水浒传中王进这个人物存在的意义是什么,夏朝的历史你了解多少

admin2024-05-179

水浒传中王进这个人物存在的意义是什么

在《水浒传》中，王进是第一个出场的好汉，和林冲有着极其相似的经历：都是武功世家出身，现职都是八十万禁军教头，都受到了高俅的迫害。

然而，他们又有着不一样的结局：王进意识到高俅不会放过自己，带着母亲远走高飞；林冲其实也应该意识到了高俅不会放过自己，却一忍再忍，企图用妥协来求放过。然而，这终究是林冲的痴心妄想，终究还是被高俅逼迫的做了强盗。

王进在逃出京城后，准备去延安府投奔老种经略相公，途经史家庄，教了个徒弟史进，由此引出了梁山108将。

王进教会了史进，离开史家庄之后，就再也没有了任何消息，史进火烧史家庄之后，去找自己的师父，也终究无功而返。

那么，作者为何要让王进神秘消失呢？他真正的结局是什么呢？他在《水浒》中存在的意义又是什么呢？

王进在历史上是真有其人的，他是北宋的禁军将领，因为得罪了高官，先是逃到延安小种经略府的故人那守边关，在西北，王进领兵和西夏的小股部队有过战斗记载，全部获胜。后来，王进又投靠河北的将领种师中和种师道门下任先锋，后来在太原战役中战死疆场。

我们不能把历史上的王进的经历强加在《水浒传》中王进的身上，但是，我们也可以由此看出王进在《水浒》中存在的意义。他是另一种结局的林冲，通过他，作者给我们展示了林冲的另一种出路，也提示我们做了顺民的林冲，下场多么的凄惨。

这是所有妙趣横生的作品共通之处，用一个知其何处来，却不知其何处去的人，来引进活波生动的配角，做引子，再用引子角色开展一系列故事，从而延伸出一系列大大小小次角配角群演，再把所有的人物以故事归并到“书胆”人物，也就是“男一号”上面。

看官读到这里，基本上已经入戏了，正好赶上所有角色配齐、人员登场，情节自然而然发展向高潮的通途。

王进就是要引出“九纹龙”。

史进是戏引子式的角色，先由他引出鲁智深，鲁智深引出林冲，林冲引出梁山泊，这是“逼上梁山”之前好汉们生活的一种状态。

而后史大郎二遇花和尚，这是漂泊无定的江湖贼盗状态；后在九华山又与鲁智深为行侠义栽了被救，这是众英雄“替天行道”的大业创成阶段。

史进的故事就是贯穿前后，打通上下，开枝散叶的小说引子。

史进家里有钱，俗话说穷文富武，自然是要走功夫路线了，学习武术花钱主要是请私教成本太高，还动不动被骗，除了一身青龙和花拳绣腿，没什么真实本领。改变命运的关键在于家中老爷子心好，看见一对陌生母子风尘仆仆赶路，好生招待，堂堂国家正规军中登得上厅堂的王大教官心怀感激，于是把那种经国防部训练司反复研究论证、核准推广全军的国标散打，而不是跑江湖卖艺的杂耍，尽数传与史大郎，经过系统正规的训练，九纹龙终成高手。

史进本事在身，天不怕地不怕，闯下杀头的大祸事，好在自己孤家寡人，无家室之累，遂于江湖上胡乱逃窜。不多时，银钱花光，起了抢劫之心，不想却遇到故友——昔日基层警司，如今却也成了粗使和尚的鲁智深。两人联手，杀了恶僧刁道。史进投奔少华山寨，既做侠义人，当扫不平事，碰到狗官强占画匠女儿，九纹龙仗义出头，却身手被擒，还连累了与自己惜惜相印的管闲事大王鲁智深。好在及时雨宋江名不虚传，及时赶到，率人计下华州，救出九纹龙与花和尚，少华山也并入了梁山泊。

《水浒传》中王进是开篇的引子之一，王进的父亲王升曾在高俅未发迹时惩治过违法乱纪的高二儿，后来高二儿巧遇端王（后来的宋徽宗），发了狗屎运，被宋徽宗提携当上了殿帅府的太尉，一朝得势，原来的高二儿，变成了如今的高俅（毬）高太尉，一步登天，这小人得志，一看这王进竟然是王升的儿子，开始公报私仇，恰巧王进生病，不能上班，这高俅以王进渺视上级的大不敬之罪名，严惩王进，王进走投无路，被迫远走他乡，投奔延安经略府，途经史家庄，老母病重，史太公好生照料，收下了史进为入室弟子！

如果没有王进就引不出林冲，王进走后，才有了林冲接替王进的位置，为高俅迫害林冲做好了铺垫！

高衙内调戏林娘子，陆谦高俅设下圈套请君入瓮，引出了鲁智深大闹野猪林，林冲雪夜上梁山的精彩故事！

作者用王进引出史进，更重要的是引出豹子头林冲逼上梁山，为后序梁山好汉群星聚义埋下了伏笔！

王进的作用类似于武松的哥哥武大郎，没有武大郎，武松不能去阳谷县，也就没有了武松景阳冈打虎脍炙人口的传奇故事，（正因为武大郎的媳妇儿潘金莲与西门庆的奸情，而且还毒死武大郎）武松不去阳谷县就不能狮子楼斗杀西门庆，也就没有来的醉打蒋门神等一系列精彩故事！

作者从洪太尉误放群魔，到王进夜走延安府，高衙内调戏林娘子，以及蒋门神霸店施恩快活林，巧妙安排了故事的因果及来龙去脉！

为故事的发生发展有一个清晰的脉络，让读者听众（演义评书最开始是由说书人讲的）更加好理解！

走了王进，来了高俅

奸臣高俅发迹后构陷的第一个人，就是禁军教头王进。王进在书中是怎样的形象呢？

第一，好武艺。王进只点拨了九纹龙史进半年，史进就十八般武艺样样精熟。史进已经是梁山不出前十五的好手，那他师父王进的武艺可见一斑。可惜的是，王进这样一身本领的人，却被奸人高俅排挤，不能为朝廷所用。

第二，大孝子。书中用大量笔法写了王进孝顺母亲、出走东京时一路侍奉老母的画面。古人云“事亲孝故忠可移于君，求忠臣必于孝子之门”。孝，自古就是选拔人才衡量才干的一项重要指标，汉董仲舒提倡的举孝廉制度便是如此。孝贤王进被赶走，小人高俅入朝廷。

写王进是为了强化高俅的奸臣形象

洪太尉放出妖魔一节，可以看作全书楔子，高俅是作者在正文开篇写的第一人，这里是大有深意的。

盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。

写高俅就是为了说明统治上层里小人当道，天子被奸臣遮蔽了耳目。这样的话宋江等人梁山为寇起兵造反全都有了官方理由，奸臣当道，官逼民反，整本书的基调也由此奠定——《忠义水浒传》

高俅本来只是破落户，是连亲爹都把他赶出家门的泼皮。后来却因一脚足球，境遇急转直上，成了未来皇帝的鸡犬。

《出师表》有云“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。徽宗皇帝身边全是这样的泼皮小人：蔡攸穿红戴绿扮丑做痴引得皇上开心，官至宰相；王黼长的好看能言善辩会唱曲，进少宰；蔡京因神宗喜爱书法而习之，任宰17年。后人评说“徽宗即位以后，所用宰辅，除韩忠彦外，无一非小人”。

王进存在的其他原因

1.作者自保

王进被打压，被迫离开，都是高俅心思狭窄暗计前仇，而不是皇帝无能。

虽然要写“乱自上做”，但是这个“上”却绝不能是皇上，只能是皇上近臣，而且是臣子蒙蔽了圣听。古代臣子庶民绝对不能妄议皇帝是非，作书影射没准就是文字狱一类的大罪。有些版本的《水浒传》中还加了这么一句话“水浒而忠义也，忠义而水浒也”，因为“忠义”的名号太有用了，是保命牌。著书立说循君意，训诂审言遵古风，作者只能如此写。

2. 施耐庵笔法

《水浒传》情节跌宕起伏，故事引人入胜，这和施耐庵的文笔分不开。纵览全书我们不难发现施耐庵在写故事发展之前善于铺垫，好汉们分散各地境遇不一，但却可以用串珠式文笔勾连起来。

先写高俅败坏朝纲排挤，才有后面绿林起义，先写高俅排挤好人王进，再写林冲发配沧州，杨志求助无门，情节合理，逻辑通顺，如果没有王进一事，写到林冲再引出高俅，那笔法就落了下乘。

高俅引出王进，王进引出史进，史进引出鲁智深，鲁智深又结拜林冲，这样一环扣一环，施耐庵心中有线，连起处处珠玑，情节如奇峰突起，但节奏又如行云流水，不愧是名著。

谢头条邀请。“水浒传中王进这个人物存在的意义是什么？”

文学故事就是这样，总要有线索布局。被布局的对象，可能是风景或人物，使景、人、事、场地、时间、作者心态，按照一定的逻辑思维，构建为“真实”的生活画面。如果就文学说文学，只能纠结于“故事为什么会这样”的探知。

现实中，其实每个人都有可能成为生活之网的文学接口，可以造化出无限的作品。读书的根本目的，是应该成为什么情节的“扮演者”，尽最大努力减少个体行为的遗憾，使生活成为“正剧”或“喜剧”，真正体会到活生生的“言如玉”“黄金屋”。

也许，走进文学只能潜移默化出一个俗人，其实俗人也无大过，能力欠缺而已。是的，如果有所建树，成为生活之星，更为难能可贵。

夏朝的历史你了解多少

诚邀，如题。夏朝是中国历史上最早的一个王朝，当然，夏朝的存在与否还有待考究，由于夏朝距今已有了4000多年的历史，是以小编对其的了解也仅限于《山海经》以及《竹书纪年》这两本亦史记亦小说古籍的记载，如有出入还请斧正。

夏朝的建立

夏朝，公元前2033年（又说公元前2070年由大禹儿子启建立），四千多年前，夏部落首领禹因治水有功，得到了虞舜的重用并最终将部落联盟首领之位禅让于他，大禹死后，其子启即位，家天下开始在中国确立

夏朝的稳固

夏的操控并不安定，启之子太康治国无方，当政期间更是战乱纷繁，最终被东夷的后羿夺取了操控权，史称“太康失国”。后羿与太康相同，也是一个无能的操控者，整天沉溺于游猎之中，将政事完全交与寒浞手中。寒浞掌权后，杀后羿而代之，自立为王。

夏朝的结局是在夏桀的手上

夏朝的最终一个国王夏桀，是前史上一个有名的暴君。他在位期间，许多驱使百姓为其缔造了许多的宫室台榭，又大肆出兵对外征伐，使得诸侯纷繁离之而去。后商朝以征伐暴君夏桀为名，发动了灭夏的战役；公元前1562年夏桀兵败，夏朝宣告灭亡。

以上就是小编的回答，大家还有什么补充的吗？

夏朝起始于大禹，大禹之前帝王选举是禅让制，由皇帝考察忠孝贤能之人接班，比如舜以孝闻名被尧看中，大禹以治水能力闻名被舜看中。但大禹驾崩时，并没有提前考察好继任人选，造成大禹东巡狩猎会稽山突然驾崩时，无良才继承皇位，大家为了保全私利拥立大禹儿子启当皇帝从此开始中国4000多年的封建帝制（就是父传子的家天下）

这样的好处是相对稳定，问题是一旦出现败家子很难纠错，贤能的人只能通过武装暴力推翻政权，社会成本巨大。

夏朝共传14代，延续约471年，为商朝所灭。由于夏朝是第一个有名字的国家实体，后人常以“华夏”自称，成为中国的代名词

夏朝是我国历史上第一个朝代，同时也是争议很大的一个朝代，直到今天，人们对其究竟是否存在还争论不休！

主流观点认为，夏朝是存在的，其建立时间约在公元前2070年，比埃及胡夫金字塔的修建时间，前2580年晚了五百余年，并在前1600年被商朝取代！

夏朝的奠基者乃是华夏部落联盟的首领大禹，大禹因治水有功，而接替舜帝之位，统领华夏诸部，在大禹之后，启杀伯益而继位！

中国从此进入正真意义上的家天下时代！

启建立夏朝后，夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室之间形成血缘上的宗法制，政治上的分封制，经济上的贡赋制，而这十一支姒姓部族所在地，便大致构成了夏王朝初期的核心领土范围！

夏朝君主于古籍中被称为后、夏后、夏后氏，亦有称之为帝者。夏启继位后，便自称夏后启。

从夏启立国，到夏桀亡国，共立国471年，传14代，17王！

依次为:启—太康—仲康—相—少康—予—槐（芬）—芒（荒）—泄（世）—不降—扃（局、禺）—胤甲—孔甲—皋（吴、皋苟）—发（发惠）—履癸（桀）。

这中间又经历了太康失国，后羿代夏，少康复国等事件！

而作为我国历史上第一个王朝，夏朝虽然在《史记》，《竹书纪年》等诸多史籍中都有记载，但是因为考古发掘并没有实质性的收获，而被不少人质疑！

但一般来说，学界认为，虽然目前无法证明二里头就是夏都，但是以二里头为代表的二里头文化就是夏文化无疑！

因此，夏朝肯定是存在的，只是其都城在何处，至今还存在争议而已！

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了解不是很多，因为文化的断代和历朝历代执政者的篡改。很多的东西已经不真实了。我们虽然通过考古可以了解一些，但也只能是凤毛麟角，太少了。自崖山一战之后，汉统文化已经断代。崖山，掌握中国汉统文化百分之八十的高级人才殉国，导致了文化得断代。更何况更早之前的夏朝文化。所以，为历史的真实，我只能说我不了解。

岳飞既专业，又敬业，更忠于朝廷，却死于“莫须有”，有何感想

感想？仗义多是屠狗辈，负心多是读书人。岳飞之死是文官集团和皇帝的共同努力，文官比皇帝更要他死。

北宋狄青就是被文官整死的，欧阳修，青史留名的大文豪，整死狄青他可没少出力。他算不不算奸臣呢？

文官坐大就是这样，为了自身利益不顾一切，国仇家恨什么都可以忘。不能忘的就是武将不能威胁他们，一丝一毫都不行，必须打压。

岳飞含冤入狱。文官没一个人替他说话，武将瑟瑟发抖，唯一一个说话的韩世忠又被秦桧吓回去了。宋与士大夫共治天下，文官顶撞皇帝，抗旨不遵那是家常便饭，宋被杀的武将不在少数，文官却只有贬官一途。被惯坏的文官结党营私是不许任何一个武将掌权抬头的，这，就是岳飞之死的社会大背景

唉，精忠报国，胜利频传，还我河山，就在眼前，岳飞这都要死，还“莫须有″，这大宋王朝不灭才怪？这大宋王朝灭了不可惜，可恨的是这锦绣江山只剩残垣断壁，千千万万子民惨遭如猪如狗屠也，寒心寒心，悲催悲催，以史为鉴，苟安偏安，不思进取，万万不可为，不可行也，“臣等正欲死战，陛下何故先降″，这是中国封建王朝史上最大的屈辱和污点，长恨绵绵无绝期也，现代万万不可复制，中国一定要强大雄起，恩威并济，致四海晏清，万邦来朝，永开盛世，拥有未来也，大家说是不是？[呲牙][呲牙][呲牙][祈祷][祈祷][祈祷]

岳飞死于“莫须有”，只能说是岳飞生不逢时，会生在一个奸臣当道、皇帝贪生怕死、昏庸无能、甘做傀儡的朝代里。这是岳飞的不幸与悲哀，也是民族的不幸与悲哀。但是，尽管岳飞生不逢时，死于“莫须有”，他仍然是中华民族的英雄，仍然是中华民族的娇傲，仍然是中华民族的好儿郎，仍然是中华子孙学习的榜样，中华民族需要许许多多象岳飞这样的民族英雄。正因为中华民族每朝每代都有许许多多象岳飞这样的民族英雄，所以，尽管中华民族长久以来经常饱受外敌的侵略，但是都能象磐石一般牢固的屹立在世界东方几千年而长盛不衰！

到此，以上对于开封市敬业高中毕业证样本的问题就介绍到这了，希望介绍关于开封市敬业高中毕业证样本的3点解答对大家有用。