“解手”一词的来历，你知道吗-卫辉市高中毕业证图片样本大全

“解手”一词的来历，你知道吗

在日常生活中，解手可谓一个耳熟能详的词语，《现代汉语词典》对该词的解释是排泄大便或小便。然而，解手不单现代普遍用之，这种称说由来已久，在古代一些小说中也常常出现。但是解手为何跟排便产生联系呢？它本来的意思又是什么呢？

到目前主要有两种不同观点：一种认为， 解手实际上就是解溲，因发音相近讹变为解手。解本是排泄的意思。分泌汗液、排泄大小便，均可称之为解。溲亦与排便有关，这在我国早已有之，有指排泄小便的动作，而溲的繁体字笔画繁多，手的笔画简单， 更何况大小便均需手的帮助，所以在话本小说之类俗文学作品中，解溲通常被用为解手。



另一种则认为解手与移民传说相关，例如明朝初年山西洪洞大槐树移民传说。从大槐树迁出的移民，一部分到河南、湖北等地，一部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。被捆绑之移民途中需要大小便，便请求解押人员松绑，把手解开，为简单明了起见，后直呼解手，解手表示排便的意思由此产生。



我认为以上两种说法都不全对，解手的现有用法是与其本意相关的。那么，解手的本意是什么呢？据文献记载，解手至唐宋时期已经出现。唐朝大诗人韩愈《祭河南张员外文》：“两都相望，于别何有，解手背面，遂十一年。”我们可以那时的解手的意思乃是分手、离别等。再后来则引申为解脱、解决的意思，例如在《水浒传》第三十九回：“我教仁兄一着解手，未知如何？”。



那么，解手是如何与排便发生联系呢？那是因为作为一种生理活动，大小便本就意味解决或放下一种负担，是一种生理上的解脱和放松。但是，排泄大小便这样的事情，人们总不愿意直接出口， 日常生活中常用婉辞方法加以回避。这样一来，解手原来包含的解脱、解决的意思自然被人们用来称说大小便，如同将一件事情解决了一样，解手也就顺理成章地增添了排便之义。 后来，解手原有的分手、离别的意思逐渐被淡忘，而排便的意思则沿用至今。

参考资料：

顾劲松撰：《“解手”来源纠谬》，《常熟理工学院学报》，2011年。

高伟撰：《“解手"由来》，《生活》，2003年。

这个问题可有多种解释，很难确认标准答案。但绝不是什么明军或清军对百姓捆手后需要解开方便。

解手一词原本就有分离和离别的意思，放开手让君远行。比如 知心海内向来少，解手天涯良独难 这里的解手就是放手、离别的意思。作为上厕所方便也是分离的意思，排泄物从体内分离出去。

解自古一直都可用作上厕所，比如 人中于寒，饮药行解。在西班牙语和葡萄牙语里拉屎读作"该该"。解还有一个读音就是gai。云南话就读gai手。

解手可能还是解守之意，顾名思义，解开守卫，释放。释放原意难道不是屎放的意思吗？否则如何理解 释 这个语音。还有就是解首，就是拉屎有一种身心放松的感受。云南话说前面、外面、里面，可以说成前首、外首、里首，也可以说成前头、外头、里头。

还有一种可能是解綬，绶是系玉佩的绶带，挂着玉佩组器，胸前有、后面有、侧面还有。上厕所的话肯定只能解下来。现在的绶带通常是礼仪小姐和受奖人员会佩戴于胸前。

这个问题很有趣，话说明朝燕王扫北，成功后迁都北京。但见北方各省人烟稀少，赤地千里。故决定由全国各富庶之地向这此地方移民。成立了专门负责移民的机构。你想呀，谁愿意从富庶之地迁往赤贫荒野之地呀？于是就派军队武装征集移民。先将移民集中于山西洪桐县，然后由洪桐中转派往北方各地。当时的派遣官在洪桐县衙的大槐树下，支了张条案办公，向移民们发放派遣证。,这就是北方人大多希说自己祖先源于山西洪桐县大槐树底下的原因。话在说回咱这个问题。因为当时移民时有逃跑，并没有按派遣地点移居的时有发生。后官府决定武装押送，为防逃跑，都将人捆起手来，长绳相联，鱼贯而行。这样呢途中有人想大小便时，都要向当兵的报告，让其为他解开手去大小便。久而久之，解手就成了北方人大小便的代名词了。

山西洪桐县大槐树

为了文雅一点，现在大家说上厕所可能说成“解手”，但是不知道是否有人思考过这样一个问题，上厕所和解手有什么关系呢？早年顾颉刚曾考证出，四川人说“解手”可能源自于清初的“湖广填四川”。其实“解手”一词的来历还可以向前追溯，追溯到明初。

山西洪桐县大槐树

现在很多家族的家谱中都记载着这样一个故事，由于元末明初的十多年战乱，在加上后来的“靖难之役”，使得北方地区尤其是河北、河南、山东等省人烟稀少，而山西等省却因为太行山山脉的阻隔，因此战乱波及较少，人口众多，农民无地或少地的现象普遍存在。鉴于这种情况，明初政府便想出这样一个对策，即把山西地区的人口大量迁往河北、河南、山东地区。然而安土重迁的思想深入中国老百姓的思想观念中，金窝银窝不如自己狗窝好，因此如何动员山西百姓迁往他地也是明初政府需要解决的一个难题。传说，官府为了顺利解决此事，编织了一个谎言。官府发布文告，说：“不愿迁往山东、河北等地的百姓，都到山西洪桐县的大槐树下集合，愿意迁往的人，都在家里等着。”听到这个消息，不愿迁移的百姓纷纷拖家带口奔赴洪桐县的大槐树下集合。据说，来到此地的人数多达数十万。官府看人数差不多了，便揭下来自己的伪装，派遣官兵包围了集中在大槐树下的百姓，宣布皇帝命令，凡是集中在大槐树下的百姓都必须要迁往山东、河北等地。这道命令一颁布，老百姓立马不干了，吵着要走。但是官府好不容易才把他们欺骗来，又怎么会轻易让他们离开呢？拿着刀强迫他们迁移，在迁移的过程中为了防止百姓中途逃跑，于是就把他们反绑起来，然后用一根长绳连接起来。

山西洪桐县大槐树

从山西洪桐县出发迁往河南、山东等地路途遥远，路上有人经常有人要大小便，由于所有人都是被绑着上路，因此只能向看押的官兵报告，请求解开绳子。时间一长，解开绳子，就自然而然的与上厕所紧密联系在了一起。“解手”也就成了上厕所的代名词。

参考文献：

1. 朱俊奇编著：《古渡风世 沙洋传说故事采览》

2. 史氏家谱 （长支卷）

3. 耿玉儒主编：《民间文学集成 卫辉市卷 民间故事》

回答者：季我努学社青年会会员桂强

个人简介：桂强，季我努学社记者团团长。曾参与学社2016年度国家社科基金抗日战争研究专项工程项目——“《国外有关中国抗日战争史料整理与研究之一：李顿调查团档案翻译与研究》。

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