谢邀回答!
教师业余搬砖,没有违反师德。
一,没有违反《中华人民共和国教师法》。
在《中华人民共和国教师法》第八条中,明确规定了教师应当履行的义务,共(六)条(从略)。仔细研读和对照,没有发现教师搬砖这种行为与《教师法》中的这六条的任何一条相违背。
二,没有违背中华人民共和国教育部制定的《中小学教师职业道德规范》。
在《规范》中,也明确规定了六条要求(从略)。
归纳起来,其基本内容是:
1,依法执教。
2,爱岗敬业。
3,热爱学生。
4,严谨治学。
5,团结协作。
6,尊重家长。
7,廉洁从教。
8,为人师表。
其中,其核心是:‘’爱岗敬业‘’与‘’教书育人‘’。
仔细推敲以上8条内容,若要强硬挂联,教师搬砖似乎与2和7这两条有染。但也真是有点牵强。
业余搬砖,没有备课或改作业,难道就是不爱岗敬业了?说不上呀!
业余搬砖,可能是为了钱吧,但也与廉洁不廉洁沾不上吧?
三,说说教师为什么搬砖。
很明显,教师搬砖,那就是为了多挣个钱,不雅的说,捞外块。
那么,教师为什么要‘捞外块’呢?
我猜想:
1,缺钱。
2,急用钱。
缺钱也好,急用钱也罢,但为何非要搬砖呢?
谁都知道,搬砖,恐怕是最脏最累的活吧?作为一般人,情非得已,恐怕谁也是不愿意干的。而这位老师,却干了起来。
教师,是个很光鲜的职业,他的双手是为很多学生书写未来的,但今天,他却用来搬砖了。
老师,是最爱面子的,因为他最怕学生发现秘密㊙️,最怕别人嘲笑看不起。
而今天,他却搬起了砖,肯定是情非得已,无可奈何之举。
这几年,老师一直倍受诟病,又是收礼吃请了,又是补课收费了等等。不能说没有,但绝对只是少数,个别。对此,我们应该理直气壮地反对。
但拉砖现象,外卖现象等,是不是也该琢磨琢磨,到底问题出在哪?
当然不违反师德,教师业余时间就是教师下班后以及节假日期间,这些时间是属于老师自由支配的。每个人都有支配自己时间的权利,如果说教师业余时间搬砖违反师德,那么教师业余时间干农活、干家务违反师德吗?当然是否定的。
最近四川通江一名教师在节日期间兼职送外卖一事,引发广泛讨论,当事人李老师随后迫于舆论的压力,现在已经辞去兼职。
网友们认为四川通江的这名老师在节假日期间送外卖特别的不合适。
原因是:
人民日报也为这位老师发声:
文中说一些网友批评老师“天天想着如何增加收入”是涉嫌道德绑架的诛心之论。从事教书育人工作,教师当然要有更高的道德要求,但这并不意味着就不能想着“增加收入”了。教师首先也是一个正常人,合理合规地赚钱,有何不妥?
①老师兼职送外卖,鲜有听闻,引发关注也正常,但被人说三道四就透露出某些“不正常”。
李老师兼职送外卖并非愁于生计,而是因为身体不太好,李老师利用节假日送外卖,锻炼了身体,增长了见识,增加了收入,一举多得,且未影响他人和自己的工作。
②、教师本职工作是教学没错,但要做好教学,并不意味着就该把节假日时间都投到与教学直接相关的事情上去。
③教书育人并不只是书本知识的传递,更应用见识引领学生。某种意义上,利用节假日出去跑跑,或有助于教师开拓眼界,走出封闭狭小圈子,提升自身的教育境界。
④、“天天想着如何增加收入”更是涉嫌道德绑架的诛心之论。从事教书育人工作,教师当然要有更高的道德要求,但这并不意味着就不能想着“增加收入”了。教师首先也是一个正常人,合理合规地赚钱,有何不妥?
⑤、非议教师兼职送外卖,啼笑皆非之余,也发人深思:如此随意指责教师,教师岂不动辄得咎?
教师业余时间搬砖增加一点收入,对于普通人来说真的在正常不过,批评老师“天天想着如何增加收入”更是涉嫌道德绑架。
就从这一点可以看出教师业余时间搬砖或者是干其他的兼职,只要不违背师德都是合理的。
①、社会上对老师的要求很多,所谓学高为师,身正为范。一名老师必须要学识渊博、走得正、行得端。 但又有哪一条不准老师业余时间搬砖呢?
②、只要是通过自己的正当劳动获取的收入都是合规的。
教师作为一名普普通通的人,上有老下有小,他们也要养家糊口。通过自己的劳动改善一家人的生活,有什么不可以。
如果教师一人的工资能够支撑整个家庭的正常开支,老师业余时间也不会搬砖送快递了!
讨论来讨论去,只会满嘴跑火车,还去搬道德法律来上线,殊不知事情的本质都没抓到。这个问题说明白了,就是一个普通人在激烈的商海中,想找到自己的命运之域。一个教师业余时间搬砖,不就是想更多的实现自己的生活价值吗?非议之人,自己不努力,还看不得别人努力,纯乙粹的小农意识,要知道当会社会形态,有很多己迈进后现代特色了,还抱着小农意识,不饿死才怪!多看看市场吧!
今天的商业世界,和以往不同的是,复杂性与多变性比以往所见到的任何时代都强烈。在这种局面下,很多才华横溢的人,都会出现暂时的失业,很多行业在新科技的冲击下崩溃。用得着去怪一个普通人多选一条出路吗?
市场最大的作用就是配置资源,而人为资个体本来就需要进行流动组合,以促进整个商业系统的生机与活力,是非常必要的。所以,那个教师有权利去找能持续为之奋斗的职业,别把自己那点见不得别人好的小心思,用在整个时代背景下,过时了。
也就是说,这个老师把自己的事业想象成两条高速公路,一条路上是自己的本职教育工作,另一条代表着自己也喜欢做的事情。现在,大家帮他想一下,他让这两条高速公路交叉的情景。没错,这个交叉点,就是他选择构建人生最理想的地方,即服务社会,又增值自己的价值,何乐而不为?这才是当今社会商海博弈中,立于不败之地的根本选择!
盯着教师进行妄议的事真不少,教师业余时间搬砖违反师德,送外卖进行嘲笑,那教师打屁该说成放毒进监狱了!
对教师严待是可以的,那也分时间、地点、场合与对象吧。比如在工作时间、在校园教室、在学生面前,应该有个教师样子、教师作派、教师素养,这是亳无疑义严格要求的。
但除此之外,教师也是普通人、生活人、自由人、个性喜好人,怎能随时随地苛刻他们呢,用道德绑架他们呢?这岂不是讨人嫌、活得累、做人又怪又坏吗?这岂不是吃饱了撑地吗?
教师要讲师德不错,各个行业人都要守行规,每个人都要有人格,光盯着教师说事不公平。
说实在的,回答这样一个极度敏感而且倍受关注的问题,是需要感性和理性成分的共同参与的。这个问题与“是什么原因让四川巴中教师兼职送外卖?”指的是同一事件。网友们见仁见智,各表看法,一时间送外卖的兼职老师“意外走红”,这个问题似乎成了近日教育的热点话题之一。据“七月夜话”披露,5月7日四川省巴中市通江县的李老师已经辞去了送外卖的兼职,5月9人民日报以“对老师兼职送外卖能不能少点道德绑架?”为题,对事件的来龙去脉和网友的看法做了报道,最后以“教师首先也是一个正常人,合理合规地赚钱,有何不妥?”反诘句为这件事似乎“盖棺定论”。但是,由此引发的各种思考和讨论还在继续,题主“教师业余时间搬砖违反师德吗?”的问题,就是其中之一。
现在我就郑重回答一下题主的问题。迫切希望引发新的、更深的思考,期待在这个“是”与“非”的问题上达成某种共识。
我的观点是,这个教师业余时间搬砖不违反师德。理由如下:
第一、从“师德”的界定上看,不违反师德。
《新华字典》(第11版,商务印书馆)的解释是“师,老师,传授知识技能的人。”“德,好的品行”。在某一知名媒体平台的百科知识里说:“师德定义为:一种职业道德,全称是教师道德,外文名Teachers code of morality”“教师职业道德,是教师从事教师劳动所应该遵循的行为规范和必须具备的道德素质”。根据以上对“师德”的定义,笔者认为,“师德”具有四个属性:为教师所有;存在于教师的劳动中;规范教育教学行为;教师应具备的道德素质。据此,虽然我们不能拿出直接证据证明李老师在学校里的工作表现如何如何,但可用反推法,如果李老师在学校里没有发生过违背师德的记录,说明他在学校的师德表现是没有问题。这是根据“师德”的定义做出的推论。
第二、从国家出台的有关“师德”的文件规定上看,李老师不敢违反师德。
2008年教育部印发了《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》,提出了“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终生学习”六个方面的道德规范。2013年5月印发《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》,提出对师德表现作为教师年度考核、岗位聘任(聘用)、职称评审、评优奖励的首要标准,建立健全青年教师师德考核档案,实行师德“一票否决制”。2014年10月,教育部发布《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》,明确提出,建立健全高校教师违反师德行为的惩处机制,划出高校教师师德禁行行为“红七条”,并建立问责机制。2019年12月15日,教育部等七部门印发《关于加强和改进新时代师德师风建设的意见》的通知,从“加强师德师风建设的总体要求、全面加强教师队伍思想政治工作、大力提升教师职业道德素养、将师德师风建设要求贯穿教师管理全过程、着力营造全社会尊师重教氛围、推进师德师风建设任务落到实处”六个方面,提出了十八条意见。这些文件都可以在网上搜寻得到。笔者深切感到,这几年国家把师德师风作为评价教师队伍素质的第一标准,只要从事教育工作,师德永远是第一标准,永远是“一票否决制”和“零容忍”。在这个意义上,笔者认为,对师德的要求和规范,李老师不可能是不知晓,不可能明知而故犯。
第三、从兼职的职业与兼职的时段上看,与师德没有直接关联。
李老师的兼职是送外卖,从事的兼职不在师德规范所要求的范围内;时间是“五一”放假期间,属于公民自由支配的时间。以普通公民身份,跑送外卖,锻炼身体,补贴家用,于情于理,无可厚非。据此,笔者认为,就身份与兼职而言,李老师的行为与社会公德有关,与师德没有直接关联。
第四、从培育社会正能量的角度看,这个事件值得多方深思。
一是社会成员应以平常心对待这件事情。送外卖,是社会的不同分工,没有贵贱之分。家长应从“劳动最光荣”的高度去认识这件事,必要时,籍此事件,对孩子进行一些劳动教育未尝不可。二是学校教代会、教师工会要多关注关心老师的身体健康,建议有条件的地方,对公民办教师实行免费年度体检,建立和完善教师的健康档案。三是各级政府要始终坚持教育优先发展,不断加大对教育的投入,进一步改善当地的办学条件,不断提高教师特别是农村教师的工资福利待遇,使教师能够善教、乐教、安教。
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巴职是重庆巴渝职业技术学院。
重庆巴渝职业技术学院,是经国家教育部批准、独立设置、具有高等学历教育资格的民办院校。位于重庆市沙坪坝区陈家桥镇重庆大学城,学院占地450亩,校园一期工程建筑面积达17万平方米。 学院于1984年成立,由原“重庆市高教老协”创办。 “高教老协”系重庆市各大专院校原校级领导和教授、专家、知名学者组成。办学20多年来,学院治学严谨、师资力量雄厚、教学质量优良,就业渠道畅通,为国家输送数万名建设人才,深得社会、学生及家长的好评。
李时珍,字东璧,时人谓之:李东璧。号濒湖,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人。
李时珍出生于医学世家。他父亲李言闻,是当时著名医生。在家庭耳濡目染下,李时珍从小就对医学产生了浓厚的兴趣。那时李时珍家后院种植了一些药草。母亲每天都会去整理这些草药,给它们施肥浇水,那时,李时珍很小,他总跟在母亲身后好奇地拔拔草叶子,或趴在地上看。有时还冒出一两个问题。
父亲见儿子那么喜欢草药,就教他如何辨识,并介绍它们的功用和药性。但是在那个时代,医生的地位很低,他的父亲并不希望李时珍从医,而是希望他能走上仕途,做大官,光宗耀祖。 这一天,父亲对李时珍说:“时珍啊,医学上的事情,你帮帮忙就够了。你这么聪明,不妨多读点书,去考取功名吧。” 李时珍遵从了父亲的意愿,参加了县里的科学考试,中了秀才。
可是到了后来,他连着三次考举人的乡试,都落榜了。 回乡后,他恳求父亲:“我不去考官了。你看,现在疾病流行,人们饱受痛苦。那些官员却对此不闻不问,无动于衷,我怎么能去做这样的狗官呢?而从医却可以减轻苍生病痛,救人性命。古人有以学术报亲,那我就从医报父吧。您还是让我学医吧。” 父亲听了李时珍这番话,被他的济世胸怀打动,终于同意了他的想法。
津昔一下,“天上九头鸟,地下湖北佬。”不是一句痞话,湖北的确做出了应有贡献。文化历史名人多得不得了,故事也不少。略举一二,还想知道更多的关注津昔过私信。
一、古代历史文化名人故事
湖北的文化底蕴相当浓厚,湖北的荆州、襄阳都是历史上有名的城市。许多城市,或是军事重地,或是文人云集。襄阳现在有个景点叫“古隆中”,就是《隆中对》的隆中;荆州现在还有一个巨大的关公雕像,明朝重臣张居正,也是湖北荆州2人。大器晚成的孟浩然,春眠不觉晓,花落知多少。
三峡经常出现在古代文人们的画中、诗中,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,都收录进了中小学课本。
武当山,道教圣地,传说中的仙人张三丰,曾在此修道;随州出土的“曾侯乙编钟”,是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟,现存于省博物馆,也是镇馆之宝;越王勾践剑,出土于湖北荆州,也保存于湖北省博物馆;钟祥明显陵,皇家园林,明朝嘉靖皇帝父母的合葬墓。
二近现代历史文化名人
“两弹一星”元勋中,有三人是湖北人,分别是朱光亚、任新民、彭恒武。他们默默奠定我国科学实业。
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