请您晒一下小学的毕业照片，并说出母校的名字-辽宁省凤城市高中毕业证图片

请您晒一下小学的毕业照片，并说出母校的名字

这就是我的小学毕业证书中的毕业照，当时就读的是广东省揭西县河婆镇建新小学，毕业于一九八七年六月。转眼三十多年过去，以前小学的同学已经再也没联系了，大家天各一方，也不知道有没有再见的机会。

我的小学是武汉市黄陂区韩畈小学，我在那里渡过了快乐的五年童年时光，这个学校是建在一个山坡上的农村小学，大概在上世纪九十年代，由于孩子少了，大量农村人口迁移去城市，学生数量很少，最近逐渐停止招生了。

后来这个学校被人承包进行了养鸡，养猪。学校一直废弃，几乎都快倒塌。这样一直被废弃了近十几年，门窗全无，院子里杂草丛生，杂树长了近一个人高，完全是一个荒废了的地方！

周围都是杂草，人根本就进不了这个地方，四周还有野猪出没，完全失去昨日的乐趣！

2018年，由武汉望月生态农业有限公司开发建设，将原有的房子进行了装修设计，并新做了部分建筑，和之前的房子一起组成一个中式庭院，并突出徽派民居的特点，白墙灰瓦，马头墙 ，中式照壁，大门。成为黄陂区旅游景区之一武汉望月山房，这里改变成为了一个美丽的风景线！

小学时候没有照片，因为家居偏远山区，而且家庭十分贫寒，印象中那时候照一张一般照片好像是两毛钱左右，偏远农村没有兴起拍毕业照，如果拍估计5毛左右一张，我们小学名称（岗上小学）民校，每天只上半天课，还要放农忙假帮家里农忙。

陕西省老年证办证地址

西安市在凤城八路95号政务中心1层9号　碑林区南院门27号(原市委大院1号楼1层碑林区政务中心)。　莲湖区桃园路1号莲湖区政府服务中心1层17号 。 灞桥区祥云路中段城东汽车监测站西邻灞桥区便民服务大厅。雁塔区电子二路32号雁塔区政务服务中心1层11号，需办理者就近办理。

　

老年证的办理到所在地的老龄办办理。年龄在65岁以上的老年人可以持本人身份证到所在地的县区老龄办办理老年证。

有老年证的话在省内可以免费乘坐公交车、地铁，有好多旅游景点也是免费不用买门票的。这是国家对老年人的福利。

愿所有的老年人生活愉快，安度晚年！

一、年满65周岁（足年足月）以上的老年人，携身份证原件免费办理。

二、办理地址

1、《西安市敬老优待证》最近服务网点：碑林区南院门27号碑林区政务服务中心（原市委大院1号楼1层），电话：87366032，87366033。

东校区：在交大商场站（交大电脑城站）乘坐7路（45路）至广济街站。

财经校区：在翠华路站乘坐游8路、610路至五味什字站。

医学校区：在医学院站乘坐713路至五味什字站。

2、《陕西省敬老优待证》服务点：西七路316号博瑞养老院门口，电话：87361138。

东校区：在交大商场站（交大电脑城站）乘坐351路、240路、602路（607路）至火车站，步行700米。

财经校区：在雁塔西路站乘坐26路至北门站，转乘703路至西七路。

医学校区：在医学院站乘坐36路至北门站，转乘703路至西七路。

三、《陕西省敬老优待证》和《西安市敬老优待证》在西安市内使用享受政策一致，持有《陕西省敬老优待证》，在全国各地包括省内各市基本上都能享受当地老年人相应的待遇。

古代的姓氏耶律、完颜现在都改成什么姓了？具体如何

耶律是契丹人的姓氏，元代以后契丹人大多融入蒙古族，也有的融入女真族和汉族。所以今天已经很难再见到耶律这样的姓了。在云南省有一支契丹人的后裔，但现在大多使用汉字单姓，具体有没有保留耶律这个姓则有代调查。在今天蒙古族当中有姓亦拉尔齐的，满族当中有姓伊拉里的，都与耶律音近，但究竟是不是当初的耶律氏还有代考证。完颜是女真人姓氏，金朝灭亡后完颜家族的人逃散散，明朝末年完颜家族后代中有一部分加入八旗，跟随努尔哈赤建立了清朝。后来女真人发展成为今天的满族，完颜家族一部分留守在东北的沈阳、丹东以及黑龙江，一部分入关在北京，天津，承德，荆州，广州等地驻防。这一部分完颜家族后人如今均属满族，家族最大的有两支，一支在辽宁省凤城满族自治县，另一支在北京。两支完颜家族都后代如今大多取单姓“王”，也有的姓“汪”。

完颜不太清楚，耶律的改姓刘的知道些，据说这个宗族分为三支，一支在山西，一支在西安长安区，我们这个刘姓在华州区赤水镇大涨村，清初到此地，至今刘姓是该镇最大一个姓。

我是萨沙，我来回答。

其实今天也有一些人姓耶律、完颜的，只是数量非常之少了。

耶律是当年契丹贵族的姓氏，比如耶律阿保机。

辽国灭亡以后，金国诛杀辽国贵族，手段凶残。

当时耶律家几乎被杀尽，只留下少数人装装样子。

耶律家为了保命纷纷改变姓氏，新的姓氏五花八门，不可靠整了。

至于完颜也差不多。完颜是金国女真的姓氏，以贵族为主。

金国灭亡以后，蒙古人屠杀金国贵族报复，因此大部分完颜都改姓了，主要是“王、汪、完、颜、顾”等姓氏。

在后来的朝代，完颜这个姓氏已经没有了，除非他不想活了。

同时，无论是辽国契丹人还是金国女真人，留在中原的这几百年都高度汉化，根本看不出来同汉人有什么区别。

久而久之，他们也使用汉人姓氏，被同化掉了。

而且，民国时期中国很多地方流行大汉族主义，对少数民族非常歧视。

一些少数民族都说自己是汉人，当然不可能用完颜、耶律这种姓氏。

建国时期，完颜、耶律是不存在的。

而这几十年，国家政策开放，尤其对少数民族有特惠政策，很多人摇身一变又成为少数民族。

据说，在豫东地区临县鹿邑有一个姓完的村子，大约有一万五千人左右，，家谱记载是完颜宗弼（金兀术，金太祖完颜阿骨打第四子）后裔，村子里世代不允许上演岳飞的戏剧。1993年完姓改回完颜姓氏，民族改为满族。这应该是完颜氏较大的一支了。

其实，招摇撞骗最多的还是假满族贵族。

萨沙听过一个满遗的大哥人物的趣事。他做了30多年汉人，一次和他老爸吵架的时候，他老爸骂“要是还是以前旗人的时候，我一刀活劈了你”。他这才知道自己祖先建国前是旗人。

这个做了30多年，一句满语不会说的前汉人，摇身一变成为网上满族头头之一，连姓氏还恢复成满族姓氏了，自称是皇亲国戚。

耶律姓氏我不太清楚，但完颜姓我知道一点，我是豫东地区的，临县鹿邑有几个姓完的村子，人口大概一万五千人左右，家谱记载是完颜宗弼后裔，世代不允许在村子的上演关于岳飞的戏剧，93年改回完颜姓氏，民族改为满族，我孩子的班主任就姓完颜，这应该是完颜氏比较大的一支了。

耶律和完颜曾是两个少数民族的国姓。很多人以为现在是不是没有这些姓氏了，其实完颜这个姓还是有人姓的，但是大多数都已经汉化改成其他姓了。

在宋朝时期，出自东胡分支鲜卑的契丹族，在公元916年成立了大辽，耶律阿保机成为了辽太祖，耶律成为国姓。据《辽史•后妃传序》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏。”耶律阿保机非常仰慕汉朝开国皇帝刘邦，因此耶律的汉姓为“刘氏”。

耶律氏在辽、金、宋时期发展到颠峰，元朝政权崩溃后，耶律氏族人为避祸乱，纷纷转改为其他汉姓。其中，归顺明朝的云南契丹后裔经历了三次改姓。第一次是明洪武十七年（1382年），因朱元璋曾多次下令，凡长江以南各族，不准穿胡服，不准说胡话，胡人间不得通婚，逼迫契丹人改名换姓。第二次是在明正统（1441年）年间，因征兵改称“莽”姓，这一次改姓是“官改”。第三次是在万历时期，将“莽”改成“蒋”。这一次改姓中，中下层将士也有根据原籍地的不同而改为“杨”“李”“赵”等其他姓氏。

现在云南自称为契丹后裔的有大约15万人，其中9万人在蒋开磊的故乡施甸县，其余6万人散居在德宏、大理、临沧以及缅北部分地区。

完颜是女真族的姓氏，完颜阿骨打建立大金国后，完颜成为国姓。明朝末年，完颜家族后代中有一部分加入八旗，跟随努尔哈赤建立清朝。清军灭明朝后，改女真为满族，所以完颜也是满族最古老的姓氏之一。后来，这部分完颜家族的后代如今大多汉化，姓“王”或者“汪”。

金朝灭亡时，还有留居关内的几支完颜家族，分别居住在了：安徽肥东、山西夏县、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。

其中安徽肥东一支已于1953年民族人证时确认为满族，如今改姓“王”“完”“金”三个姓。

山西夏县一支汉化后成为汉族，大多姓“王”。

福建泉州一支填报成汉族，但自认为满族，大多姓“粘”，个别姓“苑”。

台湾彰化一支与福建泉州是近支，大多姓“粘”。

甘肃泾川一支如今仍姓“完颜”，1984年向国家申请经确认后改回满族。

到此，以上对于辽宁省凤城市高中毕业证的问题就介绍到这了，希望介绍关于辽宁省凤城市高中毕业证的3点解答对大家有用。

本文链接：https://www.lanbia.net/567754.html

辽宁省凤城市高中毕业证