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爱新觉罗氏是宋徽宗之后的说法流传已久了,这个脑洞的确开的有点大,但是有一定的推理基础的,因为北宋末年靖康之耻后宋徽宗与宋钦宗二帝被金国虏去北方囚禁至死,而他们囚禁的地点与爱新觉罗的祖地有部分重合的,当然光凭这个是不能当做证据的,下面我们来认真推理推理。
北宋钦宗靖康二年既公元1127年,发生了靖康之耻,北宋遂亡。徽钦二帝被金国虏去北方,连同后宫妃子,徽宗诸子女,宗室人员及其百官等数千人一起被带往北方,像后宫妃子及其公主,这些平日的天之骄女被金兵轮番侮辱,除了少部分不堪受辱自杀以外,这些女子都成为金军的发泄品,徽钦二帝先被关于韩州(今辽宁昌图县),后被迁往五国城(今黑龙江依兰县),徽钦二帝曾被押往金国都城上京面见金太宗,根据当时记载后宫韦贤妃以下三百余人入洗衣院,其他宗室人员在徽宗死后随着钦宗前往金国上京居住,这些宋朝女子大多成为金国上层贵族的小妾,或与其他汉人金人通婚,留下不少血脉。
史书记载,宋徽宗的二十多个女儿都被金兵掳到金国,或入宫服侍金国皇帝,或成为金国贵族小妾。
以下是宋徽宗其中几个女儿的遭遇。
洵德帝姬(赵富金)或富金帝姬(1110年—?),宋徽宗第十四女,母为明达皇后,初封衍福公主。 洵德帝姬初嫁田丕。靖康之变后,成为金国国相完颜宗翰之子金珍珠大王完颜设也马的妾。
仪福帝姬(赵圆珠)(1111年—?),宋徽宗第九女,母为懿肃贵妃。 仪福帝姬靖康之变时17岁,未嫁。靖康之变后,为四皇子完颜宗弼所占。
荣德帝姬(赵金奴),母显恭皇后王氏。 初封永庆公主,改封荣福。寻改号帝姬,再封荣德。靖康之变时25岁,初嫁左卫将军曹晟。靖康之变后,为金完颜昌之妾,完颜昌为金熙宗诛杀后,荣德帝姬入宫中侍金熙宗。
爱新觉罗氏后建立了清朝,而清太祖努尔哈赤出身于建州女真,为女真三大部之一,出生在赫图阿拉(今辽宁省新宾县境内),这个史学界公认的,毋庸置疑。
徽钦二帝被囚时期,被俘虏的公主及其宗室之女先在金上京会宁府(今黑龙江哈尔滨)生活,后随着金海陵王完颜亮迁都中都大兴府(今北京)而生活,活动范围比较大,很多公主被嫁给金国贵族,留下的后代可以说敷衍几百年遍及东北女真部是没问题的。
努尔哈赤姓爱新觉罗,有些人认为爱新觉罗的意思带有赵氏之意,与宋朝皇族赵氏有所联系,但翻阅相关资料,爱新觉罗在满语中就是“黄金”意思,跟赵氏没有关系,这样未免有一些牵强附会之意。而爱新觉罗在努尔哈赤崛起之前也只是个小姓,也就是爱新觉罗的发源地有点意思,发源于今黑龙江省依兰县一带,而徽钦二帝最后就是被囚禁于五国城(今黑龙江依兰县),宋徽宗在这里渡过人生最后的三年时光,宋钦宗继续被囚禁几年后复迁金都上京。
根据以上资料推理,并没有直接证据表明爱新觉罗氏为宋徽宗之后,两者之间也就是有一点点联系罢了,也就那么一点微乎其微的可能,爱新觉罗氏为宋徽宗之后的说法不成立。
现实来看,爱新觉罗氏建立的清朝入关以后的剃发易服加之大兴文字狱,改变一个民族的传统服饰发型,将汉族视为异己,提防打压甚重,绝没有这种可能。
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爱新觉罗是满清皇室的姓,是否是宋徽宗后裔,只能说有这个可能?毕竟宋徽宗在东北留了77个子女。
靖康之变前,根据《宗室传》立在宋徽宗有儿子31个,根据《公主传》记载又女儿34个。
靖康之变,金国灭亡北宋,宋徽宗宋钦宗父子俩和宗室被抓到金国五国城,没被抓走的历史记载的只有1儿1女。
从北宋灭亡到了清朝初年的时候将近600年,这77后宋徽宗后代,繁衍起来,也是个恐怖数字。所以说,爱新觉罗有成为宋徽宗后裔的可能。
《黑龙江志稿·氏族》断言:“觉罗者,传为宋徽、钦以后。”应该是清朝统治者攀龙附凤,为自己寻找高贵血统的讹传。
谢谢邀请,我是千千千里马。这个问题比较复杂。清代有人说爱新觉罗是徽钦二帝之后,那是有政治目的之嫌的。
因为满清是第二个异族统治中国的少数民族。能不能统治长久,最关键的是能不能被汉族认同为一个民族。
中国是一个族权大于皇权的天命皇权国家。
也就是说,只要你是正统的汉族人。不管你姓什么,做万民天子,那是“奉天承运”。但是,你不是正统的汉族人,你就是打下天下了,还是不被汉族人心理承认的。
清王朝最担心的,就是像元朝一样短命而亡,所以,对民族问题,采取了积极融合的态度,这是比元朝进步的地方。
比如说,乾隆皇帝亲自瞻拜明陵,并且长跪在明太祖陵前祭拜。乾隆这一拜,那可不得了,基本等于是对汉满一家的认可。
所以,出现爱新觉罗而不是满人是徽钦二帝的后裔之说,也就一点都不奇怪了。
那么,爱新觉罗氏会不会有徽钦二帝的血统?
千千千里马个人认为,这个不是非常肯定。但是,爱新觉罗氏有汉族血统,这应该没有问题。
首先,宋代建国以后,自从宋高宗的“檀渊之盟”以后,到宋徽宗时代“靖康之耻”的一百多年时间里,大宋与金辽的和亲一直保持良好,大量的王室公主嫁到金辽,金辽贵族的血统肯定是有汉族血统的,而且,一百年间,除了公主,还有不少其它级别的女性,这个数量不少。
不过,靖康之耻以后,徽钦二帝被俘五国城之后,金辽政权对汉族贵胄的地位看法,那是一落千丈。
不但宋徽宗极尽羞辱,就是宋徽宗的宫女也受尽欺凌。
但是,根据一般的战争惯例,胜利方可以羞辱失败者帝王,但是对女性还是继续作为战利品的宝物对待的。
那么,包括宋徽宗还有几十个女儿,也是随宋徽宗被俘五国城的,这些女儿肯定会被金章宗享用或者分给功臣的。
但是,在当时,金辽集团是不会公开承认这些事实的。
历史往往惊人地相似,轮番上演"其兴亦勃、其亡亦忽"的历史戏剧,其离奇的规律,常常耐人寻味。
同样的汴粱城,1126年,金兵攻破汴京,烧杀抢掠,北宋徽、钦二宗及皇后帝姬、公主嫔妃皇室宗亲被掳北去,女眷大多做完颜宗室的妾婢,而二帝忍辱偷生,生活在坐井观天之地。相隔百年以后,金朝的皇族也被蒙古铁骑践踏,其罹难悲惨程度如出一辙,又演绎了北宋皇宫沦陷的一幕。所不同的是金朝皇族宗室的男子被全部屠杀,而女人作为战利品,也分赐给有功贵族。
再说,前金的皇族完颜部,(完颜汉语译成王姓)经过几次南迁京都(完颜亮迁北京大兴府,金章宗迁汴京开封府),早己不在东北之地,却把汉人迁到东北落籍为奴。引起汉人的不满,爆发多次逃亡或造反,曾一度造成这里地域真空。
而后金爱新觉罗满族,和鄂温克人、鄂伦春人、锡伯人、赫哲人、达斡尔人属通古斯后人,古代叫做肃慎,汉朝称挹娄,南北朝为勿吉,隋唐称靺羯,到五代时,始有女真之称,1127年,女真族完颜部首领阿骨打建立金朝,满语是他们的共同语种。
爱新觉罗家族属于建州女真,早期八旗满州包据建州女真、海西女真、东海女真、和黑龙江女真,努尔哈赤的祖先长期生活在松花江下游的依兰地区,在蒙元统治时期,世袭斡朵里万户府的万户,元明交际时期,女真部族之间纷争不已,局势动荡不安,努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿在无可奈何的情况下,率领部众迁徙到图们江下游斡木河畔定居,明成祖时,猛哥帖木儿归顺明朝,升任为建州左卫指挥使,忠心守边,功绩卓著,曾荣升右都督一职,在家族史上留下显赫一页。
文字是民族的文明传续,而满清也没有继承金朝的文字和封建社会体制,满文是努尔哈赤时期,命令额尔德尼和噶盖参照蒙古文创建的,文字是一个民族的文化载体,因此,我估计满清跟金朝的源缘关系不大。
在人类的历史长河中,只有姓氏是我们出生的证明,祖先的血脉不但流淌在我们的身体里,也记录姓氏传承的血缘关系。靖康之难,黑龙江依兰地区,也是徽、钦父子的囚禁之地,他们的子女与当地居民婚姻嫁娶,建立家庭关系也有可能,时间流逝,民族间的相互融合也无可厚非。团结友爱,共谋发展才是大道理。
说清朝的皇帝爱新觉罗氏是宋朝皇帝宋徽宗的后裔,纯属汉人自欺欺人的意淫,就像野史中把乾隆皇帝说成汉人一样。堂堂中原上国,打不过一个蜗居东北一隅的蛮夷之国,然后恬不知耻地编造这种鬼话,实在是丢人至极。
为什么他们选择把宋徽宗编造成爱新觉罗的祖宗,而不是其他皇帝呢?这当然是有原因的。
宋徽宗时,大宋被金国欺负。眼看着人家要打到汴梁城了,宋徽宗灵机一动,让位给了自己的儿子,自己做起了不要脸的太上皇。宋徽宗的儿子是宋钦宗。汴梁城被攻破,宋钦宗成了亡国之君。
但是,金国也没有放过宋徽宗,把他和宋钦宗一起掳到了东北。同时被掳走的,还有后宫的三千佳丽,以及公主等人。
爱新觉罗氏,正是金国的后裔。
在东北,宋徽宗、宋钦宗二帝被囚禁,吃尽苦头。而后宫的女人们,则全都被金国的皇帝、王爷们霸占,很多人甚至生下了他们的野种。
至于宋徽宗和宋钦宗,身边肯定是不会有女人的,尤其不可能有金国的女人,所以,他们的女人可能是爱新觉罗的祖宗,但宋徽宗和宋钦宗肯定不是。
到此,以上对于83年昌图县高中毕业证的问题就介绍到这了,希望介绍关于83年昌图县高中毕业证的3点解答对大家有用。
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