浙江省的高中毕业证,历史上是否真有张三丰

除了抗倭，戚继光还有哪些成就

明朝著名将领戚继光以抗倭闻名于世， 可谓彪炳史册。尤其是在当代，人们受到当代影视作品等影响，一提到戚继光，就会想到他驰骋海疆，肃清倭患，以至于他的其他成就被忽略。戚继光于1553年受张居正的推荐，进署都指挥佥事一职，防御倭寇，逐渐得到重用，直至1585年受到弹劾罢归，出仕三十余年，跨世宗、穆宗、神宗三朝，对明代的军事贡献可以说不逊色于明初开国功臣。

自仙游、南奥战后，东南沿海的倭患基本平息，此间所创战阵，著作等成就暂且不表。1568年，为了对抗北边蒙古鞑靼部等，穆宗任命戚继光往蓟镇总领蓟、昌、保定练兵事务。当时面临的边患主要有蒙古鞑靼、土蛮和朵颜、泰宁、富余三卫。对于蒙古鞑靼来说，前有庚戍之变，大明满朝文武，北方百姓可谓谈之色变。但是因为合议互市，前者次数上相对较少，可一旦入侵，往往规模很大。而朵颜三卫时叛时服，常依附鞑靼掠边。土蛮则是“惯犯”。

戚继光根据边境实际情况，提出“驻重兵以当其长驱，而又乘边墙以防其出没”的边防战略。主要实行了以下几种措施：

建立车步骑营，用车战之法抵御骑兵；

更新武器装备，造新式火器虎蹲炮，三飞等；改边防的短刀为藤牌、狼筅，长枪长刀等；

修边墙建空心敌台，空心敌台类似民间看家楼，台内中空以保护士兵储存军备，四面有窗以便使用火器和弓箭，上层另建一小楼和垛口增加了火力点，有效抵御了骑兵的攻击。

戚继光镇守边境效果是显著的，镇守蓟州后，多次击退朵颜部酋长董狐狸等人和土蛮的进犯。至1575年神宗时，活捉长秃，降服董狐狸，彻底收服了朵颜三部。巡抚王一鹤等赞曰：“丑虏既叛而复归，足微制驭之长策；部伍转弱而为强，尤见节练之成效” 。

俺答联合土蛮于1570年大举犯边，号称大军三十万。但是因为蓟镇早有警备，守卫森严，只好无奈退兵。后土蛮不甘，集众于1575年号称要夺山海关，但摄于戚继光威名，很快便退兵了。

蓟镇固若金汤，无懈可击，土蛮和鞑靼转而只能进犯辽东。而戚继光自信蓟镇守备周密，先后于1579年和1580年两次援辽帮助李成梁，共击退土蛮上十万人。

《明神宗实录》载：“血战歼倭，勋垂闽浙，壮猷御虏，望著幽燕”，将戚继光在镇守北疆的功勋和海疆抗倭相提并论，可见戚继光驻守蓟镇成就之高。

边境稍宁，伴随着张居正的病逝，戚继光也迎来了人生的落幕。1582年张居正死后很快受到清算，此前受到他大力支持的戚继光自然受到牵连，于1583年贬谪广东。时中秋之际，赴任途中，他曾作诗：

北去南来已白头，逢人莫话旧时愁。空馀庾岭关前月，犹照渔阳塞外秋。

虽多悲怨，但仍关心国事。1584年在广东期间，他重新校雠兵书，仍名《纪效新书》，将自己在北地驻守的经验总结，以供后世。可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。

参考文献：

1、 张廷玉：戚继光传》

2、 谷应泰：《明史纪事本末》

3、 范中义：《戚继光评传》

回答者：郑和，淮北师范大学历史学系学士，季我努学社青年会会员。

最大成就应该是练兵，守卫北疆，抗倭。从纪效新书可以看出戚继光对明代军事改革所做努力，完全是为了适应新形势下的军队战斗力提高服务。戚继光所练号称新军，也就是历史上的戚家军，战斗力之强悍，令新兴的满清付出巨大代价！可惜明朝廷不作为，白白任这种新式练兵方法束之高阁而不用。假使戚继光与张居正仍在，明末满洲必定无法成事！

1、军事上撰写了两部重要兵书，即《纪效新书》和《练兵实纪》。这两部书是他练兵打仗的经验总结，也是他训练军队的教本，在军事学上有很高的地位，被收录《四库全书》，占军事著作的十分之一。

2、艺术上：留下了《止止堂集》等诗文篇章，在当时那个年代就享有“伟负文武才如公者，一时鲜有其俪”的赞誉。《四库全书总目提要》称赞戚继光的诗“格律颇壮”、“近燕赵之音”。王士祯将其列为古今名将能诗的十一人之一。

3、武器发明：发明创造了“虎蹲炮”，比鸟铳杀伤力大，比佛朗机轻，便于携带；

补充：

1、戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇） 。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

2、戚公祠位于福建福州于山，是福州人民为纪念明代抗倭名将戚继光而立的纪念祠。班师返浙时，省城官司绅在于山平远台设宴饯别，并勒碑记功。后人即于平远台旁建祠。

戚继光算的上是百年难得一见的名将，他和岳飞一样也是文武双全之才。戚继光祖上曾立下军功，他16岁就靠承袭当上了登州卫指挥佥事，这是一个四品的武职，但是武官在明朝没多少地位，所以这也就是个一般的职务，没有多大的殊荣。戚继光一生成就颇多，可以总结成五个方面，其中除了抗倭这点最为人熟知外，还在北方蓟辽一带抵御过鞑靼，此外他在排兵布阵、改良军事工程和文学艺术等领域也取得一定的成就。

一、北御鞑靼

戚继光北上抵御鞑靼是在抗倭之后，隆庆元年工部给事中上疏建议让戚继光等人北上训练蓟门一带士兵，戚继光得以北上抵御鞑靼。在镇守蓟门期间，戚继光曾多次击退蛮子的侵扰，因军功被封为右都督，后又引兵辽东协助李成梁御敌，使得明朝北边蓟辽一带固若金汤，这应当算是戚继光抗倭外的另一大成就。

二、练兵布阵

戚继光练兵是出了名的，创建的戚家军闻名天下，还曾写过两部练兵打仗方面的著作，即《纪效新书》和《练兵实纪》，这两部书在军事史上拥有很高的评价，此外，戚继光还根据抗倭实际以及北方游牧民族作战的特点创出了“鸳鸯阵”和“车营”这两种实战性很强的阵法，这些也是戚继光的一大成就。

三、军事工程

在军事工程方面，戚继光曾在北方抵御鞑靼期间大修蓟镇长城，并且开创性的修筑了“空心敌台”，这对于明朝的边境防御具有重要的意义。此外，戚继光还曾根据倭刀的特点，针对性的创造出戚家刀和狼筅等兵器，这是兵器改良方面的成就。

四、文学艺术

正如上文所说，戚继光文武双全，史料记载戚继光自幼喜欢读书，通晓经史，又工诗文善书法。出了上面提到的《纪效新书》和《练兵实纪》这两部作品，戚继光传世的作品还有《止止堂集》等。

戚继光的历史功绩可以概括为八个字“勋垂东南，望著幽燕”，这是明史的盖棺定论，是戚继光对整个中华民族的伟大贡献。

除此之外，还必须提到的是他给后世留下的精神财富，兵书《纪效新书》和《练兵实纪》，诗集《止止堂集》。

先说一下戚继光的历史功绩。

一、勋垂东南。

戚继光17岁承袭父职，任登州卫指挥佥事，后被提拔为总督山东备倭，负责山东沿海备倭事，甫一上任，戚继光就巡视沿海卫所，整顿军纪。这些事虽然发生在登州，但却是他东南抗倭的基础。

因为在山东备倭工作出色，再加上在庚戌之变时已经崭露头角，两年后，也就是27岁时，戚继光调任浙江。到浙江后，虽然管的是后勤，但是戚继光不停地给上级提意见建议，然后被提拔为台金严参将，正式踏上抗倭第一线。

首战龙山所，官军见倭寇就四散逃窜，戚继光三箭射三酋稳定局势，从此生出练兵的执念。之后，戚继光不停地提练兵建议，拿到两千老兵训练的效果一般，又要自己选兵，义乌兵于是走上历史舞台，以戚家军的名义名垂青史。

戚继光带领这支部队，先后大小百余战，未尝有一败，并且都是以自我伤亡小的代价，重创倭寇，因此被倭寇称呼为“戚老虎”；同时，老百姓称呼他为“戚我爷”，视他为再生父母，因为戚家军打仗救百姓，这不是应该的吗？不，在这之前，老百姓怕官兵甚于怕倭寇，说，倭寇走了，家里还能剩点东西，官兵来了，是寸草不生。

戚继光百战百胜的功绩也有很多人质疑，我想说的是，一个有强大群众基础，有上级支持，有创新头脑的戚继光，胜是必然的。

有两场很著名的战役，台州大捷和横屿之战非常值得了解一下。

二、望著幽燕。肃清浙江、福建倭寇后，戚继光被调往蓟州，那里，鞑靼时常骚扰，边境不宁。戚继光以神机营副将的身份，总理练兵，比较艰难，因为离着京城太近了，戚继光受到种种掣肘和言论的羁绊，在这种艰难的情况下，戚继光主持修边墙、建敌台、斥烽堠，使得“边备修饬、蓟门宴然”，不仅有效维护了边疆的长久和平。16年后，戚继光被谪调广东时，全城百姓送行，“黄童白叟哭天边”。

说一下戚继光留给后人的精神财富。

一、两部兵书。我们常人常提到的《孙子兵法》等，侧重于精神指导，但戚继光的兵书，基本是相当于现在的选兵、练兵、练将的手把手操作手册，更具备实用性。在当时的朝鲜被一版再版，在中国抗日战争时期也是被奉为教科书。

二、一本诗集。戚继光是儒将，内心很柔软。现在流传下来的二百二十多首诗歌，能让我们触摸到戚继光的怅惘。

历史上是否真有张三丰

张三丰可以说是金庸小说中塑造的一个十分神奇的角色，并没有那一本书将其设为主角，但是在这些书中他都像是一个重要的事件旁观者。大家都知道金庸写武侠小说喜欢讲一些真实的历史人物以及历史背景融入书中，张三丰也是如此，历史上真有其人。张三丰，名张全一，字玄玄，号三丰。辽东懿州人，以其不饰边幅，又号张邋遢。史载，他丰姿魁伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟。或三五日一餐，或两三月一食；高兴时穿山走石，疲倦时铺云卧雪，“人皆异之，咸以为神仙中人”。

据张三丰自述中记载，他曾任中山博陵县（今河北定县境）令，后弃官出家为全真道士，他曾于终南山遇火龙真人传以丹诀，明朝初年入武当山修炼，拜玄帝（真武大帝）于天柱峰，并在展旗峰北结草庐，供奉玄帝香火，另在黄土城卜地结草庵，名“会仙馆”。后离开武当，居陕西宝鸡金台观，不久入四川见蜀献王朱椿，后复入武当，云游襄汉。张三丰不仅内丹造诣甚深，而且武功高强，兼擅拳剑。明清以后武林多称张三丰为武当内家拳、太极拳创始人。经历代宗师的继承发展，武当武术成中华武林的重要流派，逐在民间传播，影响深远。

明代的皇帝一直希望找到民间传说中的奇人辅佐，以证明皇帝是君权神授。所以自明太祖朱元璋开始，二百多年的明王朝皇室一直从未放弃过寻访张三丰，但始终未见真人。从永乐三年起，朱棣六次遣人四处寻访张三丰。有一次，听说张三丰曾经在武当山黄山城结庵授徒，明永乐十五年（1417年），朱棣特意在原址上为张三丰兴建了一座名为“遇真宫”的道观。在多次追寻以失望告终后，朱棣用另一种形式表达了自己的仰慕之心。

张三丰，其名君宝，字符元，它的道号才为三丰，历史上记载它出生于南宋淳祐七年，明史认为他出生地为辽东懿州，他一度在元朝还当过官，因为看到朝廷的黑暗，一怒之下，辞官当了道士，并拜火龙真人为师。随后潜心修道，竟至大成，并最终选择了武当山，开山立派，成为武当始祖，他创立了太极拳，同时书法技艺精湛，可谓是文武双全式人物。

而且明史还记在，在朱元璋起义之后，张三丰还曾经出手相助，这也说明张三丰还是有着驱除鞑虏的动力，不过在朱明王朝成功建立之后，张三丰又飘然隐去，即使后来朱元璋、朱棣，甚至连清朝的皇上都希望找到张三丰的踪影，尤其是朱棣，更是以武当派子弟自居，为武当修建了豪华的道观，现在更是成为武当山最为著名的景点。

也许道家总喜欢搞玄之又玄的学问，竟然宣传张三丰活了好几百岁，从宋末出生，明朝建立还没有去世，最起码有一百多岁，如果清朝皇上还需要找到他的踪影，那估计就得好几百岁了，估计一百多岁已经是极限了，各位看官，你觉得呢？

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浙江高中毕业证可以修边吗