通过身份证可以提取哪些信息-河北省磁县99年高中毕业证样本图片

通过身份证可以提取哪些信息

首先身份证上有本人面部头像，出生年月日，本人一辈子使用的一个法定有效号码，身份证号码，这个号码是一直伴随我们一辈子的号码，现在我们办理的一些有效证件号码就是我们的身份证号码，比如驾驶证，身份证号码是一辈子不变的，无论你户口到什么城市。

其次还有你本人居住地址，这个是可以改变的，再次就身份证有效使用期限，这个也是随年龄的不同分为五年，十年，十五年，长期几个年限。

通过身份证的18位的身份证号,包含了许多信息,通过这些信息,你就可以了解这个人的许多情况,比如哪里人,出生年月日,性别等等.

身份证号码的前两位，是省级代码，根据这个号码，就可以知道这个证当初是哪个省颁发的。比如河北省的身份证，开始两位必定是13。

身份证的第3-4位，是市级代码；第5-6位，是区县级代码。比如130427开头的身份证号，其中的04代表邯郸市，27代表磁县。

身份证号的第7-14位，是该人的出生年月日，共是8位，其中6-10位为年份，11-12位为月份，13-14位为日期。

身份证的第15-16位，是办理身份证的当地派出所代码。

身份证的第17位，是性别代码，奇数1、3、5、7、9代表男性；偶数0、2、4、8代表女性。

身份证的最后一位，是校验位。它的作用是防止在输入电脑的过程中出现错误。

与商王武丁多次激战的鬼方国，究竟是何方神圣?为何后来消失在历史长河中

鬼方是商周时期居住在我国北方的少数民族之一，属于印欧人种。在《山海经》、《竹书纪年》、《史记》中都有记载，他们也并不是完全消失，而是融合、进化和发展成其他民族。

1983年，在陕西省榆林市清涧县李家崖出土了商代鬼方都城的遗址。

从现在已经出土的甲骨文中，有记载“鬼方易”，意思就是鬼方向远方迁徙或者是逃走了。经过上世纪和本世纪在俄罗斯、蒙古国和我国的考古研究，得出了他们迁徙到南西伯利亚贝尔加湖到巴尔喀什湖一代。

上古时期，他们就生活在我国北方，尧舜时期，中国称他们为“山戎”、“猃狁”、“熏粥”等名字。

周朝的时候，称他们为“猃狁”、“严狁”等，他们最开始是被周武王流放到周朝西北部的。后来趁着大周内乱，时常侵扰周朝西北部。于是在周康王二十五年的时候，被周康王派遣盂这个人讨伐。

战争爆发的地点大概在今天的陕西西北部、山西北部和内蒙古西部一带。这场战争最后杀死鬼方4800多人，俘虏4位部落首领和1.3万余人，自此以后鬼方不敢再内犯。

春秋以后，中原国家对他们称作“赤狄”，《山海经》、《史记》、《汉书》、《魏书》中也写作“丁零”或者“丁灵”。

西汉和东汉时期，北方草原上最强大的是匈奴，而鬼方则在这一时期迁移到蒙古高原，这一时期称他们为“敕勒”或者“铁勒”。

（商王武丁讨伐鬼方）

随着时代的发展，原本的鬼方也在不断的和其他民族融合和交流，最后演变成两大族群——即回纥和突厥，而后来的契丹族其实也是他们的后裔。

所以说鬼方族其实就是几千年来一直在中国北方草原和中国人纠缠不休的少数民族，只不过不同时期他们的称呼不同罢了，而且他们的民族文化和历史由于缺乏文明，没有像华夏文明一样一直保存和延续下来。

他们给人的感觉就是每一朝代的北方少数民族都不一样，但其实他们都是源于一个共同的祖先，只是在时间的流逝中不断的融合和更新。

（李家崖鬼方都城遗址）

鬼方国在古籍中有一些记载，那是商周时期在我国西北地区生活的一个少数民族部落，在历史上对于鬼方的地理位置有两种观点，源于《竹书纪年》中“武丁三十二年伐鬼方，次于荆”，就这个荆字引起了不同的解释。

有的说荆是指湖北南漳县的荆山，有的说这是指陕西的荆山，为此双方争论了几百年，1983年5月，考古学家确认陕西省清涧县李家崖遗址，是商代鬼方都城，至此争论结束。

鬼方的地理位置得以确认，为什么叫鬼方？这是因为这个民族在实际生活中有一种很奇怪的面罩，还有就是鬼方族系的崇拜偶像是骸俄偶像，这两者都给人面目狰狞、形象凶恶的印象，所以就被称为鬼方。

鬼方所处的地理位置大致在今天的山西陕西内蒙古一代，那里的气候和地理条件并不适合放牧，所以鬼方不是一个完全的游牧民族，而是狩猎和农业比较发达的民族。

当时的气候条件和现在不同，特别是山西南部地区森林茂密，野生动物栖息在林间，所以为鬼方发展农业和狩猎，提供了优越的自然条件，在这样的环境下，鬼方民族的生产力水平并不低下，所以《易经》记载：“高宗伐鬼方，三年克之”。这意思就是说商朝的高宗就是武丁，征伐鬼方，用了三年时间才取得胜利。

说起武丁有个故事很有趣，说是武丁继位以后，决心振兴商朝，但是觉得身边没有贤臣辅佐很是郁闷，于是他就三年没有说话，把所有的政事都交给冢宰处理。日有所思，夜有所梦，这天晚上他就做了一个梦，梦见一个仙人名字叫“说”，他把这个人的体貌特征牢记于心。

梦醒之后，他就把手下的文武大臣仔细的观察了一遍，没有一个像的，于是下令遍寻此人，结果真的找到了，在一个叫傅险的地方，这个叫说的人正在服刑——筑路，于是官员把这个囚犯带到武丁面前。

武丁和他一交谈就发现这个人是个圣人，于是就封他为宰相，这个人辅佐武丁把商朝治理的很好，因为是在傅险发现的他，所以也叫他傅说。这件事情就说明武丁求贤若渴，朝思夜想，在梦里找到了贤相。

当时的商朝是一个统一的奴隶主专制政权，有很强的组织能力，军队的战斗力也比较强大。根据历史记载，商朝出兵打仗军队的规模一般是3000到5000人。这次征伐鬼方用了三年，这期间肯定损兵折将在所难免，后续又有军队前往支援也是肯定的，所以这次商朝出动的军队规模，肯定比以往的3000到5000的规模要大得多，这也反证了鬼方的强大实力。

鬼方这次被打败了以后，他们的出路无外乎三条，一是远遁，二是隐匿，三是迁徙。到了商朝的末期，鬼方也发生了内部分化，一部分归顺了商朝，周朝取代商朝之后，这部分鬼方人归顺了周朝，其中的“怀姓九宗”封给了晋国，但是大部分的鬼方人都迁徙了。

根据2000年以来，经中国、前苏联、蒙古的考古发掘得出的研究结论证明，鬼方迁徙到了南西伯利亚的东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。欧洲的白人有亚马逊女战士的传说，以鹿为图腾的文化延续到了德国，这也为今后的研究指明了一条道路。

到了春秋时期，他们被称为赤狄，到了后来又被称为丁零，两汉时期他们迁徙到蒙古高原，史称狄历。而清朝末年民国初年的学者王国维认为，鬼方就是猃狁、戎、狄、匈奴的祖先。

“鬼方”这个词，在甲骨文、钟鼎文、《易经》《诗经《竹书纪年》中都有记载。后来的研究者觉得对“鬼方”的描述还不够清楚，于是便产生了“鬼方北方说”和“鬼方南方说”。而还有一种说法，则认为“鬼方”为“方国”，是基于商朝有许多小国都称“方”而考量的，例如土方、吕方、苦方、龙方、马方、蜀方、孟方、羌方、周方等。

也有直接说鬼方就是西羌的，认为其活动范围大约在我国的西北地区，这种说法即“鬼方北方说”，典型代表为扬雄、班固等。宋元以后，朱熹等人根据《竹书纪年》记载的“武丁三十二祀伐鬼方，次于荆，三十四祀王师克鬼方，氐羌来宾”，这也就是“鬼方南方说”推定为荆楚西南一带，有人结合殷周地形图揣度其范围大约包括今湖南西北小部分、重庆东南部分、贵州大部和广西西北、云南东部部分地区，但是，“鬼方北方说”则认为“荆”指今陕西境内的荆山。

《竹书纪年》记载“武丁三十二年伐鬼方，次于荆”，后人围绕这个“荆”究竟在什么地方争论不休。“鬼方北方说”派说“荆”指的是陕西境内的荆山，“鬼方南方说”指地是湖北境内的荆山，为此争论了几百年。

我国境内有五座荆山，但最为出名的是湖北省南漳县的荆山。一般来说，没有特别说明，这里的荆山应当指最具代表性的湖北境内的荆山才对。

《山海经·山经·中山经》多次提及“荆山”。根据文意判断，书中的“荆山”应当是湖北荆山。古文中的地名单反输掉地名“荆”字，人们的第一反应一定是“荆楚”。荆州时大禹时九州之一，划分的时间已经非常遥远了。而“荆”，有时又称楚国，它是楚国的别称，也可以连称“荆楚”。

楚国建国于周成王时期，晚于商代武丁时期一百年。所以《诗经·商颂》说的“挞彼殷武，奋伐荆楚”，是后代言前代的事情，那就是除了后阿里的“荆楚（楚国）”之地，还有“鬼方”，故“鬼方男方说”认为《易经》《竹书纪年》《史记》记载的武丁讨伐“鬼方”跟《诗经》记载武丁讨伐荆楚是同一件事情还是站得住脚的。

“鬼方北方说”认为甲骨卜辞载“鬼方易”是指“鬼方”向远方逃走或迁走的意思。不知道“鬼方易”出自哪一片甲骨，但是关于“易”字，根本就没有“逃走、迁走”的义项。

同时“鬼方北方说”派提及经考古发掘研究，已证明“鬼方”最后迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带，可是考古发掘的道德是为数不多的青铜器和一些城墙，没有关键性的文字类文物出土，很难支撑起观点。

《史记·楚世家》中说陆终有六个儿子，第六个儿子叫季连，“芈姓，楚其后也”。季连被楚国王族尊为始祖。《大戴记·帝纪》称：“陆终氏娶于鬼方氏”。远古时代，山川阻隔，交通闭塞，不似后世交通渐趋发达，所以荆楚距“鬼方”不会太远，故“鬼方”在遥远的北方不大可能，在荆楚的西南面倒是可能。虽然这里面有神话传说，但是谁也不敢说中国古代的神话完全是神话。

同时《诗经·商颂》中高度称赞殷高宗武丁时大书特书 其功绩曰：“挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之 旅。有截其所，汤孙之绪。”而《易经》、《竹书纪年》、《史记》只记载了武丁讨伐“鬼方”且并无讨伐荆楚的记载。学者们据此认为史书记载的都应该是武丁开疆辟土中中厥功至伟的大事，所以它们记载的都是同一件事，即《诗经》所载武丁讨伐“荆楚”之事就是《易经·经济》所载“高宗伐鬼方，三年克之”之事。

思想家王夫之在其著作《周易内传》中更是直接表示“楚人尚鬼，故曰鬼方。”并把屈原的《离骚·山鬼》、宋玉的《高唐赋》和《神女赋》中的巫山云雨这些宗教祭祀作为楚人好鬼的佐证。

似乎鬼方南方说更加科学一些，而鬼方的地位置趋近于楚，或者直接就是楚国，不过学术界至今还没有关键性证据证明，以及鬼方到底是怎么样的一个国家（部落），也毫无记载。

而1983年5月，考古学家确认李家崖遗址为商代鬼方都城，李家崖遗址在清涧县，处于榆林东南部与延安交界处及无定河、黄河交汇处。之后，经我国、原苏联、蒙古的考古发掘研究工作，证明鬼方迁到了南西伯利亚起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带，这么说来，那似乎鬼方就是匈奴的祖先.......

“鬼方”这个部族国家活跃于商周时期的历史文献记载之中，在甲骨文、金文等也多有体现。据《周易》记载，”高宗（武丁）伐鬼方，三年克之“，商王武丁经过多次对鬼方用兵，最终将其击败。

虽然鬼方国确实存在于历史之中，但关于“鬼方”到底位于何处，却有争议，大致有两种说法。

第一种说法认为鬼方是西北地区的部落。“方”是商朝对周边部族的称谓，如史籍记载中的羌方、鬼方、马方等等。我国汉唐时期的许多古代史学家通常把鬼方中的“鬼”字解释为远方或者北方，认为他们和西北地区的羌方相邻。羌方就是羌族的先祖，他们在商朝时期活跃在陕甘、青海地区。不过有时，史籍中也有直接把鬼方认为是西北的羌方的现象。不过这是错误的，因为商朝曾和鬼方在漠南地区多次征战，所以鬼方应当和羌方是不同的部落。

第二种说法认为鬼方是南方地区的部落。据《竹书纪年》记载“（武丁）三十二年，伐鬼方，次（驻扎）于荆”。这里提到的荆，人们会很自然的想到南方的荆楚地区。宋朝以后的不少史学家也据此为证，认为鬼方应该在南方的荆楚地区，而不是北方。清朝的王夫之又提出“伐鬼方，《诗》所谓‘奋伐荆楚’”也。楚人尚鬼，故曰鬼方。”将荆楚崇信巫术鬼神的民俗与鬼方相对应，也有一定的道理。另外，持这种观点的人还指出楚国先祖祝融曾娶鬼方氏为妻。假定鬼方在西北地区，祝融千里迢迢从黄土高原娶个妻子也不合常理。

不过我还是倾向于鬼方在西北地区。就拿“伐鬼方，次于荆”这句话来说，理解为武丁先征讨了鬼方，然后再军临荆楚地区，也是可以的。而祝融虽然是楚国的先祖，但他曾在帝喾手下为官，在北方生活了一段时间，所以迎娶西北的鬼方氏也是合情合理的。

那么鬼方被武丁击败后结局如何呢？

一般认为，鬼方被武丁击败后选择向北迁徙，而据苏联、俄罗斯和我国的考古发现来看，在商朝时期，确实有一支文明不断向北迁徙活动，最终在西伯利亚地区定居下来。所以有些学者据此认为，鬼方在之后演变成后来的“丁零（高车）”族，很可能是匈奴族的先祖。

鬼方是商周时居于我国西北方的少数民族，是早在史前时期就生活在中国北方草原的印欧族群，即是尧舜以前居于北野的山戎、猃狁和熏粥统一后之旧部。商、周时期，鬼方跟商、周两朝激战过，秦汉时期鬼方迁至匈奴北部，更名为丁零。21世纪以来，经我国、原苏联、蒙古的考古发掘及研究工作，证明鬼方迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。

方国是夏、商、周三代时期中原王朝册封体系之外的小国家，羌方、鬼方都是当时比较强大的方国。有人认为鬼方是一支东进的雅利安人，他们入侵中国，遇到了商朝王后妇好，经过多次激战，鬼方败退。妇好墓中出土的殉葬遗骸显示，有白种人的遗骸，由此可知鬼方这支雅利安人被商朝打败了。妇好是商朝著名的军事将领，曾一次率兵1.3万人远征羌方，战胜而归。

周初，武王灭商后曾将鬼方放逐至泾、洛以北，令其按时入贡。后来鬼方经常反叛周王室，威胁镐京的安全，周康王命盂率领大军进攻鬼方，双方激战于今陕西西北部、山西北部和内蒙古西部。经两次大规模作战，周军斩杀鬼方4800多人，俘获其4名首领及以下1.3万多人，还缴获了很多车马和大量牛羊。周军将鬼方又驱逐至远离镐京的汧陇和岐周以西。

春秋时，鬼方称作赤狄；其后，又以丁零的名字出现在史籍中。秦汉时期，丁零臣服于匈奴，后跟汉朝合作击溃了北匈奴。三国时，丁零有一部分仍在今贝加尔湖以南游牧，称北丁零；一部分迁徙至今新疆阿尔泰山和塔城一带，南与乌孙、车师，西南与康居为邻，称西丁零。现在俄罗斯境内的涅涅茨人就是北丁零的后裔。

邯郸机场是哪个基地

邯郸机场是中国河北省邯郸市的一个民用机场。于2007年8月2日零时全天候对外开放，并于2007年8月8日正式开航。邯郸机场是原中国国家计委批准的建设项目，位于邯郸市西南十一公里处的马头镇。机场总占地两千余亩，按照三C级机场标准建设，可起降波音737系列和空客A319、A320等中型客机。总投资近二亿元人民币，二00四年六月开工建设，2007年初完成建设任务，2007年6月21日通过民航华北管理局组织的行业总验收，取得机场使用许可证。

邯郸机场（IATA代码HDG，ICAO代码ZBHD），位于邯郸市西南11公里处的磁县台城乡境内。有机场专用快速路直达市区。机场总占地2000余亩，按照3C级支线机场标准建设，可起降波音737系列，空客319、320等中型客机。

跑道长2200米，宽45米，道面混凝土厚度30厘米；联络道长180米，停机坪1.3万平方米，可同时停靠两架中型客机；导航工程建设北近台、航向台、下滑台和全向信标台，安装了意大利THALES仪表着陆系统、两套DME测距系统，芬兰VISLA气象自动观测系统，意大利OTE通讯系统等先进的通导设备；助航灯光北端设|类精密进近，南端设简易进近，建灯光变电站一座。航站区工程：建设候机楼、航管楼、综合楼、设备用房及附属用房15000平方米，并同时建设供电、上下水、供暖、消防、通讯、气象、有线、特种车辆、供油改造等相关配套设施，建设广场面积10400㎡，停车场面积9100㎡，绿化面积8700㎡。

邯郸市烟花爆竹安全管理办法

以下是邯郸市烟花爆竹安全管理办法：

在市主城区范围内，全年禁止燃放任何种类的烟花爆竹。

在市主城区范围以外，市政府启动重污染天气三级及以上预警时，在预警期间和区域内全面禁止燃放任何种类的烟花爆竹。

在本通告规定的主城区全年禁止燃放烟花爆竹的基础上，农历除夕0时至正月十六24时，我市通道区域（南至磁县城区，北至永年城区，西至南水北调中线总干渠，东至高速铁路线所围合的范围）内禁止销售和燃放烟花爆竹。

第一条　为了加强烟花爆竹安全管理，预防爆炸事故发生，保障公共安全和人身、财产的安全，制定本条例。

第二条　烟花爆竹的生产、经营、运输和燃放，适用本条例。

本条例所称烟花爆竹，是指烟花爆竹制品和用于生产烟花爆竹的民用黑火药、烟火药、引火线等物品。

第三条　国家对烟花爆竹的生产、经营、运输和举办焰火晚会以及其他大型焰火燃放活动，实行许可证制度。

未经许可，任何单位或者个人不得生产、经营、运输烟花爆竹，不得举办焰火晚会以及其他大型焰火燃放活动。

第四条　安全生产监督管理部门负责烟花爆竹的安全生产监督管理；公安部门负责烟花爆竹的公共安全管理；质量监督检验部门负责烟花爆竹的质量监督和进出口检验。

第五条　公安部门、安全生产监督管理部门、质量监督检验部门、工商行政管理部门应当按照职责分工，组织查处非法生产、经营、储存、运输、邮寄烟花爆竹以及非法燃放烟花爆竹的行为。

第六条　烟花爆竹生产、经营、运输企业和焰火晚会以及其他大型焰火燃放活动主办单位的主要负责人，对本单位的烟花爆竹安全工作负责。

烟花爆竹生产、经营、运输企业和焰火晚会以及其他大型焰火燃放活动主办单位应当建立健全安全责任制，制定各项安全管理制度和操作规程，并对从业人员定期进行安全教育、法制教育和岗位技术培训。

中华全国供销合作总社应当加强对本系统企业烟花爆竹经营活动的管理。

第七条　国家鼓励烟花爆竹生产企业采用提高安全程度和提升行业整体水平的新工艺、新配方和新技术。

到此，以上对于河北省磁县99年高中毕业证样本的问题就介绍到这了，希望介绍关于河北省磁县99年高中毕业证样本的4点解答对大家有用。

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河北省磁县99年高中毕业证样本