有谁知道，我这些东西值钱吗,四川高中毕业证仿制多少钱啊

有谁知道，我这些东西值钱吗

还记得，我们读书的时候，古董就是很老的东西，很旧很旧的物品！

而现在，有些东西出现在市场，就刷新了你我的观念了！

民国钱币，一个让你我都觉得不可思议的藏品！

也是因为这个，以前我们都是叫古董，而现在称为古董艺术品！

因为还记得距今要有105年以上的，才算是入门级古董！在很多拍卖行，超过105年的，才有操作价值！

而民国钱币就是例外的！

为什么？

因为市场认可！君不看，最近在各大拍卖场的成交记录吗？我们不说那些炒作的公司，那些成交几千万的，先不理会真假还是炒作，毕竟不多！

但是那些上百万，那些几百万成交的，可是一大片，一大片的！

这个说明了什么，说明了民国钱币的价值！

就如，中华民国的----开国纪念币，这是1911年12月29 日经辛亥革命后，光复的17省代表在南京推选孙中山为中华民国临时大总统。

民国成立时鼓铸的纪念币。这是一种真正有纪念性的钱币，这也是具有重大意义的钱币，毕竟这是推翻了2000多年封建社会而成立的纪念币！

所以，那些成交几百万，甚至大多数都是过百万的，还是可以接受的！

又比如，四川铜币，这个只是晚清和北洋时期四川省地方政权铸造的货币。

只是因为在一个有意义的年代被铸造出来，只是因为这个社会背景下，受外洋文化加技术的融合，所以也是在拍卖场，几十万上百万的成交！

当然，所有值钱的东西，都是会让某些人开始行弯路的开始！

这就是对于商人来说，只要有百分之三百的利润，就值得拼命了！

而这些钱币，你觉得呢？

再说说，民国钱币的历史价值！有人说，这些钱币，离现在也就那么一百年左右，真的那么值钱吗？随随便便就是那么高的价值？过百万是什么概念，要知道，如果一个人一个月是5000的话，要足足33.33年，不吃不喝才有的！对于普通人来说，对于平凡人来说，这就是天文数字！

而现在就是一枚小小的钱币就可以实现了！但真的那么容易吗？

要知道，世事变迁，适逢乱世，有什么是可以好好保存得？要知道，钱币都是金属铸造的，每次政权交替，每次战争，每次钱币改革，都是会全部回收的，还不算上那些损耗的，那些陪葬的等等！

所以，你们在市面上看到的，大多都是属于仿造，伪造的！真正能幸存于世的，少之又少！

这才是价值的体现！

再说，民国钱币，是一个落后政体的结束和一个新民主政体的形成而出现的！这就是很难得，很有收藏价值的！

有些事情，我们都不能接受与相信，只是我们所处的位置不一样！因为，不用身份，不用位置的人，所需求的，所追求的都是不一样的！你觉得不值钱，只是你没有试过拥有那么多钱，有些事情，对于穷得只剩下钱的人来说，一些具有历史意义，能让自己的文化修养提高的，多少钱都是值得的！

更不要说，那些本身爱好收藏，本身喜欢的，毕竟千金难买心头好！

而且，在拍卖会上，还有一个词语，眼缘！有些事物，第一眼看上了，就是的了！

就如，有时候，我们看见一个人，虽然不是很漂亮，但是有些时候，真的可以一眼定情的！

如果你拥有这些钱币，请不要太高兴，真的！没有人知道，现存在世的，到底有多少是仿的！

要知道，现在很多拍卖行，很多大收藏家，都不敢收藏那些上千年，甚至几千年的钱币，原因就是，真的很难确认真伪！这是个难题！还没有解决的大难题！只有局部解决！

不过，不管怎样，民国钱币，值钱就对了！只要是到代够真的！

很多老物件，都是有价无市。还有就是，物以稀为贵，不是稀少的，价格也上不去。比如袁大头，一般的真品为800米，如果是模版币，有记号的，那这种就值老钱了，上百万。还有一些是后人臆造币，有迷惑性，容易上当。个人观点，仅供参考。

你好，说实话，关于古董和艺术品，喜欢的就是好东西，就觉得值钱，不喜欢的就不会决定是好东西，也就不觉得值钱。再一个就是艺术品和古董要看品相和发行数量的，品相好的才值钱，品相不好的就一般般，当然孤品除外。再就是发行数量，存世量大的，也可能暂时不值钱。古董有它的历史价值和文化价值等，就是说商周时期的东西比民国时期的东西历史价值高，皇帝用过的东西比老百姓的东西文化价值高些，收藏的水很深，有些东西不是年头老就值钱，还有其他的条件，活到老学到老呢。

眼镜真的很暴利吗

说眼镜行业是暴利真的很冤！这个说法只是某些记者无知的片面的见解，眼镜行业是良心行业，是一个技术行业，他关系到视觉学、光学等多学科，他不是单纯的把眼镜框进货后倒卖给消费者。

要配一付眼镜首先验光师会给你验光，这个过程不会低于半个小时吧，复杂的眼睛时间更长些，你知道吗，一台好的验光仪要十多万块钱呢（相信你去医院接受价值昂贵的仪器给你带来的护理就单单这个费用也不会很低吧），然后呢，技师就根据你的眼睛情况和度数开始为你加工，你知道吗，加工的磨片机也要好几万呢（相信你就算是去加工技术含量不高的衣服，这个加工费也是省不了的吧）

做眼镜只是做良心不是做慈善，这些费用必须摊到每付眼镜上去，30块的眼镜不可能卖40，他只能卖一百知道吗，如果是大城市大店的话卖你两百那也不算暴利，就像你在小馆子和大酒店里吃同一盘菜他价钱能一样吗？

眼镜如果只是单纯的装饰品，那我承认他暴利了，那这样的话人人都可以自己用根铁丝做个框框戴起，真正的眼镜它发挥出来的价值是很大的，眼镜是视觉矫正仪器，其性质等同于医疗器械，因为这种价值是无形的只能靠自己感受，再加上近些年一些记者的挑唆，使得人们完全忘记了眼镜的真正意义所在了，人们就只在看眼镜的纯出厂价，哦，得出结论：它暴利了。如果这样计算是否是暴利的话那许多行业远远暴利在眼镜之上了，包括娱乐服务行业、美容美发行业等。

所谓暴利，我们普通人们就会理解是成本低廉，却卖得很贵的东西，卖眼镜成本很低吗？眼镜店一套完整的好的设备要十几万块钱，备的货要几万块钱，抛开其他费用先不说，光这些费用要好久才收得回?眼镜成本低吗？

再说一天能配几付眼镜？他像卖衣服那样是跑量的吗，配好一付眼镜是一两个小时的服务啊！你选眼镜营业员小姐为你服务半把个小时吧；你验光，工资较高的验光师和价值昂贵的验光仪为你服务半个多小时吧；你开始做了，还得用昂贵的磨片机等设备为你加工吧！

你现在想想吧，眼镜暴利吗？（当然，除去个别奸商）

当然不是了，各行各业的利润都是除掉商品进价，房租，装修，人员工资，水电，眼镜行业还有仪器和商品的检测费用等等…才是老板拿到的利润，说眼镜行业是暴利的，是真的，不是真了解！

首先感谢邀请这个问题

眼镜是不是暴利很明确的告诉大家是而且很暴利先说镜片拿货十几元到上百元都有主要看材质是什么卖就后面加零再打折，架子也是基本一样这是配镜而墨镜的利润没有那么高如果有要不假货要不已次充好还有就是博士伦和药水这些利润也高不到那。

但是你考虑过眼镜店的成本吗？一店面基本都是在商业街和大商场的多还有就是学校旁边房租都很高。二人工如果老板什么都不会那就要有验光师和配境师这些人的工资都不低还有店员工资都是加提成的，再加上税务水电杂费机器的折旧等一些费用那么你还认为贵吗？一个验光机和磨片机就要十几二十万还是国产进口的比这还贵还有打孔机等一些小的机器。还有镜片和镜架的配货和破损。

我做眼镜行业10年，根据我了解的现状给大家介绍下吧！

一句话形容，懂行的不干，不懂行的不知道怎么赔的。

先说懂行的业内人士，开店之前都会做好预算，以现在的形势来看，夫妻店还可以支撑，真正以投资角度，这个行业并不景气，人工开支大，店面装修，房租都高，眼镜店的装修级别基本上和珠宝店差不多，都是专业的装修公司，所以投资大，短时间回报小。

不懂行的都以为眼镜很赚钱，以加盟或者招一两个专业人士来开店，这样下来各种成本上升，眼镜本就是半医半商的行业，是长久的生意，短时间是不会看到大的盈利的。

真正赚钱的是那些多年的当地大的老店，其次是经济实惠夫妻店。

在我这边的城市也有很多新店，撑得久的不多，超过这些品牌老店的还没见过。

谢邀。眼镜行业只是看起来暴利，实际上赚得只是辛苦钱。

之前申请IPO的博士眼镜，2014到2016年，毛利率约为75%——每卖出100元钱的眼镜，公司赚得75元，看起来很暴利，对不对？

但是，如果刨去房租、员工工资等销售费用，博士眼镜的净利率，只有9.1%——每卖出100元钱的眼镜，公司净赚9.1元，一点也不暴利。

鉴定古银元，值多少钱

台湾制造的光绪元宝共3枚， 其中库平七分二厘有两枚， 分别制造于1893年和1894年。 重量为2.6克，直径为18毫米。 价格都在1万元人民币以上， 但目前仿造较多，购买需要谨慎。 如果是真的， 可以收藏!!!

鉴别:

1， 声音。2，成色。3，图案。 4，重量和直径。

祝好运!

古代女人为什么要缠足，真是一种摧残

女子缠足从宋朝起源延续到清朝，这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受，可悲可叹，带给这些女子的无疑是多方面的摧残。

身体伤害

大部分裹小脚的女子，基本上是从小到大，甚至一生，双脚都被紧紧缠绕，现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟，下个一字马可以叫得整栋楼的听见。

而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长，日复一日，年复一年，那得经受怎样的折磨啊？

看到她们当时的鞋子，再看了看自己的大脚丫，对于一个特别怕疼的我来说，想想这后背都是凉凉的。

心理伤害

爱美之心人皆有之，为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了，要知道古代女子缠足是从四五岁就开始，我不禁想到了自己四五岁，那时候在田野里撒欢，自由地奔跑就是最快乐的事情，爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。

那是最好的童年时光。

而这些女子却没办法奔跑，连走路都是带着疼痛的，更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人，对于幼小的心灵来说是多大的阴影？

人格碾压

接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足，让脚一直保持这么小的形态？据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会，说是因为脚太小，走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。

当时的公主普遍缠足，后来越来越多的上层社会女子为了稳固地位而裹脚，慢慢形成一种风俗。

所以简单来说这样的伤害只是为了迎合当时男人的审美，最根本目的就是为了满足性欲，滋生出其"在性的理想上最高度的诡密。"

在现在这个男女平等的时代，我们无法追究当时女性的人格受到多大的侮辱，但是从缠足的原因就让人悲愤不已，为之不平。

　　这个陋习就是约束女子的脚的自然生长，把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。都说千里之行始于足下，没有一双健康的脚走路，对女人来说还真是很大的折磨。

　　涂山氏女是狐精，其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。

　吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。

　　

还有一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋时期。在五代以前中国女子是不缠足的。

　　

　　到南宋时，女子缠足已经成了一种流行。甚至南宋末年时，“小脚”已成为对女子的的通称。但是在南宋时期，女子缠足还不是多普遍的，能够缠足的也限于上层社会的女子。下层的大多数女子由于生活贫苦，需要经常的劳作，一双小脚对于他们来说确实是不方便的。

　　

　　到了明代时期，女人缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。明末张献忠供占四川时，曾经大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区女子缠足之盛。

　　

　　也正因为如此，女子缠足之风在清代达到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。

　　

　　在古代的女子一般以夫为天，为了寻找个好归宿，不得不以男人的审美为标准，即使在不喜欢缠足也要缠足，忍受非人般的痛苦。

缠足，是一种摧残肢体正常发育的行为。总的来说是一种摧残，古人们以缠脚为荣，大致有以下三大两大原因：

首先在文化审美方面，古人们向来认为女性的美应该体现在 “阴柔”的一面，即较小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。从文人骚客留下许多诗赋，也可看出古人们偏爱小巧的脚，比如： “一弯软玉凌波小，两瓣红莲落步轻”、 “翩若惊鸿，婉若游龙，仿佛兮若轻云之蔽月 ，飘摇兮若流风之回雪”、 “脚小能遮三分丑” 、 “丑妇幸足小邀旁人誉”等等全都阐释了古人们在审美上以“脚小”为美，古代女性要博得古代男性的喜爱，自然脚是不能大的，由此便有了“缠足”的盛行。

其次裹脚限制女性的活动范围，有利于古代男性把妇女禁锢在闺阁之中，以使女性符合“三从四德”的礼教，从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。据元代伊世珍的《琅环记》说：“吾闻圣人立女而使之不轻举也，是以裹其足，故所居不过闺阁之内，欲出则有帏车之载，是以无事于足也。”另外贺瑞麟在《改良女儿经》中也说：“为什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束。”

再而古代文人们不仅爱好以妓女的小脚鞋玩“行酒”游戏，而且喜欢把探讨小脚当作“学问”来做。如“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”；“第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸，新笋脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花。”等等。文人们对小脚的赞美，带歪了那个时代的女性，助长了缠足陋习之流行。 

缠足对于绝大部分的女性来说确实是一种摧残，因为缠足的过程是剧痛难忍的，缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育，而且减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性、妨碍了女子正常参加社会工作、阻扰了女子的社交活动，同时裹足的女子因行动不便只能困在家里，没有谋生本领，变得孤陋寡闻，只能将希望寄托在丈夫身上，从而使得古代女子的社会地位愈加低下。

但是在那个以小脚为美的古代社会里，一些长相丑陋又没有什么能力的女子，依靠一双小脚不仅能够嫁出去，而且往往能够觅得较好的夫婿，这又是另一番谈论了。

古代女人要裹脚的原因：

因为儿童时期的脚掌柔韧度较好，比起成年时期更容易掌握裹成的形状。“楚王好细腰，宫中多饿死。”其实这个和裹脚有这相同的原因，都是为了取悦古代男人。

相传，最初的裹脚还是来自于李煜，因为李煜再一次君臣同乐的时候，迷上了一种舞蹈，这种舞蹈呢，对女子的身体有求及其的高！不仅要身材纤细，还要脚曲做新月状。从此，南塘后宫中开始风靡起来裹脚之风。

明清时代的文人有许多咏小脚的浓词艳句，如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”，可见但是的社会风气的不堪程度。

古代女人裹脚得到由来：

中国古代女人裹脚的由来，其实裹脚就是缠足，女子缠足则是中国古代所特有的现象。所以，过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候，总以中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。一起来看看中国古代女人裹脚的由来。

在中华性文化博物馆，展示了一个陶器叫“不倒翁”，实际上这是缠足女子的专用溺器。缠足幼女双脚疼痛难忍，不能下地，白天有家人搀扶，夜间小便只有用这种溺器了。它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”由此也可见缠足幼女的痛苦。

从1600年开始，虽然有各种运动试图废除这项传统，但裹小脚直到20世纪初才消失。

摧残是结果，而不是目的。

缠足的起源和发展

缠足是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使之畸形变小。缠足的风俗起源于北宋后期，兴起于南宋，直到清末才被大规模反对，从而取缔。

缠足不仅在宋朝的官僚贵族阶层流行，也受到了许多名人的追捧，包括苏轼、辛弃疾都有歌颂缠足的文章，比如“纤妙说应难，须从掌上看”，“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”。

正因如此，缠足才开始在民间全方面的发展起来，甚至出现了专门的缠足鞋。这种审美不仅影响了汉人，还影响了女真族和蒙古人，女真人在同宋朝作战时就以获得缠足女子为乐，蒙古贵族也对此持欣赏的态度。

继元代妇女以后，缠足又在明朝继续发展。朱元璋还将张士诚旧部编为丐户，下令浙东丐户，男不许读书，女不许裹足。

这说明缠足在明朝甚至成为了一种贵贱等级的标志，不是谁都有这种自由的。女子小脚要下，也要弓，还要裹成角黍状等讲究也盛行于明。

清朝的统治者曾经强烈反对过汉人缠足的风俗，但却是和男子剃发令一样，意在用满洲习俗化为汉人习俗，从而加强统治。

时代不同看待事物的观点也不同

我们现在看缠足当然会觉得这种事情不可思议，对女人身体和心理的摧残难以想象，但是这并不代表当时被缠足的女人也这样想，因为社会环境的同质化是非常可怕的，大多数人都只会被动接受，而不是主动思考。

比如说古代的一夫多妻制就是我们现代所不能接受而当时却习以为常的。任何现在看起来不合理的东西既然在当时被创造并广泛传播了，就说明它在特点的社会环境里就是合理的。

大众审美这种东西尤其经不起考验，当年有多少人发自内心的觉得杀马特发型特别帅气有型？不久以前又有多少人真的是觉得欧式大双眼皮好看？难道就真有那么多清新脱俗的人从一开始就反感尖下巴？

四川铜币值钱吗

你好！我是师傅很闲钱币工作室（持续更新文章、视频分享钱币收藏投资价值）也可免费鉴定现代纪念币、纪念钞，很高兴回答您的问题。如果喜欢师傅请记得点赞、关注我的头条号！

首先非常感谢邀，请回答此问题。四川铜币是否值钱这个问题，总的来说四川铜币并不是很值钱。因为四川铜币的格式版本存世量都是比较巨大，辛亥革命胜利以后，四川省大汉军政府于民国二年四月（1912年4月）废止所有大清铜币，并在同年改铸中心带有“汉”字铜币。

面值分别有当10文、当20文、当50文到民国三年（1913年）增加当100文和当200文五种面额，到了北洋时代各自为王，军阀割据名不聊生，黄铜价格逐步上升为了降低成本民国四年（1914年）开始专门生产当100文和当200文铜币，四川省内各军阀纷纷效仿，大量铸造四川铜币。

到现在四川铜币的准确数量还是只能预估，目前普通品种的，四川铜币各版本的价格大致在30-300元左右一枚，具体也要看铜币的品相和版本。

到此，以上对于四川高中毕业证仿制多少钱啊的问题就介绍到这了，希望介绍关于四川高中毕业证仿制多少钱啊的5点解答对大家有用。

本文链接：https://www.lanbia.net/542553.html

四川高中毕业证仿制多少钱啊