孔子是千古圣人,论语是千古名作,但没有孔子的周游列国,就不能形成论语这样的著作,没有孔子的弟子记述,就不会有论语成作。
但,孔子周游列国实际是在周游河南,孔子有名气的弟子很多河南人,论语对答的弟子河南人是主要篇幅,论语记述者主力是河南人,儒学流派传承流派创始人也主要是河南人,孔子的祖籍在河南。
因此:
无河南,孔子何以周游?
无河南,则《论语》何来?
没有河南人,儒学何来?
没有河南之祖籍,孔子哪里来?
【一】
最近火遍全网的菏泽曹县,起因是一段带着“河南味儿的山东话”,抑扬顿挫的顺口溜,出自山东曹县小伙之口,但熟悉方言的人能听出满满的河南味。
曹县人的生活习惯和河南人是一样的,也是吃水煎包,喜欢听豫剧。
豫剧崔派艺术创始人崔兰田老师,豫剧大师马金凤老师,都是曹县人,都是生在山东、拜师河南、成名在河南。
曹县的隔壁就是河南开封兰考县,都是一样盛产泡桐,兰考人用泡桐来做乐器,曹县人用泡桐做棺木。
曹县所在的菏泽市,地处豫、鲁、苏、皖四省之交,菏泽三面都被河南的濮阳、新乡、开封、商丘团团围住。
而与河南大地连接最紧密、受河南文化影响最深远的,即是“宇宙中心曹县”,河南俨然就是曹县的祖国啊母亲。
从这个意义来说,曹县之根在河南,宇宙之源在河南。
河南牛逼666!
【二】
孔子弟子3000,成就较大者有70人,其中河南人占比较高,信手拈来,就有十几个有名气的弟子。
1、卜商,字子夏,春秋末晋国温人,今河南温县人,孔子的著名弟子,“孔门十哲”之一。
子夏比孔子小了44岁,在孔子面前是个娃娃,是孔子后期学生中之佼佼者,才思敏捷,以文学著称,被孔子许为其“文学”科的高才生。
子夏为学时,因常有独到见解而得到孔子的赞许,子夏修习儒经,擅长发掘经文的微言大义。
孔子“述而不作”,子夏整理编订六经,寄寓了自己的思想主张,子夏所传经学,对弘扬孔子学说起了关键作用。
孔子死后,子夏居住在今山西南部,在那里聚徒讲学,成为孔门学派中的一支,魏文侯曾拜他为师,向他咨询国政。
2、颛孙师,字子张,陈国人,今河南淮阳人。
子张虽未被列入“孔门十哲”弟子中,但子张也是仅次于十哲的佼佼者。
孔子死后,子张也聚徒讲学,成为孔门学派中的一支。
3、原宪,字子思,宋国人,今河南商丘人。孔子死后,原宪隐居在卫国穷巷之中。
4、高柴,字子恙,卫国人,今河南淇县人。子羔身材矮小,曾任费邸宰。
5、漆雕开,字子开,蔡国人,今河南上蔡县人。
6、司马耕,字子牛,宋国人,今河南商丘人。
7、巫马施,字子旗,陈国人,今河南淮阳人。
8、公孙龙,字子石,卫国人,今河南淇县人。
9、颜高,字子骄,卫国人,今河南淇县人。
10、公孙孺,字子正,卫国人,今河南淇县人。
11、句井疆,卫国人,今河南淇县人。
12、廉洁,字子庸,卫国人,今河南淇县人。
13、端沐赐,字子贡,又称子赣,卫国人,今河南淇县人。
孔子的有名气的弟子,河南商丘、周口、驻马店、鹤壁的都有,尤其鹤壁的学生群体是个显眼的存在。这是为什么呢?
孔子有个学生子贡,就是鹤壁淇县人,子贡是个有钱人,孔子游学,子贡赞助很多款项,从家乡淇县带些亲朋好友,随孔子求学也是正常。
没有子贡给钱给物,孔子师徒衣食住行没有那么滋润的。因此,孔老夫子盛赞子贡是品学兼优的“瑚琏之器”,能担当大任。
没有河南人子贡,孔子周游列国不会那么年头久,也不会跑那么远途。
无河南,孔子何以周游?
子贡的志向在从政,他虚心向孔子求教如何治国的道理,孔子许多关于治国的政治思想都是在子贡询问下说出来的。
子贡学成后,曾担任鲁、卫两国的相。
子贡还是一个精明的商人,从学孔子之前,就在卫国经商,学成以后,一边在卫、鲁两国任职,一边从事商业活动。
子贡经常坐着大车,带着随从来往于诸侯国之间,使孔子的名声传播干天下,子贡的功劳极大。
【三】
《论语》,是春秋时期一部语录体的儒家最重要的经典之一,由孔子弟子及再传弟子集录整理、编纂而成,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
南宋的朱熹将《论语》《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”,使之在儒家经典中的地位迅速提高。
后来,“四书”又与《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》,并称“四书五经”。
元代戏剧家高文秀在《遇上皇》杂剧中的台词更有“半部论语治天下”之说。
从而奠定了孔子作为中国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人的圣人地位。
孔子周游列国之地,几乎全是在今天的河南,他从家乡山东曲阜出发,经菏泽、定陶等地进入今河南,经濮阳、长垣、新郑、商丘、夏邑、淮阳、上蔡、洛阳、信阳等地,行程千余公里。
当时周游的列国有:曹(都城在今定陶、曹县一带)、卫(都城在今濮阳)、魏(都城在今开封)、宋(都城在商丘)、郑(都城在今新郑、郑州一带)、陈(都城在今淮阳)、蔡(都城在今上蔡)、楚(今信阳与南阳交界一带之楚地)、叶(都城在今叶县)诸国。
孔子周游列国共计14年,其中在卫国就有8年。
说起来有这么多国家,其实都很小,除过曹县、定陶这些山东地面,讲学基本上都是在河南转游,尤以河南濮阳为最,时间达8年之久,鹤壁、郑州、商丘、周口、开封、驻马店、信阳、南阳,这些都是河南地盘。
可以说,有了河南,才有了孔子讲学的世界舞台,才有了孔子与弟子对答的记述,也才成就了《论语》。
无河南,则《论语》何来?
【四】
孔子弟子众多,但绝大多数是河南与山东人,极少数弟子是南方人,子游是吴国人,今南方之常熟人;另一个弟子任不齐,是今湖北人。
孔子弟子中的河南人是群星闪烁,优中之优的突出代表,就有子张、子贡、子夏、子牛、子渊、子思、子羔这些人,都是河南人。
《论语》总共有20篇对话,出现次数最多的依次为:河南人子贡13篇中反复出现;河南人子张在8篇中反复出现;河南人子夏篇在7篇中反复出现。
没有河南人,《论语》则很单薄了,甚至可能是论语不语。
孔子死后,弟子们各立门户,有:子思之儒、子张之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、乐正之儒、漆雕氏之儒、仲梁氏之儒、公孙氏之儒等。
至少有子夏、子思、子张、漆雕氏、公孙氏、子夏氏6派创始人,是河南人。特别是儒学两个最重要的奠基人,非子贡和子夏莫属,子贡、子夏都是河南人。
没有河南人,儒学何来?
【五】
孔子是哪里人,有的说是山东曲阜人,不错,孔子也是是在曲阜度过的少年,老年也是永远的休息在曲阜。
孔子是哪里人,孔子自己有言:丘,殷人也。
丘是孔子之名,殷是哪里,殷墟,就是河南安阳。
孔子的先祖是商朝开国君主商汤,商朝都城建在河南安阳,商朝末年,商纣王自焚,商朝灭亡。
商纣王弟兄三个,老大微子启,老二微仲,老三商纣王。
西周初年,周成王封老大微子启于商丘建立宋国,奉殷商祀。
老大微子启死后,老二微仲即位。
老二微仲与孔子直接相关,是孔子的十五世祖。
至此,有人说孔子祖籍是河南商丘,是对的。
商纣王是孔子的十五世叔祖,孔子是商纣王的十五世侄孙。
孔子的十五世族微仲自幼也是在殷墟,也就是河南安阳生活成长。
故此,说孔子祖籍是河南安阳,是对的。
到了孔子六世祖孔父嘉,孔父嘉是宋国大司马,封地位于宋国栗邑,今河南夏邑县,在宫廷内乱中遇害。
孔父嘉之子木金父,为逃避祸乱,就一路向北逃难定居鲁国曲阜一带。
木金父之子孔防叔。
孔防叔的孙子叔梁纥,叔梁纥就是孔子的父亲。
叔梁纥在鲁国的陬邑定居,今山东曲阜的地面,官职为陬邑大夫,孔子就是在陬邑出生的。
无论是河南安阳,还是河南商丘的夏邑,都是孔子的籍贯地,山东曲阜是孔子的出生地。
从这个角度来说,孔子是河南人。
没有河南之祖籍,孔子哪里来?
河南的历史文化肯定深厚。因为,河南是中原之中,豫州故地。中华文明的主要发源地,夏商都城所在之外。诗圣杜甫的故乡,杜甫河南巩县(今河南巩义市)人。
[地名联想-河南篇]
一馬平川遇義馬,退避三舍讓濮陽。
何必匆匆來鶴壁,火燒新野諸葛亮。
臺前臺後站臺前,湯陰岳飛之故鄉。
舞陽豪儏秦舞陽,許昌吟詩許許唱。
固始城中聽故事,叶公好龍在叶縣。
西下河流穿西峽,杜康美酒出伊川。
蘭考雪飛凍難靠,杞縣有人獨憂天。
荥陽鴻沟分信仰,鞏義詩聖之故園。
渑池豪宴休免吃,上蔡李斯助秦皇。
黄水滔滔天上落,大河之南文明壤。
一一2015年10月于四川阆中古城
河南作为六朝古都,就不用说了。历史文化的底蕴是毋庸置疑的。中国历史,800年看北京。5000年看河南。8千年看淮阳。
虽然历史学的不好。但是,老家盖房子,也有文物局的人在现场监督。这说明什么?我不知道。河边下个雨都能冲出来瓶瓶罐罐儿,或者是尖刀长毛。
远的不说就说近的,当年陈胜吴广起义,立于陈。也就是,当今河南省淮阳县。想当年朱元璋被追杀,躲进一个破庙,然后蜘蛛把门用网封住。也就是当今河南省淮阳县的太昊陵。来朱元璋,就按照明朝皇宫的布局,重新建造了,当今的淮阳县太昊陵。
当年孔子周游列国。不明缘由的情,还以为是孔子周游了中国。其实孔子也就是从山东老家到河南转了一圈。中国古代封建社会主要是以农业社会为主。历朝河南建都。说明河南是一个粮食产量丰富的地区。现在,河南依然是中国的粮食主产区。
河南如果说文化第二,就没人敢说文化第一。
中国历史的胚胎就是河南境内的裴李岗文化,后期的仰韶文化就是华夏文明的黎明。黄帝故里在河南新郑,河出图,洛出书,圣人则之。河图洛书在洛阳。洛阳的二里头夏都遗址,是从愚昧走向文明的一把钥匙?。
伏羲氏在洛阳做八卦,后葬在周口淮阳,淮阳太昊陵为历代皇家祭奠之处。
中国八大古都有四个在河南,其中洛阳更是13朝古都,乃天下第一古都。仅东周就定都洛阳600年。洛阳有103个皇帝执政,105个埋在洛阳。洛阳的北邙有几十万座坟墓,埋的从东周天子到世家大夫,王侯将相不计其数。武则天封洛阳为天下神都。
诸子百家诞生在中原,老子,墨子,鬼谷子,庄子,列子,韩非子,等等都是照耀华夏的思想巨人。姜子牙,伊尹,子产,吕不韦,郑国,商鞅,李斯,张良,范蠡,百里奚,苏秦,张仪,荆轲,刘秀,嵇康,白居易,李商隐,李贺,韩愈,杜甫,张仲景,张衡,钟繇,郭守敬,张择端,吴道子,都是光耀历史天空的明星。
冉闵大帝,杨延昭,岳飞,花木兰,史可法,吉鸿昌,杨靖宇都是伟大的民族英雄。
夏朝中原人民就创造了夏历,文字诞生在中原,诗歌起源于中原,最早的青铜器,最早的陶器,最早的铁剑,最早的骨笛,最早的都城,诞生在中原。二十四节气诞生在河南,造纸术,火药,指南针来自河南,饺子,包子,诞生在在河南。
周公在洛阳做周礼,做后八卦。一代武圣人关羽埋在洛阳。孔子周游列国游的就是河南。中国有二十多个朝代在河南定都,再加上东周列国的王侯将相,河南的皇天厚土之下埋藏的就是半部中国史。
少林寺,陈家沟太极拳,洛阳牡丹,豫剧,曲剧,胡辣汤,烩面,洛阳水席,信阳炖菜,朱仙镇年画,打铁花,新野猴戏,洛阳唐三彩,钧瓷,汝瓷,柴窑,官窑,都是河南的文化名片。
古有愚公移山,今有红旗渠精神。新乡的刘庄村,临颖的南街村都是河南人的精神写照。感动中国人物河南有17个,雄居全国第一。河南是第一劳工输出大省,奋战在全国各地的第一线。
河南的小麦产量全国第一,粮食产量全国第二,河南的火腿肠,粽子,汤圆,方便面,十三香,味精,酱油,辣条,挂面都是全国第一。
河南人岳飞说:文臣不爱财,武将不惜命,天下太平矣!
河南人范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!
这就是河南人的精神,不拘小节,胸怀大义,富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。
向勤劳,勇敢,忠诚家国的河南人民致以崇高的敬意!
吉鸿昌,(1895—1934),字世五,原名吉恒立,著名抗日英雄,爱国将领,河南省扶沟吕潭镇人,祖籍陕西韩城县西原村吉家巷。
(油画,吉鸿昌)
一,做官即不许发财
1913年吉鸿昌应募加入冯玉祥的部队,他因作战勇敢,智勇正直,升任很快。他的部队被誉为“铁军”。
吉鸿昌的父亲临终前,教导他要多为天下穷人着想,做官即不许发财。其父病逝后,吉鸿昌立即把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制,并发给部下以勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在冯玉祥部下任营长,只有25岁。这只茶碗他一直都带在身边,直到39岁牺牲。
(中国国家博物馆收藏,吉鸿昌手书父亲遗嘱“做官即不许发财”的纪念碗。)
二,我是中国人
1931年吉鸿昌被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”。然而美国当局却接连为难他。头等旅馆不接待中国人,对日本人却奉若神明。
有一次吉鸿昌去邮局往国内邮寄衣服,职员竟然说世界上已经没有中国了,拒绝办理。随同的使馆参赞提醒他说:“你为什么不说自己是日本人呢?那样会受到礼遇”,吉鸿昌当即怒斥:“你觉得当中国人丢脸吗,可我觉得当中国人光荣!”,为了抗议,他他找来一块木牌,用英文仔细地在上面写上:“I am a Chinese!(我是一个中国人!)”并将其挂在胸前,走在美国的大街上,让每个人都能看到。
三,恨不抗日死
吉鸿昌英勇抗日,并收复过多伦,但是对“围剿”态度消极,因此遭到蒋介石逮捕,并下令“立时枪决”。临刑法前,吉鸿昌将军用树枝做笔,用大地为纸,写下浩然正气的绝命诗:
“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”
吉鸿昌声色俱厉地对国民党喝道:“我为抗日而死,为革命而死,不能跪下挨枪,死后也不能倒下,给我拿把椅子来!”吉鸿昌又命令道:“到前面开枪!共产党员要死得光明正大,决不能在背后挨枪,我要亲眼看着蒋介石的子弹是怎样打死我的!”当特务在吉鸿昌面前颤抖着举起枪时,他振臂高呼:“中国共产党万岁!”“打倒日本帝国主义!”“中国革命万岁!”。
周恩来在1973年曾谈到了吉鸿昌,他说:“ 吉鸿昌同志由旧军人出身,后来参加了共产党,牺牲时很英勇,从容就义,要把他的事迹出书。”
河南作为中华文明的发源地,自古就出过许多英才。今天就和大家分享一位才华横溢的新中国少将雷英夫。雷英夫是河南孟津人,出生于1921年,17岁便参加了八路军,并在这一年加入了中国共产党。
雷英夫在1938年来到了延安,这是他日思夜想的革命圣地。在他向往的革命圣地里,他成为了抗日军政大学的一名学员。在抗日军政大学中,雷英夫是青年班的班长。在这里他接受毛泽东的教导“青年人来参加革命,就一定要代表老百姓的利益”深深的记在了心里。
年少的雷英夫,太激动了。因为他原本在洛阳中学读书,可是因为交不起学费,只好退学了。来到了延安,他居然能够聆听毛主席的亲自授课,这是多么大的荣耀啊。雷英夫课堂上的认真表现,漂亮的文字和一手好文章吸引了毛泽东的注意。第二年,毛泽东将18岁的雷英夫推荐给叶剑英做了参谋。
雷英夫在叶剑英的身边给了叶剑英很大的帮助。皖南事变发生后,雷英夫执笔写出皖南事变的真相,揭露国民党的罪行。后来,他跟随叶剑英回到延安,继续担任军事秘书同时还兼任《解放日报》的编辑。当时雷英夫发表的《苏德战争的一年》受到了毛泽东的认可。
解放战争期间,雷英夫到前线参加战争,为解放战争的胜利立下了汗马功劳。新中国成立后,雷英夫在西藏平叛对印自卫反击作战中,都为毛泽东提出了可行性的建议和看法。朝鲜战争期间,蒋介石通过无线电广播透露要对大陆进行空降特务。雷英夫经过搜集情报,判定出蒋介石这是在搞心理战。于是已经全国各地部署的反空降据点开始紧缩。后来实践证明,雷英夫的判断是准确的。1955年,雷英夫被授予大校军衔,六年后晋升为上将,雷英夫,被毛泽东称为“洛阳才子。”2005年雷英夫去世。
文/红雨说历史
河南的历史名人有很多。只说几个最具有代表性的。
一、中华民族的始祖——黄帝。
黄帝姓公孙,又姓姬、有熊,号轩辕。统一华夏,发明文字。自黄帝始,中国进入文明社会。
二、民族英雄岳飞。
岳飞,字鹏举,宋相州汤阴县人,南宋将领、官至少保、枢密副使,封武昌郡开国公。中国历史上著名的军事家、战略家,位列南宋中兴四将之首。他于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
三、道家创始人老子。
老子名曰李耳。河南鹿邑人。道家学派创始人。
其核心思想是顺应天道。还有辩证法,认识论等哲学思想。老子开辟了宏大的哲学思想体系。
老子的弟子孔子是儒家学派创始人。老子与孔子是华夏文明的标志性人物。
谢邀请。
中原大地自古以来名人辈出,更有不少的民族英雄出自这块热土,这里找几个有代表性的人物和事迹。
1.壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血!直捣黄龙,与诸君痛饮耳!——抗金英雄岳飞
岳飞,河南汤阴人。南宋“中兴四将”之首,以抗金为己任,带出了一个军纪严明、能征善战的“岳家军”。金国军队说:撼山易,撼岳家军难!由于赵构秦桧等投降派的猜忌,岳飞在取得郾城大捷之后被强召回朝,并最终被害死于风波亭。宋孝宗皇帝时平反。
2.我中国男儿,岂肯苟活。城存与存,城亡与亡,我头可断,而志不可屈!——抗清英雄史可法
史可法,河南开封人。崇祯皇帝上吊自杀后,与其他大臣一起拥立福王朱由崧为帝,是为弘光帝,任兵部尚书。弘光小朝廷内部倾轧不断,史可法一为避开那些是非,二为保卫好南明的北大门,外出督师扬州。1645年清军南下,许多南明将领纷纷出降清军。史可法誓死不降,兵败被俘,不屈而死!
3.中国人都投降了,还有中国吗!——抗日英雄杨靖宇
杨靖宇,河南确山人。东北抗联的创始人和领导人,抗联第一路军总指挥兼政委。1932年到1940年率领东北军民与占绝对优势的日伪军血战。后因寡不敌众且有叛徒出卖,1940年,孤身一人被围困于冰天雪地之中。身临绝境的情况下,有村民劝他投降说:还是投降吧,如今满洲国不杀投降的人。杨靖宇说:老乡,中国人都投降了,还有中国吗?最终壮烈牺牲。敌人解剖其遗体,发现其体内除了树皮草根之外,没有一粒粮食!就连日军也被震撼了!
学校校徽外形是圆形,内书写“尚德若水,厚学载物”八个大字,象征着学校的校训。
鹿邑县第一高级中学新校区已经于2015年完全投入使用,共有学生8000余。新校区占地180090平方米。
鹿邑一高是鹿邑县的重点高中,也是河南省示范性高中,该校教育质量在鹿邑首屈一指!鹿邑一高采取鹿邑范围内中招考试统招录取,首先必须填写志愿,一般来说应该是第一志愿。鹿邑一高的录取分数线也是鹿邑各个高中最高的。如果你是鹿邑的九年级学生,在鹿邑参加中招考试,高中第一志愿报的是鹿邑一高,达到了鹿邑一高的录取分数,那么你就可以顺利进入鹿邑一高学习了!
请您参考【结婚登记相关事项】: 一、结婚登记条件 1、男女双方必须自愿结婚(自主把握)。 2、结婚年龄:男年满22周岁.女年满20周岁。 3、双方均无配偶(未婚、离婚、丧偶)。 4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系(自主提示)。 二、结婚登记提交的证件 1、本人常住户口簿、居民身份证。 2、本人无配偶。 3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片(可当场拍照)。 三、结婚登记的程序 1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局(或镇人民政府)的婚姻登记机关提出申请。 2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请,各填写一份《申请结婚登记声明书》。 3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。 4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查,符合结婚登记条件的,准予登记。 四、结婚登记的时限、收费标准 1、登记时限:证件材料齐全,当场予以登记,发给结婚证。 2、收费标准:国内结婚登记每对9元加及其他相关费用。 注意: 民政部关于贯彻执行《婚姻登记条例》若干问题的意见 当事人无法出具居民户口簿的,婚姻登记机关可凭公安部门或有关户籍管理机构出具的加盖印章的户籍证明办理婚姻登记;当事人属于集体户口的,婚姻登记机关可凭集体户口簿内本人的户口卡片或加盖单位印章的记载其户籍情况的户口簿复印件办理婚姻登记。
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