凌云县高中毕业证图片样本(凌云县高中毕业证图片样本大全)

玉碎了，要怎么办

玉碎了，真的是一种惋惜的心理，真的是觉得一块好玉真的是白瞎了。去年就看一个新闻，一个旅游的顾客，看人家玉手镯的时候不慎把这块玉给摔碎了。

这块玉可是价值三四十万的。当时这个新闻就被炒得沸沸扬扬的，大家也都拿出了很多的中恳的意见，想的办法也都是很多很恰当的。不过我觉得玉碎了还是不要丢弃，还是要想办法去补救。
我觉得如果是与坏了能不能选一个断截面儿给他镶上一个黄金的链接，这样，金镶玉一包装。是不是这块玉就成全了？是不是使这块玉更是锦上添花。你们认为我说的这样好吗？

玉碎了，如果收藏价值和纪念意义特别高的话，建议去找修补玉器的大匠包金银镶嵌。如果是很普通的就没必要了，按古人话说玉碎了保了你平安，再买一个还会给你从新带来好运气。如果你是喜欢佩戴把玩收藏古玉的朋友们，可以关注家传古玉说传承，每天免费分享古玉知识，大家互相学习共同传播中华传统玉文化。

古人有句俗语，叫做“玉碎保平安”，张旸老师也是比较认可的，喜欢玉石的人，多数是喜欢它的灵气，相信冥冥之中，它为你挡住了灾祸，也是一种美好的期盼，不过也有很多人还是很难面对一堆玉石的碎片，感觉自己的心也碎了，那么其实也有好几种方法，可以稍作挽回，看看你比较喜欢哪一种咯！

第一种方法：金缮

金缮是一种非常古老而优美的技艺，是将破碎的器皿用天然生漆黏起来，再用金粉、金箔在表面涂抹，描绘出新的艺术美感。这样的方法，比较适合破碎了一小片的器皿，比如题主的这枚白色玉杯，或者裂了一两条口子也可以修补，但右边的青色小杯就不太适合了。

第二种方法：镶嵌

这种方法通常运用在断镯之上，如果玉镯碎成两三段，可以通过金银把它们嵌合在一起，断裂的位置包上金银，可谓天衣无缝，还给玉镯增添了华丽气质，不过题主的玉杯碎得太厉害，也不太适合这个方式。

第三种方法：重雕

很多碎成三四瓣的雕件，如果尺寸适合，可以重新雕刻成挂件，尺寸如果特别小，可以考虑磨成珠子，这款南红雕件就是如此，结果玉雕师将它的下半部磨成了圆牌，更有意境了。题主的玉杯也可以考虑用这个方式，大的那几块可以考虑重新雕刻成小挂件，小的也可以磨成珠子或者戒面，不过这个方式比较费雕工，如果不是很贵重或者很有纪念意义的物件，也不太适合雕刻。

考考大家，题主的这两件玉器，都是啥玉石呢？

周小丽戴了三十年的手镯摔碎了！这可是大事，因为这条飘绿花手镯，是她跟老公创业后，老公赚的第一笔钱给她的礼物。

小丽兄妹五个，小丽是老三，上面有两个哥哥，下面还有一个妹妹，一个弟弟。爷爷奶奶喜欢大哥，爸爸妈妈喜欢小弟。夹在中间的她跟四妹，都是散养长大的。

六十年代的农村，能有口饭吃就不错了。还好小丽爷爷奶奶跟爸爸妈妈身体好，每天出工，虽然吃不饱，但不至于饿得头晕眼花。

由于家里穷，大哥早就到了适婚年龄，可就是娶不到媳妇。为此，爸妈愁得头发都白了，幸好隔壁村的小姨带来一条消息：她们村有一户人家，孩子也多，家里不宽裕，老大跟大哥差不多，有一个妹妹，愿意跟小丽家换亲。这样，两家都省钱了！

于是，收拾两件换洗衣服，家里亲朋好友坐在一起，简单地吃了一餐。小丽跟大哥同时结婚了。

老公是夫家的老大，人老实、肯干、话不多；小丽在家是老三，上面有哥哥，下面有弟妹，性格活泼一些，两人的结合，可谓是一动一静，相互互补，婚后的日子过得不平不淡，直到大拨人南下打工的浪潮涌入村里，她们的生活才发生了变化。

九十年代初期，两人结婚已有四五年，成了一子一女的父母。把孩子托付给公婆，她们两口子跟着打工浪潮进入了广东。

两口子在一家自行车加工厂工作，老公是安装部门，小丽在厂里的食堂做饭菜。一年回去一次，看望老人跟孩子。

两年的时间里，勤快、老实、眼里有活的小丽老公，慢慢地由一个普通安装工，晋升成了安装车间的主管；所有自行车操作流程，就像一幅图，生动地刻在了小丽老公的脑海，车间里没有他搞不定的事情。

又是一个两年过去了，有天，老板找到小丽老公：自行车安装的这几年，他赚的钱够了，再加上自行车行业呈现下坡趋势，他想转行。但自行车不想丢，想把加工厂整体承包给小丽夫妻，因为几年的时间相处，老板觉得小丽老公靠谱！

不用花一分钱，就可以接手自行车加工车间的全部任务，而且年底利润跟老板对半分？

这么好的事，小丽两口子当然满口答应。因为小丽老公清楚地知道，虽然老板不给他开工资，但这个加工厂，每年的利润至少有两百万左右，虽然自行车加工业务量开始下滑，但总比他拿工资强。

承包一年下来，小丽两口子就分到了60万！

60万，对于90年代在闯广东的大多数浪潮儿来说，是个天文数字。但小丽两口子赚到了！

拿到分红的当天，老公就兴冲冲地带着小丽去了商场，给小丽买了一条一万多的飘绿花翡翠手镯。

结婚这么多年，小丽一直没有一件像样的首饰，这条手镯虽然不大，细圆条，但干净清爽，重点这是两人努力赚来的第一桶金的纪念。

后来，自行车厂承包了三年，老板不做了，小丽两口子也拿着钱回到了老家，开了一个卖粮食种子的店铺。

再后来，两口子与老家的农科所合作，推广新的粮食种子，现在身家早已过亿。

可小丽手上戴着的，一直是当初老公买给她的这条冰飘花的手镯，她记得的是两人一路走过来的不易与艰辛，还有老公这么多年对她不离不弃的这份感情。

可是，事情发生的就是这么突然，快六十的小丽，洗澡的时候，不小心在洗手间摔了一跤，人摔倒在地上， 幸好用手撑了一下，人没事，但手镯“啪嗒”一声，断了！

望着一分为二的手镯，小丽心疼不已，到处找渠道，想把它修复，哪怕以后不能戴了，但留给孩子，留给孙子，也是一个念想，是一种传承！

通过熟人，小丽联系到了我，结合近二十年的翡翠行业从业经验，我给她提了几个建议：

1、用金镶嵌的方法

这种镶嵌手法，需要把断口先磨平，然后在内侧打金钉，再在外侧顺着断纹镶金。外观美感不会发生变化，但手镯圈口会变小。

2、用金手镯的方式

把摔断的手镯磨平，两截的两端用金封闭，做成金镶玉的手镯，这样就变成两条手镯，随时可以佩戴。

3、用纳米的方式

这是新兴的一种翡翠手镯修补方式，修复后跟原来差不多，肉眼看不出跟原来手镯的区别，但缺点的所用的修补材料含胶，再做鉴定的话，不能出“天然翡翠A货”的证书。

后来，小丽选择了第一种金镶嵌的方法，因为她觉得：手镯虽然断了，但她还想保留手镯的形式，保留纯天然的状态。即使以后这条手镯不能佩戴，只能静静的躺在她的首饰盒里，但对她的家族来说，是她跟老公艰苦奋斗的文化传承！

之前看到一枚碎了的和田玉手镯，但它并不是摔碎的，而是因为镯子本身就有几道绺裂，随着时间的推移，这些裂痕在一次次小小的磕碰中逐渐变成了现在这样。

　　手镯有裂之后，它的价值会瞬间降低。什么样的手镯最不值钱？有裂的手镯最不值钱，因为稍有磕碰就有可能会玉碎。

　　曾经切过一个手镯，切出来之后大概有两公分厚，但切出来之后发现，有一道微微的隐约可见的浅裂，一个很细微的裂痕。

　　没办法，只能把这个裂去掉，办法就是把手镯变的薄一点，本以为再薄一点就可以了，但那个看起来像是皮裂的浅裂，并非这么简单。

　　最后一个两公分厚的手镯，变成了0.8公分，那条不起眼的小绺才看不到了！

　　这就是手镯的风险。

　　手镯不同于一些把件或摆件，它的圆条形状就让它变得更脆弱，把件的绺裂我们可以规避或做一些掩盖处理，或者直接做一些巧雕，但手镯不能，有裂之后很容易在磕碰加工中断裂。

　

中国人讲究一些说法，比如手镯在不经意中摔坏了，就有玉碎保平安的说法。如果本身就有裂，也许这种美好的祈愿也就没有了。

手镯磕碰断裂之后怎么办？这是很多玩家比较关心的问题，花了很高的价钱买了一个手镯，断裂之后只能扔掉了吗？

　　还有一些补救的方法，就像下图这样：

　　手镯也可以人工修复，只不过价值就低了很多。

　　有句话叫做玉不过手，意思是大家在看一些比较贵重的玉器的时候，不要用手直接接过来，而是应该等对方放下之后，再去拿。此外，大家在拿手镯的时候，应该是这个姿势：

　　拿起手镯时手指要结成环形并把手镯框在内，这样就不会发生手镯掉在地上摔坏的悲剧了。

所以，好好珍惜你的手镯才是最好的办法。并不是不能佩戴，在佩戴的时候，不要剧烈碰撞，一般不会有什么问题。

广西法考c证适用哪些市县

广西法考c证适用于以下市县

隆安县、马山县、上林县、宾阳县、横县，柳城县、鹿寨县、融安县、融水苗族自治县、三江侗族自治县，阳朔县、灵川县、全州县、兴安县、永福县、灌阳县、龙胜各族自治县、资源县、平乐县、恭城瑶族自治县、荔浦市，苍梧县、藤县、蒙山县，合浦县，上思县，灵山县、浦北县，平南县，容县、陆川县、博白县、兴业县，田阳县、田东县、平果县、德保县、靖西市、那坡县、凌云县、乐业县、田林县、西林县、隆林各族自治县，昭平县、钟山县、富川瑶族自治县，南丹县、天峨县、凤山县、东兰县、罗城仫佬族自治县、环江毛南族自治县、巴马瑶族自治县、都安瑶族自治县、大化瑶族自治县，忻城县、象州县、武宣县、金秀瑶族自治县，扶绥县、宁明县、龙州县、大新县、天等县。

千丈凌云豪气,一团筋骨精神

千丈凌云豪气代表着无畏的勇气和坚定的决心，就像高山一般屹立不倒，不畏艰难，敢于面对挑战。

一团筋骨精神则表现为坚强的体魄和顽强的意志，不断奋进，永不放弃。这样的精神代表着坚持不懈的力量和不畏困难的勇气，让人们在面对困难和挑战时能够坚定前行，勇往直前。

凌云新苑有房产证么

1. 有房产证2. 凌云新苑作为一处房产项目，根据国家相关法律法规，开发商在售房时需要办理房产证，以确保购房者的合法权益。
因此，凌云新苑应该是有房产证的。
3. 房产证是购房者合法拥有房产的重要凭证，可以证明房屋的所有权归属和合法性。
拥有房产证可以保障购房者的权益，也方便购房者进行相关的房屋交易和贷款等操作。
所以，凌云新苑有房产证对于购房者来说是非常重要的。

李商隐的锦瑟这首诗到底隐藏着什么不可告人的秘密

不可告人的秘密？这也非夷所思吧！这诗写得如同神助，可以说到达中国文字的巅峰。一字不易！我非常喜欢。也说明李商隐是个情种。但不是小儿女那种朦胧性冲动。而是有绮尼缠绵、丰富的感情情愫。也写出人生对感情的易失（逝）的无赖。写得是自己好像是局外人，但比局外人看得透彻。有高度，有感伤，有无赖。...绝唱！

李商隐《锦瑟》~锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。~~这首诗以首句头两字标题，实际是无题诗。对于本篇的主题，历来众说纷纭，有“爱情'丶'悼亡'丶'音乐`等等。从诗意来揣摩，认为是自伤身世的说法还是占主流。首联以锦瑟起兴，引起对"华年'的追忆，有无限伤感之意。颌联以庄周和杜宇的典故比喻自己道路坎坷，往事如梦幻一般。所遭遇的不幸，无处倾诉，只好如望帝托杜鹃诉说春心，自己托诗篇诉说不幸。颈联更以怀才见弃，理想破灭的切身感受，来抒发难容的隐痛。尾联慨叹一生遭遇丶怅惘失意，心潮难平。全诗运用比喻和象征，情意含蓄，感概深长。

晚唐诗人李义山的诗，大多都充满忧郁伤情！这首（锦瑟）也不例外！他写过许多（无题），其实（无题）胜有题，这首（锦瑟）可能是望物思人吧！我觉得他的名字很有玄机，李商隐，是不是（李伤隐）的意思！把自己的忧伤隐藏起来！他命运如此，只因这位诗人生存在两种权力的夹缝里，一肚子苦水向谁倾诉？一边仕途一边是家人（岳父王家）！虽然是进士，我觉得其一生都是在忧愁伤感中度过的！

在回答这个问题之前，需要先读一读这首诗，看看锦瑟是一首怎样的诗，诗人李商隐又在诗句里流露出怎样的思想情感，这首诗到底有没有什么秘密？

《锦瑟》原文：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

这首诗的题目为锦瑟，所谓锦瑟就是制作精美、用材考究、纹饰华丽的瑟。诗句开篇就向我们交代了这台瑟的特别之处，它不同于一般普通的瑟，因为瑟是中国古老的拨弦乐器，通常只有二十五根弦，而李商隐所说的这台瑟不仅制作精良，而且竟然有五十根弦！就连李商隐自己都感到诧异：“锦瑟无端五十弦”，这么精美华丽的瑟无缘无故、没有道理、缘何会有五十弦？“一弦一柱思华年。”这每一弦每一柱都留下了我青春年少时的美好回忆和思念。

通过这台有着五十弦的奇特锦瑟，勾起了诗人对往事的追忆，也使诗人产生了联想，那就是“庄生梦蝴蝶”、“望帝托杜鹃”、“沧海珠有泪”、“蓝田玉生烟”这四则典故。诗人为何会选用这四则典故来说事呢？让我们先来大致了解一下：

“庄生晓梦迷蝴蝶”的典故出自《庄子 • 齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

这段文字的大意是：很久以前庄周做梦看见自己变成了蝴蝶，而且还是一只栩栩如生、翩翩起舞的蝴蝶，他感觉自己的心情非常愉悦也很惬意，不知道自己还是不是庄周。过了一会儿醒过来之后，发现自己还是那个悠然自得的庄周。一时分不清到底是庄周梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶在梦中变成了庄周？庄周与蝴蝶肯定是有区别的，这只不过就是所谓的蝴蝶与我同化的道理。

“彼我同化”是庄子一贯秉持的“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，表达了庄子安时处顺，逍遥自得的道家思想。

“望帝春心托杜鹃”的典故出自《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山度以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人回悲子鹃鸟鸣也。” 子鹃即杜鹃，又名子规。蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》：“望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰子规。”

这段文字的大意是：传说古蜀国的帝王杜宇，被百姓尊称为望帝，因治理水患而禅位于自己的宰相鳖灵，鳖灵就是后来的丛帝。禅位后的望帝虽然归隐山林，但仍然心系百姓。望帝死后，化身为杜鹃，日夜悲鸣，直至啼出血来。

在成都市郫都区有个著名景点，那就是望丛祠。望丛祠是人们为了纪念望帝杜宇和他的继任人丛帝鳖灵而修建的祀祠，望丛祠也是中国西南地区唯一的“一祠祭二帝”、凭吊蜀人先贤的最大的帝王陵冢园林。

“沧海月明珠有泪”的典故出自晋张华《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”；“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以予主人。”

这段文字的大意是：南海以外的水域生有鲛人，像鱼一样生活在水里，没有摒弃和停止纺织工艺，鲛人的眼睛一旦落泪，泪水就会转化为珍珠。鲛人从海水中出来，在一户人家寄宿了好几天，将自己纺织的生丝织物卖掉以后即将回到海中，临行前，向寄宿的人家要了一个器皿，一阵哭泣之后珍珠装了满满一盘，送给主人家以此表达深深地谢意。

中国古籍中所记载的鲛人与西方神话中的人鱼一样，其共同点都是鱼尾人身，又名美人鱼。

“蓝田日暖玉生烟”的典故出自《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”；《困学纪闻》卷十八：“戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也······”。

这段文字的大意是：据关内道京兆府蓝田县志中记载：蓝田山，又名玉山，位于蓝田县东部二十八里处；在《困学纪闻》卷十八中记载：戴叔伦说诗人眼中的景色，就像蓝田的玉山在温暖的阳光照射过后，蕴藏在美玉间的精灵之气就会冉冉升腾，让人只见山中烟霭，却不知玉在何处。（此句意为有些景致只可远视，不可近观。）

想到这里，诗人的思绪又回到现实，发出了“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”的感叹。

读完这首诗，感觉它的特别之处在于：诗人通过锦瑟睹物思人，借用庄子、望帝、鲛人等典故借人喻己的写作手法，表达了诗人内心那种渴望报效国家而又前途渺茫；渴望逍遥自在而又踯躅彷徨；渴望远离尘俗而又惆怅迷茫的抑郁、无奈之情。这样的情感，如同蓝田玉山的烟霭，可望而不可及！

诗人李商隐，年轻时虽已进士及第，但时运不济，因陷入政治党争，一生没能得志，最终郁郁寡欢而去。这是时代的悲哀，更是诗人的悲哀。诗人在这首诗里，是那么地羡慕庄子的超凡脱俗，无为而无不为的道家理念；羡慕望帝胸怀天下、心系百姓、死而后已的无私精神；羡慕鲛人水陆两栖、泪化珍珠的超能力；羡慕蓝田之玉能够化为烟霭升腾而上，直上九天！或许，这就是这首诗的灵魂所在，此时的追忆和当年的惘然没有什么不同，只是时间和空间的差别而已。

李商隐的一生，正如唐代崔钰在《哭李商隐》诗句中所写的那样：

虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

图片来自网络。

锦 瑟

锦瑟无端五十弦，

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，

只是当时已惘然。

这首《锦瑟》诗，是李商隐的代表作，爱诗之人无不乐道喜吟。然它又是不易讲清楚的一首诗，历来揣测纷纷，莫衷一是。

李商隐自与节度使王茂元的女儿结婚后，一生都在党派争斗中苦苦挣扎，处处受排挤打压，政治上始终不得意。就此诗的内容来看，亦是追忆往事自伤身世之辞。一、二句以咏瑟起兴，思华年之往事。"思华年”三字最为关健，它牵引出以下怀才不遇、忧世伤时的四句诗，此为"诗眼"所在。三句借庄生梦蝶作比，说明诗人壮志未酬，坎坷人生惊如虚缈梦境。四句用望帝魂化杜鹃传说，以冤禽托写恨怀，表现诗人遭遇困踬满腔怨愤的痛苦之情。诗人的"春心托杜鹃”，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。五六句以珠玉自比，一方面表现了宏大的怀抱不能施展的那种愤愤不平，一方面对不识珠、玉的晚唐社会的黑暗腐败进行揭露鞭笞。尾联拢束全篇，这"此情"二字，与开端的"年华"相为呼应，又提出"惘然"，有难言之痛，至苦之情，生离死别之恨，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低回，感人至深。

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