五台山进山门票:旺季(4月1日-10月31日)168元;淡季(11月1日-次年3月31日)140元。
部分寺庙需另外收费5-10元。保险费5元(自愿),景区环保车50元。学生、残疾人、60周岁以上老人凭证半价;身高1.2米以下儿童、现役军人、伤残军人、70周岁及以上老年人凭证免票。
五台山的门票分为淡旺季,4月1日到10月31日是旺季,门票价格为135元,11月1日到次年3月31日是淡季,门票价格为118元,门票价格里面均不包含交通费以及部分寺庙门票,6周岁(含6周岁)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的儿童、残疾人、现役军人、革命伤残军人、年满60周岁的老年人凭合法有效证件免票;6周岁(不含6周岁)-18周岁(含18周岁)的未成年人、全日制大学本科及以下学历学生凭合法有效证件实行半价优惠。
答:五台山旺季135元一人,淡季118元一人。
1、五台山旺季135元一人,淡季118元一人;
2、6周岁~18周岁未成年人、全日制大学本科及以下学历学生凭合法有效证件实行半价优惠;
3、6周岁以下或身高1.2米以下的儿童免票;
4、残疾人、现役军人、革命伤残军人、年满60周岁的老年人凭合法有效证件免票。
五台山又名清凉山,位于山西五台县东北部,为中国四大佛教名山之首,称为“金五台”,又因由五座山峰环抱而成,又称“五台山”。五台山相传为文殊菩萨的道场。
五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场,最鼎盛时期为唐代,据《古清凉传》,全山寺院多达三百所,现存寺院共47处。
人文景观:
五台山是既有青庙(汉僧所住)也有黄庙(蒙藏喇嘛所住),藏传佛教和汉传佛教并重的佛教道场。青庙和黄庙相互比邻,共同发展,这在四大佛教名山中是独有的现象。主要寺院有:显通寺、菩萨顶、塔院寺、黛螺顶。
显通寺,又称大孚灵鹫寺,是五台山第一大寺,始建于东汉明帝永平年间(58—75),相传天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰来到五台山,修建寺院,取名大孚灵鹭寺,清康熙二十六年(1687),改名为大显通寺。现为五台山佛教协会所在地。
菩萨顶,五台山规模最大的黄教寺院。据传说因为是文殊居住之处,故又名真容院、大文殊寺。此寺创建于北魏孝文帝年间(471—499),历代曾多次重修。明永乐年后,蒙藏传佛教信徒进驻五台山,遂成为五台山黄庙之首。清康熙、乾隆皇帝曾数次朝拜五台山,住宿于菩萨顶,赐菩萨顶大喇嘛提督印。
塔院寺,原是大华严寺的塔院,因院中的大白塔而得名,现为五台山的主要标志。始建于北魏孝文帝时,历代屡经修造,明代又重建。据记载,大白塔内藏有印度阿育王所造的舍利塔。塔院寺中的文殊塔,据传塔内藏有文殊菩萨的发舍利。
黛螺顶,初名佛顶庵,明万历二十年(1592)到清代乾隆十五年(1750) ,曾名大螺顶,乾隆十五年(1750)改名为黛螺顶,一直沿续至今。清朝的皇帝大多崇佛,多次朝拜五台山。后人把登黛螺顶朝拜文殊菩萨称为“小朝台”,素有“不登黛螺顶,不算台山客”之说。
此外,还有南禅寺、殊像寺、罗睺寺、万佛阁、十方堂、广化寺、龙泉寺、南山寺、金阁寺、竹林寺、普济寺、尊胜寺、佛母洞等。
谢谢邀请,在我的记忆里小时候最先接触的是一个轮的手扶推车,后来两个轮的地排车,随着社会的发展,就是手扶拖拉机,四轮托拉机,像我的家乡现在年青人出去打工。自己创业有很多,毕竟现在土地不是很多,所以拖拉机,机动三轮车慢慢淘汰了,有的是承包出去。
主要是不适应现在的形式,效率太低了,人工工资又贵,又是种田大户,所以都有大型拖拉机代替了 ,现在汽车也多了,速度也快了,就不要拖拉机运输了,就更没有市场了,但是你是几代人的记忆。
手扶拖拉机是一个时代的产物。除了代替人力和畜力进行耕做之外,还有一个作用就是在交通不发达的年代进行运输作业。在以前农机不发达的年代,拥有一个手扶拖拉机是富庶人家才有能力购买和使用的。对于大部分依靠人力和畜力来进行农耕,手扶拖拉机无疑是极大的减轻了人们的负担。
差不多二十年以前我家花五千块钱买了一辆手扶拖拉机,那时候我在外面打工,我把攒了几个月的工资一千五百块钱给了我爸买手扶车,希望他不再用手推车运庄稼那么累。手扶车在那个时代也是出行的重要交通工具,进城,走亲访友都离不开手扶车。随着时代的进步,现在的交通工具多种多样,代替了手扶车。还有就是现在的耕地少了,各种种地的机械化多了,所以手扶车的用处就越来越少了。
手扶拖拉机,在我们这里盛行了二十多年。虽然它带有犁地功能,也可以做为交通工具。但是农民买来最重要的功能就是做为运输工具,从地里把庄稼拉回家。我们这儿小麦收割机使用比较早,但小麦脱完粒后,需要自己把麦子拉回家。于是亲邻好友四,五台手扶拖拉机合作,互相帮助拉粮食回家,毕竟一手扶车斗仅能拉半亩多小麦。而玉米一直近三,五年才用收割机收获,之前人工收割玉米,更离不开手扶拖拉机。
我们这里手扶拖拉机受冷落,是近三年才有的。有两个原因,一个联合农业机械的增多,很多机手为了多赚钱,自己带大型翻斗运输车,免费帮农户把收获的粮食送回家。而化肥经销商也免费送肥料到田间地头,如此方便,手扶拖拉机便没了用武之地。
第二个原因,是电动三轮车的流行。电三轮,小巧,方便。在平地载货也不少。农民田间管理,拉水打药,十分方便。六七十岁的老人,驾驶电三轮都很轻松。而田园管理,手扶拖拉机也被更小巧的汽油所取代。
问:在农村,原来备受人们喜爱的一种交通工具手扶拖拉机,如今为何很少见了?
技术在发展,所以车辆类型也在改进,拖拉机生产商不可能不改进车型,不然如何适应现在的市场?如果选择守旧早就被淘汰了,所以现在的那种老式拖拉机早就没的卖了,都是一些新款式的拖拉机。
像我家在二十多年钱花了8000块钱买了一辆二手拖拉机,当时卖拖拉机的人觉得拖拉机有点异响就卖了,我爸买回来后就想办法修好了,这么多年来,平时都是家里干农活用下,比如运送烟叶,运输稻谷(当年别人家没有拖拉机,只有板车,也会帮别人家拉稻谷),搬运犁田机、搬运木头、农家肥、还有村里有人建房子,也偶尔拉下砖头、石子、石灰、水泥、瓦片、煤炭、沙子等,有时候拖一些农产品去集市上卖等等。
这种拖拉机力度有限,容量也有限,所以我爸很少帮别人拉货,再就是农民的收入也有限,舍不得那点拉货的钱,农产品都是靠双肩挑,虽然用的少,这么多年我家的那拖拉机现在依然很完好,质量真的没话说。
后来村里开始流行板车,可以说板车帮助农民省了不少力气,而且板车也不贵,因此家家都有一辆板车用来拉农产品,再之后小型拖拉机出现了,在家乡种地的大户舍不得花更多的钱买大拖拉机,买小型拖拉机完全没问题,同样什么都能拖,出行代步就用摩托车。
这种手扶拖拉机如果经常使用,即便质量再好,也会用损的时候,如果出现大修的情况,很多零部件都找不到卖的,同时也很不划算,因此搁置在家就此成为废铁,像我家的拖拉机因为用的少,所以现在还很完好。
这种手扶拖拉机因为现在没的卖,而且故障率越来越高,越修越不划算,从而被报废,自然就越来越少了。
到此,以上对于92年五台高中毕业证图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于92年五台高中毕业证图片的2点解答对大家有用。
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