林州市三职高毕业证,孙武与孙膑的关系是什么

宿州市区有多少初中

根据宿州市教育局的官方网站，宿州市目前共有16所初中。以下是这些初中的名称和地址：

  1. 宿州市第一中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区浍河路1号

  2. 宿州市第二中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区环城北路88号

  3. 宿州市第三中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区浍河路2号

  4. 宿州市第四中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区环城北路98号

  5. 宿州市第五中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区浍河路3号

  6. 宿州市第六中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区环城北路108号

  7. 宿州市第七中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区浍河路4号

  8. 宿州市第八中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区环城北路118号

  9. 宿州市第九中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区浍河路5号

  10. 宿州市第十中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区环城北路128号

  11. 宿州市第十一中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区浍河路6号

  12. 宿州市第十二中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区环城北路138号

  13. 宿州市第十三中学初中部 - 安徽省宿州市埇桥区浍河路7号

  14.

有:宿城一中，二中，三中，八中，九中，十一中，鲲鹏教育，矿建中学，宿州实验中学，北方中学

2023宿州初中学校排名前十：宿州市第八中学、砀山县李庄中学、砀山县关帝庙镇胡楼初中、萧县帽山中学、砀山县刘暗楼乡孙老家初中、砀山县陇海乡毛园初中、安徽省宿城第一中学、砀山县权集乡王集中学、砀山县权集乡朱寨中学、龙城镇王典中学。

孙武与孙膑的关系是什么

孙武春秋末期齐国人政治家，军事家。他根据前人作战经验探索战争规律著《孙子兵法》十三篇献给吴王阖闾，被任命为统帅伐楚，攻入楚都郢。孙武被后世誉为东方兵家鼻祖。孙膑战国时期齐国军事家。孙武后人。与庞涓同鬼谷子学习兵法，表现出很高的军事天赋。

孙武是孙膑的先祖，两人所在的时代相差150年。在《孙老家》中，其辈分划分为武、胜、顺、机、操、膑。因此孙膑应该是孙武的五代孙。孙武字长卿，是春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，孙膑，其本名孙伯灵，是中国战国时期军事家，出生于阿、鄄之间，是孙武的后代。

孙武又叫孙子，著有《孙子兵法》，孙膑是孙武的后代，这两人中间相隔了一百多年。至于孙膑究竟是孙武第几代孙，已经无从考证了，但是孙膑跟孙武一样，他在兵法上也有很高的成就，孙膑师从鬼谷子，著有《孙膑兵法》。

经过考证，孙膑是孙武的后人，是他的五代孙。

孙武(约公元前545年——公元前470年)，字长卿，齐国乐安人，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣。著有《孙子兵法》，因此，后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。本是齐国人，后来去到吴国，投奔吴王阖闾，在伍子胥的推荐下得到吴王阖闾的重用，伍子胥与孙武两人合力为吴王献计，帮助吴王成就霸业。

据《左传》所记，孙武的先祖其实不姓孙，而是姓姬，是春秋时期卫国公子惠孙的后代。孙武系卫国公子惠孙后裔，父亲孙书，祖父孙蒯，后来逃难到齐国直至长大成人。

孙膑，齐国人，生活的年代应该在公元前400年左右（具体出生时间不详），战国时期着名的军事家和军事理论家。其本名孙伯灵，因其曾受膑刑，故称为孙膑。受伤之后得到大将田忌的赏识；、，又通过着名的“田忌赛马”显露出惊人的才华，得到齐威王的器重，被任为齐国的军师，开始了自己的军事生涯。著有兵书《孙膑兵法》。

长期以来，很多人都把孙膑跟孙武混为一谈，其中一个很重要的原因就是东汉以后《孙膑兵法》失传，只有《孙子兵法》留世，而且历史上对于孙武的记载很少，一直到1972年，在山东临沂银雀山同时出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这才得以确认历史上孙武跟孙膑并非同一个人，后人为了区分他俩，把孙武称为吴孙子，因为他是在吴国建功立业，把孙膑称为齐孙子，因为他的主要功绩是发生在齐国。那么他们之间又是什么关系呢？《史记》记载：孙武既死，后百余岁有孙膑，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑是孙武的后代，但他们之间到底是隔了多少代呢？目前主要有3种说法，第一种就是三代说，出自《新唐书》，也是大多数家谱引用的一种说法，里面写到，孙膑乃孙明之子，即孙武之孙，但孙武出生在春秋末期，孙膑活跃在战国中期，两人相差了150多年，按照古时20来岁一辈，显然他们之间不止隔了一辈；第二种是五代说，出自《孙老家》，即武、胜、顺、机、操、膑，是目前大多数人们比较认可的一种说法，第三种是六代说，即武、胜、顺、机、操、汧、膑。

我想知道孙家家谱祖先是谁

我沧州孙氏一门，系楚国良相孙叔敖之后。原谱因战乱焚毁无存。祖籍浙江余姚孙家镇，一世祖孙裕，生于1364年元至正年间，明初宦游山东潍县学政，文武举人。

二始祖孙彬，文林郎。

三始祖孙建举人，陕西永寿知县。1404迁居沧州河西小孙庄，并建坟茔。后人分布于沧州城里和周边村庄。北京天津大成保定等地，我乃沧州孙氏23世孙锦岗。

　　孙姓在历史上，一直就是一个了不起的姓氏，历代的伟人名士辈出。　　这个著名的姓氏，根据《姓纂》的记载，其最早的祖先是周文王。周朝是一个实行封建制度的社会，周文王的第8个儿子康叔，就被封于卫。传到卫武公的时候，武公的儿子惠孙做了卫国的上卿，惠孙的这一支，主拿孙字当作了他们的姓氏。当时的卫国，就是现在山西太原一带。《姓纂》的这一段考据，已被后世所共认——孙姓的祖先可以远溯到3000多年前的周文王。　　不过，到了汉唐之际，却又有人提出了许多不同的说法：　　《唐宰相世系表》写道：“又出毕姓，孙叔敖后，又齐陈无宇之子书，伐莒有功，景公赐姓孙，食采于乐安，子孙因乱奔吴，孙武为吴将，其后也。”　　《汉孙根碑》说：“先出自殷比干。”　　《汉书》：“夏侯婴为滕令奉军，号滕公，其曾孙颇尚主，主随外家姓号公主，故公子孙又为孙氏。”　　《汉书》：“荀卿避汉宣帝讳改孙氏。”　　以上的这些说法，说明了三点：　　第一，孙氏姓源，后世仍不敢真正确定，所以才有源于比干，孙叔敖等不同的说法。　　第二，由于各种因素，或因功赐姓、或随外家改姓，或避帝讳，曾有多人放弃原来的姓氏，改以孙为姓，而使孙姓日益增多。　　第三，现在姓孙的人，有一部分在血缘上很可能是陈、荀、夏、侯等姓的后代。　　历来对于孙氏姓源的考据，既然是如此的众说纷纭，现在孙姓之人想要追溯血缘上的正确出处，也就较为费事了。　　在历史上不计其数的孙姓名人中，孙阳可能要算是最早在史书上出现的一位。孙阳这个名称，大家也许比较陌生，但是如果提起“伯乐”，大家一定熟悉万分了。孙阳是春秋秦穆公时的人，伯乐是他的字，以善于相马闻名，后世也就以“伯乐”两个字来表示一个人的知人之明了。　　其次，便是鼎鼎大名，被全世界军事学家奉为军学泰斗的孙武了，他所著的《兵法十三篇》，一直到今天，都被奉为军事上的最高法则。孙武的后代，也出了一位以兵法见长的著名人物——孙膑。　　翻开《尚友录》上历代孙姓名人的事迹，却没有一位是可以比得上孙中山先生的，他对国家民族的贡献，每一个中国人都深铭五内。大家都公认他的丰功伟绩，在中国过去的历史中，无人能及。孙姓人的杰出与卓越，真是在他的身上登峰造极了

孙姓家谱

　　孙姓家谱介绍

　　孙叔敖碑

　　立于公元 16年的孙叔敖碑，记述了孙叔敖之后的十多代孙氏族众的发展繁衍情况，共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱。这部石刻家谱反映了孙氏发展的一个断面，可以确认这是目前所发现的最早的孙氏家谱。据《三国会要·职官》载，孙吴政权设立过宗正卿，掌握皇家的家谱——《玉谍》。遗憾的是这部《玉谍》未能留存于今，仅能从当时的史书上见其名而已。

　　孙氏家谱

　　孙氏家谱在魏晋南北朝时期已孙氏家谱。《新唐书·经籍志》载有南朝贾希镜所著的《孙氏谱记》15卷，也许是能够见其名的最早的以“谱”命名的孙氏家谱。唐宋两代孙姓出现了一些重要的家谱文献。

　　自宋元以后，平民家族修谱之风开始盛行，至明清时期达到高峰。今天我们能看到的孙氏族谱基本上都是这一时期编修的。据不完全统计，现存的孙氏族谱总数四百种左右，其出地以江、浙、皖、闽四省之家谱为多。

　　山东鄄城《孙氏族谱》发现于山东鄄城红船镇孙老家村，该谱是目前发现的唯一一部奉孙膑为家族先祖的孙氏家谱。修纂于清光绪年间，现有部分残缺。它奉孙膑为家族始祖，完整记载了孙膑至清代65世孙的繁衍、迁徙及分布状况；它还明确记载孙膑原名叫孙伯灵，受膑刑后改名为孙膑。

　　江西《宁都城南富春孙氏伯房十二修族谱》是一部记载孙中山先生上世源流的家谱。修撰于民国二十八年(1939年)，记载了孙中山先祖孙（言利）的生平事迹及孙氏家族繁衍、迁徙、分布等情况。

　　广东中坝《孙氏族谱》是一部记载孙中山先生近代家世的家谱。卷首载有清雍正十年（1730年）孙继周所作谱序，详细记述了孙氏的迁徙过程，所载人物世系与《宁都孙氏族谱》所载人物世系完全衔接。

　　孙姓家谱中的“凡例”部分一般是阐明家谱的纂修原则和体例；“谱论”则是收录古人关于家谱修撰的意义和作用的言论；“图像”即绘制的祖先画像；“思荣录”主要包括皇帝或地方官府赠送的能够光耀家族门面的各种文字材料，如赐字、御制谥文、碑文等；“源流考”是对家族血统源流的考证；“族规家法”是宗族自己制定的约束和教化族人的家族法规。

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