一般的来说,需要带本人的身份证原件和复印件,特别是复印件要一式两份,另外本人专科以上的学历,或者就是毕业证书认证报告,另外,还要如实填写报名登记表,上传近期免冠两寸标准电子照片。有了上述材料,交到招生单位去。
传国玉玺,是秦始皇统一六国,建立秦朝后,用和氏璧造的传国玺,上面刻着八个大字“受命于天,既寿永昌”,短暂的秦朝灭亡后历朝历代的君王都想得到这传国玉玺,否则自己建立的王朝名不正、言不顺。
图为秦始皇传国玉玺“受命于天,既寿永昌”字样。
公元前207年秦王子婴率百官、开城门、跪捧传国玉玺,投降刘邦,传国玉玺就归了汉朝历代珍藏;东汉末年,诸侯混战,传国玉玺流出洛阳,曾暂转多人之手,可幸被曹操获得,还给汉献帝;220年曹丕废了汉献帝建立曹魏,并画蛇添足,在传国玉玺的肩部刻上“大魏受汉传国玺”;西晋末年以后,传国玉玺也开始了颠沛流离。
图为乾隆的“八征耄念之宝”青玉玺。
311年,匈奴攻破西晋都城洛阳,传国玉玺落入匈奴政权前赵手中,329年石勒灭了前赵建立后赵,又画蛇添足在传国玉玺右侧刻上“天命石氏”四个字,350年冉闵灭了后赵,夺得玉玺建立冉魏,352年鲜卑进攻冉魏,大将军蒋干向东晋献出传国玉玺,乞求援兵,玉玺重归南方政权东晋司马氏。
宋徽宗玉玺曾于2004年在广州展出过,现收藏于台湾民间。
也是从十六国慕容儁建立前燕开始,北方枭雄纷纷私刻玉玺建立政权,后来的王朝也多有效仿。而真正的传国玉玺一直在南朝经历了宋、齐梁、陈,589年隋灭陈统一全国后,传国玉玺收入隋皇宫,618年隋朝灭亡后,皇室杨政道带着传国玉玺逃往东突厥,到唐朝时629年兵部尚书李靖讨伐东突厥,终于找回了传国玉玺,907年唐朝灭亡,又进入了五代十国的混乱时期,传国玉玺也几经辗转,937年后唐末帝李从珂抱着传国玉玺登上玄武楼自焚了,传国玉玺自此永远失踪。
传国玉玺是李斯奉命用和氏璧镌刻而成,上刻“受命于天,既寿永昌”八字,秦之后,历代帝王皆以得此玺为符应,国之重器。史书上关于传国玉玺的几次失而复得,最早是秦王政二十八年,玉玺入湖祈求神灵镇浪,后华阴平舒道有人又将此传国玺奉上,传国玉玺复归秦。刘邦屯军霸上,婴跪捧玉玺献于咸阳道左,此时玉玺落入刘邦手里,外戚王莽篡权时,其弟王舜来索,太后怒而詈之,损一角,后王莽命人用黄金补上,王莽身死,玉玺入更始帝刘玄手中,更始帝三年,赤眉军杀更始帝,玉玺落入刘盆子手中,后刘盆子兵败宜阳,献玉玺于光武帝刘秀,东汉末年,灵帝熹平六年,袁绍入宫诛杀宦官,段珪携帝出逃,玉玺由此失踪。董卓作乱,孙坚攻入洛阳城,于井中复得玉玺,藏于妻吴氏处,后袁术拒吴氏,夺玺,袁术死,荆州刺史徐璆携玺至许昌,时曹操挟献帝而令诸侯,至此,传国玺得重归汉室,后曹丕篡汉,命人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”,以证其非篡汉,司马炎篡魏,玉玺归司马炎,永嘉五年,前赵刘聪俘晋怀帝司马炽,玉玺又归了前赵,后赵石勒灭前赵,得玺,他更是别出心裁,于右侧加刻“天命石氏”,后被冉魏所得,后被东晋将领骗走,送至健康,玉玺复归司马氏,后传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭,直至隋一统华夏,将传国玺收入隋宫,隋炀帝被杀,萧后携玉玺遁入漠北突厥,贞观四年,李靖伐突厥得玉玺,至此,玉玺归入李世民手中,唐末天下大乱,朱全忠废唐哀帝,夺走玉玺,建立后梁,李存勖灭后梁,建后唐,传国玺转归后唐,后唐清泰四三年闰月辛巳辰时,帝举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼,传国玉玺就此失踪,至此传国玉玺的史书记载就此结束,下落不明,后经常有传国玉玺出现,如宋哲宗时期据说田野里发现了传国玉玺,虽经十三位大学士考证为真,但是朝中多疑为赝品,史书并没有证实其确为传国玉玺,后徽钦二帝被掠,据说这枚玉玺也一并被带走了,此后便销声匿迹,元至元三十一年,传国玉玺忽现于大都,叫卖于市,为权相伯颜命人购得,后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平,分发给王公大臣刻制私人印章,据传传国玉玺亦恐在其中而遭不测,后明清两代,虽多有传国玉玺见世,但都为赝品,有正史记载的传国玉玺直至后唐时期为止,之后出现的真假无法辨别,传国玉玺历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离,数隐数现,最终湮没于历史的漫漫长河之中。
本地小学入学登记需带上房产证件和户籍证件。
(1)房产证件的形式:一是父(母)或其他法定监护人本人实名所属的房产证或购房合同(与户籍一致);
二是若家长没有房产,而是租住房,需提供市房管局认可的或符合有关规定的房屋租赁合同(所租房屋是适龄儿童实际居住地
(2)户籍证件包括:适龄儿童与父(母)(或法定监护人)同一户籍的本市居民户口簿;公安户籍部门回执。
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