说的,大概是高句丽国吧。
辽东除了公孙康,还有高句丽,这是一个仿汉制,用汉文,表面依附臣属大汉,实质心怀鬼胎的半独立王国。
但又因他本就是汉朝附属,所以汉与魏晋士大夫们,从不屑于将之当成一国。故而西晋作《三国志》也并没把高句丽当回事,而是将之排在乌丸鲜卑之后,与倭国等列为东夷之一。
要把这些也算作国,那么广阔的北疆与西域,又有多少小王国?如此那便是要变成“三十六国志了。”
但这些小王国,当年实在是入不了三国群雄与西晋的法眼中的,可以说,连正眼也不会瞧他们一眼。
在早期的三国群雄,与后来魏晋君臣眼中。高句丽这些小国,带来潜在危胁,是远远不如乌丸、鲜卑与辽东公孙氏重要的。
先看看,高句丽是怎么建国的。
夫余王族的成员朱蒙,因争权失败,带着部属南奔。于西汉建昭二年(公元前37年)在今辽宁抚顺市新宾满族自治县永陵镇南,建立高句丽国。
公元3年,高句丽把所谓的“都城”,迁到了今天吉林省集安市境内。之后,不断兼并周围边疆政权,并逐渐强壮了起来。
但是,高句丽再强壮,实际在辽东也是翻不起大浪花的。因为东汉在辽东的实力并不弱。
东汉末,辽东汉臣的力量,以公孙氏为首,兵强马壮,只凭辽东当地兵力,就足以威慑乌丸、鲜卑,死死的压着高句丽等国。
公孙氏在辽东实力有多强,看一看三国英雄公孙瓒就可知道。
公孙瓒只是公孙氏中一子弟,为将之后,仅义从就有三千,全是辽东汉胡子弟中的健儿,清一色白马。这就是史上大名鼎鼎“白马义从。”这是支恐怖的骑兵力量!
公孙瓒在幽州败亡。辽东的公孙氏却在不断壮大。趁着东汉皇权衰弱,诸侯混战,公孙氏生出了割据辽东之心。
这样,本来是大汉用来鼎定辽东的汉族豪强,成了大汉的叛臣。
而时有控弦之士,骑兵以数十万计的乌丸、鲜卑等,见了辽东太守,也是不敢直视的。这是汉军数百年兵威积攒所致。
高句丽等,更是只能俯首于辽东之下。
所以,如果非得要在三国中再加上一国,那不如算上已是世袭的辽东太守公孙康。
但要与曹操并列,公孙康实际也真不及格的。他虽能以兵威压服诸夷,而在曹操等人眼中,实在还是只如一颗白菜。
曹操灭袁绍后,派牵招出使柳城乌丸,令其臣服。结果,辽东公孙康也派使者,欲使乌丸听命于辽东。这是摆明要与曹操并列的做派。
当使者遇上了使者,怎么办?
曹操的使者牵招,二话不说,直接一把揪住了辽东使者的头发,摁桌子上一顿暴揍。揍好了,还要拔刀剁辽东使者的脑袋。吓得乌丸小王与酋长们,纷纷跪地劝阻求情,辽东使者则被揍得服服帖帖。
牵招这手法,绝了!这四百年汉风,真是把汉臣士大夫们吹的如猛虎般强壮的。
曹操北征乌丸,公孙康老实的像个孙子。
后来,辽东一直在图谋自立的进程中。魏国受蜀汉牵制,一直无懈顾及辽东
等诸葛亮一亡,魏国西境军事威胁大减。
使得魏终于能腾出手来征辽东了。
司马懿率步骑四万大军讨伐辽东,来回一年,一役剿灭了公孙氏,还几乎杀光了辽东汉民。
司马懿好杀的后果,就是给辽东留下了政权空隙。
然后,辽东再没有能压得住地方的汉族豪强了,便又给高句丽等趁机崛起,创造了机会。
(图来自网络)
东汉末年,称过王的割据政权多了,像公孙康,藩王孟获等等。袁术,不是还有金镶玉玺的吗?比谁都风光。可为什么不叫一国呢?问题是你没弄懂三国鼎立的含义。什么够得上鼎立,自己能够独霸一方,和他国抗衡,不能是别人的附庸。像袁术能和其它政权抗衡吗?公孙康偏据一处,都称不上是鼎立。再举个例子,战国七雄,你查一下古代地理,仅有七个国家吗?其实有些国家一直存在,直到秦末还存在。但为什么只叫七雄,也是这个道理。
当然错误。东汉末年没有什么四国鼎立。中原地区只有三足鼎立,即曹操,孙权和刘备三个主要势力,还有周边多个封建军阀的割据实力,西北凉州有马腾、韩遂,西南有益州刘璋与汉中张鲁,东北辽东有公孙度,南方交(趾)州有士燮。但共同点都依旧奉汉献帝为主,是汉朝的官吏,没有建国称帝。譬如,刘备是汉左将军,孙权是代车骑将军,徐州牧。哪儿来什么四国?三国鼎立是在曹丕篡汉,逼献帝禅让改朝换代建立魏国后,刘备,孙权才撕下假面具各自独立建汉和吴国,而当时尚存的地方军阀辽东公孙康和交趾士燮分别向魏国和吴国称臣纳贡,也没胆独立。所以,不存在什么第四个国?
我感觉这是个历史阶段划分问题,东汉初期阶段有三国顶立。后来三国归晋,期中形成五胡十六国?经过吞并战争又形成南北朝?这段历史发展过程不能与三国时期混为一起。后来由隋文帝统一了南北朝,建立了大隋朝天下。由此可见秦隋都是统一了的天下,可是朝代时年寿都不长。秦朝统一是在战国时期的七雄争霸的基础上的。而隋朝的统一是在五胡十六国南北朝的基础上的。受历史的局限性,对历史大变改的“天道”认识不足,在意识形态领域没有注意到各种势力的相互作用。不考虑民生问题,只知享乐贪腐,竭民力丶施酷刑所以很快走向王朝的灭亡。请网友多多指正。收起。
严格讲,是三国,因为称皇帝的只有三国,即:魏、汉、吴。
实际上存在的长期割据政权,若不包括异族,则还有两个,即辽东的公孙氏,和交趾的士夑。
公孙氏政权存在48年,名义上归属曹魏;士燮的家族势力起源较早,政权也存在了40年,名义上归属东吴,越南人把他追封为王,认做祖先之一?。
实际上这两个政权连“王”都没有敢称(不包括最后被消灭阶段)。
第一句是毛泽东主席诗词人民解放军占领南京中的经典句子 :宜将剩勇追穷寇, 不可沽名学霸王 !
第二句是大诗人李白望庐山瀑布 中的著名诗句 :直流飞下三千尺,疑银河落九天 !
史上名句千千万,不胜枚举。咋一问还真的不知回那句好。偶然间觉得李清照的这一句比较惊艳。寥寥通俗的几个字把人的思念的情怀表达的淋漓尽致。
“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”
让我说,最让我惊艳的是岳飞的巜满江红》,诗中有这样的:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”这样誓死保家卫国,壮怀激烈的诗句!每每读来,让我心潮澎湃,激动不己!
岳飞是南宋初期唯一能够组织大规模战役,抵抗外敌入侵的高级统帅!岳飞的才华也是将帅当中少有的,他不朽的词作巜满江红》,是千古传诵的爱国名篇,值得每一位中华儿女牢记于心!
1.
酒中不语真君子,财上分明真丈夫。
马行无力皆因瘦,人不风流只因贫。
酒中朋友千千万,谁曾雪中送过碳。
我若风光万人陪,一无所有还有谁。
2.
白茶清欢无往事,我在等风也等你。
苦酒拆柳今相离,无风无月也无你。
三里清风三里地,步步风里再无你。
清酒独酌了无趣,醉里梦花夜梦你。
3.
初入红尘方如梦,醒后方知没看真。
思念隔雨相望冷,雨洒飘流独自归。
日落黄昏思悲痛,断无消息石榴红。
真情相爱没有信,万里阴云一雁飞。
4.
本是清灯不归客,却因浊酒恋红尘。
三里清风三里路,步步风里再无你。
终是庄周梦了蝶,你是恩赐也是劫。
三生有幸遇见你,纵使悲凉也是情。
5.
无人与我立黄昏,无人问我粥可温。
空有人间自由身,却非人间自由人。
万般思绪上心头,唯有一笑解千愁。
6.
我与春风皆过客,你与秋水揽星河。
半身风雨半身伤,半句别恨半心凉。
一杯浊酒敬流年,七分酸楚三分甜。
7.
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
【一】
何时杖尔看南雪,我与梅花两白头。
——查辛香 《清稗类钞》
【二】
浮生只合尊前老,雪满长安道。
——舒亶《虞美人·寄公度》
【三】
鹿绵芳草印春庭,月挂萝窗晓半扁。
——宋·释绍昙《王庵和刘府教》
【四】
层波潋滟远山横,一笑一倾城。
——宋·柳永《少年游》
【五】
最关情,折尽梅花,难寄相思。
——宋·周密《高阳台》
【六】
莫惜黄金置清赏,隔年春色为君开。
——宋·范仲淹《探梅三绝》
【七】
天下山河清影在,人间风雨此宵同。
——宋·李曾伯《甲午中秋在魏塘值风雨》
【八】
莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。
——宋·鱼玄机《春情寄子安》
【九】
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
——清·黄景仁《殿前欢·碧云深》
【十】
折梅蕊把云梢沁,云心无我,云我无心。
——元·卫立中《殿前欢·碧云深》
【十一】
乍雨乍晴花自落,闲愁闲闷日偏长。
——宋·晏殊《浣溪沙》
【十二】
莫怪送君行较远,自缘身是忆归人。
——唐·雍陶《送蜀客》
【十三】
月过晓窗移影瘦,风传残角引声长。
——宋·陆游《客舍对梅》
【十四】
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。
——唐·李商隐《赠郑谠处士》
这不是你个人认为好就能代表别人的观念,现在不同以往,但也不否认有的父母给儿女在诗词名句里找,可以说在以前有点文化的人都是在书本里找到认为合适就取个名字,有的命名以福.禄.寿.禧,富.贵.吉.祥,百.业.兴.旺取名字等,女孩以,芬.芳.艳.丽,圆圆.满满,青纯,如意,桂花,桂香,金菊,牡丹等取名。谢谢!
中华文华博大精深,取名字别说借鉴诗词名句的多,借阴阳五行,四象八卦,宇宙天地,日月星辰,江河湖河,花鸟虫鱼等等取名者大有人在,数不胜数。
毛主席用“敏于行,讷于言”给两女儿取名,江疏影父亲借“疏影横斜…...”给女儿取名就是例子。别说借鉴诗词取名适合,借鉴宇宙大自然所有事物取名的也是五花八门,无所不显示其内涵深厚:元甲,x龙,x凤,x风,x云,x棋,x琴,x诗……。只能感叹中华文化太博大精深了!
以下是符合要求的关于舟的送别诗:
“仍怜故乡水,万里送行舟。”出自李白的《渡荆门送别》。这句话的意思是:故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
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