高唐87年高中毕业证图片(高唐87年高中毕业证图片大全)

三国群英传7全部秘籍与编号

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经典的87版《红楼梦》，有哪些地方的改编很不合理

87版的电视剧《红楼梦》堪称经典，每个主要演员无论外表还是气质都符合原著的人设，让人一看便知这是黛玉、这是宝钗、这是王熙凤。也营造出了封建时期富贵人家的真实生活气氛。宝玉、黛玉、宝钗、凤姐、贾母等一干人仿佛从远古走出来，在中式古建筑的庭阁楼台、雕栏画栋中，在那朝那代的一蓑烟雨中，热热闹闹的笑了一场、哭了一场、爱了一场、恨了一场、痛了一场又散了一场。简直把原著演活了。让我们今人也跟着牵肠挂肚一把。

美中不足的是，87版《红楼梦》脱离了后期高鹗续写的故事情节，它似乎要向丢失的原著靠拢，可惜的是不仅没成功反而离原著更远了。

首先，87版《红楼梦》宝玉的结局不能接受。记得那时的宝玉，衣衫破烂、蓬头垢面，一言不发，目光呆滞，即不肯接受袭人的帮助也不想和宝钗团聚，用今天的话说好像“抑郁了”，和昔日里的那个神采奕奕、温柔多情的富贵闲人大不相同。当寒冷的冬天，荒郊野外里，遇到坐着囚车、被一众官兵押解着的贾雨村时，宝玉更是哈哈大笑，好像真正从抑郁过度到了看破红尘的境界。最后一个镜头:皑皑白雪的大地上，宝玉禹禹独行，越走越远，消失无踪，落下一片白茫茫大地真干净。

由于结尾至始至终没有宝玉出家的表示，那么大家猜想，如果他想苟活，就得像一些红学专家认为的那样，变成乞丐。这就很难说过去，像宝玉这样的品性，怎么会要饭，即已看破红尘，更不会为了苟活而要饭。

那么，贾宝玉的结局到底该是怎样的呢？对于这个问题，我倒是很认同高鹗的安排－－出家为僧。作这种安排不是没有根据的，因为在前八十回中两次写到宝玉对黛玉说：“你死了，我做和尚去。”应该说是符合曹雪芹原意的。并且，在《红楼梦》【收尾-飞鸟各投林】判词里作者也明确写到:看破的，遁入空门。所以目前通行本中贾宝玉遁入空门的结局，已为绝大多数的读者所认可。宝黛爱情，惊天地，泣鬼神。情之深，黛玉肯为之求死，宝玉如此（出家），也是给黛玉一个交代，给爱情一个交代。

其次，87版《红楼梦》湘云的结局也不能接受。

记得史湘云流落妓船的情景：华灯初上的夜晚，打扮妖冶的湘云趴在船沿上大喊：“是贾家的人吗？二哥哥，赎我！赎我！”乞丐一般的贾宝玉眼含热泪无能为力，史湘云哭得撕心裂肺……

这样的结局真的难以让人接受。作者在写一个贵族家庭从富贵走向没落的同时，也本着欠泪的还泪，欠命的还命的因果报应来写。怎么可能把一个娇憨可爱、率直天真的女子，让她沦落为一个妓女！更何况，这些纯洁的女孩子，名节看得比什么都重，如果真到了这个份上，会选择去死。

史湘云的判词［乐中悲］中有这样的几句:厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！说的是湘云配个好郎君，若是相伴到老，也算是弥补了年幼时因没有父母所受的苦楚。可还是夫君早亡，史湘云只好守寡终生。

高鹗续写的就很合乎原著的意思。

87版的《红楼梦》要是能这么拍就好了，可惜，跟丢失的原著一样遗憾！

87版《红楼梦》在八十回以后的情节，基本上是细节与片段，而缺少连续连贯。比如贾雨村如何获罪，门子如何发达，并没有交代。倒是说了一句“史大姑娘家被抄了”，暗示“一损皆损，一荣俱荣”的“四大家族”的集体败落。

虽然史家被抄，但在最后一集中，宝玉与沦落的湘云重逢，抱头痛哭，仍旧不合情理。

早在第三十二回，湘云已经订婚。在她的判词中，有“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。”预示湘云嫁了个“才貌仙郎，但是丈夫很快死去，湘云少年守寡。

八十回之后文稿遗失，所以的续书、影视，都需要在八十回的基本上推理。湘云的少年守寡，是不可改变的。既然要守寡，肯定要出嫁。按照当时的社会法则，出嫁之女，就不算史家的人了。所以史家获罪抄家，与湘云是无关的。

湘云的夫家会不会获罪？在作品中，应该不会写到。原因很简单，为了避免“文字狱”的迫害，作者不可能写太大范围的株连与政治迫害，像明朝的蓝玉案、胡惟庸案那样的，太容易被联想为攻击朝廷。

如果不是株连，湘云的夫家只是因为其他原因获罪败落，可不可能呢？可能。但什么样的大罪，会使守寡的少奶奶，直接沦为妓女呢？即使重罪，连坐家属，也是为奴，直接“没入教坊为娼”是比较少见的。

另一种可能是像贾家一样抄家，经济崩溃。可是湘云从小做针线做惯了的，未必不能自给，何至于很快沦为娼妓？她又不像巧姐那样小，被人拐卖。

湘云与宝玉船头相遇，是相当悲伤感人的。可是这个情节，与原著不符。我认为这是最不合理的地方。

史湘云的结局最惨了，作者为什么给史湘云安排个妓女的结局

其实，红楼梦里所有女生的结局都在她们的判词里清清楚楚的写着呢！而87版的红楼梦电视剧虽然人物和原著非常贴合，甚至可以说是从书里走出来的，但说实话，结局已经偏离原著太远了！史湘云按照脂砚斋里所透漏的，她应该就是史湘云。还记得史湘云的判词里最后一句话是“湘江水逝楚云飞”。熟悉典故的朋友都知道“湘江”指的是湘水河畔的湘妃的典，这是一个关于对爱情忠贞不渝的代表。黄帝死在湘水河畔，娥皇女英痛哭之后跳江而亡，后变成湘妃。也算是老天对她们一腔爱意的报答。而湘江水逝是个什么意思呢？就是湘江的水没啦！她跳江都寻不到地方！再来看楚云的典故，那是楚襄王和巫山神女的一段神会描写。是男女之间的两情相悦，并最终如愿以偿的故事。而且，云雨一词更是男女欢爱的代名词。可湘云的判词里却说楚云飞，啥意思？就是当年给楚襄王和巫山神女带来幸福快乐的云飞走啦！但飞走不代表不存在过，所以说，湘云最终的结局应该是守寡而不是沦为船妓！

这是87版红楼梦里最大的败笔！

其实，不管是曹雪芹的原著，还是高鹗的续书，都没有写史湘云最后作了妓女，只不过87版《红楼梦》电视剧是那么演的。

至于87版电视剧为什么那么演，都是因为后四十回的缺失造成的！红学专家们根据小说草蛇灰线，伏脉千里的写作特点，从前八十回留下的蛛丝马迹加以猜测研究，判断出史湘云最后作了船妓，因此也就那么演了。

我记得看过一个资料，说专家判定史湘云落妓的根据是《陋室空堂》里的一句“择膏梁，谁承望流落在烟花巷”。

因为这句，我觉得小说里确实有一个人最后流落到烟花之地，但这个人不会是史湘云。因为不管是从史湘云的判词判曲里，还是史湘云所做的诗词联谜中，都找不到她落妓的谶语，而所有的迹象都表明，她早寡，守寡，在失落、思念和失意之中过完一生。

湘云的判词判曲如下：

判词：富贵又何为，襁褓之间父母违。 展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

判曲：〖乐中悲〗 襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!

判词里的“湘江水逝楚云飞”和判曲里的“终久是云散高唐，水涸湘江”都在说湘云虽然得了佳婿，并未善终。丈夫早逝，剩下她一个人伤心活着，才是湘云的真正结局。

那个“择膏梁，谁承望流落在烟花巷”多数说的是巧姐。

巧姐在家败母亡之后，被奸兄狠舅以择膏梁（选女婿）为名，卖进了妓院，这正和巧姐判曲里的一句“休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄”对应。又根据巧姐判词判曲里的两句：“ 偶因济刘氏，巧得遇恩人”和“留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功”，能判断出巧姐被卖入妓院后又被刘姥姥及时救了出来。

87版电视剧也是这么演的，演巧姐流落烟花巷很对，但是拉上湘云就不对了。而对与不对，都是个人观点，毕竟原著没有明确的定论，只能是仁者见仁智者见智了。

就本人的观点来看，史湘云结局绝不会那么惨，以史湘云的烈性，宁死也不会做妓。

《红楼梦》原著中并没没有明确提到史湘云最后做船妓，而是八七版电视剧做了如此的设定。

对于史湘云的结局，曹雪芹给了开放式的结局，埋下了可供想象的线索。后世红学家猜测史湘云最后遇见了贾宝玉，或是卫若兰，厮守终生。

史湘云是贾母的侄孙女，父母早亡，生活拮据，贾母甚是可怜，十分疼爱。史湘云性格豪爽，善良正直，与林黛玉甚是相投。史湘云敢说敢做，见到看不惯的事就说，自己想做的事就做，因此也难免被那些小人嫉恨。

红楼梦中人物结局都很凄惨，无论机关算尽的王熙凤，冰清玉洁的林黛玉，天真顽直的贾宝玉，聪明如雪的薛宝钗。因此电视剧给史湘云安排如此的结局就是为了渲染封建腐朽社会给人们带来的悲惨命运，无论什么样的人都难逃其左右。

87版编剧周岭老师的“原创”，你也能相信啊？

就服你了！

87版“原创”结局是真正的“妓院版”，宝钗湘云巧姐都进了妓院了。大概是周岭老师觉得“什么金什么麒麟”宝钗湘云两个人都是破坏“宝黛爱情”的“腹黑心机女”吧？所以宝钗湘云都是没有好下场的，只能让宝钗湘云两个人都去当妓院里妓女了。凤姐虽然很坏，身上有多条人命案，但凤姐在87版编剧周岭老师心目中是“拥黛派”，所以凤姐的女儿就被刘姥姥千辛万苦的救出妓院了。

然后，宝钗的走狗“腹黑心机女”袭人，也去把宝钗赎回来了。湘云也是和袭人一伙的“拥钗派”，不知道袭人为什么就不去赎湘云回来，这个就真就只能去问87编剧周岭老师本人了。好在周岭老师是现代人，好找！不像曹翁过世了两百多年了，根本也没法子去问本人了。

反正，我个人觉得87版编剧周岭老师的这个“原创”结局真的是很烂，完全与曹翁原著不搭调。

这个回答，题主你老人家还满意吗？

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