四大美女，其中一个是虚构人物，历史并无此人，她是谁-永年高中毕业证样本图片大全

四大美女，其中一个是虚构人物，历史并无此人，她是谁

古代四大美:沉鱼、落雁、闭月、羞花中的闭月“貂蝉”。貂蝉最早出现于《三国演义》的前身《三国平话》中。

|闭月来由:貂蝉拜月

四大美人的美貌相传艳压天地万物，貂蝉之美，让月亮都羞愧得躲在了乌云的后面。

貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。忽然，轻风吹来，一片浮云将那皎洁的明月遮住，恰巧为王允瞧见，王允大赞“我女儿的美貌让月亮也羞愧了！”

|光彩明亮的女性形象

貂蝉晋升四大美女之一，因为她是《三国演义》中少有的光彩明亮的女性形象。貂蝉因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。

罗贯中有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”

王允将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

图为:吕布戏貂蝉

蔡东藩在《后汉演义》：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉。”

这样一位惊鸿婉转，身子娇柔，让人如沐春风的美人，还是有胆有识有谋略的粉红英雄。让在意识中化身为乱世英雄的书粉们对她既喜爱又敬佩，视她为女神也视她为战友。

|正史中没有记载

正史中吕布的情人中没有叫“貂蝉”的女子。《后汉书》中，那个与吕布通奸的侍女，从未被提及貂蝉之名。

《三国志平话》中:貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为王允的婢女。

在民间传说中:她原名任红昌，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜夫人（杜秀娘）即是貂蝉。三国时期有4份史书（《蜀记》、《魏氏春秋》、《献帝传》、《华阳国志》）记载了在吕布败亡之前，关羽曾反复多次向曹操请求，将敌将秦宜禄之妻——杜夫人赏赐给自己。曹操得知杜夫人有异常的美貌，便拒绝了关羽的请求。曹操将杜夫人纳为自己的妾。

在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。

历史上四大美女，虚构的是沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌中的有沉鱼之称的西施。因为王昭君、貂蝉、杨玉环都有正史记载，而排在首位的西施只是民间的美丽传说，后经文人妙笔生花的加工而成。

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有"沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌"的美誉。其中，“落雁”王昭君和“羞花”杨玉环是历史上有记载的人物，而且还是本名。这两个人首先可以肯定，她们是历史上有的人物，不是虚构的。那么，虚构的人物就是“沉鱼”西施和“闭月”貂蝉中的一个了，到底是她俩谁呢？

西施，本名施夷光，子姓施氏，由于其居于西村，所以被称为西施，另外也有西子的叫法。和西施同一时代的墨翟在其著作《墨子》中记载:"吴起之裂，其功也;西施之沈，其美也。"所以，西施是真实存在的可能性还是很大的。综合来看，最有可能是虚构的人物，就是“闭月”貂蝉了。

貂蝉和其他三大美女不一样，最早出现她的记载的，是在元杂剧当中，成名于罗贯中的《三国演义》，正史中并无貂蝉的记载。按照演义中的描述，貂蝉本为司徒王允的婢女，长相美丽。当时王允正在惆怅要如何离间吕布和董卓的关系，恰巧看见了为主人上香的貂蝉，于是记上心来，决定施一手美人计来离间他们的关系。于是，王允收了貂蝉为义女，先是私下招吕布前来，让他先与貂蝉会面，并声称要将貂蝉许配给他；之后，王允再将貂蝉献于董卓，但是对吕布声称乃是董卓强娶貂蝉，使得吕布与董卓离心。在董卓纳了貂蝉之后，在王允的安排与暗示下，吕布频频与貂蝉私会，直到有一次被董卓撞见，王允便忽悠吕布先下手为强，动手杀了董卓。

而在《三国演义》的前身，《三国志平话》中，对貂蝉的描述和《三国演义》大有不同。《三国志平话》中对调查哦的描述是：貂蝉，关西临洮人，本姓任，闺字貂蝉，是吕布的原配妻子。由于战乱，两人失散了，貂蝉最终流落到了长安，成为王允府中的一名婢女。当时王允正在惆怅要如何离间吕布和董卓的关系，正好得知了貂蝉的身世，便一边告知吕布，一边把貂蝉献给了董卓，吕布得知之后，便杀掉了董卓。

而貂蝉姓任这个情节，在比《三国志平话》更早的元杂剧《连环计》中有着更详细的描述，说她的本名为任红昌。

虽然，在文学作品当中，对于貂蝉的描述非常详细，但是在正史中却无一笔她的记载。不过，貂蝉的原型应该是存在的。《后汉书》中有一小段对于吕布和董卓之间矛盾的记载，其中出现了一个女性角色，这个女性，应该就是貂蝉的原型。《后汉书》载：董卓派吕布看守自己的内宅，吕布在看守内宅期间，与董卓的贴身婢女发生了奸情。吕布恐董卓怪罪自己，便去找司徒王允商量对策，王允便说服了吕布，最终吕布将董卓杀死。这个董卓的婢女，应该就是貂蝉的原型了，只不过具体细节与文学作品和民间传说的大相径庭罢了。

所以，古代中国四大美女，其中一个是虚构人物，这个人，应该是貂蝉。

大家好，我是九井散人。

中国古代著名的四大美人：西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，她们四人有”沉鱼落雁”、“闭月羞花”之美，虽然她们的时代早已谢幕，但是世上依然流传着各种与她们盛世美颜有关的故事。 然而，四人中有一位是虚构的人物，在真实历史上并无其人。

西施是春秋末期越国人，《史记·越王句践世家》中提到“子教寡人伐吴七术”，“七术”之一即进献美女，而《吴越春秋》则为“九术”，明确提到西施其人。另外《越绝书》、《孟子离娄下》等史册书籍也证明了西施的存在。

王昭君是汉元帝时期的人，《汉书》中记载，汉元帝为了应付呼韩邪单于，从后宫中选了王昭君嫁予他。另外《后汉书》也记载有王昭君的史料。王昭君还留有诗作传世。历史上王昭君也确有其人。

杨贵妃是唐玄宗的妃子，正史《后唐书》等都明确记载有其事迹，连李白、杜甫、白居易等大诗人也为其写过诗。历史上有杨贵妃这个人，是铁板钉钉毫无疑问的。

余下一个貂蝉，她就是四大美女中唯一的虚构人物。《三国志》、《后汉书》、《后汉纪》等信史都不见其人，宋元之前只在罗贯中的《三国演义》中登场。正史中提到吕布和董卓的婢女相通，仅此一句，别无他话。罗贯中因此脑洞大开，塑造出貂蝉这个人物，描写了貂蝉“拜月”“连环计”“凤仪亭”等情节。

罗老先生活在当今，必定是编剧高手，懂得安排男女私情为剧情调味。

大家好，我是80后满族正黄旗“贝勒爷”，业余书评人，文史爱好者。下面我来回答您这个问题。

如果说人物虚构，肯定是貂蝉了。因为她是出自叫《三国志平话》的历史小说中。

但是《后汉书》中有明确记载，吕布与董卓婢女有染。这说明虽然是小说人物，但是也是有人物原型的。

再反观这四大美女的典故和故事，虚构的成分都有。人物都存在，只不过发生在她们身上的故事都有了虚构的色彩而已。

中国古代四大美女是谁？

“沉鱼落雁之容，闭月羞花之美”，就是形容这古代的四大美女。

• 西施浣纱

“沉鱼”-西施，名夷光，春秋末年出生于越国。由于她天生励志，粉面桃花，经常在河边浣纱，鱼看见了，被美色所吸引，呆住了，沉底儿了。所以叫“沉鱼”。

• 昭君出塞

“落雁”-王昭君，名嫱，出生于西汉时期。由于被送给南匈奴的单于当媳妇，途中一首凄美的琵琶曲儿，让大雁听的很沉迷，不知不觉掉了下来而得名。所以叫“落雁”。

• 貂蝉拜月

“闭月”-貂蝉，名任红昌，也有人认为杜秀娘，出生时间应该是东汉末年。貂蝉是小名，是《三国志平话》历史小说中的人物。由于貂蝉夜晚拜月，为东汉王朝祷告，月中的嫦娥看见了，觉得自愧不如，找一朵云藏了起来。所以叫“闭月”。

• 贵妃醉酒

“羞花”-杨玉环，号太真，唐朝开元七年，出生于华阴。是唐玄宗的贵妃。由于闲来无事，醉酒后在后宫花园散步赏花，含羞草看见了，自惭形秽，刷刷刷都合上了。所以叫“羞花”。

为啥四大美女是她们？

这四位的时代横跨上千年的历史，是哪个评委会评出来的呢？

答案就是文人墨客，是这些文人墨客不仅欣赏他们的倾国倾城之貌，更因为感叹她们的命途多舛。

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

西施，是越王吞吴的“棋子”！

汉家秦地月，流影照明妃。

昭君，是稳定边疆的“棋子”！

司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。

貂蝉，是离间董卓吕布的“棋子”！

玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新

昭君，是稳定朝纲的“棋子”！

结束语：自古红颜多薄命，命途多舛使他们成为文人墨客笔下的典故，虚构的故事丰富了她们的悲情色彩

中国古代四大美女都是谁？她们在历史上真实存在吗

中国古代四大美女是，西施、貂婵、王昭君、杨玉环。春秋战国时期的西施，五官端正，相貌过人，是个浣纱的女子，传说鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，从此，西施就有了“沉鱼”的代称。汉元帝在位期间，为安抚北匈奴以保两国永远和好，选昭君与单于结成姻缘，于是昭君告别了家乡故土，她在坐骑之上，悲切之感，使她心绪难平，不由拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。貂婵是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌女，有倾国倾城之貌，有一天貂蝉正在拜月，忽然一块浮云将那皎洁的明月遮住，王允为宣扬她长得如何漂亮，和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。唐朝开元年间，杨玉环天生丽质，能歌善舞，唐玄宗之宠妃，有一天，她到花园赏花，摸到了含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。就有“了羞花”称号。从此尽人皆知的中国古代四大美女。西施、貂婵、王昭君、杨玉环，就有了她们流传千古的代称，沉鱼、落雁、闭月、羞花。这四个美女都是我们耳熟能详的，但是他们的结局却是惊人一样悲剧。这四大美女是中国古代女性美的代表和化身，也是封建王朝政治斗争的牺牲品，她们的生死荣辱离不开腐朽的政治，她们只是封建统治者的玩物和利用工具。他们四个也只有王昭君的名声远扬，过千年而不改。而西施，貂蝉和杨玉环到最后却被冠以自古红颜多祸水的称号。她们个个风姿绰约，有着倾国倾城之色，但姿色又各有千秋，人物的个性和命运也各有不同，其中除了西施，貂蝉暂无史料考证之外，落雁昭君、羞花玉环都是正史所载，那么这四个人在历史上是否真实存在呢？其实并不是都真实存在的。其中西施和貂蝉的真实性并不可考，而王昭君和杨玉环是确有其人。

中国四大美女分别是西施，王昭君，貂蝉和杨玉环。西施，名夷，春秋末期越国人，当时越国被吴国打败称臣，越王勾践卧薪尝胆，西施以身救国，成为吴王妃子，乱吴宫，重使越国复兴。王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女，时北方匈奴内部分裂，南匈奴呼韩邪被他的大哥打败，所以向汉朝称臣，自称为汉婿，所以汉把王昭君嫁给他，为多民族团结做出了贡献。貂蝉，东汉司徒王允的歌女，王允见权臣董卓弄权，先把貂蝉配给吕布，后又配给董卓，使其父子成仇，最终吕布杀董卓。杨玉环，号太真，原为唐玄宗之子寿王之妻，见玉环美，先令玉环出家再娶之，称为杨贵妃，后发生“安史之乱”，在马嵬被乱军所杀。中国四大美女都是历史上真实存在的人物，至于其他风流韵事，则是仁者见仁，智者见智了！

• 我国的四大美女指的就是“沉鱼落雁，闭月羞花”这四个绝色美女。
• “沉鱼”指的是越国美女西施。相传，西施在河边浣纱，河里的鱼儿因为看到她的倒影而忘了游动而渐渐沉入河底。鱼儿见了都游不动了，该有多美吧！
• “落雁”指的是西汉美女王昭君。相传王昭君弹琴，琴声吸引了很多南飞的大雁，大雁看到了这个美丽女子，一时间忘记摆动翅膀，从天上掉下来。美丽的连鸟都不正经了，王昭君之貌难以想象啊！
• “羞花”指的是三国时期的貂蝉。相传一日貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云把明月遮住了。美丽的连月亮都害羞地躲到云的后面去了，这不就是祸国殃民的美嘛！果然，后面的事情如斯。
• “闭月”指的唐朝美女杨玉环。杨贵妃的来由更神奇。据传，一日杨玉环到花园赏花散心，所到之处，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。美丽的连花儿都含羞低下了头，自认不如，也难怪唐玄宗为她顶着骂名，险些丢了江山。
• 经历史上多方考证，四大美女中的西施，王昭君和杨玉环是真是存在的，而貂蝉是《三国演义》里的人物，是老罗杜撰出来的，历史上没有此人。
• 西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江省诸暨市苎萝村，（越州培公故乡）。天生丽质，是美的化身和代名词。
• 王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，汉族人，西汉元帝时和亲宫女。
• 貂蝉杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
• 貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一，历史上不存在的，为罗贯中杜撰出来的。

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