事业编制副科转行政编制副科的条件是什么?是否有必须任现职满两年的说法,廉三中高中毕业证

事业编制副科转行政编制副科的条件是什么?是否有必须任现职满两年的说法

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必须是在事编任职满两年、年龄必须是45岁，这两条是硬杠子，除了这两条硬杠子，你要想从事编转为公务员的话，还得有强大的外力作用和实力强大的背景才行，其他不说了你懂的。

事业编制副科转行政编制副科的条件是什么？是否有必须任现职满两年的说法？事业科级管理岗调任要求任满两年并不是绝对的硬性条件。根据最新的公务员调任规定，事业副科（管理八级）试用期满，如果公务员的副科岗位职位有空缺的话，年龄在45周岁以下，经组织研究考察后可以直接调任行政副科级岗位。当然关键要有县委常委级人物“帮助”，这是最重要也是起决定性的条件。

对于事业编制副科而言，想要转为公务员身份，如果没有上级“关照”，大多数人基本上不可能实现，甚至有的时候副科就会成为个人职业生涯的终点，一辈子在“原地踏步”。因为事业单位正科领导职数太少，晋升非常缓慢。

事业编副科调任必须在县乡级等基层单位进行。对于地市级以上城市，尤其是副省级、省部级直属机关，事业编副科是不可能调任公务员的。只有事业编的副处级以上干部，50周岁以下，调任机关必须有行政空编，且同意接收的情况下，经过组织人事部门（机构编制部门）办公会研究同意后才可完成调动。

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有的人说，事业编管理岗副科8级转任为公务员副科级，任职管理岗副科8级必须满2年。这种说法绝对是错误的，是没有任何规定依据的。

新的《公务员法》规定，事业编副科8级可以转任公务员副科级领导职务，年龄不能超过45岁。除此之外，并没有对事业编管理岗的任职年限、学历层次、履历经历作出额外规定。意思是说，只要是事业编管理岗副科8级，年龄不超过45岁，无论任职满不满2年，都可以转任为公务员副科级职务，或者参公的副科级职务。

当然，地方省市为了优中选优、好中选好，对事业编管理岗转任公务员作出了详细规定。比如我们县直要求，年龄不超过40岁，任职必须满2年以上，学历必须为全日制本科以上，必须在基层工作满5年，等等。有的地方要求更为严格。

事业编管理岗副科8级转任公务员副科的形式大概有三种：第一种是参加乡镇换届选举，被选举为乡镇副镇长后，就可以直接登记为副科级公务员；第二种是直接调任为副科级领导职务，比如县农业技术推广中心主任，直接调任为县农业农村局副局长，也可等级为副科级公务员；第三种是参加公开推选，有的地方将推选范围扩大到事业编，只要推选成功，也可以登记为公务员。

事业编管理岗转任公务员，一个是需要好的机遇，二个是运作程序非常繁琐，需要经过的关口比较多。因此，一般人没有足够强大的背景，足够强大的外力支持，是很难成功的！事实也确实如此，看看我们身边的事业编，有几个事业编管理岗副科级成功转任为公务员的？几乎没有。

事业单位管理岗位处级以下即管理六级以下调任行政机关任职登记为公务员，以前没有在管理岗任职年限的要求，2018年后为了避免部分人走政策空子突击调任等现象，很多省市在公务员调任规定的基础上都提高门槛，加了一条规定即要求科级事业编原则上必须在岗位上任满两年后才能调任，由此堵住了很多事业编快速调任转身份的希望。这是事业编调任公务员区别以往最明显的不同之处。

不过这个要求只是各地把关事业编调任约定俗成的规定，并不是明文条款，不具备法理限制。正因为如此，这个规定某种意义来说其实是可以突破的，关键看突破的点在哪里，突破的人是谁。去年，本地有一个正科级事业编要调任行政机关，在有接收单位的情况下去咨询组织部门分管公务员的副部长，对方明确告诉他，调任原则上要求在管理岗干满两年，他任正科才刚满一年，明面上肯定不符合条件。不过这位副部长也表示，目前像他这种情况的还有几例等着办理调任手续，有的已经找了上面领导做工作，如果有谁突破了，那么他也可以按照这个条件来做，就不存在任职年限的问题，由此可见科级管理岗调任要求任满两年并不是绝对不可突破的硬性条件。

至于事业编调任的其他条件，按照公务员法第七十条和公务员调任规定，一般要求具备三点：

第一、在事业单位取得副科以上职级或副高以上职称；

第二，年龄在45周岁以下，处级在50周岁以下，相较2019年公务员调任新规前，无论科级还是处级调任年龄上限都比以前放宽了5年。要突破这个年龄上限，必须报省级组织部门审批。

第三，有接收单位，接收单位有行政编制空缺。

符合上述条件，再附加领导助力，调任便是水到渠成的事。而这个领导助力，往往是最重要也是起决定性的条件。

2019年实施的《公务员法》第十一章“交流与回避”中规定，公务员也可以在国有企业事业单位、人民团体、和群众团体中从事公务的人员交流。新法规中，并没有规定，事业单位副科级转行政编制公务员岗位副科，必须干满两年。

2020年颁布实施的新的《公务员调任规定》中，也只是明确提出了乡科级领导职务调任年龄，不得超过45岁。同时，如果是专业技术人员，应当取得副高级职务2年以上，或者已经担任正高级专业技术职务。再就是要求调任时，要满足拟晋升职务职级所需要的最低工作年限。

实际上， 为了限制事业人员利用职务晋升的机会，钻空子转变公务员身份，各地都规定，要想利用职务职级晋升的机会，从事业人员转为公务员身份，必须在事业管理岗位提拔晋升为实职管理八级，实习期满一年后，方可转任党政机关、参公事业单位的副科级领导职务，转变身份为公务员或者参公管理的事业人员。这里面有几个关键词，也是门槛，也是限制条件：1、事业副科，即管理八级；2、实职职务（虽然事业人员暂时还没有职级并行，但有特殊情况，比如免除职务未任命，混岗混编等）；3、任事业副科（管理八级）职务满两年，实习期1年，期满后再1年。当然，同时还要满足《公务员法》和《公务员调任规定》中规定的所有条件，比如学历、年龄等。

正科以上就不存在这个限制了，因为副科晋升正科，即管理八级晋升七级，无论如何两年也满了，只要符合年龄、学历等条件限制即可。事业副科（管理八级）转公务员副科级领导职务，拟晋升岗位，不仅要有空缺的领导职数，还需要有相应的行政编制空缺等，门槛是相当严格，条件缺一不可。

从解放到现在人们的思想有什么变化

从解放到现在人们的思想有什么变化？

凡是了解中国近代史，现代史的人基本上了解"从解放到现在人们的思想变化"。

那么、解放后到现在人们的思想究竟有什么变化呢？

大家都知道，鸦片战争后的中国已经被沦为半封建半殖民地，此刻，由于晚清政府对外实行投降，对内实行反动的无耻的政治压迫与经济剥削，使劳苦大众长期生活在水深火热之中。对外则是搞卖身投靠，出卖国家的民族利益。晚清政府每当外敌人侵时每战必败，辄以割地赔款而结束。从一八四O到一九四九近百年的旧中国，兵荒马乱，民不聊生，人民渴望能过上太平的日子的心情非常迫切，从人心思乱到人心思治的深刻演变。

四九年新中国的诞生，终于让人民过上了太平的生活。也充分实现了人民渴望安定生活的夙愿。

新中国的成立，以毛主席为首的共产党人通过土地改革，在中国开天辟地的真正实现了"耕者有其田，均贫富"的历史性的变革。从此人民从真正意义上成了新中国的主人，雪洗了被大地主，大资产阶级的经济剥削与政治压迫的耻辱。新中国的人民几千年来笫一次实现了平等，有尊严的欢欣鼓舞地生活在广阔的中国的大地上。从此，人民从灵魂深处由衷地感谢毛主席！感谢共产党！

新中国共产党的领导干部带领全国人民进行了热情的革命和建设，通过干部群众的共同努力，用自己的辛勤汗水，让新中国焕然一新，社会风清气正。

特别是在土地改革后，从互助组，初级社，高级社，再到人民公社，人民大众对国家的发展壮大做出了巨大的贡献。因此，让人民看到新中国的最美好光辉的未来！

尽管人民经历了三年自然灾害，但是，毛主席，共产党和他的人民仍然坚信，这种贫困是暂时的，通过努力，一定会迎来幸福的生活。因为人民相信毛主席，相信共产党，相信社会主义能救中国，救中国人民。

回答：人的精神面貌发生很大变化。那时人们想往的社会主义是楼上楼下、电灯电话，觉得生活很有盼头。人人脸上喜气洋洋。上世纪五十年代中期，我才三四岁，有了漠糊记忆。家在农村，那年头、刚刚成立初级社（人民公社前身）。爷爷下地干农活，一口一个咱大社，下田劳动好象不是去干农活，而是去享受。麦收时节，奶奶带回一把麦穗，爷爷批评说：这是咱大社的东西，怎么能往家拿。参加工作后，一些四十年代出生的人，常谈起建国初期一些事。说那时生活虽然比较艰苦，但精神面貌极好。邻里之间相互谦让。重活累活抢着干。不计效个人得失。人人脸上推滿笑容。

现在出去工作是一种压力，人人都为生活奔波，说不定那天被炒鱿鱼。工人间有句话：钱多多干，钱少少干，没钱不干。当一天和尚撞一天钟。东西毁了谁都不心痛。财产是老板的与已无关。

人们的思想由人人互助，发扬集体主义精神，通过艰苦奋斗，自力更生，团结一心，共同一起奔向共产主义的美好理想的思想变为而今的人人为私，个个自私的人生态度。真可谓变化之大，令人感叹，令人感到时代的变迁是不随人愿，过去人们讲的廉者不食嗟来之食，人要有点精神的说法己逐渐淡出社会。过去的一直引以为荣的集体精神也好像被一些人淡化，相反追求个性与自私变成为社会日渐流行之势，人们都为各自利益而绞尽脑汁。

从过去人人纯真的年代到现在人人现实的事实中，可以看出时代的变化，可以从中感悟时代变化之大，人们的思想变化之大，无不让人为之感慨。感慨多元社会中人心的复杂，思想的多元化，社会物质利益的吸引力有多大，人心变化有多大。但是万变不离其中，这就是仍然要坚持初心不改，初衷不变，坚持社会主义价值观不变，坚持中国特色的社会主义道路不能变，走社会主义道路初衷不能变。这是社会的底线，是全体中国人民的底线。

就中国而言，解放后的人们思想放开了，认识问题具有高度或更深刻了，受封建迷信的束缚少了很多很多，被奴役的思维去掉了太多太多，当家做主的雄心壮志竖立起来了！特别是经过科学文化的普及，知识教育的普及，以及毛泽东思想的广泛传播，社会中间愚昧无知行为少了许多，爱国思想，爱社会主义思想，爱科学文化的思想成为广泛共识，普遍知道了人的正确思想是从哪来的？中国共产党是全中国人民的领导核心被当今社会所接受。

刚解放，农民分到了土地，实现了三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头的愿望，是小农经济的思想。五十年代以后实行了公私合营，互助组，初级社，高级社，人民公社，我国进入计划经济时代，人们习惯有计划，按比例，大锅饭，铁饭碗，平均主义。1978年三中全会后，我国逐步进入市场经济时代，让一部分人先富起来的观念，讲求竞争，效率，效益，利益群体多样，价值观多元，小康梦，复兴梦成为社会主义市场经济时代的主流思想。

以上我讲的是发生变化的思想。但解放以后人们不变的思想是，不管什么时代，人们都爱党，爱国，爱毛主席，爱社会主义。

李白与王维同年，又都是大文豪，为什么他们之间没有交集

盛唐时期，两位冉冉升起的诗人巨星李白与王维，同一年出生，同样的京漂，同样的天才绝世，同样的好友孟浩然，同样的政治理想，两人这么多相同之处，一生却没有过任何交集。 这是为什么呢？

一、同是少年神童，但两人成名之路时间相差远。

根据《旧唐书·李白传》:李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。

我们再来看看《旧唐书·王维传》:王维字摩诘，太原祁人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，闺门友悌，多士推之。

根据上文《旧唐书》描述，我们可以看出这两人都出生于官宦世家，少年神童，才气闻名，志向远大。但两人成名时间不一，年轻时相隔两地。

王维，少年爱豆。公元715年，15岁的王维来到长安，17岁一首《九月九忆山东兄弟》名震文坛。由于他外貌出众，文采极佳，很快就在长安文艺界名声鹊起。再加上在玉真公主的帮助下，19岁高中状元，得到了八品官职“太乐丞”，从此走上仕途。

同龄的李白在干什么呢？他接受道家思想，好剑术，喜任侠。他跟长平山隐士赵蕤学完了剑术、道术、纵横术之后踏上远游的征途。他游历了很多地方，增长不少阅历和见识。曾有人推荐李白参加科举，但李白拒绝了，他觉得考试太世俗，他想凭借才华，一步登天，平步青云。

公元731年，实力大叔李白，三十一岁，穷愁潦倒于长安，开始追求仕途之路。但仕途不得，漫游十年一事无成。直到742年因道士吴筠推荐，李白受玄宗赏识，供奉翰林学士。

二、信仰不同——佛道两教，殊途同归。

如果说，两人青年时相隔两地无交集，那么李白走上仕途后，两人同在长安为官，为什么也没交集呢？

李白信道家，四海求仙。他将道教丹鼎派修炼成仙的思想和老、庄的崇尚自然的思想融合一起，既渴望长生不死，又享受山水之美。道教对李白产生了深刻的影响。他豪迈不羁，天马行空，一边追求功名，一边漫游名山，一边又求仙学道。

王维拜佛教，一生礼佛。早年受其母亲佛教熏陶影响，温文尔雅。由于前期仕途屡次受挫，他看清为官之路险恶，于是过起半官半隐的生活。他追随禅宗，信奉佛学，以求淡泊名利。他回归山野，用身心去感受大自然，形成了超脱自我的人生感悟。

742年，李白供奉翰林，常陪侍皇帝写诗文娱乐。玄宗每有宴会或郊游， 总让李白侍从，发挥他的诗才，赋诗纪实，将其文字流传后世。李白受玄宗宠信，他常常醉饮长安，笑傲诸侯。此时的他，到达人生的顶峰，成为京城里耀眼的巨星。王孙贵胄都艳羡不已，不久，他潇洒易冲动的性格便显露出来，他不服管教“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。酒后更是无法无天让高力士脱靴，杨贵妃研磨。

反观王维，那时候已在官场沉浮多年，早已看破官场红尘。失望的他有事上朝，无事还家，在京都外面的辋川小别墅里隐居。对于李白干谒求仕，高调豪情，王维实在不想掺和。而李白也不喜欢王维在官场上圆滑世故，唯唯诺诺的性格。

所谓道不同不相为谋，两人的价值观注定没有交集。

三、同一个绯闻女友，似有似无的情敌之争

公元720年，岐王把王维引荐给了玉真公主，19岁的王维才华横溢、眉目英俊、气度非凡，而且精通音乐、文学。他为公主弹奏了一曲琵琶《郁轮袍》，公主对他一芳心暗许，并在她的引荐下，第二年王维顺利高中状元。玉真公主想招其为驸马，奈何王维很快回老家娶妻并带回长安。这惹恼了玉真公主，因“伶人舞黄狮子”案连累，被贬到济州做管理粮仓的管理员。

729年，玉真公主在青城山认识修道的李白，一见面，李白就献上《玉真仙人词》

玉真之仙人，时往太华峰。

清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。

弄电不辍手，行云本无踪。

几时入少室，王母应相逢。

这首诗李白极力赞美玉真公主的气韵与华彩，把她比作天上的仙人，可见李白对她青睐有加。王维之前也给玉真公主写过诗《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》，内容略显拘谨腼腆，而李白的这一首，想象奇特，浪漫有情。

李白和玉真公主之间对道教有不少的共鸣。因此，当他们相遇后，两人自然会发生故事。742年，元丹丘和玉真公主推荐了他。他能成为翰林学士，少不了玉真公主的帮忙。

李白爱慕玉真公主。玉真公主晚年在安徽敬亭山修炼，李白在敬亭山上，赋诗道:“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山”。不知是太白赞美敬亭山的美，还是醉翁之意在乎玉真公主，不得而知。但可以肯定的是太白和玉真公主是有情意的。相比王维对玉真公主，似乎冷漠很多。

四、文人相轻——诗仙与诗佛，谁略胜一筹？

李白与王维的文学成就极高。对后世影响巨大，在文坛上都有着不朽的地位。但两人的创作风格迥异，一人抱负远大，豪情壮志、飘逸潇洒。一人隐逸山水，心静如空，“无我”之境。

李白受神仙道教影响，诗歌创作豪放不羁、变化莫测。他将自己洒脱不羁气质与强有力的情感融于诗中。杜甫是他的迷弟，对他赞扬有加：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”“清新庾开府，俊逸鲍参军”可以看出李白为“诗仙”，当之无愧。

王维归心于佛法，受禅宗影响，诗歌创作静逸明秀，如同优美的画一样，色彩层次丰富，山水田园生机盎然。北宋文学家苏轼在《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》中称赞：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”到晚年，王维更是通过禅境表达诗境，将禅的静默与山水之美合而为一。

同写送别，李白“孤帆远影碧空尽 ，惟见长江天际流”，写出分别时的壮阔，情意浓浓，神之所往。王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。则写出委婉明快的曲调，在酒中道别情意。

同写山水，李白写“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”意境优美、壮阔，可以看出李白的豪放不羁的精神和不愿受拘束的广阔胸怀。王维写“明月松间照，清泉石上流”清新自然的意向完美融合，它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲。

同写仕途不畅，李白《将进酒》“天生我材必有用 ，千金散尽还复来”气势恢弘，有大河奔流之澎湃，虽有怀才不遇之愤，但对自身充满信心。王维《终南别业》“行到水穷处 ，坐看云起时”写出世俗功名下，无心淡泊，自然闲适的心态，将禅意融入诗中，空灵而自然。

总结：

从诗文来看，两人文学成就与地位很高。笔者猜想双方都认为自己更胜一筹，王维禅意的山山水水，在李白看来如白开水一般平淡无味，李白写的仙侠不羁放纵之风，在王维看来又粗俗不堪。

从性格来看，二人截然不同，行事方式也大不相同。一个傲世独立，放荡不羁，一个闲静稳重，佛系至极。这样看来两人没有交集可以理解，但让我们不免遗憾。不过两位盛唐的巅峰诗人给我们留下的精神财富是让我们受益终身的。

到此，以上对于廉三中高中毕业证的问题就介绍到这了，希望介绍关于廉三中高中毕业证的3点解答对大家有用。

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廉三中高中毕业证