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历史上朱元璋惩治贪官污吏都用了哪些刑罚手段

朱元璋，小时名叫重八。朱元璋是元末起义的首领之一，起义后改名为朱元璋。他是明朝的开国皇帝，一生努力，勤于政事。贡献无数，加强了皇权，稳定社会，统一国家，是一位卓越的政治家。朱元璋出身农民，曾经为地主放牛，也曾做过和尚。虽然是一位草根，但是却心腹英才，手段了得，见识不少，因而出现了洪武之治！

明太祖朱元璋

一个国家里最怕的就是贪官污吏，它不仅使得百姓生活在水深火热之中，还能扰乱朝廷的格局，要说历史上反贪最严厉的皇帝就是朱元璋了。

那么，朱元璋惩治贪官污吏都用了哪些刑罚呢？

一，朱元璋制定法律酷刑坚决打击贪官污吏，法律规定犯有贪赃罪的官吏一经查明，一律发配到北方荒漠中充军，贪污六十两银子以上者，斩首示众剥下人皮塞上稻草放在衙门旁警示后人。朱元璋制定的一系列法规很严格，从小到大有不同程度的惩罚配有严酷的刑罚，比如挑脚筋剁手指凌迟斩首阉割等等，这些让人听了都心惊胆战的酷刑，确实起到了威慑的作用，很多官员不敢造次。

二，朱元璋主张王子犯法与庶民同罪，朱元璋能做到无论对方职位高低，只要涉嫌贪污就算涉及到皇家国戚，都得一并惩治绝不含糊，比如朱元璋的女婿欧阳伦，他自认为是驸马爷不顾朝廷的禁令，私自贩卖茶叶被小吏告发，朱元璋得知后怒气冲天下令赐死了驸马爷，可谓是真正做到了大义灭亲之举。

三，朱元璋为了惩治贪官还想出了一个狠招，就是动用全国的老百姓作为监管人员，在民间只要百姓发现哪个官吏受贿欺压百姓的，任何一个老百姓都可以把他压制入京，假如途中的官员谁敢阻拦一律灭九族。

由朱元璋打造的官场清廉之风，一直延续到明朝宣德年间，吏治清朗达六十余年，这在中国历史上是极其罕见的。虽然后来，衰落了，但是朱元璋在位的时候，惩治贪官的成效是十分明显的，还被后世皇帝效仿。

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感谢头条平台提供的交流机会，朱元璋在惩治贪官方面是零容忍的，在老梁看来，朱元璋坚持“吾治乱世，刑不得不重”的观点，立下了“杀尽贪官”的决心，制定峻法，惩治贪官。

《大诰》就是其重典治贪的具体表现。《大诰》中普列各式酷刑，如断手、斩趾、阉割、枭首、凌迟等三十多种。朱元璋还创造“剥皮实草”之刑，凡贪污六十两银子以上者“枭首示众，仍剥皮实草”。

朱元璋还建立了厂卫制度，锦衣卫直接绕过国家正常的司法机构进行缉捕、拷问，其主要惩治对象是不法官吏。

提起朱元璋惩治贪官污吏，后世总会将之与酷刑联系在一起，说他剥皮实草建立“皮场庙”，动用族诛之刑大开杀戒，实施凌迟之刑场面惨烈，另外还有铲头、刷洗、钩背、抽肠等等，总之无所不用其极。

不妨来看看明人一些具体的记载。

沈德符的《万历野获编卷十八·法外用刑》中有这样的记载：“太祖开国时，亦有赃官剥皮囊草之令。遭此刑者，即于所治之地，留贮其皮，以示继至之官，闻今郡县库中尚有之，而内官娶妇者亦用此刑。末年悉除此等严法，且训诫后圣，其词危切。”

据《明兴野记》记载，洪武年间，中书省右丞相杨宪因为“奸党”一事败露，被锁在天界寺山门前，沿身刺“奸党杨希武”，然后“剥皮作交床”，即把皮放在交椅上，放置于省府台堂之上，让后人来坐，以示警诫，还连坐五百余人。

该书还有一个记载，都督毛骧因为收受贿赂，败坏法制，被胸背刺上“奸党毛骧”四个字，然后“剥皮贮草”，放在都府大堂之上，警示后任官员，并且“刳心肺示众”。

至于贪官贪多少脏银，朱元璋要剥皮实草呢？

说法不一，有十两、十六两、六十两等不同的说法。

除了剥皮实草，对贪官污吏，朱元璋还有其他让人不寒而栗的酷刑。

“吴中四才子”之一的祝枝山在他的《野记》中有这样的记载——

朱元璋平乱国用重典，曾经有“铲头会”之说。据祝枝山讲，有“顽民”因为避罪出家当和尚，便“聚犯者数十人，掘地埋其躯，十五并列，特露其顶，用大斧削之，一削去数颗头”。

除此之外，祝枝山还讲，“国初重辟，凌迟处死外，有刷洗，裸置铁床，沃以沸汤，以铁帚刷去皮肉。有枭，令以钩钩脊悬之。有称竿，缚置竿杪，彼末悬石称之。有抽肠，亦挂架上，以钩入谷道钩肠出，却放彼端石，尸起肠出······以惩有数重者，有挑膝盖，有锡蛇游（将融化的锡水灌入人口，直到灌满腹腔）等，凡以止大憝之辟也。”

当然，有一些严谨的史家指出来，朱元璋用的这一些酷刑，基本都出自野史笔记的记载，有夺眼球之嫌，未必完全可信。

那么，抛开这一些野史笔记的记载，正史的记载又是这样的呢？

明朝法定的刑罚有五刑，笞（用鞭、仗打）、杖、流、徒、死。五刑之外，又有赎刑、迁徙、充军和对“大恶”之罪的凌迟大刑。

朱元璋为惩治奸顽，达到“使人知所警惧，不敢轻易犯法”的目的，又特令对于情节恶劣、罪犯深重者律外加刑，不但有夏商周三代通行的墨、劓（yi，割鼻子）、剕（fei，砍脚）、宫、辟五刑，还有前代暴君酷吏所使用过的非刑，更有自己独创的刑罚。

从《大诰》四编中，可以看到朱元璋先后使用过多种法外酷刑，其中有诛族、凌迟、极刑、枭令、斩、死罪、墨面文身挑筋去指、墨面文身挑筋去膝盖、剁指、断手、刖足、阉割为奴、斩趾枷令、常枷号令、枷项游历、重刑、免死发广西拿象、人口迁化外、迁、充军、徒、籍没全家、戴罪还职、戴罪充书吏、戴罪读书、免罪工役及砌城准工、家财入官、人口流移三十余种，因为许多并不见于《大明律》，因此可以称为律外用刑。

在这些酷刑中，诛族和凌迟，最广为人知。

诛族就是株连九族。

凌迟大家都知道，但具体怎么操作的，未必清楚。

凌迟行刑时，先将犯人的头脖、腰身和四肢紧紧地捆绑在法柱上，行刑刽子手要使用专门的短柄薄刃锋利的法刀，先割下犯人的两眉眼帘，盖住犯人的双眼，让犯人不辨黑白，不知宰割自己的刀刃将从何处下手，再逐处剐割犯人的肢体。

具体怎么剐割又分成两种：一种先剐头面，次切手足，然后胸腹；另一种先剐四肢，然后胸腹，最后头面。具体采用哪一种做法，执刑的人可斟酌定夺。

朱元璋的这些法外之行，有一个很特别，不妨来说一下。

那就是“戴罪”。

戴罪立功虽不是朱元璋首创，但他广泛地将其应用到刑罚中，却是堪称古今第一人。

朱元璋的戴罪立功可不是缓刑的概念，从某种意义上讲，它是精神与肉体的双重酷刑，因为有些戴罪者是要被施以断指、带枷、带锁的，也就是带着伤痕以及刑具还职办差，这不仅是长时间地凌辱戴罪者，也是对其他人的儆诫。

但从另一个角度讲，戴罪立功毕竟是免死，因此它又是酷刑中的活刑，许多犯罪者都想得到这个机会。

关于戴罪立功，朱元璋有个观念很有意思，有科举功名以及取得“监生”资格的，优先考虑。

朱元璋认为，读书人十年寒窗，考取功名正是“显扬祖宗、丰奉父母”的时候，如果因为犯罪而失去一切，实在是可惜。

难怪有人这么评价朱元璋，既求圣人理想，又行屠夫手段。

明太祖朱元璋称帝以后，为了稳固自己的大明王朝，他总结吸取了元朝前车之鉴败亡的教训，对那些鱼肉百姓，贪财好色，不顾百姓民间疾苦的贪官污吏，开始严查惩办。朱元璋认为作为一国之君，在立国之初，必须要先正纲纪，严惩贪官污吏，这才是治国之本。

洪武三十（1397）年，明太祖朱元璋颁布了《大明律》，沿袭了唐律“六脏”即：监守盗、常人盗、受财枉法、受财不枉法、窃盗、坐脏六律的基础上加以改动，加大了对贪官污吏利用职权贪污受贿、挪用公款等犯罪的惩罚力度。同时朱元璋还把曾经废弃了多年的酷刑纳入了新的法规当中，历史上残忍的挑筋、去膝盖骨、阉割等刑罚手段被用在了刑罚上。

在这些残忍的刑罚手段中，有一种酷刑令人闻风丧胆、毛骨悚然，它就是朱元璋后来惩治贪官惯用的一种“剥皮实草”刑罚，有人说这种刑罚手段是朱元璋发明的，其实不然，历史上早在蜀汉三国年间就出现过这种酷刑，只是那时候没有被普遍使用。到了明朝朱元璋执政期间，朱元璋为了震慑文武百官，特意把它当做一种新兴的刑罚手段，并且加以改善，使其变得更加残忍无情。

朱元璋明确规定，贪官污吏一旦查出来了有贪污受贿的，只要是贪污60两以上白银的官员，既被处以“剥皮实草”刑罚，绝不姑息。这种残忍的刑罚手段还被用在了公、候等，一些高官贵人的身上，例如明朝著名的“蓝玉案”，明朝开国大将蓝玉就是被朱元璋给“剥皮实草”游街示众的，当时这个案子轰动了整个京城。 还有永嘉候朱亮祖，当年坐镇广东的时候，仗着自己是候王将相身份，大肆贪赃枉法，营私舞弊，结果被朱元璋知道后，立即派人将朱亮祖擒获，对其“剥皮实草”之后，将其皮囊悬挂与闹市区的大堂房梁之上，以此警示后人。

历史上明朝被执行“剥皮实草”的人犯，远不止这些，蓝玉、朱亮祖只不过是个中先例。 那么这种“剥皮实草”的刑罚手段到底有多残忍呢？ 行刑的过程其实很简单，首先就是将犯人带到刑场上，然后将其头颅砍下，然后将尸体转移到一个叫做“皮场庙”的特定的场所，然后当众将被斩首的贪官尸体的皮割下。然后在用稻草填满，这就是所谓的“剥皮实草”。最后在将填满稻草的人皮悬挂起来与闹市区示众，或者放在车上绑缚与十字架型木杆上面，游街示众。

剥皮的手段特别残忍，可是方法很简单，犹如人们在剥鸡鸭鹅狗皮一样。通常都是先从肚子处一刀豁开，然后像两边四肢处用力撕开，在一刀一刀割断连接处，最后在割掉四肢，一张没头的人皮就这样剥完了。因为整个剥皮过程犹如蝙蝠展翅，所以这种残忍的剥皮手段还美其名曰的被叫做“蝙蝠展翅”法。 以上是死人剥皮方法，据传闻历史上还有更残忍的活人剥皮法，当然了除了人是活的，其余手法跟死剥没什么区别，只是看着令人毛骨悚然，听着让人闻风丧胆。对被惩罚者来说 是一种惨无人道，灭绝人性的刑罚手段。让人痛不欲生，悲惨至极。

朱元璋使用的这种“剥皮实草”刑罚，确实收获 不小，不仅起到了震慑贪官的作用，而且在朱元璋执政期间大大狠杀了贪污腐败之风。可是，朱元璋却因当年大肆屠杀开国功臣和贪官污吏，手段过于残忍，性质及其恶劣，因此，朱元璋又被后人冠以“暴君”的称号。

呀！这个太多了，有一个成语可以形容。

无所不用其极——中华成语

当然了，现在这个成语已经是贬义词了，形容一个人做坏事任何极端的手段都使得出来。

但是呢，以前这个成语可不是贬义词：

周虽旧邦，其命维新，是故君子无所不用其极——《礼记·大学》

是故君子无处不尽心尽力，以新民至善。

不要认为朱元璋是大老粗，他是有大文化的人，他懂得为了伟大的目标，可以行霹雳手段的。

朱元璋是按照“儒家大法”来治官的，当然了没这事玩笑话。

但是，朱元璋确实做到了杀人的刑罚一定要有至大至善的目标，不然就是滥杀，就是虐杀，天肯定要谴之！

老天没有谴责朱元璋，所以笔者所下列的刑罚就是纯粹意义上刑罚，没有其他意义。

朱元璋皇帝当了31年，先后进行了6次大规模肃贪，杀了15万名官员，所以说，在朱元璋时代，做官升官很快的，因为你的上级很容易就被抓去杀掉了，由你上位补缺，当然了，请管好你的手，不然你坐不了几天的。

有人说朱家的皇亲国戚可以乱来，那是胡说，那是大明后期。

朱元璋时期皇亲国戚也不行，不要说贪赃枉法了 ，就是插足商业做生意都要杀头，凡皇亲国戚与民争利者，杀！比如他的女婿欧阳伦，因为贩卖茶叶，砍了。

仅洪武九年（1376）一年，被罚去凤阳屯种的官吏就有一万余人，这都是法外开恩不杀的“轻微违法”之官吏。恩，“劳动改造”！古已有之。

凡是罪重的就厉害了，枭首也就是砍头算是仁慈的，让你一了百了。

朱元璋恨贪官恨的咬牙的时候，就会“法外加刑”，举凡抽筋，挑膝盖，剁指，剁脚，剥皮常常进行，大明朱元璋时期的官衙前，一般都有一个薄皮场和一个专门挑挂贪官人头的高杆子。

上面都不算厉害，最厉害的是下面这一法律条文：

为惜民命，犯官吏贪赃满六十两者，一律处死，绝不宽待——大明·《大诰》

官吏贪污获脏六十两银子者，死罪。

所有贪官，基本上朱元璋都会法外加刑——枭首！剥皮实草。

更厉害的是下面的算术：

那么，六十两银子是多少钱呢？

换算成购买力的话，有人算过，大概相当于现在人民币十万左右吧！

就是说，一个贪官如果贪污十万块以下，请去凤阳大明国有农场种地，不会单独建一个官员监狱的，去种地吧！

十万以上，你就出名了，杀头，剥皮实草之外，还要把你的名字写入《大诰》，发给全国老百姓每家一本。

隔一段时间，每一个村子都要请识字的人带领大家学习《大诰》，让所有人都知道你是一个大贪官。

圣旨的内容是什么

奉天承运，皇帝诏曰：兹景仁宫豫妃马佳氏，毓秀钟灵，德仪备至，笃生勋阀，克奉芳型，秉德恭和，赋姿淑慧。

佩诗书之训，声华茂著掖庭；敷纶綍之荣，宠锡用光典册。尔其祗勤夙夜，襄壸范而弥嗣徽音；衍庆家邦，佐妇职而永膺渥眷。旨到之日，着居景仁宫主位，以册宝封尔皇贵妃。

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