带有有字的成语有哪些,春联的起源是什么

带有有字的成语有哪些

【成语】： 无风作有

【拼音】： wú fēng zuò yǒu

【解释】： 把没风当作有风。比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。

【出处】： 清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回：“就如世上的流嘴滑舌之人，无风作有，信着伶口俐舌，长篇大论，胡扳乱扯，敷演出一篇话来。”

无所不有

相关例句

1.从发达的科学到日常生活都离不开数学。数学无所不在、无所不包、无所不有。

2.花园不大，但各种时令花卉无所不有，所以观赏者纷至沓来。

3.社会上三教九流，无所不有。

春联的起源是什么

对联是我国民间传统文化艺术的表现形式之一，它又称为春联、楹联、对子，是写在纸、布、竹、木、柱头上的对偶语句，其对仗工整、平仄协调，读起来朗朗上口一字一意寓意丰富。对联根据不同的事物描绘字数可短可长，可以咏物、抒情、议论丶祝愿四种修饰方法;内容句子有正对、反对、流水对、联球对、集句对，五种表现形式。它的起源到底是何时？也无法定论，只是目前至今可考证的出土文物记载为汉朝时期。

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据我所知，最早的对联起源秦朝，古时一直称为桃符。对联文化是源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前就有雏形。由于造纸术和书法的发展，使对联成了独立文体。对联作为一种习俗，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

青山不墨千秋画

流水无弦万古琴

国泰民安逢盛世

风调雨顺颂华年

对联又称“楹联”、“楹帖”，它是悬挂或粘贴在墙壁、楹柱上的联语，是我们中华民族传之己久的一种文学形式。其起源根据宋张唐英著《蜀梼杌》中说：“孟昶命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”据传这是我国最早的一幅春联。但这种春联当时还是写在一种约一寸宽、七八寸长的桃木板上的，称为“桃符”。宋王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符，”说的就是这种桃符。孟昶是五代时后蜀的国君，其国为宋所灭，但这种题桃符的形式，到了宋代就被推广用在楹柱上了。真正把桃符设为春联，据传还是朱元璋当皇帝后开始的。明朝定都金陵以后，除夕前传旨：无论公卿士庶家，门口都要贴春联一幅。由于皇帝的提倡，楹联这一文学形式就被广泛应用于各种场合，不仅婚丧喜庆用它，些名胜古迹，驿舍茶亭，官厅试院，楼台亭阁，都少不了一幅楹联，而这些名联本身又成一种胜迹，供人观赏，乃至后人口口传诵，历久不磨。

了解对联的来源，须知以方面:

(一)大明时太祖倡导。传说春联的普及与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》记戴，有一年过年时，朱元璋下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。大概因朱元璋是穷家出身，贫寒之士，渴盼过年的快乐之故。

(二)，春联的演变。原先的春联是写在桃木板上，后改写在纸上。桃木的颜色是红的，古人公认，红色有驱邪，化吉之意，因而春联大都用红纸书写。最早人们以桃木刻成人形挂在门旁以辟邪怪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上写上门神的名子。所以，春联与门神同具辟邪及装饰居舍的功能。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴《宜春》二字，后渐发展为春联以代之。

(三)春联用纸色彩的讲究。春联均用大红色纸书写，黑墨字，近年有用金粉(铜粉)写的。但寺庙佛堂讲究用黃纸黑字春联。还有，守孝未过三周年之家庭，绝不採用红联，而必须採用绿纸或兰纸书写春联。另外，还要知道对联的专用性，不要弄错。如灶爷用的，土地爷用的，饲养牲畜房用的。还有軍人家庭用的，合作医疗室用的等等，都有其对口的专用内容。

(四)春联的民俗，永远传承。春联的文学形式是中国特有的民间文学形式，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘着时代的背景，抒发出人们美好的愿望。今天，春联丰富多彩的内容，更体现了改革开放的绚丽成果，和人们牢记使命，不忘初心的雄心壮志和宏伟理想。′

对联起源于古代桃符，两千多年前人们在桃符上写上"神荼""郁垒"挂在门两边驱邪。到了五代，后蜀主孟昶亲自在桃符上题词"新年纳余庆，佳节号长春。”逐渐演变为现在的春联。

关于祝贺长辈结婚的诗词

1、临门双喜东风暖，喜气洋洋众亲欢。今日娇儿喜成礼，来年喜望抱孙圆。

2、琴韵谱成同梦语，灯花笑对含羞人。

3、红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。

4、恩恩爱爱同甘苦，天高地阔比翼飞。

5、东升旭日照宝璐，蜀汉众亲心喜连。缘定三生今世现，一尊好酒饴糖甜。良宵月夜结伉俪，立业兴家为在前。永远传承韩氏风，和谐琴瑟乐千年。

6、莲子杯中金谷酒，桃花盏上玉诗台。琴瑟和谐多乐事，亲朋欢聚喜事来。情深谱成同心曲，意和浇开并蒂莲。今日银堂成比翼，举案齐眉长相爱。

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