三穗县艺术专业高中毕业证(三穗县艺术专业高中毕业证图片)

姚安哪里人

姚安是中国的一位男子，据资料显示，他来自于湖南省怀化市洪江市。姚安曾经参加中国青年艺术家扶贫行动，以及参加过湖南省舞蹈比赛和国家级少数民族舞蹈比赛等比赛。由此可以看出，他是具有一定艺术才华的人，同时也是一个有着清晰梦想并通过勤奋努力去实现梦想的人。无论他来自何处，他都以自己的实际行动诠释了人生的真谛：勇于追求，不断超越自我，这也是值得我们学习借鉴的地方。

最喜欢哪个民族的服装？吸引力在哪

当然选择汉服！ 它是我们每一个华夏子女的骄傲！“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”这是“华夏”一词的一种说法来源。中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”。日本有和服，韩国有韩服，他们都是由汉服发展而来。汉服文化需要我们每一个人去传承去学习它的精髓，保护好我们的文化，它是属于我们中华儿女自己的服饰，宝贵的财富。

各民族有各民族的服饰配戴，各民族有各民族的民族风情，有各民族的风俗习惯，不好说哪一个民族好与坏，从衣服搭配来看，应该傣族比较看一些，傣族生长在水边，女孩穿着桶裙，婀娜多姿，娉婷义立，漂亮极了！应该傣族服饰好看。

如今大街小巷，时不时的会看到年轻人穿着汉服，长袖飘飘，甚是优美。看到愈演愈热的汉服热，我感觉由衷的欣慰，觉得最好看的还是汉服。原因如下。

汉服（图）

首先，先梳理下汉服的历史脉络。汉服，顾名思义是汉朝时统一确定的服饰。汉朝时期本土民族文化蓬勃发展，达到了极高的艺术和审美成就。后面历经各朝各代的发展，汉服虽然有些变化，但基本形式依然没有改变，宽袍，深衣，襦裙是作为汉民族服饰的象征。

汉服（男）

那么汉服什么时候经历了衰败及至消失呢？

其实跟历史上少数民族的侵犯有关。历史上有三次著名的衣冠南渡，均是因为少数民族侵犯中原地区。第一次为西晋时期，因五胡乱华，中原人选择南迁。第二次为趁着安史之乱，北方胡族乱华，大量中原人南迁。第三次为北宋时期，蒙古侵犯，大量汉族跟随朝廷南迁。

可以说每次少数民族的侵犯都对汉服文化产生影响。直至清朝统一中国，开始强制实行剃发易服，不准再穿汉族服饰，否则将被捕杀。此时，汉服文化几乎完全消灭。

汉服（女）

看了汉服的历史，再来谈谈汉服服饰的艺术。有人说汉服的身上荟萃了30多项非物质文化遗产。比如，刺绣的艺术。我国有四大名绣，即四川的蜀绣，苏州的苏绣，广州的粤绣，湖南湘绣。在衣服上，刺绣出优美的花鸟虫兽，甚是美观。

其次，还有蜡染工艺，是中国独创的一门染色工艺。蜡染图案丰富，色调素雅，风格独特，用于制作服装服饰和各种生活实用品，显得朴实大方、清新悦目，富有民族特色。

蜡染工艺（图）

再次，还有夹缬工艺，也是我国传统的染色技艺。夹缬主要采用一组纹样对称的花版，紧夹丝织物，浸于蓝靛青染液，取得染织物，故专家称其为“蓝夹缬”。

夹缬

汉服除了衣服本身，还要跟汉族帽子，绣鞋，女生还要有发髻一起搭配，美观典雅。

我觉得有句话叫“民族的就是世界的”。既然我们的汉服那么优美，而且汇集了我们几十种传统工艺，我们为什么不穿汉服，来宣扬我们的中华文化魅力呢？

怎么样，是不是感觉汉服很有吸引力呢？

贵州服饰特点原因

复杂的自然地理地貌、多样的民族文化，铸就了贵州丰富的民族文化，其中以贵州民族服饰文化最具代表性。

贵州民族服饰款式繁多，蜡染、刺绣、挑花、饰银等服饰装饰使用广泛，成为贵州民族服饰的装饰特点。走进贵州，就如走进一个奇装异服的世界，走入一场传统而现代的时装秀。

全国有那些竹编之乡

中国竹编之乡分布在多个地方，其中比较有名的有广东信宜市合丫河村，四川道明镇和贵州三穗县。而三穗县还是国家文化部命名的“中国民间竹编文化艺术之乡”。此外，成都周边也有一个中国竹编之乡——崇州道明竹艺村。

竹编工艺最好的是什么地方

竹编工艺最好的地方是中国南方竹木资源丰富的地区，如贵州省三穗县、四川、重庆、云南、广西、湖南、江西、浙江、福建、安徽等地。

这些地方的竹编工艺已有悠久的历史，竹编之乡更是众多。其中，四川道明镇的竹编是特色传统手工艺术珍品，其竹节长、质细柔和、富有弹性，是竹编工艺品的好原料。清末，这里所编的儿童玩具荣获了劝业会一等奖，被国际友人誉称为"东方艺术之花"的瓷胎竹编工艺也是从这里传出发展而成的。

到此，以上对于三穗县艺术专业高中毕业证的问题就介绍到这了，希望介绍关于三穗县艺术专业高中毕业证的5点解答对大家有用。

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三穗县艺术专业高中毕业证