宝鸡一高职学校学生因写论文自杀，指导老师应承担责任吗-陕西省高中毕业证毕字号怎么填写

宝鸡一高职学校学生因写论文自杀，指导老师应承担责任吗

老师是按照学校的教学准则办事，学生就应该按照要求去按时完成。在毕业论文这件事上，老师只是在尽职尽责，属于正常的教学要求，和学生自杀没有任何因果关系，属于个人心里问题。

听说该老师已停职！

相关部门应调查真相！

如果老师按照常规、不存私心、一视同仁要求学生保质保量完成论文，与老师无任何责任！

大学生如果因论文压力山大，毕业后工作压力、生活压力更大，如何生存？

现在发生好多“奇怪"现象：一方面向教育要人才，一方面要教育承担“罪责"。

女学生怀孕属于学校责任！

老师“体罚"学生被开除！

学生打老师，老师独自忍受！

学生家长把老师铐到派出所！

学生校外溺水死亡，老师安全教育没有做好！

如果有人被判死刑，是不是责怪学校的法治教育没有效果？

“没有教不好的学生，只有教不好的老师"，这话谁说的，让他来试试！

教育不是万能的！

学校和教师有的锅，不能背！

根据情况而定吧。但我想说的是，读高职，写论文，应该要毕业了，年龄也应该20岁了吧。20岁的人心智已经成熟，无论任何事情都能想办法解决，而不是走极端，放弃生命一条路。

先来回顾一下整个事件过程。

近日，有网友在微博发帖称，宝鸡职业技术学院学生赵某4月19日回学校递交毕业论文后失联，4月22日被人发现殒命宝鸡南山，“经公安机关初步侦查，为服毒自尽”。 赵某生前曾与同学微信交流称老师让重写论文，并说“咱们的论文真难写”“压力真大”，家属认为赵某的自杀与毕业论文有关。 针对此事件，学校回应称，经过初步调查，尚未发现论文指导教师李老师在指导论文过程中存在违反师德师风和教师行为规范等问题。

这段时间以来，通过新闻媒体报道，已经连续看到好多学生因为不堪压力，相继自杀的案例！要么是和父母发生矛盾，要么是和老师发生矛盾。总之都离不开教育！

如:

河南登封市少林寺小龙武院一名7岁女童入学一天后死亡。

4月17日，上海卢浦大桥上，一名男孩突然跑下车后迅速跳桥，紧跟着的女子因没能抓住他跪地痛哭……

祁东二中重点班于2019年2月1号，出了一个学生跳楼死亡事件！

四川一15岁少年喝农药自杀，喝药前留下视频说不放过两个老师。

……

这样的事件发生的越来越多，做为一名教育工作者，我们需要反思，到底是因为什么导致了这些事件的不断发生？

在当下的教育体制当中，家庭教育和学校教育在学生身上发生的矛盾已经越来越多，当这些矛盾不可调和的时候，可能就会造成一些悲伤的结局。

那么造成这些矛盾的根源到底是什么呢？

第一，应试教育是家庭教育和学校教育出现矛盾的根本原因。

当下的我国的教育体制中，应试教育看重学生的成绩和学历。这无形中让家长和老师对学生的成绩格外重视，所有的目光都聚焦在学生的成绩之上，大部分家长的所有行为都是为了让孩子提高成绩。身在体制当中的老师也是很无奈的，为了孩子的成绩也是使出了所有办法，很自然的家庭教育和学校教育当中对成绩的过分看重，忽略了孩子的心理健康发展，使得家庭教育和学校的教育出现了缺陷，加上孩子自身对学业的压力，在这样的三重压力之下，烦躁，焦虑，成了当下孩子最容易出现的心理疾病之一。孩子身上所有的悲剧从此开始。

第二，有的孩子因为幸福的童年，幸福一生。而有的孩子用一生，去治愈童年的创伤。

既然应试教育让家长过多的在家庭教育当中关注孩子的成绩，那么家庭教育在孩子的成长过程中忽视了什么呢？

造成孩子，青年或者成年以后的悲剧，大部分都是因为小时候的心理创伤，在孩子成长以后，给孩子带来的负面情绪的积压所造成的。因此，关注孩子的成长，不仅要看外在表现，更要关注孩子心理的变化，心灵的成长才是最重要的， 健全的人格关系到孩子成人以后的幸福和快乐。

第三，挫折教育，孩子成长中的必经之路。

每一个孩子的成长都要经历喜怒哀乐的情感变化，成功与失败，正确与错误的价值体验！他们是孩子在成长过程当中的必经之路。

很多家长在教育孩子的过程当中，过度的关注和放大孩子的正向体验！忽略了孩子的负面体验。正是这些负面的体验，才能锻炼孩子的受挫能力，提升孩子的心理自愈能力。如:当孩子犯错以后，总是替孩子开脱！从来不让孩子干家务，对于孩子的要求有求必应……这些行为都在满足孩子的心理需求，从来没有对孩子的心理有过挫伤，自然难以提升孩子的心理承受能力。

第四，生命教育不容忽视。

孩子受挫能力的降低，没有对生命的深刻认识。就不知道珍惜生命，爱护生命。服毒自尽失去的是自己的生命，可也却让自己的亲人朋友伤心欲绝！受挫能力差，导致孩子的心理承受能力也差。当心理去映到重大挫折之时，没有一定的自愈能力，就此走上一条不归路。

最后，来说一说，题主所提的问题，指导老师有没有责任呢？

如果老师只是做了自己应该做的事情，尽了本职责任，那么学生的死跟老师又有什么关系呢？学生的服毒自尽和他的家庭教育有很大关系的，要说责任也是家长的责任。不能发生什么事，都将屎盆子往老师身上扣！如此，还有谁再敢当老师？还有谁再敢教育学生呢？还有谁再敢指导学生写论文呢？

冰冻三尺非一日之寒。孩子性格的缺陷是家庭教育慢慢成长，在孩子小的时候可能就已经注定了长大后的悲剧，不能在发生悲剧的时候，再找学校找老师推卸责任。

其实大学生写论文纯属无稽之谈，我国高等教育早已实现大众化，马上就要进入普及化水平，在校普通大学生也不再是社会精英。本专科学生本无什么实践经验，非要让他写，那就只有抄袭或瞎写，这又有何用

高中毕业证毕字号怎么填

“（ ）毕字第****号”只需填写 “ **** ”这几个数字即可。

对于纸质表格，填写时可以把符号和文字写进去，但是对于网上办理的手续里，由于某些栏目被预设了数字属性，如果填入符号或中英文字，它会自动拒绝所填内容。这时只需填入毕业证上纯数字的内容就可以被接受了。

填写者不必过于担心与原件上完整毕业证号的差距。后面的纯数字部分也足以证明所填内容与实际证书是一致的。

烽火戏诸侯的事，历史上真的存在过吗

说起烽火戏诸侯这个故事，我想大家都并不陌生，他讲的是西周时的周幽王，为了搏褒姒一笑，听信谗言点燃了烽火台，多次戏弄诸侯，因而导致失信于诸侯，最后被犬戎大军攻破首都镐京，周幽王自己也惨死在了犬戎刀下！

仔细想来，这个看似合情合理的故事，实际上漏洞颇多，首先周幽王身为堂堂一国之君竟然荒诞到如此地步。再说了把诸侯们全都吸引过来真的很好笑吗，要知道周天子可不是后世的皇帝，而只是相当于联盟首长而已？

在查阅史料后，成唐发现烽火戏诸侯这件事最早出现在太史公的《史记》中，而在此前其实还有个另外一个更早版本的烽火戏诸侯，根据《吕氏春秋》这部书记载，周幽王烽火戏诸侯点的其实不是烽火，而是敲的大鼓。

在成唐看来，其实无论是点的烽火，还是敲的大鼓这无疑都是一件非常不靠谱的事情。众所周知周王朝作为一个分封制国家，他是由很多大大小小的诸侯王组成的，而在周天子实力最鼎盛的西周时期，周天子作为国内实力最强的诸侯王，在抵御外敌入侵方面，已经存在了两百多年的周天子势力显然是不可能一下子就被自己的老仇家犬戎干掉的。

其次在现在看来无论点烽火还是敲大鼓，这些行为显然都是非常不靠谱的，要知道在西周时期可没有修建什么万里长城，更没有什么无线电接收站，单是靠周幽王点烽火、敲大鼓能消息又能传播到多远？毫无疑问用点烽火和敲大鼓的方式，号令天下诸侯来支援是非常扯淡的！

再者虽然周天子虽然具备征召天下各路诸侯的权利，但这个权利绝对不是拿来抵御外族的侵略的，想想古代动员军队那低到可怕的动员效率，等各路诸侯点齐兵马，备好粮草再经过少则数十天，多则半年的长途跋涉赶来救援，恐怕周幽王自己的坟头草都至少长三尺高了！

所以说西周的灭亡显然并不是一个因为泡妞而亡国的故事！事实上事情的真相其实是这样的：周幽王由于十分宠爱褒姒，而恰巧褒姒又为他生了个儿子，于是周幽王就废掉了原来的王后申氏和太子，改立褒姒为王后，褒姒的儿子伯服为太子。这就让当时的太子姬宜臼很不服气，就逃到了他外公申候的封国申国。

周幽王知道后非常生气，就要申国交出太子姬宜臼，否则就要灭了申国，而申候当然不可能把自己外孙给交出来，于是就干脆一不做二不休，秉着先下手为强的观念，就联合了犬戎里应外合攻打西周的都城镐京，最终在骊山脚下杀死了周幽王和太子伯服！

而姬宜臼也就是后来的周平王，也因为杀父弑弟被绝大多数诸侯所嫌弃，而周王室也因为自身实力大损，渐渐地成为了吉祥物这样一个存在。

历史上周幽王为博美人褒姒一笑而烽火戏诸侯的故事,大家一定耳熟能详，但是抛开后世传言和现代影视剧的夸大，用烽火戏诸侯这样的行为制造的笑点，真的能让褒姒这样清冷的美人笑出来吗？

我们知道，西周自立国以来大大小小分封了上百个诸侯国，这些国家距离镐京的距离不尽相同，最近的晋国离镐京都有差不多千里地，就算收到烽火讯息后披星戴月、马不停蹄地派骑兵赶往镐京勤王，那么按照古代战马八百里加急的时速来算，等到晋国的援军赶到烽火台下，至少是三日后了，更别提燕齐这些相隔数千里的诸侯国了，一般都要一周左右各国才能陆陆续续到达镐京。

所以褒姒这样高傲冷清的美人，在烽火台点燃烽火，静静地等上3天后，终于看到第一队军队热火朝天地赶来了，发现被骗之后，晋国骂骂咧咧得回去了，然后两天后卫国来了再回去；再两天后，齐燕来了......

现实的距离与脚力根本不允许各路诸侯立马一同闪现在烽火台边，再发现被骗后怒火中烧一哄而散，所以，关于烽火戏诸侯的笑点的史实根本禁不起推敲，又怎么可能逗笑本就清冷的褒姒呢。

其实，在现代文学界的探究下，早已确认烽火戏诸侯的内容更多的只是戏说而已，西周确实是亡于申候与犬戎的前后夹击，但是与幽王褒姒戏诸侯并无实际关联，只能说这是改朝换代必需的借口和理由而已，就算没有烽火戏诸侯，也会被找到其他的端口，使谋朝篡位成为顺应天命、名正言顺的正义之举。

作为“四大妖姬”唯一出现在《史记》中的人物，与传说西施故事的真实存在，“烽火戏诸侯”是真实的传说。


同为历史上早期的性贿赂，“烽火戏诸侯”里的褒姒比起西施来说应该是最成功的“美人计”典范。史上西施与夫差的结果是吴王被西施的千般妩媚，万般多情迷得神魂颠倒，昼夜厮守与夫差形影不离，枕边风吹散了吴国的君臣关系，竟能使夫差赐剑与伍子胥令其自杀。



西施施与夫差的作用是，不理朝政直至乱了朝政。褒姒实施的美人计看起来玩的轻松，结果却是近三百年历史的西周毁于为博一笑的周幽王。话说周幽王荒淫无道，不思周朝于危亡，重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾。大臣褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒族人为了救出褒珦。利用周幽王好美色，广征天下美女入宫之际，借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，严格训练后把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。



幽王见姒，惊为天人，甚爱，遂立为妃，褒珦也被释放了。幽王得姒，甚宠。褒姒虽生得艳如桃花，却冷若冰霜，进得宫来从未笑过。幽王为博褒姒一笑，不惜想尽办法，褒姒依终日不笑。于是，幽王悬赏大臣求计，若引得褒姒一笑，赏金千两，这便是成语“千金一笑”的来历。佞臣虢石父提议用烽火台一试。

古代的烽火都是为军事专用，都城到边镇要塞，沿途遍设烽火台。若有敌情，值守的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。 诸侯见了烽火，知道京城告急，遂起兵赶来救驾。虢石父之计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒一笑。
犹如后世“狼来了”的开心形式娱乐美人。其结果可想而知。亡于“烽火一笑”的西汉最后让褒姒背上了妖姬的黑锅。史上“烽火戏诸侯”是真实的存在过。（图片来自网络）

烽火戏诸侯看似合理，其实疑点重重。

其一，褒姒的笑点

丰镐附近诸侯，远近不同，不能同一时间到达。烽火台的作用在于先期预警。先到的诸侯见不到敌人，属于正常现象，没有必要慌乱。后期诸侯逐次到达，了解到并无寇患，只需解围即可。

整个过程并没有好笑的地方。

其二，犬戎的位置

西周时期的中国，是为一种华夷杂处的局面。

《左传》文公九年秋:“楚自东夷伐陈”，似东夷在楚、陈之间；

《战国策·魏策》:“楚破南阳九夷”，则九夷在南阳。

秦汉一统后，东夷、西戎、南蛮、北狄远处四裔，华夏居中的观念深入人心。

后世见犬戎中带有一“戎”字便认为其必定位于大西北。

申国故址在今河南南阳，距丰镐遥远。

若是犬戎位于丰镐西北，申国联合犬戎，就要越过镐京，还要说服犬戎出兵，其间变数太大。

实际上，犬戎的位置应该在丰镐东南，而且肯定离申国较近，两国平时联系紧密。所以当周幽王有意废掉申后与太子时，作为太子母国的申国便联合犬戎起兵，杀幽王。

其三，烽火台

烽火台其实是汉代为防备匈奴设置。匈奴常年骚扰汉朝边境，来去如风，烽火台作为一个有效的消息传递手段，可以第一时间通知长安及沿途各郡县，早做准备。

以当时华夷杂处的实际情况，设置烽火台没有意义。

烽火戏诸侯，可能只是民间巷谈，实际上子虚乌有。

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美人相对于男人而言，有相当的吸引力，有时甚至是 “致命” 的；而更为 “致命” 的，却是男人的谎言。西汉的司马迁，就曾撒了个弥天大谎。烽火戏诸侯的故事，出自于《史记》。不晓得司马迁堂堂的史学大家，缘何整出了这么个看似寓言的典故？

是为警示后人 “色字头上一把刀” ？还是要将亡国之责打包甩锅？若以《史记》整体的严谨度来衡量，似乎可将警示的可能性加以剔除。如果故事是真实存在的话，背黑锅的也该是实施美人计的褒珦之子褒洪德才对。

苍蝇不叮无缝蛋，无蜜不招彩蝶蜂。周幽王若不好上那一口，任谁也奈何不得。追根溯源，进献之人本就投其所好另有所图，周幽王不仅欣然笑纳，还亲自操刀制造笑点。舍弃因果求证出的 “红颜祸水”，多少有点不那么厚道。

西周版“狼来了”之烽火戏诸侯

据《史记·周本记》记载，“褒姒不好笑。幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。 幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”

能得到如斯美人，周幽王欣喜若狂。开心之余顺带也将褒珦释放，让其官复原职。一个抱得美人归、一个历尽艰辛终父子团圆，故事到这本应是皆大欢喜式的大团圆结局。可是，周幽王发现，褒姒这姑娘是个高冷美人。

无论周幽王如何取悦，仍难搏美人一笑(恐怕此刻的周幽王心底也发怵，这姑娘莫不是不会笑的吧？)。这时，上卿虢石父为周幽王献了一计，说翻山一带有二十多座烽火台，只要点燃烽火，邻近的诸侯看到后，定然前来相救，咱们戏弄一下，让他们白跑一趟，或许可以博娘娘一笑。

周幽王听完后，果真在烽火台上点燃了烽火。烽烟燃起，救人如救火，手执兵器的士兵玩命似地一路狂奔。等到了地方，褒姒瞅着一大帮大老爷们，气喘吁吁一脸诧异的狼狈样，顿时开怀大笑。

这一幕，确实要比耍猴好看，周幽王的这番操作，在其后又实施过几回。最后，敌军终于来犯，烽火虽再次燃起。可这时，曾被多次戏弄的诸侯再也不愿出兵相助。周幽王终被敌军所杀，西周随之灭亡。咋看这典故都与 “狼来了” 的故事如出一辙。

“战国竹简”让历史还原真实一面

《史记》中记载的烽火戏诸侯，就故事本身而言也存有“硬伤”。首先，西周号称 “方圆千里”，就算与邻近诸侯相距不远，哪怕只是隔山相望，那也是隔山跑死马。

何况大部队从集结到长途奔袭驰援，耗上几个时辰是再正常不过，褒姒是否有此耐性长时间蹲守还是个未知数；其次，西周的灭亡，主因是戎族与申侯内外勾结。

2012年1月，清华大学对外界公布，在2008年获赠的2500支战国竹简中，发现并整理出其中的138竹简为一部战国时期的史书，是现存考古发现最早的一部史书，这部史书后来被命名为《系年》。其中并没有“烽火戏诸侯”的描述，且西周的灭亡与之毫无关联。

同时，将《系年》与《竹书纪年》相互印证后可以得出，司马迁《史记·周本纪》中的 “烽火戏诸侯”，完全是编造出来的。其后，在人教部出版的初、高中历史课本里，只有西周灭亡，而不见 “烽火戏诸侯” 这个细节了。

到此，以上对于陕西省高中毕业证毕字的问题就介绍到这了，希望介绍关于陕西省高中毕业证毕字的3点解答对大家有用。

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陕西省高中毕业证毕字