正史的三国和演义的三国差别在哪里,五原县第二高中毕业证

正史的三国和演义的三国差别在哪里

正史的三国和演义里的三国，做大的差别的就是正史是正面介绍三国的，而演义是根据正史而杜撰出来的。

演义里的三国虽然大体事件的结果相同，反他的过程有的却是虚构的，虽有有七分真实却还是有三分虚假的。

正史里的三国没有像三国演义里那样很刻意的贬低和提高一些人的地位。

但是三国演义就不同了，他是小说，是文学作品，所以他是又主角和配角的，同样也有反面角色。

这就是刘备和曹操，在三国正史里和三国演义里的不同。因为三国演义他的宗旨是尊刘抑曹的。所以在书中很多地方，直接或者间接的就提现刘备是正统，曹操是奸雄的样子。

但是这点正史就与三国演义不同了。

在三国演义里，不仅尊刘，还提高了蜀汉集团里的人物，有的甚至被神话，比如诸葛亮就被写成了不仅懂兵法，会治理朝政，还会呼风唤雨，能掐会算的厉害人物。

同时更写出了刘关张三人桃园结义之情义。赵云长坂坡七进七出救刘禅。

所以正史的三国和三国演义里的三国，差别就是一个是客观的，一个是主观的！

首先正史的三国是指陈寿的《三国志》，是列入史籍的，演义的三国是指罗贯中的《三国演义》，是小说，属于文学，《三国演义》虽是文学作品，但它也是一部历史小学，其历史背景。时间地点，人物故事基本上都来自《三国志》。所谓七分实三分虚比较中肯，小说进行了加工创作，使它具有文学性、可读性、趣味性，使历史人物个性鲜明，人物丰满，故事情节充满传奇色彩，给读者带来愉悦和欢乐。反观《三国志》由于属于史籍，记载的比较简单，呆板，况且有不少遗漏。因此南朝人裴松之在作注中增加了多于原书三倍的内容，使原书更为完整。小说基本上全部采纳了裴注，再加上流传于民间的三国故事，因此这一部分区别于史书。其次，史书与小说在历史观上存在一些差别。史书基本上力挺曹魏，是作正统一方记载的，吴、蜀作为偏侧角色，这在《三国志》中表现的比较明显。而演义则秉承了宋代以来的历史观，拥刘抑曹更为明显。再次，由于小说的功能和普及，演义被列为古典名著，拥有大量的读者，因而小说给历书增添了不少光彩，不是《三国演义》的轰动效应，又有多少人去关注《三国志》呢？现在有一些不成熟的读者，非要把二者对立起来，认为小说误导了读者，骗了大家，因为史书上没有记载小说里的故事。其实历史真象和观点都是根据历代统治者的政治需要不断改变的，史书也未必就是金科玉律，陈寿的背景、师承、际遇、与不为人知的地方也曾引起后人对他作史观点上的不少质疑。因此，用《三国志》来否定《三国演义》的论调是不可取的。演义与史籍区别在于体载的不同，在于观念上的差别，在于读者认知上的差别。略书浅见，贻笑大方，敬请指正！

首先小说《三国演义》成书于明朝，与《三国志》成书的晋朝相隔很长时间，在这段时间，三国故事经过民间传颂，许多故事并不是写入正史的。《三国演义》作为一部小说，肯定是是虚构了很多清洁的。

《三国演义》我是看了很多很多遍的，电视剧《三国演义》和新版《三国》也都看过，下面就举些我能想起了的虚构情节仅供参考。

1.桃园三结义:《三国志》没有那种结义记载，小说这么写仅仅是一种小说写法而已，与历史不符。

2.温酒斩华雄:关羽没有杀华雄，《三国志》中华雄死于孙坚手下。

3.过五关斩六将:历史上是不可能的，小说只是突显关羽的英勇。

4.赵云七进七出:小说为了突显赵云的人物而已，实际想想也不可能的了。

5.草船借箭:诸葛亮去东吴，与周瑜打赌，三天造出十万支箭，才有了草船借箭，历史上并无此事。

6.孔明借东风:那时候没有天气预报的，夸大诸葛亮的神机妙算而已。

7.孔明气死周瑜:周瑜之死与诸葛亮关系并不大，小说虚构而已。

8.孔明六出祁山:仔细研究三国历史就知道只有五次北伐，还有一次是被动北伐。

9.诸葛亮骂死王朗:小说虚构，王朗是病死的，并非被孔明骂死。

10.空城计:《三国志》没有记载，在后面裴松注释写的，历史并无。

11.凤雏死于落凤坡:小说虚构，庞统中箭而死，并非死于落凤坡。

12.孔明七星灯续命:没有那么神奇的续命方法。

13.张苞死于北伐重伤:小说虚构

刘关张没有桃园三结义。但历史上他们三个确实情同兄弟。

怒鞭督邮的不是张飞，而是刘备。

张飞字益德，而不是演义里的翼德。

陈宫不是因为曹操杀了吕伯奢一家才离开曹操的，而是因为曹操杀了名士边让。

华雄是被孙坚杀的，刘备和公孙瓒没有参加讨伐董卓，更没有三英战吕布。

文丑并没有明确记载是死于谁手。

刘备并没有被刘协尊为皇叔，但他的皇室身份大家还是承认的。

刘备和曹操没有煮酒论英雄过，但曹操的确说过“今天下英雄，唯使君与操耳”的话。

历史上没有貂蝉这个人物。

诸葛亮没有火烧博望，火烧新野也不是诸葛亮的主意。

赤壁之战《三国演义》堪称七虚三实。诸葛亮没有舌战群儒、没有智激周瑜、没有草船借箭，也没有借东风。蒋干没有盗书、庞统没有献连环计，曹操是否败于火烧有争议。曹操没有在华容道遇到关羽。曹操的确在战后怀念郭嘉，但并不是为了让众谋士惭愧。

吕蒙是病逝的，不是被关二爷上身死的。

黄忠也是病逝的，不是死于夷陵之战。关羽没有取长沙，也不曾与黄忠惺惺相惜。但后来他不肯与黄忠同列是真的。老将严颜在投降后的事迹不明，没有参与夺汉中。

关平是关羽的亲儿子，不是养子。

七擒七纵的故事见于史料，虽然有争议，但不是演义原创。

空城计是假的。

诸葛亮没有骂死王朗。

这差别还是大的，如果你想看小说版电视剧建议你去看97版的，后来的都是太神话了。言归正传，演义有这么一个话题说的是三国演义作者罗贯中是有志有才不能施展，所以把自己的原型写给诸葛亮这个人物。三国中其实诸葛亮并没有三国演义那么神，但真实的是诸葛亮是鞠躬尽瘁死而后已。再来盘盘那些不同。

1关羽战黄忠，三国正史里完全没有记载，还有正史中关羽还嫌弃黄总年老

2五虎上将，正史中从未提到蜀汉有五虎上将之说，刘备进蜀后，只封了关羽，黄忠，张飞，马超，为前后左右将军，在三国演义忠说刘备进蜀后就封上四人及赵云为五虎上将正史并没有记载着。而真正有五虎将的人是曹操，正史中记载曹操封的五虎将是张辽，乐进，于禁，张郃，徐晃为五虎将。

3正史中也没有诸葛亮七擒孟获之说，孟获是个文官，怎么可能在战场上厮杀，还怎么可能被七擒七纵。这些都是罗贯中把诸葛亮描绘的太传神了。

4还有描绘诸葛亮的一个就是诸葛亮北伐两军开战，诸葛亮和王朗有个口水战，说诸葛亮骂死王朗，诸葛亮北伐那年，王朗已经死了4-5年了，所以罗贯中可能把自己的精神寄托放在诸葛亮身上了，这个挺有意思的，在明朝写东汉末年的故事小说，还能把自己的志愿寄托在别人身上。有没有这回事还需要考证。

5还是诸葛亮，这次是诸葛亮的空城计，正史中也完全没有提到过诸葛亮用空城计，三国演义完全是虚构的，还有后来的军师联盟拍到空城计司马懿还和诸葛亮还联想隔空对话，有点神话的意思了。空城计用到的赵云用一座空营吓跑了曹军这确实有此事。

6死诸葛吓跑活仲达，正史中有这么一回事，但这不是想三国演义中那样是诸葛亮的遗计，而是司马懿真的心虚诸葛亮，被吓跑的。这次终于有点真事了哈哈。可能对诸葛亮有点好奇，所以演义看完看看三国志，看了好多次，有什么三国题材的电影电视都喜欢去看，还有好多的，等着慢慢补充。现在已经凌晨4点了。晚上补充。

到此，以上对于五原县第二高中毕业证的问题就介绍到这了，希望介绍关于五原县第二高中毕业证的1点解答对大家有用。

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