闻人有善,若己有之出自哪里？有什么意义-临淄高中毕业证样本图书

闻人有善,若己有之出自哪里？有什么意义

【夫子见人有善若己有之。是夫子之不争也。】

　　见到人家的德行，见到人家的善行，就像自己做的一样高兴，随喜他的善，叫见人之德如己之德。没有丝毫的嫉妒心，都是肯定、效法、学习人家的善，“道人善，即是善；人知之，愈思勉”。

这里是提醒我们，人的心中一定要去掉嫉妒心，嫉妒心是很大的烦恼。一嫉妒人，在这些贤德之人身上就学不到东西，而且嫉妒心继续发展还会嫉贤妒能，排斥、对立这些贤德之人，甚至还陷害，这造的罪孽就很大。

我们曾经讲到一段话，不知大家有没有印象，“进贤受上赏”，为团体、国家推荐好的人才，受上天最丰厚的赏赐。就像鲍叔牙的后代十几世都是名大夫，因为鲍叔牙心胸宽大，不嫉妒管仲之能，为国举才，所以“积善之家必有余庆”。但“蔽贤蒙显戮”，嫉妒贤才，障碍贤才为团体、国家服务的机会，很快会遭到上天的惩罚。

我们曾经举过李斯，他是宰相，可是他嫉妒他的师弟韩非子，最后没多久的岁月，全家都被杀戮，蒙显戮，儿子跟著他一起被腰斩。所以嫉妒心一定要去掉，障碍自己的道业，还会造很大的罪孽。《弟子规》里面，“见人善，即思齐”，都是去掉我们的嫉妒心；“人所能，勿轻訾”。

闻人有善，若己有之。

句意： 听说别人有长处， 象自己有长处一样。

出处： 唐·吴兢《贞观政要·任贤》 《贞观政要》一书的价值，除了在于它所反映的唐太宗“贞观之治”，在中国历史上具有非常重要的地位，为我们研究唐初历史提供许多宝贵的资料以外，不论是唐太宗兼德则明、从善如流的态度，还是以魏征为首的直言谏诤精神，都足以作为今日朝野关系的模板、建设国家的圭臬。

【名句·出处】

闻人有善，若己有之。出自：吴兢《贞观政要·任贤》

【原文·语境】

房玄龄，齐州临淄人也。……贞观元年，迁中书令。三年，拜尚书左仆射，监修国史，封梁国公，实封一千三百户。既总任百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。论者称为良相焉。

——《贞观政要·任贤》节选

【释义·点评】

意思是：听到别人有长处，就像是自己有一样。表明不妒忌

秦朝为什么能成为中国历史上第一个大一统王朝

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我觉得秦国在战国时期能够脱颖而出，最终成了第一个大一统王朝，和秦国的忧患意识有关，正是这种忧患意识在一代一代秦国国君之间相传，才使得他们最终能够成功。

一、 地理位置

秦国在孝公之前皆为艰难度日，当时，秦国已经没有了秦穆公时的气势，又经受魏国的一再打击，的国君估计最大的愿望就是能抵抗住大魏国的进攻，在大魏国和楚国的夹击中求的生存，直到秦孝公继位，始有与东方六国争霸之心。秦国北临义渠，林胡，东面与魏国接壤，东南是楚国，南面是巴蜀，西面更是游牧民族生存之地，秦国要不停地应对强大的魏国，又要随时应对西面北面游牧民族的侵扰，片刻不得安稳，让几代国君都急思强大。

二、 经济文化

在商鞅变法之前，由于秦献公征战魏国一再失利，秦国的经济落后已经落后，国家实力与东方六国已经产生了差距，基本被魏国压着打，而文化更是落后，国内人民的风俗习惯更是接近于西面和北面的游牧民族，与东方六国有较大的差距，东方六国对秦国的鄙视和不屑是直接的，对于一心有为的君主来说是不能容忍的，这些被看不起的感觉深深刺痛着秦国整个国家，上至国君，下至黎民，都期望着秦国能够自强、壮大，能够超越六国。

三、 国家管理

秦国到孝公时期，这种期望变法自强的思想已经成型，而商鞅正是响应了这种潮流，在秦国实行了变法，加强了经济和军事力量。当时东方六国并非没有变法，如李悝在魏国，吴起在楚国，赵国有赵烈侯，韩昭侯也任用了申不害，但只有秦国的变法是最彻底的，这体现在秦国几代国君的清醒认识上，秦惠王即使为了平衡国内各方势力，杀了商鞅，但变法内容并没有更改，没有停止。而其它六国都是在变法一旦受挫便改弦更张，让变法不了了知。在整个战国时期，东方六国也出了不少有为的国君，但像秦国那样在如此长的时间内，代代都没有出现大问题的情况极为少见，在如此长的时间内没有出现大的内讧的情况也比较少见，这也和秦国一直深受六国威胁，国家的高层长期的忧患意识有关。

生于忧患，死于安乐，对于秦国、楚国、齐国这三个最有可能在战国统一天下的国家来说是最好的证明，正是因为以上因素，才使得秦国能够在战国乱世中超出，最终灭掉了东方六国，成为第一个大一统王朝。

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秦朝能成为中国第一个大一统王朝，是因为战国时代（公元前475年一一公元前221年）连年战争不断，诸侯国互相呑并，最后只剩下20多个诸侯国，其中最强的有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七强，这七强都有带甲雄兵数十万人，而且各有自己的如意算盘。秦国经过商鞅变法，经济得到发展，秦国成为七雄中最强盛的诸侯国，为统一六国奠定了坚实的基础。从公元前230年到公元前221年，秦国发动了吞并东方六国的战争，仅用9年时间就灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，统一了全国，战国时代结束，进入大一统的秦王朝。

秦朝为什么能成为中国第一个大统一王朝？我认为有以下几个原因：

一丶东周列国经过春秋时期和战国时期500年的变迁，秦王嬴政才合成了一个大国，天下得到了统一。秦王嬴政觉得自己威望，比古时候的三皇五帝还大，就采用了皇帝这个名称，就是自己是头一个皇帝，叫始皇帝，人们称他为秦始皇，他还叫玉器工匠雕刻了一颗大印，称为玉玺，玉玺成了皇位的代表，一直传到最后一个朝代清朝。秦始皇是第一个把中国的国土大统一的皇帝。

二、秦始皇废除了分封诸侯的办法，采取郡县制，把天下分为36个郡，由朝廷直接任命三个最重要的长官：郡守是一郡中最主要的长官；郡卫在郡守底下，管理治安统领军队；郡监，执行监察的事情，郡下面是县，秦始皇第一个建立专制主义中央集权，是中国中央集中管理制度的开始，这个制度一直延续到今天，秦朝为中国的政治制度形式做了好的开端。

三丶秦朝修建了灵渠。灵渠建于秦始皇执政时期，是中国和世界上最古老的运河之一，沟通了长江水系和珠江水系，对岭南地区的开发起了重要作用，他设计的科学，结构的灵巧，工艺的精致，对今天的水利工程仍有参考价值，是现存世界上最完整的古代水利工程，与四川都江堰，陕西郑国渠并称为秦朝三大水利工程，秦始皇运筹帷幄，史禄在兴安开凿了灵渠，灵渠向世界展示了中华民族的丰富智慧，和吃苦耐劳，不畏艰险的精神。

四丶筑长城。以前各国的长城都是各国在本国形势向要的地方修筑起来的，公元前214年，秦始皇完成统一后修筑的长城，把秦和燕、赵三国的长城连贯成一条，有“一夫当关，万夫莫开”的功效。长城是世界上著名的伟大建筑。

五、秦朝车同轨，秦朝的兵车要从咸阳北到燕地，东到齐地，难道海边的36郡的道路上都能通行，就规定兵车的大小，统一为轴上两轮的距离，一律为六尺，道宽50步（秦以六尺为一步，每隔三丈种上青松，交通一方便，商业就发达了，秦朝为交通和商业的发展做出了贡献。

六、秦朝统一度（尺寸）量（斗升）衡（斤两），全国上校有了标准的度量准则，为人们的经济文化交流活动提供了便利，对赋税和俸禄的统一产生了积极作用，极大的促进了经济发展和贸易交流，为中华民族的发展奠定了基础。

七丶秦朝统一文字，推动了秦国政治经济文化的发展，也推动了历史的发展进程，国家的融合，为为中华民族的发展和文化的传播起着积极的意义。

以上这些，是秦朝成为中国第一个大一统王朝的原因。

简言之，秦国崛起后获得对诸国的支配地位，并且能最终成功地缔造一个统一的帝国，依靠的是两个方面的发展。第一，在商鞅的领导下，秦国的改革具有很强的系统性，这很能体现战国时期的特征。这些改革把国家所有成年男子统计在册，发动他们服兵役，缴纳赋税。虽然所有诸侯国都在备战，但只有秦把这种模式扩大到整个社会的层面，使整个国家管理的各个方面都致力于发动和支持国家的武力征服。第二，通过范睢的改革，秦国成功地把权力集中到了统治者个人手里，这在诸国中是独一无二的。在其他各国的分封官员和皇室宗族忙于分裂政府权威时，秦国却把权力集于统治者一人之手。

当初爱理不理，现在让你高攀不起。秦始皇睥睨天下时候一定会这么想。不光这么想，他也会想到自己祖先500年的艰辛历程。他还有可能留下两滴泪，一边抹眼泪一边和自己媳妇吹牛，在龙椅旁说那过去的事情。

秦人祖先秦非子不像弼马温孙悟空厌恶自己的职业，他任劳任怨把周王室的战马养的一个比一个肥。于是天子高兴封地与秦，秦地是偏远西陲与戎狄接壤。荒无人烟，人迹罕至。但无论怎样，秦人终于有个家。

于是传奇就此开始。

当齐楚大国在中原大地陌上花开缓缓归的时候，秦人正在和西戎相爱相杀。犹如千百次摔惨的雏鹰，舔完伤口后慢慢长大，直到让西戎俯首。但无论如何，中原大国依然不待见秦国。直到烽火戏诸侯出现，直到秦襄公出现。秦襄公积极主动与中原大国晋文侯等国军共同抵御犬戎，保护周室。随后周平王迁都洛阳，在其他国君相继离去的傲慢眼神中，秦襄公不离不弃一路护送平王东迁，遂被分封为诸侯。于是传奇历程从此加速。

秦穆公励精图治，称霸西戎。随后秦孝公即位，商鞅开始变法，以郡县制为基础的中央集权制横空出世，这是对其他国家的升维打击。之后秦惠文王在张仪翘舌迂回的帮助下，辗转腾挪与各大诸侯之间，连横合纵，远交近攻，逐渐问鼎中原。

最后赢政即位，公元前230年灭韩，229年灭赵，225年灭魏，225年灭楚，222年灭燕灭齐。至此六国灭，四海生平。

秦始皇书同文，车同轨，奠定了中华文明的根基。秦人500年的修行只为始皇十几年的转瞬。所以不是秦朝成为中国历史第一个大一统王朝，而是秦朝开创的帝国叫做大一统王朝。秦朝时大一统王朝标准的制定者，好比苹果定义了智能手机。特斯拉定义了电动汽车。

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