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历史上的花木兰到底是哪儿的人？武汉黄陂和她是什么关系

坚信是黄陂人，小时侯百岁老人都非常清楚花木兰很多事情发生在黄陂，许许多多遗迹和故事，特别是千年木兰乡将军庙，六十年代才毁，许多老人记忆忧新（特别是河南四川江西安微），老人们都来拜敬木兰将军，文化大革命木兰将军庙被毁后人迹稀少，我七八年代记事还有外省来墓门口白果树烧香，都知道姚集大陈潭是木兰的家，还有仙河店，每年都是外地老人过来丢钱烧，到底木兰将军是哪里人？只有过去老人最清楚，可惜这代人所剩无几，且朝拜原貌都被毁了……

千百年来，我们对木兰替父从军的故事已经烂熟于心。淡然这是源于对木兰的深切爱戴，历朝历代或赋诗吟咏、或撰文立传、或作史实考证来赞美木兰，文人墨客在《木兰诗》的基础上，对原有人物和情节不断地进行润色、加工和改造，以至于在民歌本身流传。但是我们知道花木兰时那个朝代的人吗?

作为巾帼女英雄的花木兰，身处的的朝代也有争议。因为其来源就是《木兰诗》，是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。历史正文无记载，各地为发展旅游，于是花布兰就出了多个籍贯。

1、虞城说。

木兰故里在虞城，有花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马;大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫;后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像;祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。

2、亳州说。

木兰家在亳州，至今遗址尚存。《亳州志烈女志》载：木兰，魏姓，西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村)。魏园村为淮北一普通村落，高约5米的木兰出征塑像，为故里平添无限光彩。村民指其村后即木兰故居，墓冢犹存。墓周苍松环护，翠竹成林，春来芍花飘香，蔚为壮观。《光绪亳州志》载：木兰祠在关外，相传祠左右即木兰之家。今祠已毁，遗址尚在。

3、黄陂说。

木兰为黄陂人氏，木兰山下是其家。木兰山在黄陂城北30公里处，山高600余米，峰峦耸翠，风景秀丽，古迹甚多。传说当地有朱氏名木兰，女扮男装，代父从军，立功封为木兰将军。她不受朝禄，解甲归田，恢复红装，侍亲以终。历代在山上祭祀木兰，唐建木兰庙，明建木兰宫，后修木兰殿。现木兰殿在绝壁之上，朱柱青瓦，殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。殿内端坐木兰鎏金塑像，男装女貌，英俊神武。两侧山墙，有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画，栩栩如生。

关于花木兰和黄陂是什么关系？

根据史书《南齐书.州郡志》 《隋书.地理志》 《新唐书.地理志》等记载， 历史上黄陂有三次被设为木兰县的记录，专家学者经过研究后认为，古代设木兰县是朝庭褒扬木兰将军的功绩，并推断古代的木兰县治所就是现在的黄陂区姚家集街道大城村。黄陂还有名山木兰山作为依据，所以黄陂认为黄陂应该是花木兰的故里。

我个人的观点是：花木兰作为一个传奇故事，听听就好了，没必要去较真她到底是哪里的。因为她根本就是一个神话，为什么这样说呢？首先她就是一个地方民歌，一个传说而已，正史根本就没记载，象花木兰这样一个响当当的人物，竞然连姓氏，籍贯都没有记载，她战功卓著，但她打了哪些仗，完全没有介绍，你觉得这正常吗？一个女孩代父从军12年，连一起当兵的小伙伴都没觉察。

军队是什么地方，都是集体生活的，基本上没有什么隐私可言，不说外貌声音这些，就说她不上厕所吗，不洗澡吗，没有经期吗？军营条件很差的，不可能每次都能回避别人的，所以说这根本就不可能存在的。既然是一个传说，历代朝庭为什么要表彰一个虚幻的人物呢？其实真假并不重要，时代需要英雄，大家也渴望真的能有这么一个英雄存在，更主要的是花木兰代表了忠孝节义，历代朝庭需要提倡忠君报国的思想，所以才有了历代都有表彰花木兰的相关记载。

河南商丘虞城县和武汉黄陂都向国家申报了 “木兰传说”国家级非物质文化遗产，并被相关部门所批准。申报的是“传说”，而不是花木兰本身，这说明什么问题呢，本来相关部门也只认定了你是一个传说。

既然花木兰本身就是一个传说，商丘也好，黄陂也罢，大家没必要争的面红耳赤，双方都是为了发展旅游，振兴经济而已。资源可以共享，怎么样发展，就看大家各显神通了！

我国古代巾帼英雄花木兰代父从军的传奇故事，家喻户晓。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。据史料记载，木兰确有其人，但她是哪里人，却是说法不一。

1.虞城说。木兰故里在虞城，有花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。

2.亳州说。木兰家在亳州，至今遗址尚存。《亳州志烈女志》载：木兰，魏姓，西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村)。魏园村为淮北一普通村落，高约5米的木兰出征塑像，为故里平添无限光彩。村民指其村后即木兰故居，墓冢犹存。墓周苍松环护，翠竹成林，春来芍花飘香，蔚为壮观。《光绪亳州志》载：木兰祠在关外，相传祠左右即木兰之家。今祠已毁，遗址尚在。

3.黄陂说。木兰为黄陂人氏，木兰山下是其家。木兰山在黄陂城北30公里处，山高600余米，峰峦耸翠，风景秀丽，古迹甚多。传说当地有朱氏名木兰，女扮男装，代父从军，立功封为木兰将军。她不受朝禄，解甲归田，恢复红装，侍亲以终。历代在山上祭祀木兰，唐建木兰庙，明建木兰宫，后修木兰殿。现木兰殿在绝壁之上，朱柱青瓦，殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。殿内端坐木兰鎏金塑像，男装女貌，英俊神武。两侧山墙，有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画，栩栩如生。

史家关于木兰记载甚少，木兰究竟家乡何处，如云彩一般飘忽难定，以至传说众多。和黄陂有渊源，基于第三种说法。

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。

北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

花木兰到底是哪里人？这不可能有结果的。木兰只是存在于诗歌和传说中的一个人物，是真是假都无法判定，又怎么可能知道她出生哪里呢？

作为一个工科生，我读初中时就怀疑《木兰辞》的真实性，一个女孩子怎么可能在军营呆那么多年而不被发觉，我们读中学时开始住校，一个宿舍20多个男生，晚上睡觉时男生想搞什么小名堂都逃不过旁边床铺同学的揭发，何况木兰在军营里，一个帐篷屁大点地方挤十来号人，你作为一个女性不被发现的可能性基本为零，除非木兰完全不发育，保持12岁以前的身体。

武汉黄陂区以前一座山叫木兰山，山上有道观和寺庙。据说是唐朝时大诗人杜牧登山题写了名作《题木兰庙》后开始和木兰有了关系，传到如今已成文化，没人在意是否木兰真的在这里出生，改革开放后黄陂区开始发展旅游，借助木兰文化，黄陂成功地将许多风景打上木兰的标签，如今的黄陂形成了木兰文化旅游群，享誉中部诸省。

所以，当传说中的人物已变成了文化的时候，再追究其出生，成长过程是没有意义的。花木兰已成黄陂的一个符号。

《王者荣耀》S16赛季隐藏福利活动，可抽取100Q币，云端筑梦师免费用，如何参与

哈喽大家好！

王者荣耀新赛季已经更新，那么有什么比较好的活动呢？今天我发现一个比较好的活动，但是原来的100Q币已经被换掉了，被换成的奖励更加吸引人，那么是什么呢？奖励变成了花木兰的球衣和王者荣耀定制球衣。

奖励入口

这个活动入口很容易看到，但是很多人平常都不会去看。那么在哪里查看呢？在王者荣耀首页的社区，点击进去你就会看到这一个活动。是一个修行活动，获取的是王者周边礼品。要知道，花钱买周边那可不便宜呢！

活动规则性

活动时间从；六月二十七到七月三号，在活动页面完成相应任务就可获取抽奖次数，每天首次参与可获取抽奖。新版本任务一次参与有效。同时在第五次，第十次，第十五次，将额外获取武道学，魔道学，机关学证书，至于证书是啥样，咪猫也不知道，因为咪猫还没有抽五次呢。收集满三张就可以兑换最终奖励。记得参与！有什么问题也可以在下面告诉我

奖励介绍

这个活动奖励还算可以。不过奖励不全是游戏里面虚拟奖励，真实的奖励也是有的，而且还不错。真实奖励前面也说过了，是两件球衣，一套是花木兰球衣，一件是王者荣耀定制T恤，看起来都还不错，虚拟奖励就是一堆体验卡，咪猫就不用详细介绍了，反正大家对体验卡兴取普遍不高。

重点说明

这是一个抽奖活动，从以往类似抽奖活动可以看出，这种活动的获取最好奖励概还是很低的。我在这里者抽中了一张三日体验卡。所以啊，适当参与，不要有过高希望。但是还是参与一下，万一中了呢？

本期问题：如果我说王者荣耀抽奖概率很高！你会用什么话反驳我？

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我是花儿，颜值与实力并存的王者，不信就点我头像关注我！

S16赛季上线正式服已经第二天了，本赛季的更新力度不比以往差，甚至从奖励方面来看，本赛季福利程度远超以往。就目前来看可以免费获得皮肤就有四款，分别是云端梦境的四选一皮肤、战令系统六选一皮肤、赛季奖励皮肤、信誉系统狄仁杰皮肤。不过除了这些活动外，其它就没有好的活动了，于是玩家获得皮肤后，就有点意兴阑珊。不过今天有玩家向花儿表示，他在王者荣耀游戏内发现一个隐藏活动，下面花儿就来给大家讲一讲！

一般来说王者荣耀活动都在活动栏里，而这个隐藏活动并非在活动页面，而是在社区界面。对于这个界面，想必大部分玩家都很少进入，而这里本赛季开启隐藏活动知道的人就更少了！这次天美上线的新活动，在新版本点进社区就会自动弹出来，与S15末期的“稷下的邀约”活动类似，新活动依然让玩家“上课”，不过这个活动的任务很简单。玩家需要完成活动中要求的任务，这些任务基本都是可以瞬间完成的任务，只需要点一下右边的任务就可以了。

玩家有两种获得奖励的渠道，第一个是抽奖，玩家每完成一个任务，都能够在左边的区域进行一次抽奖，不过容易获得的奖励比较鸡肋都是一些体验卡和碎片钻石这种普通道具。不过好在另外欧皇还能抽到30和100Q币，这是唯一吸引点了。第二个就是集证书领奖励了，在活动结束之前完成15个任务，玩家就可以免费使用庄周的云端筑梦师3天！作为限定皮肤，这款皮肤稀有度非常高，这也是这个活动特色了。此外新赛季也极有可能返场这款皮肤！

本期评论区话题：新赛季你的段位是上星了，还是掉星了？在评论区给出你的答案！

花木兰故乡是哪里

我国古代巾帼英雄花木兰代父从军的传奇故事，家喻户晓。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。据史料记载，木兰确有其人，但她是哪里人，却是说法不一。

1、虞城说。木兰故里在虞城，有花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马;大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫;后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像;祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。

2、亳州说。木兰家在亳州，至今遗址尚存。《亳州志烈女志》载：木兰，魏姓，西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村)。魏园村为淮北一普通村落，高约5米的木兰出征塑像，为故里平添无限光彩。村民指其村后即木兰故居，墓冢犹存。墓周苍松环护，翠竹成林，春来芍花飘香，蔚为壮观。《光绪亳州志》载：木兰祠在关外，相传祠左右即木兰之家。今祠已毁，遗址尚在。

3、黄陂说。木兰为黄陂人氏，木兰山下是其家。木兰山在黄陂城北30公里处，山高600余米，峰峦耸翠，风景秀丽，古迹甚多。传说当地有朱氏名木兰，女扮男装，代父从军，立功封为木兰将军。她不受朝禄，解甲归田，恢复红装，侍亲以终。历代在山上祭祀木兰，唐建木兰庙，明建木兰宫，后修木兰殿。现木兰殿在绝壁之上，朱柱青瓦，殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。殿内端坐木兰鎏金塑像，男装女貌，英俊神武。两侧山墙，有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画，栩栩如生。

史家关于木兰记载甚少，木兰究竟家乡何处，如云彩一般飘忽难定，以至传说众多。和黄陂有渊源，基于第三种说法。

花木兰是魏宋州虞城人，即今河南商丘虞城县。花木兰在正史中没有任何记录，最早出现在《木兰辞》中。《木兰辞》是南北朝时期的一首民歌，最初出现在北魏，但最初的收录是在南朝的《古今乐录》中。

花木兰究竟是哪个省的人

花木兰代替父亲从军打仗的故事家喻户晓，她是古代的奇女子，更有《木兰辞》传颂于世，不过花木兰在史书上却鲜有记载，那她是哪个省的人呢？

在民间传说中，花木兰是北魏太武帝年间替父从军的，多次参加了北魏大破柔然的战争，而且表现十分突出，很多人并没有发现她是女儿身。战争结束后，朝廷本打算授予她尚书郎的职位，却被她婉言拒绝了。还有一种说法是，她是隋恭帝义宁年间的人，当时突厥入侵。花木兰男扮女装，代替父亲征战沙场，建立了功勋。而这两种说法被很多人所认可。

基于这些传说，于是后世人纷纷猜测，花木兰可能出生在陕西延安南万花乡塬村，是北魏人。她去世之后被安葬在村旁的山上，称之为“花家陵”，皇帝听说之后还派人送葬，并修建了石头做的人，马，狮子，羊等。1984年，延安万花山重新修复了木兰陵园。

另外根据有关猜测，她可能是安徽亳州人，据说有史料记载，这里是花木兰的故乡，有人认为她是汉朝人，是早于南北朝时期的木兰辞，看起来好像比较合理，但没有办法得到验证。而最早提及花木兰籍贯的是南北朝初期的何承天的《姓苑》一书，书中认为木兰姓木，是孔子72弟子当中端木赐（子贡）的后人，为躲避仇家，端木氏改姓木。由于子贡是山东曲阜人，在东晋南北朝时期，曲阜曾属于任城管辖，所以何承天推测花木兰是任城人，但这一说法不被学术界所认可。

而当前争议花木兰家乡的地方主要包括，安徽亳州，河南虞城，湖北黄陂，陕西延安这四个地方。其中河南虞城将娘娘庙改为木兰庙，再附会上木兰家乡，湖北黄陂由于木兰树的存在而称为木兰山，建了木兰庙，再冠以木兰故乡，而延安在黄河西边百余里，根据的是木兰辞中的“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，而且延安还有一座万花山，所以也能成为花木兰故里。以上三地都认为花木兰是隋唐时期的人，至今都没有一个定论。

本人认为花木兰是一虛构人物，在正史上根本没有此人，野史从北魏到隋朝相差100多年，百度搜索到她的生存年代为（412-502年）仍为近年虛构，她的故乡有多个版本。

从商代有甲骨文以来，中国历史人物均有明确记载，南北朝以后更有详细记述才对。

《三上词话》题考中的花木兰

▶️ 花木兰是出现在北朝民歌《木兰诗》中，严重意义上讲属文学人物，故随后多有演义，其下落历代文人多有考证，但线索不甚清楚，多有希冀归处。虽有归属异同，然踪迹犹可察，史籍必有载，辜枉不得。为此附《三上词话》卷中词谱之《木兰花慢》一阕题考部分摘录如下：

陆侃如《乐府古辞考》“《古今乐府》木兰不知名。浙江西道观察使兼御史中丞韦元甫续附人。程大昌乐府有《木兰》，乃女子代父征戍十年而归，不受爵赏，人为作诗。然不著何代人或寓言。然白天乐题《木兰花》云：“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。”又杜牧有《题木兰庙诗》云：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。”（商务印书馆，民国十五年。）[1]

木兰花慢

念弯弯月亮，忆长发、梦风华。正号角连营，旌旗满挂，滚打摸爬。朝霞。告操练紧，看英姿飒爽女娃娃。昂首随行劲旅，挺身走遍天涯。

云斜。握紧长枪，刀照处、响嚓嚓。看打靶归来，歌声响宇，欢笑如花。闲些。望飞雁过，唱心中那个好羞呀。吹雨千山越岭，刮风四海为家。[2]

[1] -[2] 马同儒著：《三上词话.词谱》卷中，中国书店，2016年，第192页。 注：词谱例作 原声填词。

花木兰是中国历史上最有名的女英雄，但也是最有争议的一个，关于她的事迹正史中无记载，仅存在于民歌及一些地方志中，这更使得木兰的事迹扑朔迷离。

在20年前，国内曾掀起过一场木兰故乡的争抢战，不少省市参与，最后也没分出个高地。所以，关于花木兰的故乡，目前在国内仍没有确切的说法。争议的几个城市，主要集中在河南商丘、陕西延安、安徽亳州、河北顺平、湖北黄陂等地。

关于花木兰的事迹，最早的出处是宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》，其中收录的诗歌从汉魏到唐、五代时期，后世关于花木兰的传说，基本都是根据这本书中的《木兰辞》演变而来。但《木兰辞》中没有明确说明花木兰所处朝代，籍贯何处等。

上面讲的几个争抢木兰故乡的省市，基本都有自己的传说、地方志记载或者木兰庙等佐证。

河南商丘拿出了《商丘县志》，这是明万历年间编纂的，其中记载：

“木兰姓魏氏，本处子也。世传可汗募兵，木兰之父耄赢，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈跃马而往，历年一纪，阅十有八战，人莫识之。后凯还，天子嘉其功。除尚书不受，恳奏省亲。及还家，释其戎服，衣其旧裳。同行者骇之，遂以事闻于朝。召复赴阙，欲纳诸宫中。木兰曰：‘臣无媲君之礼’，以死誓拒之，迫之不从，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥‘孝烈’”。

内容跟《木兰辞》差不多，不同之处是多了个下半场，木兰回家回复女儿装后，事情被捅到了朝廷，皇帝想纳木兰进后宫，木兰誓死不从自杀身亡，皇帝追风她为孝烈将军。

安徽亳州也拿出了《亳州志》，里面记载跟《商丘县志》记载差不多，只是木兰的出生地变成了亳州。《亳州志》也是明朝开始修纂的，时间跟《商丘县志》差不多。

河北顺平县，古城完县，其《完县志》中又说，花木兰姓魏，是汉文帝时期的人。虽然朝代不一样，但事迹跟上面两处地方志记载差不多。

如今，河南商丘有木兰祠，还有元代《孝烈将军像辨正记》碑，及清朝《孝烈将军辨误正名记》碑。湖北黄陂有木兰山，山上有木兰庙、木兰殿，殿内端坐木兰鎏金塑像。陕西延安，则建有木兰陵园，陵园内建有墓冢，碑刻上写着“花将军墓”，还有白居易、杜杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词，园内立有木兰戎装石像。

由于古人也热衷于争抢花木兰的故乡，导致我们今天仍无法确认真正的花木兰故乡。

花木兰的事迹，虽然只在民间诗歌及地方志中，正史中未见记载。考虑到封建时代的社会特点，及花木兰男扮女装且并未入朝为官，正史不记载也不奇怪。但基本可以确定，在我国古代，确实有一位男扮女装替父从军征战沙场的女英雄。今天，我们不需要知道花木兰的故乡，只要知道这些，知道我们的祖先中有个这样的女英雄就够了。

到此，以上对于木兰县的高中毕业证在哪里的问题就介绍到这了，希望介绍关于木兰县的高中毕业证在哪里的4点解答对大家有用。

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木兰县的高中毕业证在哪里