内江有哪些好高中的-内江十四中高中毕业证是啥样的啊

内江有哪些好高中的

内江一中：内江市桐梓坝 内江二中：内江市区 内江三中：内江东兴区碑山 内江六中：内江东兴区（高中部）

内江十中;田家镇 内江十一中:郭北镇 内江十二中；内江高粱镇 内江十四中：内江百合镇。 其他的就不是很清楚了。

六中为国重点，一中、二中、三中为省重点。十中为市重点。

有哪些不小心露富的骚操作

我上学时候有个室友一直戴一个玻璃镯子，我一度以为不值钱，也没有问过。

有一天，她男友送她一条施华洛世奇手链。当时我们都觉得挺贵的，大概3000多元，但是她从来不戴，总放在抽屉里。我总以为是她舍不得戴，毕业那天，直接把手链丢给我，说“那谁送的，分手了，我也不喜欢戴，送你了。”当时有点惊呆了，说：这么贵，为什么送我？”

“不值钱，我手上这个14万。”

后来才知道人家戴的是什么水晶我也不懂…

根据留言大神的分析，他们说镯子应该是翡翠冰种或者玻璃种，不是水晶。水晶没有那么贵。我解释一下因为我不知道水晶翡翠的区别也没有刻意了解过，只是当年记忆深刻这个非常贵，不是为了引起误解，至于到底这个镯子是什么材质的，有人还私信让我再去问问，其实没有必要了，只当是个美好的回忆和小故事就好了。这个故事有快15年了，那个14万差不多就是2006年的14万。所以当年能买什么我也说不准。

再次谢谢大家的点赞。

5.14----------------

再次谢谢大家的关注和讨论，根据大家的疑问我有几个点想解释一下。

1.为什么才开始说镯子不值钱，而且主观就判断不值钱，后来因为知道价就说很好看，是我人品有问题。

当时我是学生，家庭条件属于很一般很一般甚至可以说有点穷的家庭，这个我有一张帖子也写了这个回答，那里面的就是真实的我小时候过的生活，我的认知只有我那个层次，所以不认识别人戴的高级东西，也就用我的价值观去衡量了别人的东西，这个很正常。

2.那有人就会说，你为什么不去问人家，就主观断定人家不值钱。说实话直到现在我也没有随意问人家手上戴的表，或者戒指什么的多少钱的习惯，因为不礼貌，再深层次的说，要避免自己尴尬，或者避免别人尴尬，特殊场合除外。而且当时还是学生我家境不好，更不会主动问别人这些问题。

后来当知道了镯子的价值，就会很好奇，就会自己观察，她也会给我在灯下让我看，我就知道这些，凭记忆写的难免也有偏差，具体的材质什么的只能靠猜也不准确，但是这真不是重点。

还是用我评论里的话来说吧，

笑来老师说，人最宝贵的就是自己的注意力。

我个人理解就是，我当时的眼界不足以发现这些不在我认知内的东西，所以忽略了它的价值，按照主观判断完成后没有给这个东西足够的注意力，发现不了它的美，后来被点明了价值，会好奇会投入注意力自己观看，就发现 了 原来 确实不 一样。

说我物质也好，说我势力也好，我只想说，那只是一个正常人的反应而已。

谢谢

请问四川内江有多少高中

内江一中：内江市桐梓坝 内江二中：内江市区 内江三中：内江东兴区碑山 内江六中：内江东兴区（高中部）

内江十中;田家镇 内江十一中:郭北镇 内江十二中；内江高粱镇 内江十四中：内江百合镇。 

你见过最震惊的民俗文化是什么

十多年前去内蒙某地游玩，入乡随俗，乡俗是草原雄鹰展翅飞，一个翅膀挂三杯。有必要强调一下酒的规格，二两半的42度白酒，更重要的规矩是每天从早上开始。

在醉生梦死的日子里，还有一位来自吉林某粮库的朋友，敞开胸膛是右肋上一尺多长手术伤疤，做过大手术，这周已经喝38杯了，一杯白酒发一车皮大豆，今天就能凑够一整列粮食发往粮库。

我见过最令人震惊的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮帮子，用一，两斤重的铁针穿透腮帮子，正月十五这一天在乡村街道巡游，完事拔出铁针，没有洞口也不流血，神奇的不得了。

穿令，也称穿令箭，是雷州半岛做年历时举行的一种祭神活动，具有惊险、神秘、刺激色彩。以雷州市杨家村和旧县村最具代表性。

准备表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干净，送到当地庙里面供奉，等到表演那天，表演者必须是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去庙里取出令箭，令箭有铁的也有银的，大多是流传了几百年东西，穿令箭者拿令箭从口中向外穿，感觉不到疼，一边一根，代表龙须的意思。穿好以后，两手扶好令箭，座轿上，有人专门抬着走，敲锣打鼓，挨村巡游差不多两三个钟表演结束，拔出令箭不会流血，也看不见伤口，表演者用庙里的香灰抹上后和我们正常人一样，没有一点伤疤，令人感觉特别神奇。

湛江穿令箭习俗，民俗学家定义为古代流传下来的傩俗或巫俗的结合，从令箭代表龙须的传说又包含了崇龙习俗和祭龙风俗。

八六年我参加两山轮战，部队驻扎在云南边境的一个少数民族村寨，见过堪称震惊的民俗。

一是阴历七月十五摸奶节，这天大姑娘小媳妇盛装出行，被摸的越多祝福越多，可以驱邪避鬼。他们相信当兵的阳气足，诚邀我们参加，被我们指导员一口拒绝。

二是当地土司的儿子可以娶两个老婆，我们经常看到这小子拿着棍子漫山遍野地追打他的小老婆。

三是当地老年人深信吃活人脑子可以祛除百病，延年益寿。我们连曾经担任过刑场的警界任务，五六式步枪行刑，大揭盖。刚结束一群老头老太太便蜂拥而上……

四是新媳妇嫁到婆家，要由新郎官背着绕寨子转上一圈，边哭边唱，表达对娘家的不舍。新娘不穿衣服。

看了许多朋友的民俗介绍，深刻体验了有些民俗文化的负面影响。过去的跳大神，拜祖先……许多都留有原始时期祭神和巫术的痕迹。还有算命，占卜，看手相……都需要有科学的解释。

原始先民认为通过这种方式可以取得神灵的宽恕和借助神力达到某种目的。从现代科学来看，这不过是自欺欺人而已。但是，由于文化传统对思维意识的局限，许多约定俗成的习惯人们认为那是对的，或者至少也是可能的。

对于许多民俗，如何去粗取精，如何适应新时期的文化建设，还是需要相关人士通过调研，以及社会和民众的喜好做出适当的改变的。尤其现在，东西方文化互相影响，更应该随行就市，让人们有最好的体验。

比如一些陋俗旧习必须彻底改掉。辛亥革命以后，首先是妇女放足，妇女逐渐摆脱了缠足的恶习。当时政府明令禁止缠足，认为“缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉”。可以想见，缠足迫害了多少女性。

不谈过去，就说现在，一到鬼节，人们到处烧纸。本来纪念先人，是个好的民俗习惯。表示后人不忘先辈辛辛苦苦对后代的培养，也是给后代做好的示范。可是烧纸烧到大马路上，不仅妨碍交通，也容易引起事故。每年都会发生由于烧纸不注意引起的火灾。想一想，还真是应该改一改这种过节方式。

再有春节垒旺火，放鞭炮……虽然说，这是一年最重要的活动，不能轻易改变。但引起的事故，污染环境，也是要考虑的。过去人少，空地方多，鞭炮的威力也小。现在城市里人口稠密，到处都是易燃物。要是还按照过去的方式来，那真是不行的。

有句话叫移风易俗。看来现在时代在变，一切也要跟着变。否则，白白损失，浪费了许多资源，到头来还是我们自己难受。

我认为最震惊粗野的民俗文化是农村有些地方，当年“闹洞房”。当地讲究“新婚三天无老少”，新婚三天之内男女老少变着法的折腾“小两口”。如果没人闹洞房，反而显的主家人缘不好。说是三天，其实主要是新婚当天晚上，闹法也是五花八门。

称猪崽：几个壮汉把新娘捆起来，用杆称吊起新娘称重量。根据重量向新郎家人要礼金，不给就不放下新娘。

喜鹊飞：新郎新娘各有几人背后按住，強迫做各种亲昵动作，亲吻甚至下流动作。

叠人：故意把新娘推倒在炕上，然后又故意推倒几人压在新娘身上。

脱衣剝皮：脱新娘衣服，有的时候新娘只剩内衣。

还有很多闹法，甚至有人恶作剧。新婚当晚，闹到很長时间。也有的人家把新娘藏到亲友家里，新郎也躲起来。或者闹到实在不象话，長辈出来干涉，制止胡闹。“闹洞房”本来是传统文明习俗，当年有些地方，超过了文明底线，变成了令人震惊的粗野习俗。

到此，以上对于内江十四中高中毕业证是啥样的的问题就介绍到这了，希望介绍关于内江十四中高中毕业证是啥样的的4点解答对大家有用。

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内江十四中高中毕业证是啥样的