徐州市大许镇太山村小产权房怎么申请电表安装,大许高中毕业证是什么样的

徐州市大许镇太山村小产权房怎么申请电表安装

由于小产权房没有房产证,所以申请独立电表需到房屋卖出单位或村委会办理电表报装手续。

待电表报装申请受理以后,相关人员会到房屋现场勘查并制定出供电方案,核实用电的类型等等,最后签订供用电合同及缴纳相关费用就行了。

农村大龄剩男，将来该何去何从

农村大龄剩男的未来在哪里？

看到这个题目心里就觉得沉垫垫的！且不说大龄剩男，就是适龄男或未成年的少男，做父母的已处处忧心、思想已进入“紧急”状态了。如今结婚的“三大件”令哪个做父母的也不敢掉以轻心。

大龄男的未来堪忧，年龄不超过50岁的，打工单位尚勉强接受，唯有努力打拼，致力改变家庭的条件，偶尔遇到个二婚再嫁的，运气好的或许有点希望。年龄超过50岁以上的基本上大局已定，只有抱撼终老、孤独一生了。

造成这种状况的原因多多，最主要的原因是男女比例失调。计划生育、重男轻女、打工潮影响资源外流、物以稀为贵，女性的缺少导致彩礼逐步攀升，加上如今的结婚必备的车、房、款，诸多因素，使本来并不真正富裕的农村人，面临娶媳妇难的困扰，家庭条件略好的，尚可将就，即使拉点窟窿及债务，也要给儿子抓挠个人，剩下部分的条件差的，只有望媳兴叹了。

短时间内，改变和扭转这种不协调不平衡的局势，是不好办的，确无良策。国家放开二胎，或全面放开生育政策，对以后逐步改变现状，是肯定有积极作用的。对目前来说只是临渴掘井、远水解不了近渴的事了。

加上现代高节奏高消费，生活高压力的情况下，人们的生育观、生存观念，经历三十多年的厉练，对生男生女，生多生少已不在刻意，所以，生育问题实质少并无多大的扭转和改变。改善男女失衡，平衡生态，解决剩男和老龄化问题，任重道远！

你好！很高兴回答你的问题，这是现在很多农村存在的一个很普遍现象。我仔细算了算 我们（一个村有十个组）组30岁以上大龄男青年都有十多个 25～30岁还有一大堆 还有几个30岁左右结婚不到一两年 也成光棍了 ！！改革开放四十年.衣食住行样样满意 就差老婆一枚！个人观念具体分析主要有以下几个方面：

一、由于有些地区经济欠发达，缺乏大中型企业，就业岗位不多，农村青年大多忙于外出打工创业，因而耽误了谈婚论嫁的时间；

二、有些青年受享乐思想的影响，主观上推迟结婚；

三、有的青年个性内向，不善交际，社会交往极少，生活圈子有限，难以找到婚姻；

四、有一些男青年可能自身还算比较优秀也比较挑剔，难以找到理想的对象；

五、有的青年家庭经济条件差，而婚姻成本和房价较高，没有实力建立家庭；

六、越是落后的农村，重男轻女的传统观念就越强，青年男女比例失调，女孩少。

总的看，除极个别不愿意找对象结婚外，绝大多数多少青年是愿意结婚成家的。

农村特别是贫困落后地区大龄未婚青年群体的存在，对社会风气及社会稳定会造成负面影响。有些青年经常因自己的婚姻问题同父母吵嘴，将自己找不到对象的原因全归结到父母的身上，造成家庭不和。未婚大龄青年生理和心理上的能量无处释放时，就会将这些能量发泄到社会上，造成社会的不安宁。大量未婚青年群体出现，就会给买婚卖婚、拐卖妇女和卖淫嫖娼等违法犯罪活动提供市场。

为此建议：

一、男孩子要积极进取，努力工作，努力提高自身的物质条件。

二、级党委、政府要关心和重视青年的婚姻问题。这是爱民、亲民的重要内容，也是当前“两学一做”学习教育的题中应有之义。要动员共青团、妇联、工会、民政部门以及各级基层党组织、社区抓好大龄青年的婚姻工作。利用村委社区的力量，对该县未婚大龄青年进行一次调查摸底，造册登记，并分析其中的具体原因，为政府帮助“牵红线”提供科学数据和资料。

三、加速农村地区的经济发展，使这些地方的农民尽快摆脱贫困、迈向小康。为农村青年提供本地就业渠道和就业信息。同时，充分利用职业技术学校、成人教育等教育资源，加强农村青年的职业培训，提高其谋生的本领，让他们早日走上致富之路。

四、提倡男女平等，克服重男轻女思想，促进男女性别比例平衡。

五、加强对未婚青年进行现代择偶观的宣传教育。引导他们把择偶的重点从对方的外在条件转移到对方的内在品质上来，以拓宽自己的择偶范围。

如今农村大龄剩男真的很多，为什么就成了剩男了？我想可能是男多女少造成的，再一点就是沒钱，沒有好的收入才取不到老婆，为了脱离剩男的惨境，应该努力挣钱，到市里努力挣钱，辛苦几年后存下十几万元应该可以取到老婆了，从此告别剩男。

农村大龄剩男的未来在哪里？

很奇怪的现象，农村大龄剩男比较多，城市大龄剩女比较多。我提这两个现象，并没有交集的地方，因为不可能会有正好把他们配对的可能。农村老俗话说，凡事都有因果。之所以剩下，都是有原因的，家里没钱，长的不帅，不会说话等，都会成为农村产生剩男的原因。

农村大龄剩男的未来在哪里？所谓的未来，就是还能实现梦想的机会。对农村大龄剩男来说，未来就是尽早的找到一个老婆。农村男孩子结婚普遍都很早，三十岁之前没结婚，以后就会很困难，奔四以后再不成家，基本上就没希望了。因此，说农村大龄剩男的未来在哪里？就要找到剩下的真实原因，到底是因为什么？

对症下药，才能解决根本问题，同时尽可能及早的落实到位。农村环境，一般来说，是属于相对比较闭塞的，生活在这样的环境下，要是自己家庭条件不好，再加上自己条件不是太好，或者身体上性格上有缺陷，都会成为自己婚配的阻碍。没有谁会在农村等你，如果天时地利人和，你一样都不占，那阅人无数的媒婆，就不会登你家门，替你撮合婚事，因为没人肯嫁给你家。

因此综合了农村剩男产生的原因，无论是环境因素，还是人的因素，都决定了要想解决剩男问题，就必须立马行动起来，有两个选择，一是走出去，离开农村，二是干起来，不做社会弃儿。城市大龄剩女可以说自己眼光高把自己剩下了，但农村大龄剩男就没有理由这样说了，农村男多女少不是大龄剩男的原因。

走出去。因为家庭条件不好而剩下的大龄男青年，就不能一直呆在家里，应该到外面的世界走走看看，打工经商做生意都行，就是不要呆在家里。外面钱多门路广，而且女人也多。人脉和资源，都在外面，都在路上，而不是老窝。干起来，很多农村男青年很懒，懒不但找不到老婆，还能把家底吃光，最后丧失斗志，彻底自己打败自己。

村里有了叔子辈的男人，已是奔五的年纪，早些年还在外面做事，嫌弃辛苦累，回到农村老家，打牌搓麻将，农活也不干苦了父母老两口。大忙天父母像牲口一样的忙碌，他却在村子里转悠，这样的剩男，有什么未来？实在看不出来。自暴自弃，是很多农村大龄剩男一直剩下的原因。

游手好闲，家底空空，长的再帅，也没有姑娘愿意嫁的，帅不能当饭吃啊，西北风也喝不饱。

社会高速发展的同时，农村地区也出现了不少新难题，笔者实地走访得知，现在的农村地区，和过去相比的确有很多的变化，基础设施完善后，民生问题也得到了改善，而笔者走访几个村庄之后，发现在农村常住的人口真的很少，除了一些老人之外，年轻人都在外面生活，小孩因为教育问题也只能去周边的镇上上学，妇女们也变成了“陪读妈妈”。而笔者和村民交流之后，在他们当地，现在也出现了一个让村民感到头疼的问题。

据村民赵大娘说法；在他们周边几个村庄，现在都出现了“娶妻难”的现象，彩礼攀高，男多女少等问题出现后，找不到媳妇的男青年越来越多，甚至有些男青年已经三十好几了，还没有娶妻生子，在他们村里，没结婚的大龄剩男就有十来个，这些人都是因为家里没钱才会面临这样的结果。

笔者听完老人的话后，心里也很无奈，农村大龄剩男增加除了没钱之外，还有啥原因造成的呢？经分析总结，笔者认为还有以下几个原因导致；

第一是因为男女比例失衡，在我国农村地区，很多地方都出现了“男多女少”的现象，比例失衡之后，男青年结婚变得越来越困难，按照现在的比例来计算，在农村地区，就有将近两千万名男青年面临无妻可娶的窘境。

第二是因为结婚成本太高，现在的农村，彩礼普遍很高，风气不少的地区还出现了“天价彩礼”的现象，农村的男青年结婚时，除了给付高额彩礼，还要想办法去城里买房买车，如果满足不了对方的要求，也只能打光棍。

那么问题来了，农村出现“娶妻难”之后，单身的大龄青年普遍增多，这类人未来的路该怎么走下去呢？

笔者认为；现在农村的大龄剩男不是说没有办法解决自己的婚事，最主要的还是要看自己，农村的大龄剩男想脱单有两个办法可行，第一是娶“离过婚的女人”，第二是“努力提升自己，积累财富，有钱了，什么事情也解决了”，如果不能赚到大钱，那么就只能娶“离婚的女人”，在部分地区，离婚的女性朋友已经成为了“香饽饽”，很多人也开始接受二婚女，只要没有做出格的事情，农村的大龄剩男还是可以考虑的。

总之，未来的路如何去走，还是要看大龄剩男自己，唯有努力赚钱，才能改变当前的现状，切勿好吃懒做，不思进取，不然会面临更多问题，父母也会因为你的婚事而发愁。所以，趁着现在还有机会，农村的大龄青年要加把劲。

中国古代没有汉语拼音他们是怎么识字的

这个问题太专业了一点，要说起来也非常的复杂，这样吧，笔者就班门弄斧，叨咕几句，算是简单科普一下吧。

古代学字，对于读音的学习，从汉到清，其实是一直摸索着不同的方法的，大致经历了几个阶段，分别是直音法、注音法，反切法，最后，才到了拼音法。

下面一个一个简单说明一下：

直音法，很直白的意思：就是用一个白字，代替一个生僻字的读音，比如《说文解字》里面，经常看到：财，音才。或者，拾，音十。就是用一个大家都知道的字，来代替不常见的字。

但是，这种方法也有局限性，比如才俊的俊字，或者丢弃的丢字，你说你拿什么直音？

于是，第二种方法，注音法，出现了。

在《康熙字典》里面，我们就开始用注音法。如，刀，到平声。

啥意思？我们古代，就已经知道，每一个字，都分为四个声调：平，上，去，入。所以，我们不认识，刀字。就拿到字，换个声调。入声改平声。

当然，这种注音法，局限性也很大，羌字，你咋注音？

于是，最后，最接近拼音的反切法，出现了。

怎么反切？就是拿两个字切，头一个字，切声母，后一个字，切韵母。

说，麻烦，上一个字！羌，钱央切。就是，钱字的“qi”，和央字的“ang”，合起来，就是“qiang”字的读音了。

可以说，到反切法时，已经非常接近如今的拼音注释了，到了明代，西方文化与中国融合，逐渐开始演变，最后，才采用了如今的拼音法。

好啦，欢迎小伙伴留言讨论，喜欢我的文章，请关注文人草堂。

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古人没有汉语拼音，但是也一样可以进行识字教育啊。

一、韵文识字

中国古代有大量的识字韵文，比如千字文、三字经等等，这些文类，都能很好的帮助小孩子在诵读文类的时候，记住词语以及他们的读音，而且其中也有不少小故事和历史文化知识。

这些韵文，往往三字成句，或者四字成句，短小精悍，非常容易识记，读起来也是朗朗上口。

二、切音识字

反切音识字法是在佛教传入中国之后发明的。为了标记梵文读音。顺便也用来标记汉字读音。

比如：日这个字，读音就可以标记为——人衣切。其原理在于，取人这个字的前音和衣这个字的后音，最后组合，即可成为“日”这个读音了

谢悟空提！

古时候，汉语拼音还未出现，古人把识字分成了二部分：(一)语言表达趋于完善时，是把音律中角宫商徽羽按照易经五行金木水火土分门别类，归纳总结，完善了音部！字部是苍颉根据形神造字，也一并归类于五形模式中！

抱歉，我知道的有限，请大家指正完善！

谢邀！这个问题有些太过于专业了，回答之时若有出错之处，欢迎大家批评指正！

在古代，虽说没有汉语拼音，但是富有创造力的我国古代人民还是创造出了一些方法用来学习汉字，而这其中常用的主要有两种，分别是“反切法”和“直音法”。

听到这可能会有人一脸茫然，那到底什么是“反切法”、什么是“直音法”呢？下面听我细细道来。

一、反切法：

光听名字还真想不出来这是啥。反切法就是用两个字来给另一个字进行注音音。它是对汉字字音结构的一种分析方法。前面的字称为反切上字，在注音时取它的声母；而后面的为反切下字，在注音时取它的韵母和声调。因为古代使用的是直行的书写方式，因此上字是指前面的字，下字是指后面的字。而后再将取出来的声母、韵母、声调组合后就是新的汉字的读音。说到这可能还是不甚清楚，我们通过例子来看一下。

例如要给“鹿”字注音，就是“鹿，粮木切。”意思是 ，用“粮”的声母“l”跟“木”的韵母“u”及声调（去声）结合，这样得出的“lu”加上声调（去声）后就是“鹿”的读音。

二、直音法：顾名思义，这种方法就是用一个认识的字直接去给另一个与它同音的字注音。

例如说“燚”，这个字大部分人都不认识，在注音的时候呢，就可以用大家都认识的“义”去给它注音，即：燚，音义。那么不认识的人看到了以后也就会明白这个字读“yi”，声音是去声了。

一家之言，出错之处，望请指正，不胜感激！

有必要普及一下何为譬况、读若、直音、反切。

譬况先秦多用，是用用近似的事物来比照说明。比如《公羊传》中有一句话：“春秋伐者为客，伐者为主。”这里有两个“伐”字，一个表示发起动作，讨伐，一个表示承受动作，被讨伐，如何区分？注曰：“伐人者为客，读伐长言之”，靠读音，告诉你用长音和短音来区分，和工尺谱告诉你手应该如何动作，但不告诉你这个音究竟怎样，要靠自己揣摩，就是譬况。

读若，不得不提一下《说文解字序》：“凡言读若者、皆拟其音也。凡传注言读为者、皆易其字也。注经必兼兹二者。”意思不难理解，读若就是模拟这个字的读音，而书中明确告诉你读为何字，其实就是告诉你这里有个通假字，正确的写法应该是这样。读若同读如，如果读古汉语书，发现有这样的注，就知道这是告诉你，这个音大概读成这样。如“珣，读若宣”，“蜡，读若狙司之狙。”只求近似，不求准确。

直音好理解，就是找一个跟它读音一样的字来给它“注音”。比如如“根，音跟”。这样只要认识几十个字，先牢固记住它们的读音，再去寻找同音字，久而久之，字也就认得差不多了。当然这是个笨办法，若是看书时遇到两个字都不认识，只能抓瞎，非请教别人不可。

最好用的方法，当然还是反切。反切就是取两个字，用它们的发音组合来推断被注音的字该如何发音。一般是取上一个字的声母，来组合下一个字的韵母。举个例子，《说文解字》中标注“蓝”这个字，是“鲁甘切”，取“鲁”字的声母“l”，再取“甘”字的韵母“an”，组合起来就是“lan”，蓝。

当然，这只是最简单的情况，反切之法非常复杂，因为不同时不同地之人，语音不同，有时拿到一本书，按照上面给出的反切根本切不出读音来，只能拿音韵学的知识去反推了，章太炎先生做的小学的学问，就擅长这件事，因此可以拿唐韵骂人。

到此，以上对于大许高中毕业证是什么样的的问题就介绍到这了，希望介绍关于大许高中毕业证是什么样的的3点解答对大家有用。

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大许高中毕业证是什么样的