,诗歌鉴赏有哪些考点,穆老师也为大家整理了一番,如下图所示:
1、语言、形象和艺术技巧(表达技巧)
2、作品所蕴含的思想内容和作者的观点态度
????????
来到咱们的重点啦!关于诗歌鉴赏的解题方法和技巧,穆老师为大家整理如下:
我们先来看“语言”——炼字赏句
我们再来看“形象”——人物形象,景物形象和事物形象
接着看艺术技巧
最后再来看思想感情
诗歌鉴赏在高考中,分值在10分左右,看似不多,实则是拉分题!如果你不懂,可能只得3、4分左右,一般的学生5、6分!厉害的学生可以得7、8分!
可别小看这几分,高考可是1分好几百名啊?
最后还是要祝大家元旦快乐?
希望穆老师的回答能够帮助到你!?
回答平台提问:喜欢古代的打油诗吗?打油诗据一些诗歌文集记载,源唐代诗人张打油,其以白话俚语句式,不计平仄拘束,以诙谐的词句,形象的比喻,作诗,比较著名和流传较广的有咏《雪诗》巜咏雪》《安禄山》等诗,本人最先接融印象最深的其实不是张打油的这几首诗,是清本诗抄的手抄夲,里面有二首是这样的:
一
合米煮成粥一瓯,
东风吹开几道沟,
恰似一湖西湖水,
渔翁垂钓江上头。
其讥讽的是尖酸刻薄的东家财主,给他当家教私塾先生,却每天吃的是照得见人影的汤粥,连长髮都垂到碗里了,其吟完做长工的又接吟
二:
数米煮成粥一瓯,
鼻风吹起二道沟,
远望像面清圆镜,
近见长工在里头。
他更是把稀粥比喻成镜子,来讥讽财主东家,就是这二首的打油诗使我印像最深刻,后来接融学习的诗词多了,从广西文学出版社出版的诗集:对联趣谈中,才发现学习到唐张打油的几首诗,因张打油的《雪诗》巜咏雪》流传广泛,深受人民大众喜爱,后人便把此类诗词称为打油诗,其《雪诗》文下-
江山一笼统,
井上黑窟窿,
黄狗身上白,
白狗身上肿。
二;《咏雪》文如下:
六出飘飘降九宵,
街前街后尽琼瑶,
有朝一日天晴了,
使帚的使帚,
使锹的使锹。
据传张打油|主要就是善作俚语俗诗,深得人民群众喜爱,故后不少文人墨客纷纷效仿,现代鲁迅,郭沫若同样是写有打油诗的,打油诗作为诗歌的一种艺术体载,与李白杜甫一样都是很受人民大众欢迎的,这里谈到了本人认识接融这俚语诗到逐步了解到张打油诗的由来,感受认识最深的又是长工诗了。好了,平台交流,希望广大诗网犮有更多的奇诗妙对奉献平台,交流共享,哑了期待。
不论古代和现代的打油诗,只要意境美,文笔流畅,也会有许多人喜欢的。
因人的文化水平不同,懂诗词歌赋的人毕竟是少数,不懂的才是受众,阳春白雪自然高雅,但能欣赏它的人有限,下里巴人通俗受众颇多。
这也是文学领域,不可逆转的现象,有些打油诗在头条获赞甚多。一是它通俗易懂,二是对读者来说,它不拘韵律尽情挥洒。
这就是曲高和寡,平庸甚众的道理。
问题:你喜欢古代的打油诗吗?印象最深的是哪一首?
前言
一说起打油诗,估计很多人都会背上两句,如:黄狗身上白,白狗身上肿。
还有:修已知道你,你还不知羞。
打油诗常常被人与顺口溜作等号。至于什么是打油诗,还真不太好界定。并不是平白浅显的都是打油诗,比如没人说李白的静夜思是打油诗。
老街觉得,语言过于通俗、口语化,不太文雅的诗,大约可以算是打油诗吧。
一、这个和尚不一般
如果这样说了,我以为打油诗的高手中,王梵志算是一个。
王梵志是隋末唐除的人,半路出家为僧。王梵志作诗完全用白话 ,对于读者来说不存在理解障碍,所以其作品流传甚广。他的这些白话诗,可以算是一种比较高妙的打油诗了:
他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。
城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。
梵志翻着袜,人皆道是错。乍可刺你眼,不可隐我脚。
世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。
王梵志的诗,不仅仅在普通百姓中流行,对于后世的诗人也颇有影响。因为这些诗并不是简单的打油诗。
二、王梵志打油诗的特点
例如上面举例的四首绝句,每首押韵都是非常严格。隋唐出现韵书以后,诗人押韵几乎都是符合韵书的,王梵志这四首诗分别押韵纸、未、寘、药、啸。这明显是一个学习过诗歌创作的人。
另外王梵志的“打油诗”具有一定哲理性。具有"教戒诸学道者"或"开悟愚士昧学之流"的作用:
我昔未生时,冥冥无所知。天公强生我,生我复何为?
无衣使我寒,无食使我饥。还你天公我,还我未生时。---王梵志
著名学者郑振铎曾经举了“吾有十亩田”和“城外土馒头”两首诗的例子,来说明王梵志诗中的避世思想:
吾有十亩田,种在南山坡。青松四五树,绿豆两三窠。
热即池中浴,凉便岸上歌。遨游自取足,谁能奈我何!
郑振铎评价:
这样直捷的由厌世而逃到享乐的意念,我们的诗里,虽也时时有之,但从没有梵志这么大胆而痛快的表现!”
北宋黄庭坚对王梵志的评价极高:
"是大修行人也"。
唐朝的《云溪友议》记录了王梵志的十几首诗,并评价到:
或有愚士昧学之流,欲开其语,则吟以王梵志诗……其理虽鄙,其理归真。所谓归真悟道,徇俗乖真也。
可见,打油诗写好也并不容易。
三、王梵志打油诗的传人
王梵志对于后世的禅门诗人影响最大,唐代著名的诗僧寒山、拾得、皎然等人秉承王梵志衣钵,写下了许多梵志体诗歌。
例如寒山的《拾遗二首新添》
我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。.
拾得:
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
另外还有不少诗人喜欢用“王梵志体”作诗,不过他们的诗更有文人气息,离打油诗就距离远了。例如王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》注云"梵志体":
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
结束语
上文举例的这些“打油诗”可不是普通人能写出来的,所以通俗如口语,但是其中隐含的哲理远不是“白狗身上肿”可比。
可见诗词一道,除了文辞的有优美以外,是不是有思想也很重要。
相对来说,我比较喜欢王梵志的那几首打油诗。
@老街味道
到此,以上对于普通咸阳市高中毕业证文本的问题就介绍到这了,希望介绍关于普通咸阳市高中毕业证文本的2点解答对大家有用。
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