2008年上犹营前高中毕业证(上犹中学毕业证)

赣州有哪些古镇

江南小镇，清砖黛瓦，有着柔丽凄迷的小桥流水，有清新婉约的江南文化和世态人情，江南小镇把自然与人情搭建的无比巧妙，这种生态环境躲开了人生苦旅，有新的味道在心中徜徉。

赣州的古镇有灶儿巷，白鹭古村民俗文化景区，安义千年古村落，婺源古村落群。这四个古镇在江西省都有非同一般的地位。在旅行者的眼中，这四个古镇是文艺而又神秘的天堂。

灶儿巷在古代是县衙衙役所居住的地方，许多摄影师和模特闻名而来，在灶儿巷，留下自己美丽的身影和镜头。百余米长的灶儿巷，经历了千年的斑驳和沧桑，这里的人，安静恬淡而又超然。

赣县白鹭古村民俗文化景区位历史悠久，整体呈半月形，只要到这里看一眼，古色古香青砖黛瓦的群落，会深深地吸引你的眼球。这个村落经历了千年的风霜，多了一份沧桑但仍然坚固如初，黛瓦青砖鳞次栉比，飞檐翘角，是赣南客家民俗特色旅游不可多得的好去处。

安义千年古村落是由罗田、水南、京台三个自然村组成，村里有保存完好的古民居建筑和古街古道。这是一副历史的油画，只要你站在这里，即便只走在古村里，就像走进了历史，即使只是一条普通的青石板路，带着我们穿街串巷，体会昔日古集镇的繁华。

婺源古村落群，被国内外誉为“中国最美丽的乡村”。婺源古村落的建筑，是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。婺源美丽的油菜花在全国都是有名的，摄影杂志每年都有美丽的油菜花和青砖黛瓦，这两道美景形成一道鲜明的风景线，占据了民俗文化摄影杂志的头条。

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说起赣州有哪些古镇，就有这样一句话是这样说的“头唐江，二古陂，三营前，四筠门岭”，从这句话我们可以知道赣南有四大古镇——南康唐江镇，信丰古陂镇，上犹营前镇，会昌筠门岭镇！

南康唐江镇

信丰古陂镇

上犹营前镇

会昌筠门岭镇

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1.灶儿巷

灶儿巷位于赣州城内东北部，是一个老的古巷群，其与老古巷、六合铺、小坛前、梁屋巷、东门井、 油滴巷等古巷道相接，现在这里的建筑基本都属于清代和民国时期的民居建筑了。

2.白鹭古村民俗文化景区

赣县白鹭古村民俗文化景区位于赣县北部白鹭乡，距赣州市63公里。白鹭古村历史悠久，早在商周时期就已形成人居村落，村呈半月形。在村里那片6万平方米的古建筑中，百年以上的客家民居就有60多栋，古色古香的青砖黑瓦建筑群落，多为明、清两代所建。白鹭古民居沿着鹭溪河呈月牙形分部，四条主要街道，极似一大大的“丰”字。又以祠堂为主，分“专祀型”和“居祀型”两种，从建筑结构上看，大部分都是精美的雕花门楼和建筑实体围绕中突的天井构成的“四水归堂”式。祠堂外围的墙高大挺直，外墙的每块砖都要有一道研磨的工序，在没有水泥的时代，人们便用糯米和水来代替，虽经近千年的风霜，依然坚牢如初。清一色的青砖灰瓦，鳞次栉比，飞檐翘角，蔚为壮观，是赣南客家名俗特色旅游的好去处。

3.安义千年古村落

安义千年古村落是由罗田、水南、京台三个自然村组成，村里有保存完好的古民居建筑和古街古道。走在古村里，就像走进了历史，即使只是一条普通的青石板路，带着我们穿街串巷，体会昔日古集镇的繁华。最为难得的是，当地村民仍生活在那些古民居中，保持着一派原生态的农家风光，在古村古镇，这种人与文物和谐相处的景观并不多见。碰上好客的村民递来一张椅子，会禁不住小心翼翼，因为这种椅子可能就有一二百年的历史了。村中多古樟，村口那棵已有1200年历史的古樟树，已经成为古村落的吉祥物和主要象征了

4、婺源古村落群

不是赣州，但距离很近的江西婺源地处赣东北，与皖南、浙西毗邻，已被国内外誉为“中国最美丽的乡村”。婺源古村落的建筑，是当今中国古建筑保存最多、最完好的地方之一。全县至今仍完好地保存着明清时代的古祠堂113座、古府第28栋、古民宅36幢和古桥187座。村庄一般都选择在前有流水、后靠青山的地方。

上犹江发源地

湖南汝城县。

上犹江水库是以发电为主,兼有防洪、灌溉、航运等综合效益的水力枢纽。

位于江西上犹县陡水镇。上犹江发源于湖南汝城县境内深丘地区,流经湖南汝城、江西崇义、上犹至南康县三江口汇入章江,全长200km,流域面积4565平方公里,上犹江水库由古亭水、崇义水、营前水三条河流组成。

赣南客家的门楣文化，你知道多少

谢谢相邀。对赣南客家门楣知道的很少。

客家门楣是江西赣州上犹县的文化特色，现存各种各类门楣300多种。每一块门楣都有一个感人的故事。“清白传家”是杨家门楣，“紫荆传芳”是田姓门楣，“爱莲世家”是周姓门楣，“忠孝传家”是林姓门楣等等。客家门楣反映了该姓氏的辉煌的家世，显赫的勋业，或者是为人处事的修养，世道的称誉和希冀。有着丰富的文化内涵。并随着家族的繁衍代代相传至今。客家门楣因此而成为中国传统文化的一个独特载体。它承载着历史也承载着文化。
图片来自网络

门匾，又称门楣或门榜，是营前客家人独特的民俗文化。也是中国传统建筑中一个非常具有特色的组成部分。一块制作精美的牌匾融汉语言、书法、中国传统建筑、雕刻艺术于一体，是集思想性和艺术性于一身的综合艺术作品，其丰富的思想内涵、广泛的群众参与性和深远的社会影响力，实属罕见，展示出客家民居独有的文化魅力。

分支别居的客家人在离开自己的亲人和祖居地之后，常常怀念祖居地和先辈，于是，大多数客家人便以居所为载体，把祖先的姓氏、名人故事、先贤哲言等浓缩为四个字，镶嵌在自家门额上。仰视门匾，客居异地的客家人会感到自己的亲人就在身边，新居地就是祖居地，从而进一步坚定他们在新居地创业的信心和决心。客家门匾就像一根“红线”，并把同宗同谱人的思想感情连接在一起，不管分居多远，总能心心相印；也不管是否相识，只要一见门匾并能道出世系源流，就会得到东道主的热情款待，有宾至如归之感。

门匾文化，是当地人崇扬祖训、传承家风、昭示名节的重要体现，已被列入省级非物质文化遗产。在赣南想要知道一栋屋子的主人姓什么，看门匾上写的内容就是最直接的办法了（同一姓氏也可能有多种匾文，但通常较固定）。比如，以下这些：

松阳世第——赖氏。

禄阁流芳——刘氏。

三槐世第——王姓。

东海家声——何氏。

三省传家——曾氏。

汪洋衍庆——黄氏。

云台世第——邓姓。

客家门楣，传承家风。

到此，以上对于2008年上犹营前高中毕业证的问题就介绍到这了，希望介绍关于2008年上犹营前高中毕业证的3点解答对大家有用。

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2008年上犹营前高中毕业证