博爱县高中毕业证的档案在哪,焦作人才交流中心如何提档案

你究竟为什么喜欢古天乐

大家好，很荣幸能够给大家回答这个问题，因为我也很喜欢古天乐。下面小编就带大家先了解一下古天乐演艺事业历程。

古天乐，1970年10月21日出生于中国香港，中国香港男演员、歌手。香港演艺人协会会长。古天乐成长在一个四口之家，小时候妈妈对古天乐采用高压管制。古天乐中学就读于迦密中学，15岁时便进入社会打拼，做搬运工和麦当劳的服务员，16岁时去服装店当售货员、保安。1991年至1993年期间参与拍摄歌手的MV，如张信哲的《爱如潮水》、刘德华的《情人》、黎明的《夏日倾情》等 。

小编喜欢古天乐是因为他拍的《神雕侠侣》中饰演杨过的角色，年轻白肤绝对是完颜，有一种奶油味里也遮不住的少年锐气，此后虽然《神雕侠侣》被各种翻拍，但古天乐那版杨过始终是观众心里永远的白月光，无法超越的经典。

退去明星的身份他还是一位公益慈善人。一般公益大家都可以做到，但他却捐助了100多群学校。而且依然在继续努力着，这样的坚持又有几个人可以做到么。所以说真的很喜欢他，而且是发自内心得欣赏，他亦值得如此的评价。

那么最后小编喜欢古天乐的原因有两点。第一点就是他也的身雕侠侣给我们小时候留下了特别深刻的印象。第二点就是他做慈善！大家能够支持古天乐！

古天乐实在是太虚伪了，这样的男人，我特么真的太看不起他了，

偷偷摸摸做了这么多慈善建了那么多小学 居然瞒着所有人。

还特么低调到死，就是特么不说。

还特么人长得这么帅。

活该他红到老。

真的是如果下次再有这种人，我二话不说，反手就是一个赞！让他以后难受！

说实话，谈不上喜欢不喜欢。我连看上去挺漂亮的女人都不一定喜欢，怎么会轻易喜欢一个大老爷们？那怕他再帅气。

我既不是他的粉丝(不崇拜任何明星)，也没有长期关注，谁知道他有趣没趣？

但我佩服他，非常佩服！做为明星他非常耀眼，做为好人他低调行善;别的明星有钱就买飞机、豪宅，他却不声不响为贫困地区捐建了105所希望小学！同样是明星，怎么会有那么大的差别！

他看破了红尘，看透了人生，所以他才是一个活得轻松、自在、明白的大写的人。

老话说的好：人过留名，雁过留声。钱再多最终带不走一分，而好名声却可以代代传颂。

古天乐，我记住了。尽管我是个凡人，也并不富裕，但我将努力做个好人、善人。

刚开始喜欢古天乐，是因为他颜值出众，给人感觉很阳光。印象最深的是他和李若彤演的《神雕侠侣》，古天乐演的杨过风流倜傥、浪荡不羁，还是一个行侠仗义的英雄。我觉得是所有版本中最为经典的。

“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。只恨我生君已老，断肠崖前忆故人”惊艳和折服了所有人。“一见杨过误终生”郭襄因为他寻觅一生，公孙绿萼惨死，程英、陆无双终身不嫁……不顾世俗眼光执意与自己的师傅小龙女厮守在一起。剧中古天乐饰演的杨过是一个表面看上去吊儿郎当、玩世不恭的小混混，但实际上是一个嫉恶如仇、深明大义的侠客。和他父亲杨康的阴险狡诈成为鲜明的对比。

古天乐精湛的演技把这个角色演得有血有肉、入木三分。有人说“古天乐之后再无杨过”，这足以说明古天乐演的《神雕侠侣》是部无法超越的经典之作了。

后来无意间发现古天乐其实还是一个很低调的大慈善家。古天乐是香港当红明星，除了拍戏，代言广告和游戏外，还一直坚持在做慈善，被爆出盖了100多所公益学校。我对他的崇敬和膜拜之情油然而生。

古天乐从未对任何媒体宣传过自己捐建学校的事，真正的“做好事不留名”。当有记者问他想建多少所学校时。他回答他也不知道要建多少所学校，没有一个具体的目标，只想在自己有能力帮助他人的时候尽量去做一些善事，只要自己还有能力就会一直做下去。

有网友调侃说“古天乐也太能装了，表面看起来斯斯文文，背地里却不知偷偷摸摸地捐建了多少学校”；“如果古天乐又接了烂片，那他一定是缺钱盖学校了”；“古往今来，天地可鉴，乐善好施”；“只有太阳才能黑的人”……

明星虽然钱赚得多，但也都是自己辛苦所得，虽然做慈善的明星也很多，但像古天乐这样十多年来一直默默无闻地做公益确实不多，光这点就是常人无法企及的高度了。

我不追星，但娱乐圈古天乐是我很敬佩和欣赏的，觉得这才是真正的“国民男神”，长得帅，三观正，博爱……

我想现实中肯定有很多人对他也无不是“一见君兮误终生,不见君兮终生误”啊。

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始于颜值，忠于人品

古天乐，一个只有太阳才能黑的男人，对于古天乐的喜爱，不仅因为他长得帅，演技好，更重要的是忠于他的人品，帮助更多需要帮助的人。

古天乐小时候家庭属于小康家庭，衣食无忧，从小不爱学习，15岁就步入社会，也正是在那时候结识了一些不务正业的人，没过多久因朋友惹祸上身，古仔当时年轻无邪，自己把一切责任扛了下来，因为这样无辜入狱。1988年秋天，刚满18岁的古仔获释。

年轻时候的古仔，高大健硕，帅气英俊，皮肤白皙，尤其是在1995年出演《新神雕侠侣》中杨过一角，深受广大观众的喜爱，一时成为众多影迷追逐的偶像。

古仔不仅人长的帅，演技还特别好，而且一心一意致力于公益慈善事业，别的明星有私人飞机、限量跑车、酒庄等，而古仔比较低调，只有自己捐建的100多所学校。因为自己经历的原因，他不断以哥哥张国荣为典范，努力的工作拍戏，他把钱更多的捐给了贫困山区修建学校，他为更多需要帮助的孩子找到了归宿。这样充满正能量和爱心的古仔，怎能叫人不爱？

焦作人才交流中心如何提档案

需要提档部门开具调档函。

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你的家乡有什么地方戏剧？昆曲影响到哪些地方戏

很高兴受邀回答这个问题。受父辈的影响，本人也是一位戏曲爱好者，京剧、评剧、黄梅戏、越剧是我的最爱。

戏曲是我国民间的传统艺术之一，有着悠久的历史。我国戏曲剧种繁多，不同于世界上其他戏剧，其表演形式独一无二。戏曲脱胎于歌舞，几经演变，形成了现在有念有唱，有文有武，集"唱、念、做、打"于一身的艺术形式。迄今为止依然活跃在舞台上的剧种仍有300多种。

首先回答题主的第一个问题。

我的家乡在黑龙江省的一个小县城。地处东北的黑龙江，出于历史和地理位置的原因，严格意义来说，完全属于黑龙江的地方戏曲只有一个——龙江剧。龙江剧还是在建国以后，在周总理的建议下、国家的大力扶持下，产生的新剧种。作为诞生在黑龙江省的地方曲种，它吸取了包括京剧、评剧等很多剧种的精华，其代表人物白淑贤善于在舞台上双手书法和作画，堪称梨园一绝。

我本人是80后，小时候也就是九十年代初期的时候，还经常有剧团到县里来演出。那时候大剧团演出在电影院礼堂，小戏班子就在广场上搭个棚子，经常看到的地方戏也就是以下要介绍的两个剧种——二人转、评剧。

二人转

二人转又叫二人台，经常是一男一女的搭配演出，或幽默诙谐，或催人泪下，唱腔优美，唱词直白，深受群众喜爱。小时候常看的传统剧目《大西乡》《马前泼水》《包公陪情》等，现在已经很难看到了，随着社会的发展进步，传统二人转已经逐渐衰落，更对地沦为低俗的滑稽表演。家喻户晓的演员赵本山，小沈阳，闫学晶等都是二人转演员出身。

评剧

评剧形成于河北，在对口莲花落的基础上，吸收了京剧和河北梆子的诸多元素，逐渐完善、成熟。流行与中国北方，有着广泛的群众基础，也涌现了很多流派与名家。比较有代表性的人物，也是我本人比较喜欢的两位名家——小白玉霜、新凤霞。

小白玉霜的戏，多是小时候在收音机里听到的。她的唱腔如泣如诉，感人肺腑，代表作有《玉堂春》《珍珠衫》《秦香莲》。

新凤霞的《花为媒》《刘巧儿》《乾坤带》则都被搬上了电视荧屏，那些经典唱段流传至今。前段时间，她的《乾坤袋》选段——并非是儿臣以小犯上……还被德云社的张云雷带上了热搜。被众多德云女孩在网络上传唱。

接下来题主的第二个问题

本人认为受昆曲影响最大还是京剧。四大徽班会（三庆、四喜、和春、春台）京师的故事很多人都知道。当时就有"三庆的轴子，四喜的曲子，和春的把子，春台的孩子"的说法。这里的曲子就是指昆曲。昆曲的唱腔、念白被京剧充分吸收，逐渐形成了现在京剧的风格。

我的家乡在隶属内蒙古，位于河北辽宁内蒙古三地搭界的地方，所看的剧种就是评剧和河北梆子了。梆子很少，多是评剧。小时候大队的喇叭?经常放《花为媒》《刘巧儿》《西厢记》。

村里有个小剧团，都是本村的农民演出。每年冬天闲了就在大队部演练。剧团的村民每人给一二亩河套地。村前的老哈河那时有一二百米宽，但是夏季雨期水经常冲到岸边，人们就种油葵玉米。哪儿的庄稼都是黄黄的。这也是家里的格外收入。演出的时候还能吃到大队做的白面馒头和大米干饭，那可是当时的稀罕饭食。

每年的正月和七月都有演出。村民就请老亲旧眷来看戏叙家常。村大队部门口的空场上有一个外围是石头垒起来，里面填土，一米五六那么高的戏台子。演出的时候，家里的小孩子早早的就搬着凳子占位置来了。来晚了站在后面看不到唱戏的人，只能看到头，还有看戏人的身子和脑袋。

老年人坐在凳子上看得津津有味，边看边跟邻座说剧情，有的看着抹眼泪。我记得有个剧目叫《桃花扇》，还有一个剧情可惨的，演员在台上甩头发。三十多年了，八十年代我也就十来岁，记不清了。

外围有卖瓜子，糖块，香瓜，西红柿和冰棍的。

剧情我看的似懂非懂，最喜欢看小姐和丫环出场了，觉得她们的头饰妆容和服饰最华美漂亮了。

进入九十年代村上看戏的人就少了，家家都有电视机。电视上的戏剧更多样，唱、念、打、坐，头饰妆容服饰更精致华美。接触到了京剧、豫剧、越剧等剧种。电视上的内容更丰富。

后来村上的年轻人都出外打工了，学戏的就人少了。前些年回老家，戏台不见了。但是每年春节期间的扭秧歌踩高跷还保留着。

昆区唱腔柔美绵浓。戏里的人物也是婀娜多姿。民国最后的大家闰秀合肥张家四姐妹三个都致力于昆曲。大姐张元和和昆曲明角顾传玠因昆区更是传出佳话。

吉林省流行拉场戏，二人转，评剧，大秧歌，吉剧，黄龙戏。

吉林二人转和拉场戏的经典曲目：马前泼水，梁赛金擀面，回杯记，包公断后，梁祝下山，高老庄，水漫蓝桥，小姑贤，大西厢，冯奎卖妻，洪月娥做梦，王二姐思夫等

吉林二人转受到长影和吉剧样板戏影响比较大

唱调自成一派。

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我的家乡有晋剧，这可谓是从小熏陶我、影响我、塑造我的一种朴素而又亲切的大众文化。

其实那时，自己也不懂戏情，只知道乡村唱戏是求神拜佛、物资交流和亲戚相会的一种形式。看完戏，只记得红脸、黑脸、花脸、白脸，唱红、唱黑、唱旦、唱生，武打、耍丑、锣鼓、唢呐，具体唱得哪一出、皇帝唱什么、文官讲什么、武将打什么…听不懂也记不住，只是在众人们的品戏论剧中粗略了解到包公斩美、六郎斩子、算粮登殿、打金枝等一些简单的戏曲情节。直到参加工作之后，自己在业余有了忆海勾沉的休闲，有时突然想起父母讲起的一段戏情，便急不可耐地在网上浏览回顾，瞬间将自己拉回到曾经的时空。因有了对剧情的认真解读，于是也逐渐明白了那时的人们，为什么会头顶烈日、提前入场、聚精会神、如痴如醉地坐在戏台下看完2到3小时的一场戏。原来戏中有历史更替，戏中有忠奸善恶，戏中有儿女情长，戏中有亲情友爱。戏台虽小，戏情虽短，却能演千秋史，能藏百万兵，能展艺术范，能育中华魂！

特别是对我耳濡目染的晋剧，作为山西省的传统戏剧，之所以能成为国家第一批非物质文化遗产，为山西人民乃至北方人民追捧喜爱，不仅因其历史悠久，发源于蒲州梆子、诞生于晋商文化、广传于晋、陕、冀、蒙等地，更重要的是其吸收了民歌、秧歌民间艺术韵调，风格慷慨激昂，曲调婉转细腻，鼓乐铿锵悠美。在不断的继承和创新过程中，产生了诸如张宝魁、丁果仙、王爱爱、孙红丽等众多名家名段，使晋剧爱好者顶礼膜拜，闻声而唱，闻声而动。近年来随着晋剧艺术魅力大增，节目已走出省界，传遍全国，以精湛的表演和深厚的艺术价值弘扬着中华戏曲国粹！

当然，晋剧作为起源和流传于北方的一个戏种，其知名度和影响力还远逊色于“百戏之祖”昆曲。昆曲主要以中州官话为说唱语言，以鼓、板控制演唱节奏，曲调、三弦为主要伴奏乐器，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，已于2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质文化遗产代表作”。正因其独特的戏曲地位，其影响力也是广泛的，特别是“生旦净末丑”的角色行当和独特的音乐及表演技巧，对京剧、越剧、川剧、桂剧、湘剧等有着广泛而深刻的影响，以上戏种至今仍保留着昆曲的部分曲目、声腔和曲牌。

总之，中国戏曲是中国传统文化的重要内容，新时代要大力发展戏曲文化，将之普及到男女老少，进一步繁荣乡村舞台，使之成为凝聚人、熏陶人、教育人、鼓舞人的永恒文化基因。

浙江绍兴：越剧，全国第二大剧种，起源于绍兴嵊县，发祥千上海。代表戏有《粱山伯与祝英台》，《祥林嫂》，《何文秀》，等。绍兴小百花越剧团有著名的三朵梅花（奖）——吴凤花，陈飞，吴素英。

绍剧：浙江笫三大剧种。毛主席诗词《七律，和郭沫若同志》就是他看了进京演出的“孙悟空三打白骨精”而作。作为周总理家乡戏，他曾抱着演小猴的小六令童（电视剧《西游记）主演六小令童哥哥）合影。

新昌调腔：有三百年历史的古老剧种。

绍兴鹦歌戏：曾主要流行于农村，四个稻桶扑转，二扇门板复上既可开演。

西路乱弹：流行于绍兴诸暨的相对于绍剧（东路乱弹）的剧种。

为什么有人告诫说劝君慎读二月河

在疫情期间的2月读完了二月河先生的满清三部曲《康熙大帝》巜雍正皇帝》《乾隆皇帝》13卷共500万字，全书行云流水，恢宏大气，三代帝王，文韬武略，殚精竭虑，创下了流芳千苦的"康乾盛世"。千多个人物，上至帝王将相，中有后宫丽人，异域各族，下至黎民百姓，人物鲜活浮现，栩栩如生。风土人情，风花雪月，世景百况，诗词歌赋，琴棋书画，儒释佛道等，既有波澜壮阔的大气，又有细致入微的情节描写，是一部百科全书式的清朝盛世的历史长卷。

当然由于二月河先生的个人学识、文学素养，资料收集的难度性，中年创作条件的艰苦性，世界观历史观的局限性等多种原因，造成了该书以歌颂帝王统治阶级的正统性，忽略了残酷镇压的血腥性，天下盛世人民安居乐业，少有的流离失所生活苦难及史治腐败，仅归结为少有的官员私为，兴兵征战，统一大业皆是为统治阶级服务的军事行为。也是该书的历史局限性评价指责颇多的原因。

总之这是一部耐看好懂的历史通俗演义小说，不要当成正统清史研究性来读即可。

著名作家二月河写的帝王三部曲即：康熙大帝、雍正王朝、乾隆皇帝，主要描述帝王将相之间的权谋、争斗、打杀等。 但该三部曲，书中的内容与真正的历史出入很大， 很容易使人们把该书与真正历史相混淆，产生错误的认识。所以人们认为，应当慎读二月河的帝王系列。也是有一定道理的。

其实他的作品我还真没有读过，不过作品名字倒是知道一些，被称为“落霞三部曲”，实事求是的说，作者本人为了写书是下了功夫而且是大功夫的，作为文学作品在影响力上也是很成功的，作品的电视剧改编也更进一步促进了小说的传播。当然电视剧拍的也相当精彩有趣味，这也和小说是密不可分的。

以上是单纯从一个作家、小说家的层面去评论一下他的作品和影响力。记得在一个电视采访上看到作者自己介绍说其实他刚开始的志向是研究红楼梦，结果在一次红学会议上被改变了想法开始研究清代历史，最终决定写帝王小说。现在题主的意思好像不是从单纯小说学术上提问题，我已经说过，从这方面来讲作家和作品都是成功的。现在从历史层面谈论一下题主的疑问。为什么会有人告诉你要慎读？我觉得他可能是对作家的作品有自己的意见，具体我感觉可能存在以下几个方面。

1. “落霞三部曲”写的很成功，描绘了一幅幅中国历史上最后的封建王朝最后的辉煌的大气磅礴、风云激荡的宏大历史画卷。但这样以小说的形式写一个不算久远的封建帝王和他的王朝应该是现代小说史上的一次尝试，那么既然是第一次尝试就难免存在争议，比如历史可不可以这样小说化，小说里与历史不符甚至相冲突的地方应该怎么解决，小说对历史的吻合度有多少，又该怎么把握，等等。因为小说文体的特点，它是要力求内容精彩、故事起伏跌宕来吸引读者的，而历史就不那么会按照小说的要求来递嬗，历史是写在历史书里的。

2. 小说的传播还有诸多限制，比如对书籍、文化程度等等的要求，但小说改编成电视剧后，内容可能会进一步戏剧化而且受众已经普及和社会化，这样就会存在普通观众把电视剧当历史来记忆和传播的可能，毕竟普通大众不可能都精通历史。

所以说，对于有人对你说的慎读也不必过于敏感，只要你能抱着读小说的理性心态去读这些帝王系列的小说，能够让你体会到阅读的快乐就可以了。

这种说法有一定的夸张成分，但并不是完全没有道理，我也秉承这个观点，所以借着这个机会也说说自己的看法。

第一个问题：二月河其人是谁，有什么成就？

二月河，原名凌解放，著名历史小说作家，曾任郑州大学文学院院长，因其笔下五百万字的“帝王系列”：《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》三部作品，而被海内外读者所熟知。特别是1999年、2001年，随着央视根据其作品改编的同名电视剧电视剧《雍正王朝》和《康熙王朝》的热播，使得二月河的作品几乎成为了很多人了解清朝历史的窗口，当然这也为二月河惹来很多的争议。

支持者认为二月河用通俗易懂的形式让老百姓熟悉了历史；反对者则认为二月河有帝王迷思，不遗余力的为满清统治者辩白，且大量篡改历史，加入了很多虚构的情节，误导了观众。

第二个问题：我为什么不推荐人去看二月河？

首先我对二月河先生并没有什么成见，也不否认他是一位优秀、杰出的作家、小说家，且治学态度严谨。尤其是在改革开放大部分人比较浮躁的情况下，在南阳这座相对落后，文化产业缺乏经济支撑的城市，能够埋头写作是非常不容易也是值得尊敬的。并且从文学角度来说，二月河的作品也足可称得上大家，是近些年河南少有的能够影响全国的文化名人。

但我之所以不推荐人们去看二月河是因为我觉得他的作品虽然优秀，但却是旧中国文化体系和旧思维方式的延续，期间夹杂着每一个传统中国人可望而不可及的帝王梦。他并没有跳出旧中国文人思维方式的怪圈，虽然对历史的解读有其独特的方式和见解，但缺乏科学宏观的维度，更多关注的是宫廷政治的勾心斗角，把复杂历史变成了一个成人的童话，整部作品最大的特点就是为最终的历史走向穿凿附会的寻找一个看似合理的理由。

当然对于一部小说而言，我们不能苛求二月河先生把它写成一个科学报告，但这种思维方式或者知识体系，已经不符合现在的时代。如果你是一个老年人，或者历史爱好者把它纯粹当做故事来消遣也无可厚非。但是如果你是一个怀有梦想的年轻人，想从其中汲取什么营养，或者当作对未来、人生的启迪，则毫无必要。其作品客观的评价就像他写的大清王朝一样，虽然已经做到了封建王朝的极致，并千方百计的试图解决自己的问题，也留下很多感人的故事，酸腐的诗句，悲痛的眼泪……但由于没有开阔的视野，没有思想创新，只能在不断的循环中持续沉沦。所以我认为，这也是二月河作品只能在2010年之前这个特殊的时间段，在现代科学、技术、理性思维通过网络普及大众之前流行的原因。

这里举一个例子，现代商业社会任何有心的人应该都能体会到历史走向的复杂性和偶然性，也能感受到科技进步给人类思想体系带来的冲击。但二月河的作品由于是小说的特性，不可能为读者呈现一个更为宏观的维度，因此只能将复杂的历史走向归结为小圈子的勾心斗角。九子夺嫡中的邬思道，初看可能对他的见解佩服的五体投地，当然我也一样，但如若再看就觉得索然无味，有点生搬硬套，牵强附会，人为刻意为雍正的继位寻找合适理由的意思。总之是为解释而解释，刻意把复杂并充满偶然性的历史脸谱化、简单化。一个人如果长期浸淫在这样的氛围中，只会在腹黑中越来越保守，而失去对时代的敏锐洞察力。包括对康熙的塑造，虽然二月河极力想把他塑造成一代圣君的形象，但仍掩盖不住一副为所欲为，小家子气的封建帝王形象，缺少操控整个大清王朝的平台格局和视野。

所以综合而言，我认为二月河的作品是给特定人群看的，在新社会尤其是在当前技术革命飞速发展的时代，年轻人还是少看这类作品，接受系统的现代教育，从现代文明中汲取智慧为好。

到此，以上对于博爱县高中毕业证的档案的问题就介绍到这了，希望介绍关于博爱县高中毕业证的档案的4点解答对大家有用。

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博爱县高中毕业证的档案