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万载县高中毕业证图片大全,现在有人大谈什么清朝篡改《明史》,那么为何历史界不予以澄清

admin2025-03-2321

有哪些全本完结而且非常好看的小说

非人庵—猫妖

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城北的破庙里有两个人。不,准确来说是三个人。

是夜,天降暴雨。

天边一道白光闪过,随即一记响雷在破庙上空炸开。空气中潮湿的气息直往鼻子里钻,腐朽的木头传来淡淡的霉味。

“方生,开始吧。”

庙里站着两个年轻男人,一人全身素白,手里持了一件金色的法器,另一人着了黑衣隐在暗处。

开口的正是这黑衣男子。语毕,一阵风吹来,烛火摇曳。

隐在黑暗中男人没等到回应又低声道“耽搁不得,再晚……她就没有了。”

眼前的白衣男子没有说话,拨了拨手上的佛珠。是,这是一个和尚。

和尚双目紧闭,听闻男子之言微不可查地摇了摇头,叹气道“生死有命,岂能是你逆改的!痴妄!”

似是恨铁不成钢,和尚陡然睁开了眼睛,目光直逼眼前的男子。

“她可是你的亲妹妹!难道出家人真的都如你这般铁石心肠不成?”黑衣男子大吼着,冲上前。

他从阴影中走出,步步紧逼。

烛光打在他的脸上,照出一道恐怖的伤痕。这伤痕硬生生从右眼穿过一直蔓延到下颌,原本俊朗的面容因为这一条疤瞬间变得可怕起来。

面对质问,和尚沉默不语,一双眸子充满了慈悲。“炎野,妄图逆天改命者,古往今来无一例外都没好下场。你可知道!”

“知道又如何?我要她醒来,逆了天道又如何!”

“狂妄!”和尚气得不轻,盯着炎野一字一句说道“我从不杀生。”说完转身朝东边的角落走去。

炎野僵在那里,像被抽离了魂魄一般,一动不动。

外边雷声大作,狂风携着急雨带着不扫平地面不罢休的架势大声嘶吼,庙里边同样寒彻人骨。

过了不久,炎野动了动,朝着和尚那个角落走去。

和尚在稻草上打坐,他身旁安静的躺着一个女孩。

女孩一身红裙,双手安静的在腹前交着,小巧的脸上粉黛并着,美艳的不可方物。

炎野蹲旁边,凑近女孩。抬手轻轻拍了一下她的额头,语气轻柔道“小丫头,睡了这么久,该起来了。”

一边的方生看到如此情景,一向慈悲的眸子划过悲凉。

真是造化弄人。

潮湿的霉味无处不在,破庙虽能勉强避雨却抵御不了一阵一阵刺骨的寒风。炎野抓了女孩腹前的双手轻轻搓着,企图让她暖和点。

靠近一点便知,这女孩美是美,但是毫无生机,可是他却像不知情似的,一直试图让女孩冰冷的皮肤温暖起来。

方生不忍再看下去,出言阻止道“身死,魂魄散于天地,你……且住手吧,不要再执迷不悟。”

炎野不答,一只手摸了摸女孩头顶,眼中似有千言万语。

咆哮了一夜的暴风雨,终于在第二天清晨结束。

破庙内方生挣扎着要醒过来,可是睡意却像潮水般涌来。

他心中一惊,随即明白过来是炎野做的怪,不免有些心急。他用力睁开眼睛后往旁边一看,果然,屋里早就没了两人的身影。

传说猫有九命,百年修形,千年结丹,或可不死不灭。又有传言说,千年金丹食之可得长生。

炎野是一只修行了一千多年的猫妖,被传言所累。众人设计重伤于他,逃亡时被一女子所救

这女子正是方生和尚的妹妹方桑。

好在金丹尚在,三个月后炎野的伤势好转。

本应该远离人类栖息之地的他却一再逗留,最后索性用本体留在了方桑的身边。

他每天蹭着女子的手腕娇娇地叫着,哄骗女子手里的鱼干。日子过得不咸不淡。

“阿桑,当初的那只黑猫是我啊。”男子低低说道:“其实我一点都不喜欢鱼干”似是想到好笑的事了,男子又轻轻一笑。

炎野回到了大陵山,千百年来他一直在此处修行,也算得上是他的家了。

女子安静睡在一所竹子搭建的小屋里,面色苍白。屋里边陈设简陋至极,只放着一张床,方桑就躺在上边。

“阿桑,你该回来了。”

在世千年,我自问心无愧,一不作恶,二不谋命。却被荒唐的传言所迫累及旁人。

方生你给我说天道,难道这就是天道吗?

十五月满,凉如水。

炎野抬头看着月亮。是时候了。

没有人知道那个夜晚发生了什么,只是虫鸣响彻了长夜。

方生找到方桑的时候,方桑正坐在竹屋前的石头上晒太阳。看到方生,她眯了眯眼叫了一声“哥哥”

方生笑着流下了泪,在阳光下转瞬即逝。

传说,猫有九命,不死不灭。

可世间万物哪有九命之说,说到底只是贪婪之人的妄想罢了。猫妖的金丹也不能使人长生不老,要说有用,也不过是以命换命罢了。

“方桑,你可还记得炎野?”

“不……记得”

全本完结而且还非常好看,我还是推荐给问主都市异能小说吧,在本就纠结异常的都市生活上,主角加持了异能力,读来了,真是爽的不要不要的:神奇异能纵横都市,吊丝逆袭笑傲花都;平凡生活让人无奈,都市幻想精彩纷呈。

相信我们都渴望自己能够出人头地,能够成为站在金字塔顶端的成功人世,只是现实生活中,我们大多数人都过着平凡无奇的生活。不过这也不能阻止我们对于自己人生的各种美好幻想,比如很多人都曾幻想自己能够拥有常人所不具备的奇异能力,逆袭走向人生巅峰。而这也是网络文学中都市异能类小说广受读者欢迎的原因之一。

1、《很纯很暧昧》——作者|鱼人二代

小说简介:

杨明是一名普通的高中生,打架斗殴逃课作弊,标准的差生一个。暗恋着校花不敢表白,参加高考也没有希望……

可是一次意外,让他获得了一副神奇的隐形眼镜,戴上以后不但可以像自动调焦的望远镜一样看清任意远处的东西,并且还可以透视!最主要的是,这副眼镜居然能看清别人的想法!还被杀手之王方天收为徒弟。

多姿多彩的生活一下子降临在了杨明的身上,作弊赚钱泡校花,赌赌博、炒炒股、买买彩票!顺便勾引一下美女老师,真是无往不利啊!

2、《冒牌富二代》——作者|霸王说唱

小说简介:

特种兵王意外身死,魂穿豪门大少张逸轩身上。刚刚摆脱丛林身死,却又陷入豪门财产纷争,本以为富二代的生活很好,却没有想到杀机四伏。

要复仇,要想活下去,就得不断的挣扎,不断的去争取。醒掌杀人权,醉卧美人膝。

当滔天权势加身,身旁娇妻如云,张逸轩告诉记者:“我只想好好活着,我的兄弟好好活着,我的家人好好活着。”

3、《都市全异能大师》——作者|她酷的像冰

小说简介:

陈零是一个好人,于是他中奖了。奖品是拥有108种异能的手镯。什么数据操纵啦,时空移动啦、读心啦、意念控制啦、时间暂停啦、灵魂附体啦、物质穿越啦……堪称是一本关于超能力的百科全书。

虽然有108种超能力,他每天却只能限用三次。没关系,反正陈零正在朝每天无限制使用的目标修炼中……没错,这是一个关于异能之王在都市风生水起的青春故事。这里有森罗万象的异能,飞扬的青春,美丽的女孩以及无所不能的主人公……

4、《杀手房东俏房客》——作者|老施

小说简介:

赵铁柱这名字看起来挺俗的,但要说到他的绰号,魔影,在全球的杀手界可谓无人不知,无人不晓。如今天下太平,这杀手的生意也不好做了,听说搞房产赚钱,于是,赵铁柱买下一大套的别墅,当起了传说中的包租公。

本别墅只租给单身女子,男人靠边。赵铁柱在一个知名的社交网站贴出招租广告。萝莉,御姐,熟女纷纷出现在这幢别墅里,警花,校花 各种花出现在他周围。

我是一个很负责的房东——赵铁柱踩着无数敌人的尸骨说。

5、《超级修真保镖》——作者|烟枪

小说简介:

十年前,他是家族的废柴少爷,被天才美少女退婚,被家族无情抛弃。

十年后,他已是身经百战的隐龙上将,同时更是地球上独一无二的修真高手。古医术,炼丹配药、炼器制符、风水算命、奇门遁甲、古武法术,统统不在话下。

为了修炼资源,他奉命去保护一个极品美女总裁,岂料十年前退他婚的天才美少女,竟是美女总裁的超级闺蜜,而且还无可救药地爱上他了!

这下头疼了,前任未婚妻长得那么祸国殃民,他是该不计前嫌地把前任收了呢?

还是该狠心地将她拒绝,让她后悔一辈子?

移步今日头条小说频道,用小说搜索功能,或者关注 飞看小说 今日头条号,即可阅读都市异能小说《冒牌富二代》:小说讲述了特种兵王李铭在一次执行特种作战任务中,因战友失误不幸牺牲,结果灵魂穿越成为了一个无能窝囊又喜欢惹是生非的富二代,从此发生了一系列误会不断又惊险重重的故事。小说创意新颖,故事流畅,悬念迭起,矛盾冲突强烈,情节精彩纷呈,可谓引人入胜,值得一读。

全本完结的小说是指书写完了,没有下部分了,已然是大结局了。提醒读者们不会再有了,结果都已经出现了。

《一世兵王》《都市仙尊》《凌霄之上》《悲伤逆流成河》只略微看过最后一部。


现在有人大谈什么清朝篡改《明史》,那么为何历史界不予以澄清

小编个人认为,之所以史学界不说,是因为史学界对于这一点达成了共识。

由明朝本身编撰的《明实录》相比于由清朝所编撰的《明史》来说,《明实录》的真实性势必比《明史》高。所以史学界研究明史时,必然偏重于《明实录》,但为什么《明史》又为一些史学家推崇呢?

那是因为《明史》本身就是后朝对前朝的一种总结性的史书,编撰《明史》的诸多作者,本身就是搜集前朝的各种史书进行辩证式的总结的。

所以它的条理也更清晰、叙事方式得体、行文方式也比较流畅。

而且《明史》编撰的时间长达几十年,编撰《明史》的诸多作者也大都博学多识,相较于《明实录》本书也确实是有其自身的优点的,但同样也无法否认其的缺点,所以,历史学就是这样,研究历史学,一定要辩证着来看。

编撰《明史》的学者之一万斯同,是明末著名的大儒黄宗羲的弟子,所以万斯同其人与其师一脉相承,都是富有气节之人。

因为黄宗羲的学识渊博,名声甚广,清朝廷多次想邀请鸿儒黄宗羲,进京为官、修明史,黄宗羲拒不受命。之后多次未果,清朝廷又邀请黄宗羲的徒弟(即万斯同)为官,万斯同亦拒不受命。

之后,修史的官员再次邀请万斯同,黄宗羲觉得修史这件大事,事关千秋万载、马虎不得,便让万斯同动身入京,并赠其诗句“四方身价归明水,一代奸贤托布衣”。

之后进京的万斯同不受俸禄,身着布衣,编纂《明史》。

除万斯同外,黄宗羲的儿子黄百家、以及明末与黄宗羲齐名的鸿儒顾炎武的外甥徐元文均参与了《明史》的编纂。(顾炎武与黄宗羲一样,均为以明朝遗民自居,拒不受命。)

所以,从这一点上看,小编认为,《明史》也应是有其的独到之处的。

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(下面的三张图片为明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武以及王夫之的画像)

清朝三百多年统冶,可以说杀尽了汉人的骨气!!!!

从进入北京城里那一天就开始篡改历史,而且由洪承畴来主刀,其目的掩盖自己汉奸的名实!!!!也要剩下的汉人像狗一样生存!!!

清朝编晚明史之后就将所有明朝资料全都销毁了,特别是记载了明朝皇帝活动的起居录。你说篡改,也得有资料参照。清朝这点做得很到位,除了明史以外的官方资料全都销毁了。

举个例子明末皇室朱以海,明史记载是被郑成功杀的。后来发现他的墓碑,上面记载他死于哮喘。如果没有发现墓碑印证人们永远也发现不了清朝统治者造假。

还有扬州十日嘉定三屠这段历史已经完全被遗忘,直到日本跟朝鲜传回资料人们才发现有这段历史。在比如记载明朝科技的图书《天工开物》在清朝完全失传,也是从日本回传过来的。

清朝编写明史用了一百多年,这是一个系统工程 而且是一个精雕细琢的系统工程,留下的破绽非常少。所以说明史是二十四史中最精良的一部也不过分。花了一百多年来涂脂抹粉,再把相关人员斩尽杀绝,你除了相信它,还能相信什么。

所以研究明史的人很少,因为没有其它资料来佐证,所有的研究只能靠空想推理,这些永远不能让人信服。

历史历史,本就是人所记录的文字。

1.大清朝到底有没有篡改明朝历史,没有人可以找到实实在在的证据来证明,就算有一些野史,这也只能当做一种戏说,无法作为正史来论证。所以,没有人可以澄清。

2.或许有人会说,找历史的正历史典籍的记录来查证呀,那就更不可能了,清在明后,明朝的所有官方记录清朝都可以先比我们看到。如果,就说如果清朝篡改了明朝历史,也会改的很彻底很全面。不会给后人留下任何证据的。

3.所以,历史界的大师们,也只能根据自己的研究或者某本书籍,发一些自己的观点或言论而已,正式澄清都是缺乏有利证据的。

很高兴回答您的问题。

后朝修史势必会有所改动,这不仅仅是《明史》,二十四史哪一步不是面目全非了?我们只能通过一些朝代发展的基本规律和一些考古事实,去拨开历史的迷雾,尽量还原历史的本来面目。

清兵入关,要做的最重要的事情,当然是稳定统治,使自己的政权具有合法性,名正言顺地继承明王朝的一切。

而当时李自成,张献忠的农民起义,大肆屠戮明代官员士大夫,甚至逼死了崇祯皇帝。这给了清兵以绝好的借口,那就是替天下的士大夫报君父之仇,所以,清兵入关,保护了部分地主阶级的利益,收到了局部的欢迎。这时估计连清军的最高统帅也没用意识到,他们征服这个庞大的明帝国远没有想象中那么困难。

顺治登基之后,必然面临统治的巩固问题,那当务之急,就是要使自己的统治合法化,毕竟,这么大的中国,还有那么多的明的暗的反清势力。

所以涂抹史书是一个必然的选择,所以在《明史》中,我们看到了一个又一个的奇葩皇帝,有喜欢木工的,有喜欢炼丹的,有喜欢做买卖的,还有几个空前绝后的大太监,总之,要往上泼脏水吗。

这和唐王朝给隋朝修史,不是一回事吗?隋炀帝真的那么不堪?我看未必,作为一个成熟的政治家,哪里会那样荒唐,你看他的年号“大业”,就知道他也是一位有宏图大业抱负的君主。

所以,我觉得不是史学界不予以澄清,而是没有必要,事实胜于雄辩吗,考古资料证明一切。

最后,还是那句话,历史是个任人打扮的小姑娘。

以上是我个人的不成熟看法,欢迎大家批评指正。

古代皇帝称九五之尊,谁能解释一下,为何用"九五"两位数字

九五在中国的封建史上作为皇帝的代称,说明这两个个数字在中国人的哲学观里是有特殊的意义的,从以下几个方面能能体现其特殊含义:

一、易经首卦为乾卦,其中最尊贵的当属“九五,飞龙在天,利见大人”。既然是乾,自然处的位置越高越好,从初九到九五的判词是个逐渐提升的过程,唯独到九六就“亢龙有悔”了,反应了国人盈不可久的哲学观念,九五恰恰符合帝王之道;

二、河图洛书,其实就是一个九宫格游戏而已。中间肯定是五,其实周围八个数字的位置是可以调换的。但古人的观念里“戴九履一”这个九一定要放在中间最上的,九是阳数,也是最大的单数,就要放在离天最近的位置,尊贵程度可见一斑;

三、五行,东方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,西方庚辛金,北方壬葵水。戊的代表数字是五,代表着土,而且是阳土。这对君王来说意味着什么应该不需要解释了吧。

总体来说:九就是天,五就是地,配合易经卦辞可以得出其特殊意义,符合传统文化对帝王德行的特殊要求。

“九五”这两个数字不仅在古代了不得,长久的文化底蕴下,中国人对于这两个数字是很敏感的。

封建王朝里,“九五”形成了一个固定的意象,遇到这个数字一般都会刻意避开。

比如苏雪林在其95岁的时候写回忆录,就故意命名为《浮生九四》,也不想称“九五”。

那么,“九五”这一数字在传统文化当中为何如此尊崇呢?

这涉及到一些古代文化上的常识问题,很多人都知道和《易经》有关,但可能并不清楚为什么和《易经》有关。

传统文化中的阴阳观念,万事万物都有联系

《易经》作为群经之首,在传统文化典籍里地位极高,人们早已经不将其视作占卜的迷信,经常对它进行文化上的解读。

《易经》中的卦象是用两种基本符号组成的,一个叫做“阳”,用一条实线表示;另一个叫做“阴”,用一条中间有断开的虚线表示。这是众所周知的常识。

它们在周易当中统称为“爻(yáo)”。

那么问题来了,既然用这两种符号表示“阴”和“阳”,那么传统文化当中的“阴阳”如何和它取得联系呢?

古人将很多事物都分作“阴阳”,其实就是对立统一的关系,比如高是“阳”,那么“低”就是阴;上是“阳”,那么下就是“阴”;男为“阳”,那么女就是“阴”。

在这里,古人将奇数看做“阳”,将偶数视为“阴”。

那么,一个卦象由六个符号组成,其中“一三五”就是“阳”,我们称之为“阳位”;反之,“二四六”就是“阴”,我们称之为“阴位”。

值得注意的是,我们所说的顺序是由下到上。

既然组成卦象的“爻”分阴阳,而六个位置也分阴阳,那么自然就能对应起来了。

如果“阳爻”正好在“阳位”上,那就是合适的,也就是“吉”;反之“阴爻”应该处于“阴位”。

如果“阳爻”被放置在了“阴位”上,古人认为这就象征着“阴阳错位”,这是不好的事情,比如尊卑、长幼等等,都可以和这些联系起来。

总结来说,就是古人通过对《易经》这本书的解读,其实告诉人们一个生活中的道理,那就是在合适的时间做合适的事情,这样才能发展得更好。

“九五”这个位置,在《乾卦》当中位置最好,寓意最佳

《易经》里虽然有“六十四卦”之多,但其实最为重要的就是“乾卦”和“坤卦”,即所谓的“乾父坤母”,它们分别由两个“乾”和两个“坤”堆叠形成;然后才是其他六个同类卦象,被看做是“乾坤”二卦的子女。

而“九五”这个数字就和其中的“乾卦”有关。

我们刚才说,古人在设立“乾卦”的时候,位置是分阴阳的,那么完全由六根“阳爻”组成的“乾卦”自然就有三个在阳位上,有三个在阴位上。

这就出现了每一爻所象征的寓意不同。

我们可以分别解释一下各爻的寓意,从中就能看出为什么“九五”这个位置是最好的。

  • 初九,潜龙勿用。

这是“乾卦”的第一爻,象征着事物刚刚开始,那么力量自然是弱小的。所以要“潜藏”起来,逐渐发展。

这就好比一颗种子被埋在地下的阶段,自然是要积蓄足够的力量才能破土而出。

  • 九二,见龙在田,利见大人。

这时候就是事物已经有了一定的发展,所需要的就是一个机会而已,这个机会就是所谓的“大人”。

这好比种子积蓄好力量之后终于发芽,但还很脆弱,能不能成活要靠阳光、雨露等等外在的帮助。

  • 九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
  • 九四,或跃在渊,无咎。

这两爻在整个乾卦的中间部位,起到的是承上启下的作用。

我们知道,种子发芽之后,是否能健康成长,就在于其积累的程度。九三、九四两个位置其实就象征着这一阶段,所以自然要小心再小心。

  • 九五,飞龙在天,利见大人。

这一爻寓意极佳,是说事物终于发展到鼎盛阶段,可以大展身手了。

种子在经过了地下的积累和初始阶段的磨砺,终于成长为参天大树。

  • 上九,亢龙有悔。

这一爻的道理很简单,就是“盛极而衰”,过犹不及。

我们从这六爻的解释里能发现一个问题,只有“九五”这一爻的寓意是没有负面的。

九二、九四、上九都属于“阴位”,“乾卦”里的阳爻处于阴位上,自然是不恰当的;而初九和九三都属于阳爻在阳位,但对应事物发展阶段来看,其寓意并不完全都是好的。

只有“九五”一爻,既是阳爻,又处于阳位,并且还是最高的阳位,而对应的又是事物发展最为鼎盛的阶段,可以说是一切条件都已具备,其寓意自然就是最佳的。

古代皇帝为君为父,正好是“阳”的代表,而“乾卦”又是刚健的象征,与皇帝至尊的地位正好吻合。

那么乾卦中“九五”这一至刚至阳、寓意最佳的一爻,自然就成为了“皇帝”的象征。


未来在黑夜隐匿,于此静待晓光。

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