炎黄蚩尤与尧舜禹之间是什么关系？他们同属一个文明传承体系，还是各自单独发展的,湖南茶陵县高中毕业证模板

炎黄蚩尤与尧舜禹之间是什么关系？他们同属一个文明传承体系，还是各自单独发展的

现在史学界比较有倾向性的观点是，炎帝、蚩尤与黄、舜、禹代表了我国上古时代同时代的三个不同的民族部落。蚩尤是我国南部以少数民族为主要代表的部落首领，以黄、舜、禹为代表的北方地区和中原地区的华夏民族部落首领基本上意见比较一致，就是炎帝的关系较为复杂一些。

我们先讲一下蚩尤。比较通常的说法是蚩尤是南方苗族的首领，其中九黎族是最早进入中原地区与炎帝作战的。一开始他们打败了炎帝，炎帝就与黄帝联合在河北涿鹿将蚩尤击败。前后经过长时间的战斗之后，蚩尤领导的九黎族被彻底击败瓦解，南方地区被华夏族统一。

炎帝的成份比较复杂一些，有西部和南部两种最主要的论点。西部说他是“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝……，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”《国语.晋语》。据记载，就在解放前后，在宝鸡的姜村堡一带仍设有神农乡的建制，流传着关于炎帝的传说，其中还有一首校歌：“鼎新丰野神农乡，皇帝建都古陈仓，山川毓秀人文启，济济多士同一堂。”而南部说炎帝出生和葬身都在南方，是在湖南茶陵地区，所谓的炎帝是因为南方气候炎热而得名。还有东部说（山东曲阜一带）和中部说（湖北房山一带），都讲炎帝是在此地降生的。

还有一种说法讲蚩尤和炎帝同为一人，炎帝又与神农氏同为一人，因为支持的论据较少，在此不做表述。

黄帝是少典之子，“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。”《史记全本》。所以黄、舜、禹是同根同族基本上没有什么悬念，上一代和下一代之间的关系，属于同一种文明文化的传承体系。

通过以上简单的分析，由此可以可以看出，在上古时代，炎黄二帝与舜、禹的文明传承体系是一致的，有冲突，也是华夏民族之间的意见不和而引起的矛盾纠纷，是华夏民族的内部矛盾。而蚩尤与炎黄舜禹的矛盾则是两个不同民族之间你死我活的斗争，二者之间的矛盾和冲突是不可调和的，所以所谓的文明传承也是不一样的。当然了，自从蚩尤部落被彻底消灭以后，华夏民族由此而统一，所以所有的文明传承也逐步的统一了起来，以至于形成了今天强盛统一的中华民族文化，这是值得我们所有华夏儿女庆幸而又骄傲的。【以上观点仅代表本人的一些看法】

因为这个是上古传说，所以目前缺乏实际考证。

举个例子，比如现在发现的陶寺遗址，一般认为是尧都，也就是尧舜时期的都城，但考古已经证实，陶寺遗址，是被石峁文化毁灭和征服的，而石峁文明，又有人说他是黄帝城，看起来是不是觉得很混乱。

如果按照这么说，炎黄与尧舜是有可能并列的。当然石峁文化的身份争议很大，目前还没有确定。

按照现在考古学的说法来说，二里头之前，或者说夏之前，文明发展属于满天星斗，也就是多个文明共同发展的，有炎黄文化的，也有其他民族文化的，而且其中一些的文化的进步程度不属于炎黄。

现在有一种说法，就是和炎黄曾经长时间征战对峙的蚩尤，可能是现在发现的长江流域的文化聚落良渚，从考古的蒋庄遗址可以得出，良渚的文明曾经长时间与炎黄的红山、大汶口文化对峙征战，时间长达上千年，（这个我头条号有专门的文章，喜欢可以关注我一下去看看。）

所以在那个时代文化的传承是多源的。

而且其中还有一个比较奇怪的地方就是商代的甲骨文中没有夏朝的记载也就是商代人不承认夏，而商代是一直存在的。

这里先不说夏朝是否真实存在，只是按甲骨文的记载，如果夏存在的话，那么商人和夏人就是彼此并存的，是并列关系而非夏朝统治商，商推翻夏。

再加上类似三星堆这样的，古代多源流文明的发展其实很普遍。哪怕到了春秋战国，比如秦国图腾是龙，楚国是凤，巴国白虎，都还是多源流的，只是秦始皇最终大一统才归为一体。

炎、黄、蚩尤是古唐朝各自的部落首领，距今一万两千年历史。

炎帝部落在今东北地区，黄帝在今西北地区，蚩尤在今南方地区。他们都是同期各自部落首领，历史上的炎黄大战、黄帝蚩尤大战，都是部落之间为争地盘发生的战争。他们都为半人半神之体，身高丈余，铜头铁臂，呼风唤雨，半空作战。

他们都是中华民族的人文始祖。古唐朝，即有文字也有实物，主要以玉器为主，文字是汉字。随着考古发现，总会找到的。

舜、禹是虞朝部落首领，禹是舜的儿子，距今八千年历史。虞朝既有实物也有文字，实物以青铜器、玉器为主，很精美。文字有篆体、汉字、象形文字等，以后考古逐渐会发现的。

虞朝主要活动在今的山东地区，实行中央集权制度，真正意义上的大一统。

蚩尤和炎黄的关系，应该是竞争战斗的的关系。

当然，也有说炎帝和黄帝是兄弟，蚩尤炎帝不是一个人就是一个部族的人，我不太认可炎黄是兄弟这个说法，他们是不同部族首领说法还是比较可信的。

据我目前所了解的知识，在上古文化大融合时期，首先是炎帝跟黄帝大战，炎帝战败，炎帝部落融入黄帝部落为结局。

蚩尤是中国的兵神或者战神。带着自己部落打仗的群体，发明了军旗，而且在自己和将领的头上，装饰了各种各样的羽毛等等具有标志性的饰品，蚩尤是一个很有创造力的一个首领。

炎帝战败后，战败的屈辱一直跟随这个部落，为了找回曾经的荣誉，部属于炎帝部落的蚩尤因不满黄帝的统治而奋起反抗。

蚩尤联络了81个部族，在逐鹿与黄帝大战，有人考证说当时蚩尤的坐骑是我们现在的大熊猫，因为实力悬殊太大，再加上坐骑不给力，蚩尤败得尤其惨烈。

据长沙出土的《黄帝十六经》记载，蚩尤不仅死得很惨，死后的，待遇简直是让人，觉得非常恐怖。

《黄帝十六经》：黄帝身遇蚩尤，因而擒之。剥其(缺字)革以为干侯，使人射之，多中者赏;翦其发而建之天，名曰蚩尤之旌;充其胃以为鞠，使人执之，多中者赏;腐其骨肉，投之苦醢，使天下人唼之。上帝以禁。帝曰：毋犯吾禁，毋流吾醢，毋乱吾民，毋绝吾道。犯禁、流醢、乱民、绝道、反义逆时，非而行之，过极失当，擅制更爽，心欲是行，其上帝未先而擅兴兵，视蚩尤共工，屈其脊，使甘其窬，不死不生，悫为地桯。帝曰：谨受吾正名，毋失吾恒刑，以示后人。

据说黄帝在经过60多次战争以后，终于把蚩尤打败了，并抓住了蚩尤，为了报复蚩尤，黄帝对蚩尤进行的非常不人道的手段。

他不仅把蚩尤的皮剥下来，做成靶子，让大家一起来射，射中多的人就奖赏他，还拔了蚩尤的毛发将他，高高的挂起做成蚩尤旗。

还将蚩尤的胃，挖出来，做成皮球，让大家踢，踢得多的人还分发赏赐。蚩尤骨头和肉也被他捣成肉酱，和着苦咸菜分发给部落的人吃，而且命令，部落所有的人都要吃，不吃的话，结局就如同蚩尤。黄帝采用这个方法威吓部落的人，令他们不敢反抗违逆他的旨意。

在逐鹿一战后，炎帝一族实力大不如前，跟随蚩尤的八十一个部落在战败后不断南迁，而后定居楚蜀颠一代，也就是今天的四川、湖南、湖北以及云南一带，形成了以苗族为首的少数名族，至今他们仍然认为蚩尤就是他们的祖先。

至于炎帝一脉留下来的，就与黄帝一脉融合，形成了炎黄子孙。后来，其它部族纷纷作乱的时候，黄帝还得把蚩尤搬出来，画到旗子上用以安抚之意。

河北山东民间至今还保留着相互摔跤互搏的蚩尤戏……

不过比较有意思的是，韩国人说蚩尤是他们的祖先。中国网民一听就恼了，我们祖先打架输赢，干你们韩国人什么事啊？

于是到河北涿州古战场挖掘远古时候的墓葬检测DNA，结论是几个部族的尸骨DNA显示，都是我中华民族的范围，不存在什么异族。所以中华民族先祖不是炎黄二帝，而是炎黄蚩尤三祖。

参考典籍：《山海经》、《黄帝十六经》、《史记》

这个问题要从混沌学来说的话，是相当的神话与玄幻，而且这几位关系纷杂。我们先从蚩尤说起吧，因为皇帝战蚩尤大家很熟悉。

蚩尤是末代炎帝榆罔之子，注意此处的榆罔是末代炎帝，炎帝一族是最先的始祖。

当黄帝取代末代炎帝榆罔为天下之君后，蚩尤起来反抗皇帝，这个就是我们常说的黄帝大战蚩尤。最终蚩尤被应龙杀死在南美洲的凶犁之谷。

据《海内经》记载：炎帝之妻、赤水之子听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颖，是复土壤以处江水。共工生后土，后土生榆罔，榆罔生岁十有二。

解释一下上述记载，赤水是指古时的红海，听沃是赤国之女，在古时两河流域。听沃生下了炎居，就是现在所说的察里津（炎，古读查里，所以沙皇才自称查里几世）；炎帝之陵，因此也叫茶陵。炎居生节并，节并就是九凤，现在叫加蓬。节并生戏器，就是灵恝，也叫伯陵（柏林）。戏器生祝融，祝融是官职，本名为互人，西方叫腓尼基。

互人就是腓尼基人，能往来东西方之间。祝融生共工，共工叫康回，“咖啡”之名就由他而来。《竹书》说：“共工震滔洪水，以薄穷桑”，就是使昆仑爆炸发生洪水，以攻击中原，于是才有鲧和大禹治水的事情。共工生后土，后土就是勾龙氏，在非洲时叫荷鲁斯。后土生榆罔，榆罔生了岁十有二，这个人就是蚩尤。

因此，蚩尤是炎帝一族，是末代炎帝榆罔之子，为神农氏九世孙。

蚩尤少时被封于“九黎”，就是河南羑里。现在有人认为河南有蚩尤墓，甚至有气体从墓中出现，名曰“蚩尤旗”，当然是与其居住地有关系。蚩尤反叛黄帝时，曾经拉拢过古“三苗”人，但被拒绝。蚩尤与古“三苗”同族，不是黄帝族后裔；今三苗为鲧之后裔，鲧为黄帝之曾孙，当然与蚩尤不是一个时代。

今苗族为楚人，现在的苗族，有时也称“三苗”，这是因地缘关系。但他们是颛顼的子孙，鲧的后代。鲧治水未成功，降居于楚地；鲧后来就分化为黄姓、熊姓、屈姓等三大氏族，所以有时也称“三苗”。

据史载，当帝尧选舜做接班人时，三苗起来反对；后被舜征伐放逐到西亚地区，成为波斯国。这个氏族也和蚩尤无关。

我们通常所指的炎、黄二帝是神农和轩辕，而炎、黄二帝并非同时代人物。《史记》明确写着，炎帝神农氏“历八世而衰”，这八世加起来约为600年；而黄帝“三战，然后得其志”，是说黄帝取代的是末代炎帝榆罔，神农氏是600年前的炎帝，与黄帝不是一个时代。

炎帝姜姓，黄帝姬姓，姬、姜两姓世代通婚。少典之国，是东北地区的地方政权，“少典之君”并非一代，先是炎帝家族方雷氏为少典之君；当传到神农时，他取代伏羲家族的后照而得天下。之后的少典之君是由他的母弟黄帝家族有蟜氏接任，直到黄帝轩辕氏取代末代炎帝为天下共主为止。

尧是黄帝的玄孙（四世），尧父乃帝喾，号高辛氏；舜是黄帝的八世孙，舜的父亲叫瞽叟，虞姓；禹是黄帝的第七代玄孙，夏后氏，禹父乃鲧，颛顼之曾孙。在三皇中，伏羲氏为天文始祖；神农氏为地文始祖，轩辕黄帝为人文始祖。神农是人，其牛首人身只是反映了图腾崇拜；尝百草、艺五谷则是他的伟大功绩。

黄帝生于轩辕之丘，到了黄帝轩辕氏，娶炎帝家族西陵氏之女螺祖为妻，生少昊（帝挚）、昌意（颛顼之父）；有穷后羿先由黑龙江流域迁来，后又被辅佐少昊的颛顼打败。少昊之孙帝喾居东北建高辛国，封后羿于穷桑，世称“有穷后羿”。

大禹于公元前2070年建立夏朝，这就是这段时期的历史传承。

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