北京中学各有自己的标志,市考试院提示,考生填报的招生学校代码由六位数字组成,左起第一位为学校类别代码:“1”代表示范性普通高中(重点高中)、“2”代表一般高中、“4”代表中等专业学校、“5”代表技工学校(技术学校)、“6”代表职业高中、“8”代表普通高校五年制高等职业教育试点校。
中国书法是一门艺术,而且应该百花齐放,但这样的作品成了特等为什么会引起巨大的争议?
现代书法已丧失了过去的许多实用功能,这是不争的事实。书法艺术的创作及欣赏人群的广泛性是古代无可比拟的,由此而产生的差异性也随之扩大。凡是艺术,都是有不同层次,不同种类的,它的作者水平不同,它的受众不同,它的欣赏与传播范围也不同,这是常态,真正雅俗共赏是几无可能,离雅愈近,离俗愈远,反之亦然。
具体到这件作品,作者功力深厚,有自己的艺术主张和面目自不必言,是否能当之无愧的特等,本人未见其它参赛作品不敢妄断。但自古就有“情人眼里出西施”之说,艺术鉴赏亦难免俗。
这件作品的优秀之处我不多言,已有高人代我说了。但当代书家一个共同的毛病在这件作品中亦有体现。即作品是为了让别人看而“做”出来,不是“写”出来的。这个“别人”不是看展览的人,而是评委。书法的要义不是你有十八般武技件件都展示,而是“我是谁,我在哪里,我要说啥干啥”,至于技法,合乎上述条件的就用,不合则舍。这幅作品的最大失误是内容和形式不统一,技法不能与内容和谐。试看王羲之书兰亭,颜真卿写祭侄文稿,黄庭坚书松风阁,他们那个时间,那个地点,那个内容,他们用什么方式方法在写。书法中不见真人,不见真情,不见真场景,仅仅是写字而已。[作揖][握手]
书法不能完全等同于艺术,所谓书法有法,是法则,法度。决不可随意搞创造。
千百年来,中国人认认真真地继承着先人的书法,唐、宋、元、明、清,出了多少书法家,哪个不是遵从古法,从不敢肆意妄为。可是到了今天,书法被利益集团所把持,非门下跪拜者,绝不让你靠近半步。
反观现在的书协,拍马溜须,请客花钱,拜师父,认干爹,潜规则等等,乌烟瘴气,但凡在追求这些事物的人,哪有心思好好写字,而真正写字的人,反倒不受待见。
于是乎,怪相层出不穷,丑书频频,一群跳梁小丑,胡乱创作,亵渎传统,恬不知耻。还美其名曰“艺术”,普通人看不懂,就说因为你是俗人,没水平。因为他是书法家,还是大家,名家,他有话语权。
慢慢的普通老百姓就见怪不怪了,你写你的,反正我,一不说好,二我也不买。
最近老有一种声音,呼吁解散中书协,我表示支持这种观点,老百姓都不认可,干脆解散算了,改革开放之前没有成立书协,书法不是继承的很好吗?
现代中国书法就是一门艺术,这个没问题,艺术讲求百花齐放也没问题,对这副书法作品,网络已经炒的沸沸扬扬,对作品中的艺术表现手法,大加赞赏,什么基础是颜楷,加魏碑、童体,增加作品古朴拙稚,似乎作者已经贯通古今,随心所欲,不逾矩了!
一幅书法作品,是需要书法技巧的,但要用的毫无痕迹,拙稚而流畅,古朴而自然,如笔法、墨法,如牵丝连带、上下左右呼应,笔画避让、行距疏密,字间留空、笔画飞白等等。
我们仔细欣赏这幅书法作品,确实有令人耳目一新的感觉,但就艺术手法来讲,千篇一律的用了后现代主义表现手法,重复的使用制造矛盾、制造冲突的手法,这就使作品有了故意做作的嫌疑。
如在整篇作品中 ,对“日”字的处理,内部靠上,下方留白,偶尔用一、两次可以 但通篇字字如此处理,就是造作了!
再如洇墨,从墨法来讲,古时只有“润”“枯”“干”“焦”“燥”等讲法,根本没“洇”一说,现在却流行“洇”,甚者一个字一个字洇成墨疙瘩,却说是技法!这副作品,“手”字撇与第一横洇成一体,“蓬”、“阴”字都有,“曲”由边的竖画都洇在一起了,直接变成“由”字了。甚至“识”字口与日都成了墨疙瘩,如此!美在何处?
又如,竖画可以偏右,可以中位,可以偏左,一幅书法作品中有变化,才有耐读性,笔笔相同,如何体现一个法字。这篇作品中“归”“巾”“稀”等都偏右,取势一致,这叫墨守陈规。
再如偏旁部首三点水,也是字字相同,上面两点紧密连在一起,下面一点远远分离,“深”“清”“落”“滨”等!结构完全相同!
一幅好的书法作品,应该包含它应该有的一切元素,中国书法的魅力就是中国元素,但这幅书法作品,明显有元素缺失,该有的上下落款不见影踪,内容出处,创作时间,书写人姓名等,没有任何信息反馈,很有中国特色的印章不伦不类,第一个看不清楚,好像是“第三纤秾”第二个根本看不清是什么,第三个是“第四沉着”什么意思?开始我看就是用包装宣纸的外包装纸写的,那些第三、第四什么地,是人家宣纸厂家印上去的!
后来查资料知道,这是写唐代司空图《诗品二十四则》的诗 ,原来印章是表明诗的题目,前两行是《冲淡》的后六句,中间是《纤秾》的整首,最后一行是《沉着》的前四句,这样奇怪的布局,真让人摸不着头脑!
再加上有些字写错,如“绿衫”写成“绿林”,“脱巾”写成“帨巾”那就更不好识别了!
一幅好的书法作品,要给人以美感,放弃我们已有的“真、草、隶、篆”,避开“质、妍”以趋媸态,不异于“易雕宫于穴处,反玉辂于推轮者乎?”
现代书法就是一门艺术,可以百花齐放,这话没错,没毛病。[呲牙][呲牙]
大家对各种风格的作品要报以宽容的态度。
至于哪种作品必须成为特等,这就是一个比较复杂的问题了。
笔者甲骨文书法【千字文】(作品局部)
一张书法作品要想博得观众的一致认可是一件十分困难的事情,俗话说,萝卜白菜,各有所爱。一人难称百人心嘛![大笑][大笑]
笔者甲骨文书法【千字文】(局部作品)
不要让自己的书法作品去想尽办法去迎合他人,坚持走自己的路是最重要的事情。[赞][赞]
书法的最重要的功能是修炼自己,不是取悦他人,跟着潮流跑失去自我的书法行为会失去书法自身所具有的最大意义。[灵光一闪][灵光一闪]
笔者甲骨文书法【千字文】(局部作品)
更不要把获奖当回事儿,过去若干年,举办的书展无数,获奖者无数,这些事情回头看看又怎么样呢?你的作品有多少留在人们的记忆中?你的作品到今天是否有什么保留的价值?
不尊重学习规则的人一定会受到时间的惩罚,投机取巧的作品一定会被淘汰。
笔者甲骨文书法【千字文】(局部作品)
学书法的过程更要注重修炼自己的精神世界,诚实做人,老实写字,我认为这是一个书法人应该持有的基本态度。[酷拽][酷拽]
图中作品均选自笔者【中国书法临摹创作全集】(先秦卷)
感谢大家的支持与关注:[祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰]
书法是一门美的艺术,是有其严格的标准的。书法可以百花齐放,但在百花园中有这样一朵奇葩作品。让人丝毫感受不到美的享受,这样的作品如果获得特等奖,岂不咄咄怪事。任何事物公众的眼睛都是雪亮的。丑书乱书滚开吧,不要让他们玷污神圣的书法殿堂了。
职高没有普高的课程。
因为职高属于我国普通全日制中等职业技术高中,普高属于我国普通全日制文化高级中学。职高是学习技术知识,普高是学习文化知识,职高学生参加的是对口高职高考,普高学生参加的是普通全国统考高考,所以职高没有普高的课程。
孩子被山西大同大学的汉语言文学专业录取了,祝贺你,很好。汉语言文学专业是山西大同大学的特色专业,有着一定的专业实力和比较鲜明的专业特色。山西大同大学是一所山西省省属的应用型大学,也是一所综合类大学。学校位于山西省大同市兴云街。也是全国应用技术型型大学联盟,中国教育智库联盟,山西省教师教育联盟,山西省高等医学教育资源联盟和"乌大张"高校教育联盟的主要成员。咨询更多高考问题,请关注有着40年丰富高考高考志愿填报咨询经验且无一例考生滑档的金牌高考志愿填报专家,或者关注陕西省目前唯一正规注册的经国家有关行政机关审批的专业权威机构一一西安市户县高考志愿填报咨询服务中心(百度可以查询,辨别一切真伪)。
山西大同大学在全国721所大学中综合实力排在第348名;其中人才培养第320名;科学研究的442名。
山西大同大学比较有特色的专业有;
化学,物理学,材料成型及控制工程,信息科学与技术,电气工程及其自动化,测绘工程,生物工程,学前教育,小学教育,体育教育,汉语言文学,美术学。
学校座落于历史文化名城大同,由于东校区和新平旺校区构成,总占地面积2121亩,建筑面积97万平方米,全日制在校生27317人,继续教育学生1万多人,图书馆藏书258万册,现有69个本科专业。
在山西算是好大学
毕竟在山西名称是大学的也就8所,其他都是学院。在省会城市太原之外的大学只有三所,师范大学,农业大学,大同大学。
大同大学主体是雁北师院,合并了其他学校升格为大学。其他地级市都有一个学院,但升格为大学的只有雁北师院。
放在全国比就是一般了
就业率偏低。2018届毕业生就业率不到80%。这还是有水分的情况,真实就业率会更低。
就业流向在太原、北京、大同。大同离北京比较近。本地就业排第三,意味着当地无法消化大量的毕业生。
毕业生对现状不怎么满意,满意度只有59。没有好的就业岗位,毕业生的满意度怎么会高。
大学是一个学生的平台,平台好以后就业会好。但个人来说,一定的分数只能匹配一定的大学。在一般的大学更要明确自己的目标,以目标为导向提升能力,这样才能超越平台的局限。
到此,以上对于北京市云岗职业高中毕业证的问题就介绍到这了,希望介绍关于北京市云岗职业高中毕业证的4点解答对大家有用。
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