古代的姓氏耶律、完颜现在都改成什么姓了？具体如何,汝阳县初中的毕业证长什么样子

古代的姓氏耶律、完颜现在都改成什么姓了？具体如何

我是萨沙，我来回答。

其实今天也有一些人姓耶律、完颜的，只是数量非常之少了。

耶律是当年契丹贵族的姓氏，比如耶律阿保机。

辽国灭亡以后，金国诛杀辽国贵族，手段凶残。

当时耶律家几乎被杀尽，只留下少数人装装样子。

耶律家为了保命纷纷改变姓氏，新的姓氏五花八门，不可靠整了。

至于完颜也差不多。完颜是金国女真的姓氏，以贵族为主。

金国灭亡以后，蒙古人屠杀金国贵族报复，因此大部分完颜都改姓了，主要是“王、汪、完、颜、顾”等姓氏。

在后来的朝代，完颜这个姓氏已经没有了，除非他不想活了。

同时，无论是辽国契丹人还是金国女真人，留在中原的这几百年都高度汉化，根本看不出来同汉人有什么区别。

久而久之，他们也使用汉人姓氏，被同化掉了。

而且，民国时期中国很多地方流行大汉族主义，对少数民族非常歧视。

一些少数民族都说自己是汉人，当然不可能用完颜、耶律这种姓氏。

建国时期，完颜、耶律是不存在的。

而这几十年，国家政策开放，尤其对少数民族有特惠政策，很多人摇身一变又成为少数民族。

据说，在豫东地区临县鹿邑有一个姓完的村子，大约有一万五千人左右，，家谱记载是完颜宗弼（金兀术，金太祖完颜阿骨打第四子）后裔，村子里世代不允许上演岳飞的戏剧。1993年完姓改回完颜姓氏，民族改为满族。这应该是完颜氏较大的一支了。

其实，招摇撞骗最多的还是假满族贵族。

萨沙听过一个满遗的大哥人物的趣事。他做了30多年汉人，一次和他老爸吵架的时候，他老爸骂“要是还是以前旗人的时候，我一刀活劈了你”。他这才知道自己祖先建国前是旗人。

这个做了30多年，一句满语不会说的前汉人，摇身一变成为网上满族头头之一，连姓氏还恢复成满族姓氏了，自称是皇亲国戚。

耶律乃是契丹人的姓氏，随着辽国契丹的没落以后，契丹人逐渐西迁，前往中亚地区，当然还有一部分人被后来的蒙古部落吞并了。

因为当时的辽国是被金国灭掉的，因此耶律皇室的成员大多都被杀了，所以侥幸逃过一劫的也大都改了名，而且因为逃到了西边的契丹是被更为凶悍的蒙古国灭掉的，所以有很多史料都保存的的不完整，因此很难找到耶律姓氏的下落了。

前面说了，灭掉辽国的就是金国，金国皇室就是完颜。但是因为当时的金国因为占据了中原的北方，所以有一定的民族融合的趋势，再加上金国的几位皇帝也是财用汉人帮助治理国家的，所以金国皇室的下落还是有迹可循的。

蒙古人在饱受金国上百年的欺凌以后，终于在在公元1234年，蒙古国攻占金国都城以后，金国宣告灭亡。由于金国的奋力抵抗，所以蒙古人在功成以后，采取了极度残忍的屠杀，完颜皇室被屠杀一空，生下一些偏远分支为了保命，纷纷将自己的姓氏改为“王、汪、魏、顾等姓氏。

当然即便是改了姓氏，也免不了受到处罚，一些金国原来的贵族世家大多都被蒙古人流放到大草原上牧羊去了，成为了蒙古人永世的奴隶。

耶律：契丹祖先大约从奇首可汗开始，至耶律阿宝机七代祖先耶律涅里，开始建立制度，设置官署，刻木为信，掘地穴为牢狱。

耶律涅里让位于阻午而不肯自立。耶律涅里生耶律毗牒。耶律毗牒生耶律颏领。耶律颏领生耶律耨里思，耶律耨里思仁德大度，淡泊无私欲，教令不言而百姓得到教化，是为肃祖。肃祖耶律耨里思生耶律萨利德，耶律萨利德曾向皇室韦挑战，身中数箭仍不下阵，是为懿祖。

懿祖耶律萨利德生耶律匀德实，耶律匀德实开始引导百姓种庄家，放牧，国家因此而变得富裕，是为玄祖。玄祖耶律匀德实生耶律撒剌的，耶律撒剌的仁爱百姓，爱惜民物，开始设置铁冶，教百姓铸铁，是为德祖，也就是太祖耶律阿宝机的父亲。耶律家族世代为契丹遥辇氏之夷离堇，执掌大权。”

完颜：凡姓完颜者，皆女真族即满族人。 公元1115-1234年，女真人完颜旻(阿骨打)及世系十帝在东北建立了金朝，立国120年。因此,完颜为金朝国姓. 根据史书记载,女真人姓氏有百余种之多,分为白号之姓和黑号之姓,女真人崇尚白色,以白为贵,因此,白号之姓属贵族之姓比黑号之姓要高贵的多,完颜氏是皇族姓氏,于是成为白号姓氏中最高贵的姓氏,名列白号之首。

完颜氏在女真语中是"王"的意思,即帝王之王.据宋朝宇文懋昭撰写的<<大金国志>>记载说,阿骨打在称帝建国的时候,采纳了渤海士人杨朴的建议"以王为姓,以曼为名,国号大金".完颜的拼读之音,与汉字"王"字读音相近,因此"完颜"极有可能是女真语对"王"的译音。

金代以来，因战争而动、而迁的金宗室后裔完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有：北京、安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。从金代起，未东归的女真人多保留着自己的民族之别。金灭后，完颜后人也有以陈为姓。目前，北京、安徽、福建、台湾的金、完、苑、粘姓者，经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后，完颜守祥东归,其后世子孙得到后金(清)的认可，纳入正黄旗满洲。

今日完颜氏多改汉姓为金、王或汪. 历史名人：完颜家族有名望者,百年来层出不穷，有完颜阿骨打、完颜伟、完颜麟庆等等。

耶律是契丹人的姓氏，元代以后契丹人大多融入蒙古族，也有的融入女真族和汉族。所以今天已经很难再见到耶律这样的姓了。在云南省有一支契丹人的后裔，但现在大多使用汉字单姓，具体有没有保留耶律这个姓则有代调查。在今天蒙古族当中有姓亦拉尔齐的，满族当中有姓伊拉里的，都与耶律音近，但究竟是不是当初的耶律氏还有代考证。完颜是女真人姓氏，金朝灭亡后完颜家族的人逃散散，明朝末年完颜家族后代中有一部分加入八旗，跟随努尔哈赤建立了清朝。后来女真人发展成为今天的满族，完颜家族一部分留守在东北的沈阳、丹东以及黑龙江，一部分入关在北京，天津，承德，荆州，广州等地驻防。这一部分完颜家族后人如今均属满族，家族最大的有两支，一支在辽宁省凤城满族自治县，另一支在北京。两支完颜家族都后代如今大多取单姓“王”，也有的姓“汪”。

耶律和完颜曾是两个少数民族的国姓。很多人以为现在是不是没有这些姓氏了，其实完颜这个姓还是有人姓的，但是大多数都已经汉化改成其他姓了。

在宋朝时期，出自东胡分支鲜卑的契丹族，在公元916年成立了大辽，耶律阿保机成为了辽太祖，耶律成为国姓。据《辽史•后妃传序》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏。”耶律阿保机非常仰慕汉朝开国皇帝刘邦，因此耶律的汉姓为“刘氏”。

耶律氏在辽、金、宋时期发展到颠峰，元朝政权崩溃后，耶律氏族人为避祸乱，纷纷转改为其他汉姓。其中，归顺明朝的云南契丹后裔经历了三次改姓。第一次是明洪武十七年（1382年），因朱元璋曾多次下令，凡长江以南各族，不准穿胡服，不准说胡话，胡人间不得通婚，逼迫契丹人改名换姓。第二次是在明正统（1441年）年间，因征兵改称“莽”姓，这一次改姓是“官改”。第三次是在万历时期，将“莽”改成“蒋”。这一次改姓中，中下层将士也有根据原籍地的不同而改为“杨”“李”“赵”等其他姓氏。

现在云南自称为契丹后裔的有大约15万人，其中9万人在蒋开磊的故乡施甸县，其余6万人散居在德宏、大理、临沧以及缅北部分地区。

完颜是女真族的姓氏，完颜阿骨打建立大金国后，完颜成为国姓。明朝末年，完颜家族后代中有一部分加入八旗，跟随努尔哈赤建立清朝。清军灭明朝后，改女真为满族，所以完颜也是满族最古老的姓氏之一。后来，这部分完颜家族的后代如今大多汉化，姓“王”或者“汪”。

金朝灭亡时，还有留居关内的几支完颜家族，分别居住在了：安徽肥东、山西夏县、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。

其中安徽肥东一支已于1953年民族人证时确认为满族，如今改姓“王”“完”“金”三个姓。

山西夏县一支汉化后成为汉族，大多姓“王”。

福建泉州一支填报成汉族，但自认为满族，大多姓“粘”，个别姓“苑”。

台湾彰化一支与福建泉州是近支，大多姓“粘”。

甘肃泾川一支如今仍姓“完颜”，1984年向国家申请经确认后改回满族。

到此，以上对于汝阳县初中的毕业证长什么样子的问题就介绍到这了，希望介绍关于汝阳县初中的毕业证长什么样子的1点解答对大家有用。

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汝阳县初中的毕业证长什么样子