邓州博物馆位于河南省邓州市,是一座综合性博物馆,收藏有丰富的历史文物和艺术品。以下是邓州博物馆的一些珍贵文物:
铜器:包括商代时期的青铜器、周代时期的青铜器等。
玉器:包括新石器时代晚期的玉器、商代时期的玉器等。
瓷器:包括唐代的瓷器、宋代的瓷器等。
书画:包括古代名家的书画作品,如王羲之、米芾等。
铜雕:包括古代铜雕、铜器等。
玉雕:包括古代玉雕、玉器等。
瓷器雕:包括古代瓷器雕、瓷器等。
书画拓本:包括古代名家的书画拓本、碑铭等。
铜器铭文:包括古代铜器上的铭文、印章等。
民俗文物:包括邓州地区民间的民俗物品,如服饰、器皿、家具等。
这些文物都具有重要的历史、文化和艺术价值,是邓州博物馆的重要收藏品。
请“襄阳说”不要割地求荣、更不要卖身求荣
1、蜀汉建兴五年(227年)“今天下三分”,诸葛亮造假,作《出师表》时,把“襄阳郡襄阳县之阿头山(今隆中)”写成“南阳”。
诸葛亮,琅琊阳都(今山东临沂以南)人,躬耕于南阳。马谡,襄阳郡宜城人。
诸葛亮斩杀马谡!!!!
2、另外,此时邓县属义阳郡,邓城属襄阳郡,邓县、邓城均在汉江以北,他们是无法跨越汉江管辖所谓的“隆中”的。
3、而南阳郡、南阳跨越义阳郡、襄阳郡、汉江,管辖所谓的“隆中”,更是“襄阳说”制造的笑话。
4、否定诸葛亮亲口说的“躬耕于南阳”,把诸葛亮“困于襄阳”,伪造所谓的“襄阳豪华人脉”,否定自己的历史(襄阳郡),割地求荣(襄阳隆中属南阳),卖身求荣(襄阳属南阳),篡改“躬耕于南阳”为“躬耕于襄阳”………这大概是今日头条“襄阳说”的精髓吧!!!
古南阳郡涵盖今南阳市域,今南阳市领有古南阳郡三分之二辖境。古今”南阳”的中心均为南阳城——宛城;宛城做为古南阳郡城和今南阳市主城,自身就是狭义的“南阳”,史书典籍中南阳与宛城互见的例子不胜枚举。
史载“自汉以北为南阳郡”,汉水南岸的“古隆中”山地从来就不是“南阳”,与“躬耕于南阳”无关。今襄阳汉水以北区域(约2千k㎡左右)和南阳周边其它地市部分辖区两汉时属南阳郡管辖,并不影响今南阳市做为两汉南阳郡文化和历史的承载主体。
南阳卧龙岗武侯祠是古今志士文人竞相吟诗作对、怀贤咏志之处,更是官修史志记载的诸葛亮躬耕隐居之地。”躬耕南阳”是华夏文明史璀璨印记,”南阳诸葛庐”做为这一文明印记的历史载体,成为汉文化基因中不可或缺的片段。
按照题主的逻辑,”南阳市不是汉朝的南阳郡”,那现代中国也不是汉朝的中国了,请问:两汉历史为什要纳入中国古代史呢?诸葛亮”躬耕于南阳”,”南阳诸葛庐”因而名扬天下;汉光武刘秀成长发迹于南阳,南阳因此被史家称为“南都”、“帝乡”,这些均是见诸正史的事实。
市场经济时代的某地域、群体,为一地之私,用伪学术手段给历史重做“定论”,通过制造历史虚无来消解正史,肢解国人文化、价值、信仰,表面上反映的是历史争议,实际上是道德操守问题。极度不自信,才需要苦心孤诣编织“定论”为自家历史包浆,获取虚幻的存在感。
探讨历史,共同抗疫;今值清明,国旗为同胞而降,致敬英雄,共悼逝者!
诸葛亮躬耕南阳时襄阳西二十里还没有隆中这个名字,诸葛亮死后一百多年襄阳人习凿齿才号曰了一个隆中,可见,除非诸葛亮穿越了,说诸葛亮躬耕于襄阳隆中纯粹就是无中生有(《三国志》里根本就没有隆中两个字)!另外,2013年襄阳考古证明,汉代襄阳城在距现在的襄阳城五六十里的欧庙邹湾,为现在的襄阳城西二十里量身打造的伪隆中就是一个彻头彻尾的笑话!至于说教科书认定,那是襄阳人花钱攻关人教社,美其名曰赞助三十万元,实为贿赂。襄阳为了踫瓷南阳,改阿头山为隆中山,改泥咀镇为卧龙镇,改襄樊为襄阳,改咏南阳古诗为咏隆中,花钱攻关人教社把南阳注释为襄阳一带,把《草庐对》改《隆中对》。花钱攻关某大家把本不属于南阳的襄阳隆中硬生生越过汉水划归南阳邓县。还花钱请一帮持襄阳说的所谓砖家叫兽吃吃喝喝,搞个所谓的社科院认定。以交流名义跑南阳拓岳飞手书《出师表》石刻,在襄阳复制时把跋去掉(因为跋里有过南阳三字),被人发现后又大肆攻击岳飞手书《出师表》是假的。凡此种种,用尽卑鄙无耻下流手段,毫无底限!真的假不了!假的真不了!全国人民的眼睛是雪亮的,谁在歪曲历史,捏造事实一目了然!
现南阳市辖十三县市区,面积占古南阳郡百分之六十以上以上,为南阳郡天然合法继承者,宛城区为南阳下辖区,古南阳郡治所宛城全境在宛城区内,宛城区今也是南阳市人民政府驻地。古宛城亦称宛县,象后出师表记述的曹操“困于南阳”的事件,人们一般成为称为宛城之战。宛城作为南阳郡治,又称南阳城,就像刘表让襄阳县做了十九年荆州治所,襄阳人就习惯以荆州代指襄阳县一样,如写诸葛玄与荆州牧刘表有旧,没提一个字襄阳,但襄阳人直接脑补到襄阳一个样,类似的还有太原可以代指晋阳,长沙可以代指湘县,汉中可以代指南郑,淮阳可以代指陈县。和南阳一样,这些郡名在长期代指郡治后都逐步取代郡治原有的县名而成为这些城市的正式名称。
无论如何,宛城作为南阳郡郡治,无论“躬耕于南阳”中南阳指的是南阳城还是南阳郡,都完全符合要求,而一般认为躬耕于南阳应该是一个相对具体的点而不是泛指南阳郡,所以南阳城的说法更靠谱!
反观襄阳隆中,一个汉江南鸟不拉屎的荒山沟,具体位置清末才确定,汉末无任何资料记载,一百多年后被襄阳人洗澡池自相矛盾的“号曰”为“亮家”(习认同南阳郡南郡以汉水为界,并言襄阳有孔明“宅”),襄阳人以此为凭,妄想将隆中塞入南阳郡,争夺躬耕地,大家都不糊涂,谁在碰瓷还用说吗?
襄阳人有一个奇怪的论调,那就是古南阳非今南阳、古南阳是今襄阳,津津乐道于“南阳,今襄阳一带”……麻蛋,按照襄阳人的逻辑,汉朝也不是中国了,“汉朝,今襄阳人的亲戚、韩国一带”?
到此,以上对于邓州市高中毕业证印章图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于邓州市高中毕业证印章图片的2点解答对大家有用。
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