摧残是结果,而不是目的。
缠足的起源和发展
缠足是指女性用布将双脚紧紧缠裹,使之畸形变小。缠足的风俗起源于北宋后期,兴起于南宋,直到清末才被大规模反对,从而取缔。
缠足不仅在宋朝的官僚贵族阶层流行,也受到了许多名人的追捧,包括苏轼、辛弃疾都有歌颂缠足的文章,比如“纤妙说应难,须从掌上看”,“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒”。
正因如此,缠足才开始在民间全方面的发展起来,甚至出现了专门的缠足鞋。这种审美不仅影响了汉人,还影响了女真族和蒙古人,女真人在同宋朝作战时就以获得缠足女子为乐,蒙古贵族也对此持欣赏的态度。
继元代妇女以后,缠足又在明朝继续发展。朱元璋还将张士诚旧部编为丐户,下令浙东丐户,男不许读书,女不许裹足。
这说明缠足在明朝甚至成为了一种贵贱等级的标志,不是谁都有这种自由的。女子小脚要下,也要弓,还要裹成角黍状等讲究也盛行于明。
清朝的统治者曾经强烈反对过汉人缠足的风俗,但却是和男子剃发令一样,意在用满洲习俗化为汉人习俗,从而加强统治。
时代不同看待事物的观点也不同
我们现在看缠足当然会觉得这种事情不可思议,对女人身体和心理的摧残难以想象,但是这并不代表当时被缠足的女人也这样想,因为社会环境的同质化是非常可怕的,大多数人都只会被动接受,而不是主动思考。
比如说古代的一夫多妻制就是我们现代所不能接受而当时却习以为常的。任何现在看起来不合理的东西既然在当时被创造并广泛传播了,就说明它在特点的社会环境里就是合理的。
大众审美这种东西尤其经不起考验,当年有多少人发自内心的觉得杀马特发型特别帅气有型?不久以前又有多少人真的是觉得欧式大双眼皮好看?难道就真有那么多清新脱俗的人从一开始就反感尖下巴?
女子缠足从宋朝起源延续到清朝,这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受,可悲可叹,带给这些女子的无疑是多方面的摧残。
身体伤害
大部分裹小脚的女子,基本上是从小到大,甚至一生,双脚都被紧紧缠绕,现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟,下个一字马可以叫得整栋楼的听见。
而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长,日复一日,年复一年,那得经受怎样的折磨啊?
看到她们当时的鞋子,再看了看自己的大脚丫,对于一个特别怕疼的我来说,想想这后背都是凉凉的。
心理伤害
爱美之心人皆有之,为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了,要知道古代女子缠足是从四五岁就开始,我不禁想到了自己四五岁,那时候在田野里撒欢,自由地奔跑就是最快乐的事情,爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。
那是最好的童年时光。
而这些女子却没办法奔跑,连走路都是带着疼痛的,更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人,对于幼小的心灵来说是多大的阴影?
人格碾压
接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足,让脚一直保持这么小的形态?据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会,说是因为脚太小,走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态,使整个身躯形成弱不禁风,摇摇欲倒,以产生楚楚可怜的感觉。
当时的公主普遍缠足,后来越来越多的上层社会女子为了稳固地位而裹脚,慢慢形成一种风俗。
所以简单来说这样的伤害只是为了迎合当时男人的审美,最根本目的就是为了满足性欲,滋生出其"在性的理想上最高度的诡密。"
在现在这个男女平等的时代,我们无法追究当时女性的人格受到多大的侮辱,但是从缠足的原因就让人悲愤不已,为之不平。
缠足,是一种摧残肢体正常发育的行为。总的来说是一种摧残,古人们以缠脚为荣,大致有以下三大两大原因:
首先在文化审美方面,古人们向来认为女性的美应该体现在 “阴柔”的一面,即较小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。从文人骚客留下许多诗赋,也可看出古人们偏爱小巧的脚,比如: “一弯软玉凌波小,两瓣红莲落步轻”、 “翩若惊鸿,婉若游龙,仿佛兮若轻云之蔽月 ,飘摇兮若流风之回雪”、 “脚小能遮三分丑” 、 “丑妇幸足小邀旁人誉”等等全都阐释了古人们在审美上以“脚小”为美,古代女性要博得古代男性的喜爱,自然脚是不能大的,由此便有了“缠足”的盛行。
其次裹脚限制女性的活动范围,有利于古代男性把妇女禁锢在闺阁之中,以使女性符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。据元代伊世珍的《琅环记》说:“吾闻圣人立女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阁之内,欲出则有帏车之载,是以无事于足也。”另外贺瑞麟在《改良女儿经》中也说:“为什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束。”
再而古代文人们不仅爱好以妓女的小脚鞋玩“行酒”游戏,而且喜欢把探讨小脚当作“学问”来做。如“柔若无骨,愈亲愈耐抚摩”;“第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸,新笋脱瓣,月生芽,尖瘦帮柔绣满花。”等等。文人们对小脚的赞美,带歪了那个时代的女性,助长了缠足陋习之流行。
缠足对于绝大部分的女性来说确实是一种摧残,因为缠足的过程是剧痛难忍的,缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育,而且减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性、妨碍了女子正常参加社会工作、阻扰了女子的社交活动,同时裹足的女子因行动不便只能困在家里,没有谋生本领,变得孤陋寡闻,只能将希望寄托在丈夫身上,从而使得古代女子的社会地位愈加低下。
但是在那个以小脚为美的古代社会里,一些长相丑陋又没有什么能力的女子,依靠一双小脚不仅能够嫁出去,而且往往能够觅得较好的夫婿,这又是另一番谈论了。
摧残?除去古代男权思想之外,可以从现代女性角度去看分析
大家都知道,绝大部分都市女郎,都会有这么一种鞋子。这鞋子呢,头尖尖的,鞋跟高高的,十多厘米有些夸张,七八厘米完全没有问题。穿这种鞋子,站立时问题不大,这个走动时候,也就脚尖着力吧……
想一想,这么玩舒服么?可人家女孩子乐此不彼,就这么穿
穿高跟鞋和古代女子缠足,某些方面异曲同工,都是为了美
正所谓爱美之心人皆有之,只不过以前人更狠,直接从身体上改变,今天从装备上去加成。其实今天女孩子也狠,比如亚洲四大邪术中的韩国整容术,较之早年女子缠足,有过之,而无不及吧
据说,韩国人结婚,生下的娃既不像妈妈,也不像爸爸……
古代女子缠足,其实都是有条件的士族富绅家庭干的,女人在家都是有人伺候的,只要美就行
什么是美呢?外貌没办法,毕竟是古代,不是现代韩国。但是,在体型上,在性格上,还是可以塑造的,娇弱、乖巧……古书上记载了一个美之极致,这个美人上床下床,都得人抱,从前厅到后院,那得坐轿
寻常乡下人,女人得顶半边天,洗衣做饭,下地干活,样样都得干,如此,谁去缠足?
在古代社会,当一件事情成为一种“文化”,就会有人无所不用其极地去推崇,“小脚”文化就是一步步变成了对于“三寸金莲”地变态追求。
一、缠足的历史
关于是什么时候开始了缠足这样的历史已经不可考了,大约认为是从宋朝开始的。始于宋朝,发展于明朝,兴盛于清朝。
宋朝有不少的文人还写诗赞美女人的小脚,当然,都是男性的文人。
苏轼《菩萨蛮(咏足)》:“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。 偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”
辛弃疾《菩萨蛮》:“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒,蓦地管弦催。一团红雪飞。”
也有说,是从后唐李煜时候开始的,因为李煜喜欢小脚的女人跳舞,觉得轻盈,然后这样就影响到了一些民间的艺人,慢慢的,将这样的喜好给传播了出去。
到了后来,大家就对缠足不断地加码,形成了“三寸金莲”这样变态到极致的现象。
二、其它类似的“文化”
我们可以看看一些类似的文化来思考一些古代人对于缠足文化的推崇。
在古代社会非常推崇“孝”文化,这本来没什么不好,孝敬父母天经地义,到现在我们也这么学习着,但往往有人会将其推到某种极致以获得一些自己声望资本。
汉朝的时候,估计有人根据春秋时候介子推割股肉给晋文公的故事,衍生出了自己的故事,割股肉给母亲吃,说是能治病。后来的人看到了这样的故事,又觉得这真是“纯孝”啊,自己也要学。
特别是一些要给自己增加一些地方上的资本的读书人,往往会去做这样的事情。
那个年代,要出头不容易,但在“孝”的名义下做出这样令人咋舌的事情往往还能收到奇效。
到后来,甚至发展为割肝、挖眼之类的,更加离奇,更加严重。此外,还有什么“卧冰求鲤”之类的。也是一样的,大家把这个当做一个文化来推崇,就有人将其发扬到极致。
三、对小脚的推崇
古代女人缠足,往往要从小的时候开始,小女孩开始用布条将脚捆住,甚至生生将脚趾头折断,折叠到脚心当中。
然后,一辈子便要用布条将脚如此束缚住,不能洗脚,也不能打开这个裹脚布。
所以以前有句歇后语说“老太婆的裹脚布——又臭又长”,说起来好笑,但细想却带着心酸。
估计对小脚的推崇有几个原因:
1、男性变态的审美
估计跟古代男性对女性纤细、瘦弱、飘逸这样的变态审美有关系。
估计一开始没有这么严重,可能只是有跳舞的女子体态轻盈,脚也纤细。但随着时代的变化,人们会对这个审美进行层层加码,就像割股救母一样,慢慢发展成挖眼救母。
2、男性不知女性的苦
裹脚女人,据说除了结婚之前会洗一次脚之外,其余时间是不洗脚的。
也就是说,她的丈夫可能从来都不知道她的脚到底长什么样子。看不到那个丑陋的模样,就想象不出那有多么疼痛,反而会在绣花鞋的衬托下,只看到小脚的纤细之美。
在男性集体的文化权力压迫之下,缠足就变成了一种文化上值得赞美的事情。就像大家赞美“孝”行一样,不管那个“孝”行多么得惊世骇俗。
有,不说远。我认识一作假髙手,用旧纸访古人作品,在中央一档鉴宝栏目,被专家鉴为真品,而当时我和他就坐电视前。当然,不是他本人去鉴。并且在拍卖行拍卖并出拍品集,南京一学院美术老师当真品收藏。美术史上徍徍有人名而无作品,他作假成真。就一讹专讹。
一造假之事历来有之。比方说八大山人临摹董其昌的册页,当然八大山人是一种学习的过程,他在,临摹,董其昌的画作的时候,顺便就把自,签的也是玄宰,但是八大山人也有他自己的底线,就是他在最后盖印的时候,将自己的印信盖在了上面。像这样的做法,其实不应该算是造假,应该算是一种学习的过程,因为中国画的学习需要进行大量的临摹,临摹前人的作品当然临得越像就会越好,在,张大千年轻的时候,同样也做过这事儿,但是张大千就没有八大山人这样厚道,他是拿自己的画作当真品来进行出售,这就是一个完整的造假链,当然有一个故事,就是当年,张大千将临摹石涛的画作,卖给了一个收藏家,收藏家如获至宝,在府上大摆宴席,邀请各路名家过来欣赏,最后让张大千,大大的出了一次风头,就是他自己,把那张画做的,真伪说了出来,让现场的很多,大的收藏家,觉得非常没有面子打了眼。
二为什么有的人说,画的那么好,还在造假。这个不得不说的是一个利益的问题,就拿着那钱继续说话,就是,他年轻的时候的画作,肯定是卖价非常便宜的,但是如果他把他画的石涛的画拿来卖当,古代的真迹来卖的话,价格那肯定是翻了几番的,所以从中,巨大的利益驱使,让年轻的画家,不得不这么铤而走险,还有就是因为在收藏圈有一个不成文的规定就是,买卖只在当场进行结算,结算过后即使自己打了眼,这个只能怪自己,的鉴赏水平不到位,而不能怨这个作品是假的。正是因为这些的利益缘故,和这样的潜规则的存在,让本来是临摹学习的一个过程,变成了一种,造假,卖假贩假的过程。
三创造良好的环境,让年轻画家有饭吃。如果,我们创造一种良好的艺术环境,让年轻的画家,能够用自己的画作养活的起自己,并且生活的,相对有品质,那么我相信,很多的年轻画家,会去走一条,踏踏实实的艺术道路,这样是从一个源头,来解决这样一个问题,当然,这个问题的解决不是那么简单,还需要大家有一定的,接受力和承载能力,因为很多年轻的画家,出现的一些新的画风,不被大家认可,大家所认可的,已经过世的老画家,甚至是古代画家的绘画作品,但是因为这些古代画家或已故画家的作品,存世量是有限的,而且在市面上流通的也是有限的,这样就造成了一个,供不应求的供需矛盾。
总之自古以来,绘画造假是一直存在的,而且很多的造假的画,甚至比作者本人的话还要好,这是因为这样的供需关系,和绘画作品的价格差距,让造假现象一直存在,我们应该倡导一种,健康的艺术环境,让本应风清气正高雅的书画界,迎来新的时代。
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关于绘画作品作假的问题,从古到今,不管西画还是中国水墨画,只要有利可图都有作假的情况。
具体来讲,作假也分几种情况:
一,临仿名家作品谋利,就是直接临仿名家作品,当名家作品售卖。近代张大千是这方面的高手,据说他临仿石涛的作品几可乱真骗过了好多鉴定专家,为他赚到了银子和名气。
二,名家请人代笔自己落款,当自己的作品售卖给客户,这种情况古代和现代都有,据说吴昌硕、任伯年等海派画家当年的画供不应求,就曾让弟子代笔自己落款的情况。
三,采用挖补拼接作假,主要将名家的落款拼贴到风格相近的无名画家的作品上,当名家作品出售或拍卖。这种情况主要针对古画,技术要求高,一般的人很难做到。
我认为书画作假是损人利己的行为,希望能杜绝这种现象。
题主这话说的不是很恰当,中国国内并没有重飞这一飞机制造单位,成飞在世界航空制造业领域还是比较有名的。
我们就来讲一下中国目前比较有名的飞机制造单位,沈飞,成飞,西飞,哈飞,商飞等。
成飞是成都飞机工业有限责任公司,其中中国多数重要的歼击机均出自成飞,第一款喷气式战机改进型歼5甲,最大速度可以超两马赫的歼7,第四代战机歼10,中国第一架第五代隐身战机歼20,以及最近在印巴冲突中大显身手的枭龙战机,期待枭龙战机能够拿下国际大单。
沈飞,其贡献不比成飞小,根据苏27制造出了属于中国的三代重型机,我们航空母舰上的著名歼15舰载机就是出自沈飞,还有曾经空战战胜歼10C的歼11B,沈飞也研制过一款第五代隐身战机歼31,只不过和歼20竞标失败,但不可否认,沈飞还是有建造五代机能力的。
西飞,西安飞机工业有限责任公司,承担了中国大部分的轰炸机,运输机的研制任务。其中中国的运20,轰6K以及超音速全天候轰炸机歼轰7。
哈飞,哈尔滨飞机工业有限责任公司,哈飞主要研制中国的直升机,轻型轰炸机以及各种航空零部件等等。主要产品有直9轻型武装直升机,与新加坡联合研制的EC120直升机处于世界先进水平。
中国在军事飞机领域有很多建树,商用飞机也取得巨大进步。商飞最令世人瞩目的就是自主研制的中型客机C919,体现了中国大中型客机制造业能力的强大。
希望祖国能够越来越强大。
以上仅代表个人观点,欢迎评论。
谢邀,我是青年先锋团,和谐家园,你我共建,感谢关注!!!
可能提问者没有搞明白,中国目前为止还没有中国重飞这个企业,可能以后会有吧,不过目前是没有,中国航空工业按地方分目前比较大的有成飞,沈飞,西飞,洪飞,贵飞,昌飞,哈飞,商飞等公司。
成飞,也分为成都飞机工业集团公司和成都飞机设计研究所。是中国目前为止研发能力最强的战斗机设计研发企业,成飞的主要产品有最新的歼-20隐形战斗机,歼-10A/B/C/S等多款战机,枭龙战斗机等,同时成飞还有大量无人机的研发和生产工作,凭借歼-20战机超高的性能和工艺水平。不管是产品的性能,还是日常生产的产量都是中国最好的军工企业。成飞被称为中国的洛马,可见其的能力。
沈飞,分为负责制造的沈阳飞机工业集团公司和负责设计的沈阳飞机设计研究所,被网友戏称沈霍伊。沈飞的主要产品有歼-8系列战机,歼-11A/B/BS/BH,歼-15,歼-16等主力战机。另外目前还在负责FC-31隐形战斗机的研制与试飞。从目前来看,沈飞是打算在仿制发展SU27的道路上一条道走到黑了,但是沈飞的技术水平和生产能力也是毋庸置疑的。
西飞,分为航空工业第一飞机设计研究院和西安飞机工业集团公司。他们的产品有轰-6K,歼轰-7A和运-20这样的型号。西飞还负责生产运-9和一些高新机。
洪飞,洪飞就是洪都飞机工业集团公司,主要生产强-5,教-8和教-10。
贵飞,主要产品是歼教-7,歼教-9以及最新的FTC-2000G战机
昌飞、哈飞负责军用直升机的研发和生产,武直10武装直升机是昌飞生产的,武直19是哈飞生产的。
商飞负责民用飞机的研发和生产,ARJ20、C919、以及以后的C929都是商飞负责生产。
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