钦州名人都有哪些,农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗

钦州名人都有哪些

冯子材（1818.7.29－1903.9.18）晚清抗法名将。汉族客家人。咸丰间从向荣、张国梁镇压太平军，同治间累擢广西提督，中法战起，起用为广西关外军务帮办，大败法军于镇南关，攻克文渊、谅山，重创法军司令尼格里，授云南提督。甲午战争间奉调驻守镇江，官终贵州提督。治军四十余年，寒素如故。

钦州名人有：

1.冯子材（1818.7.29～1903.9.18）晚清抗法名将。字南干，号萃亭，汉族，广西钦州人。咸丰间从向荣、张国梁镇压太平军，同治间累擢广西提督，中法战起，起用为广西关外军务帮办，大败法军于镇南关，攻克文渊、谅山，重创法军司令尼格里，授云南提督。甲午战争间奉调驻守镇江，官终贵州提督。治军四十余年，寒素如故。卒谥勇毅。

2.宁原悌(生卒年不详)，钦江县人，出生宦海门第，曾祖为廉州刺史，父封谏议大夫。少年时勤奋好学，才识过人。唐武后永昌元年(689年) 会试考取进士，又参加宫廷贤良策试，当时应试者有1000多人，以成绩优异排名第九，朝廷内外为之惊异。武后时授职校书郎，后累次升迁为谏议大夫。唐景云二年(711年)，睿宗的两个女儿入道，要为她们建立华丽寺观，原悌以先朝为鉴，上 书力谏，睿宗遂纳而停建寺观。在任职期间，积极参与国事谏议，其见解深得睿宗赏识。

3.陈浩，原名邓业懋，曾用名侯启荣，1914年10月出生于广东省灵山县(今属广西自治区)萍塘村一个地主家庭。幼年时，父亲将其送到私塾读书。陈浩天资聪颖，才思敏捷，从小喜欢学习。1933年，他以优异成绩考入广西横县第九小学五年级就读。因学校离家较远，诸多不便，一个多月后他转到檀圩小学继续学习。因反对和揭露该校校长钟冠群等人的丑恶行径，被以莫须有的罪名开除学籍。勤勉好学的陈浩没有灰心，转到灵山县武利小学继续学习，直至小学毕业。

4.梁惠祖(生卒年不详)，字吉泉，灵山县官屯练(今新圩镇官屯村)人。约为清乾隆中叶至道光年间的人。

除了冯子材，还有太平天国著名女将领苏三娘。苏三娘原姓杨，钦州人，是一个江湖卖艺女子，打飞镖百发百中，与苏三相识后便情投意合，结为夫妻。偶尔跟随苏三外出打仗，她善征勇战，智慧非凡，威风凛凛。她的丈夫苏三乃灵山天地会首领之一，他组织了一支强大的农民起义队伍，专与清政府作对，口号是“劫富济贫，杀官放囚”，因此得到广大贫苦群众的支持。苏三在道光三十年八月的一起战斗中，由于投机分子的出卖，被乱箭射死。随后，苏三娘率部加入太平天国，在这次历史上最大的农民起义中留下了辉煌的一页。

今天的钦州与历史上的钦州相比，由于行政区划的调整，地盘已经大大缩水。相应的，出自钦州的名人也缩了水。比较为人所熟知的，一般就是抗法名将冯子材和抗曰名将刘永福。今天的钦州城里，还有这二位的旧居以及用他们的名字命名的街道。

但是，如果要较真的话，历史上曾属于钦州管辖之地的今天同为广西地级市的北海和防城港，二者都曾是钦州下属的县，一九八三年才从钦州划出。此后，又将合浦划出归新成立的北海市；一九九三年防城港市成立时，又划出上思县。

这样，说到钦州历史名人，自然还应包括如今属北海和防城港二地的。因此，钦州的名人除上述冯子材和刘永福外，还有以下这些较为人知的：

民国军阀陈铭枢，曾官至国民政府行政院副院长，也是后来民革的创始人之一；算是两广军阀资历最老的人之一了；

梅艳芳，这个我想不用介绍了吧，都知道是谁；

杨丞琳，台湾歌手；

陈建功，作家，中国作协副主席，文学圈都知道；

劳冠英，国民党七十四军第六任，也是最后一任军长，曾是王耀武的部下，后来去台湾，因兵败差点被军事法庭判刑；

陈济棠，民国一级上将。陈铭枢任团长时，陈济棠是其属下营长。后来成为独霸广东的南天王。红军长征时，为保存实力，与红军暗中达成协议。全面抗战前夕，以抗日为由派兵进军湖南，公开与蒋介石决裂，旋即失败。1950年去台湾。其墓后来葬于湛江湖光岩。

纵观广西钦州，比较出名有影响力的名人有以下几位：

1.刘永福

又叫刘义，字渊亭，祖籍博白，生于防城，长于上思，落籍钦州。公元1837年出生，卒于1917年。其家庭十分穷困，17岁时，其父母叔婶相继去世，只留下他与哥哥（其母之前夫所生）二人。

中日甲午战争之后，清廷与日本签订了《马关条约》，条约中将台湾割给日本。刘水福不受“内渡”之命，毅然留台抗战，“誓与台湾共存亡”。在清海陆军及所有省府州县官吏“内渡”后，刘永福率台湾军民在敌我兵力相差十分悬殊，又得不到任何支援的情况下，与日军作战百多次，杀伤俘日军32000多人。后因弹尽粮绝不得不“内渡”。

刘永福回大陆后，1898年重建黑旗军，任广州镇抚，为地方人民做了很多好事。1900年八国联军侵华，朝廷召他入宫作谋士。1908年，刘永福退役。在三那人民反糖捐的起义中，刘永福支持和保护了起义者。1911年受国民党的邀请，欣然出任广东省民团总长。1915年，刘永福通电反对卖国的《二十一条》，并倡议组织义勇军抗日，愿亲赴战场杀敌。刘永福年近八十，但爱国之心不变，忧民之情不减，抗暴雄风仍在，反帝立场更坚。

2.宁长真

（?——627年），或称宁长贞，钦州人。宁猛力之子，俚僚帅酋。隋开皇末年（600年），承袭其父任钦州刺史职。大业元年（605年）奉隋朝廷之命率部众南征林邑，因军功获赐上开府仪同三司、钦江县开国公行军总管。大业八年（612年），又奉朝廷之命率数干部众随隋炀帝远征辽东，因军功受封鸿胪卿安抚使。未久升光禄大夫、宁越郡太守。

唐初，宁长真以宁越郡地归附唐朝。武德五年（622年）升宁越郡为钦州总管府，授宁长真为总管。武德七年（624年），升总管府为都督府，宁长真任都督。武德八年（625年），宁长真与唐朝廷有隙，因而起兵反唐。贞观元年（627年），宁长真逝世，由其子承袭。

3.张存芳

张存芳（1905—1985），钦州市浦北县人。民国13 年（1924 年），考入廉州中学。民国 18 年（1929 年）考入国立中山大学。在学校里受到进步同学的影响。民国 24 年秋毕业回廉州中学任教，次年秋任训育主任。

民国 29 年，不顾国民党当局的警告，坚定地与师生一起，反对奸商运米资敌、宣传抗日。民国 30年夏，赴重庆，先后在国民党中央农林部、农垦局和军事委员会政治部任职，结识打进政治部的中共党员卢恰浩。抗战胜利后，在南京出任国民党国防部政工局秘书和军事通讯社秘书。

4.冯子材

（1818.7.29～1903.9.18）晚清抗法名将。字南干，号萃亭，汉族，广西钦州人。咸丰间从向荣、张国梁镇压太平军，同治间累擢广西提督，中法战起，起用为广西关外军务帮办，大败法军于镇南关，攻克文渊、谅山，重创法军司令尼格里，授云南提督。甲午战争间奉调驻守镇江，官终贵州提督。治军四十余年，寒素如故。卒谥勇毅。

5.梁中介

梁中介（生卒年不详），别字家福，钦州市灵山县人。青年时毕业于黄埔军校第七期炮科，抗日战争时期，曾任国民党青年军团长、军统特务。民国末年，在百色一带活动，为青红帮头子之一，贩运烟土（鸦片烟）、枪支。广西解放前夕，曾组织“东南亚民主党教导总队”特务武装，在桂西山区一带进行骚扰。后接受白崇禧密令，率部窜入云南边境，企图与当地钟日生、王佩伦等匪帮合流。继而又与国民党二十六军窜踞西盟山区。后在广西百色建立所谓“东南亚民主联盟卡瓦共和国”，自任总统。梁中介任命一批手下为军、师、团、营长，拥有武装人员六七百人，有轻重机枪、火箭炮等武器。民国 38年（1949 年）7 月、8 月，南下解放大军压境，他感到末日来临，率其喽啰沿着滇桂边界山脉企图偷越国境，逃往越南，被人民解放军滇桂黔纵队第一支队十五、十六团在云南广南县与百色交界的山上消灭，俘其副总统，缴获“卡瓦共和国”国旗一面，国印一颗，梁中介侥幸逃脱。广西全境解放后，在桂西百色地区继续组织土匪作乱，顽固坚持与人民为敌，被人民解放军剿匪部队完全彻底消灭，最后被擒处决。

6.庞荫平

（1906—1951），原名庞俊均。别名庞隆、庞炳锐、庞兆炜，钦州市浦北县人。民国 26 年（1937年），毕业于国民党第一集团军军事政治学校。曾任连长、营长等职。抗战期间，在潮汕一带转战多役，旋母病危而乞归侍奉，母殒留家治丧再无心复出。民国 34 年 1 月，任合浦县北塞乡（今浦北北通）剿共委员会中队长。民国 36 年，任合浦县清共保乡会北塞分会主任。民国 37 年，任合浦县护航队大队长。独霸武利江，多次带队攻打大成、白石水、文利、张黄、旧州等乡的共产党革命根据地，杀害无辜群众，抢劫群众财物。

7.卢壁光

（1913—1989），又名卢蔓茜，钦州市浦北县人。9 岁启蒙，先后就读于寨圩、廉州、福旺等学校。民国 19 年（1930 年），随堂兄到广州求学，考入中山大学附设高中部，三年后升入大学社会学系学习。在校要求进步，阅读《国际周报》等进步书刊，积极参加“一二·九”抗日宣传活动，与亲日派进行斗争。民国 24 年，和黄道辉编辑出版会刊《浦潮》，发表《法西斯主义论》，揭露蒋介石施行法西斯手段，妄图消灭共产党、镇压抗日群众的罪行。

8.黄焕华

（1913—1996 年），壮族，钦州市钦北区人。自小家贫，但曾入小学读书，且坚持自学，有初中文化程度。民国 29 年（1940 年）春，为抗战投身国民党军队，并担任排的事务长。在军队中学到很多武器使用、作战知识，同时受共产党政治宣传的影响。民国 32 年，因国民党派系斗争，与其长官黄福廷一道，失职还乡。还乡后，由黄福廷牵头，与洞利本地一些惯匪组成“十友会”，控制洞利一方。

9.朱守刚

朱守刚（1918—1979），曾化名陈洪威。钦州市钦北区人。自小学习勤奋，小学毕业考上广东省立第 12 中学，读完初中二年级因家贫辍学。民国 27年（1938 年），到廉江土烟专卖处做雇员。1965 年初任中共百色地委副书记。同年年底，调任广西壮族自治区文化局副局长。“文化大革命”期间受迫害。1970年被打成“叛徒”入狱。平反后复任自治区文化局副局长。1979 年 8 月 17 日于南宁病逝，终年 61 岁。

10.陈书涟

陈书涟（1920—1987），女。钦州市钦南区人。幼年丧父，家庭生活富裕，但自小常穿土衣衫裙，朴素节俭。在钦州中学初中毕业后，随兄往广州读高中。民国 26 年（1937 年），抗日战争爆发后，广州学校停课，返回钦州，常阅读鲁迅著作及进步书刊，赞成和拥护中国共产党的抗日主张。决心奔赴延安，投身抗日洪流，但遭到母亲的极力反对。以绝食表示抗争，终于取得母亲同意。只身北上，历时一个多月，于民国 26 年 12 月到达延安，先后在抗日青年训练班、抗日军政大学、中共中央党校学习。民国 27年4月加入中国共产党。曾先后在中共中央北方局、太行区党政军委员会、华北军区政治部、组织部任干事、秘书等职。

农村有职业“哭丧”的，你见过吗？“哭丧”是什么样的风俗

我是农村的，我们这里没有职业“哭丧”的，也没有听说过，也没有见过。

听说在过去没儿没女的死后，没人甩老盆，找一个讨饭的乞丐，把老盆甩了讨些饭吃。

“哭丧”就在去年刚刚兴到这里，完全是一个新鲜的事，戏班里的一个男人，假装的是死者的儿子。

妈妈呀，娘呀，哭个不停，招的人们都去看热闹，直哭得死者的亲生女儿伤心过度，失去了心跳呼吸，多亏抢救及时，看看危险性多大。

有一天晚上在我村听到，距离我村十里地远的村庄，也是“哭丧”的形式，哭的是爸爸呀，爹爹呀，声音洪亮，导字还非常清楚。

这都是有钱的人，搞些排场，什么用也都没有，光败坏社会风气，那没有钱的人以后还怎么办丧事。

那“哭丧”也不是白哭的，哭一程要一程钱。哭一步要一步的钱。

一个假儿子、假女儿哭下来，就得花费几千元钱。不就是给丧家加重了负担吗？

岂但见过，而且见过不少。

我有个工友，他自已就精通丧葬习俗，平素厂里谁家有老人病故，都请他去做大老执（即丧葬总理），在他90岁的老父亲病故时，就搞了这么一出。

他弟兄4个，姐妹2个，但老大当时都70多岁了，大姐也60多了，出殡时正值盛夏，老哥姐几个都热的没差点晕过去，哪还有精力哭得出来？

而且旧风俗孝子孝女哭得越痛，说明越孝顺，于是“哭丧”这一行当就应运而生。

而且雇得起哭丧者，还说明混得好，有人缘，因为资费大多由其仁兄把弟出，二三百元不等。

哭丧一般在出殡路祭时，待亲眷及仁兄弟三拜九叩完即开始。一般时长30一40分钟不等，要边哭边唱，大意是颂扬死者的功绩，也都是成套、现成的说词。这时会围观者众，当然以老翁老妪居多，性情之人甚至会陪着掉泪。

记得当时我工友找来的哭丧者是XX剧团业余兼职者，过后拿钱即走人。

说心里话，我不太赞成这个方式。本来是伤心之事，当事人你想哭就哭，也确有当场哭不出来背后痛哭者，也不能说就是不孝顺，何必雇人来哭？反而显得不伦不类。

现在社区大都提倡厚养薄葬，移风易俗，这个行当也就日衰了。

在农村真有这种人!

明明是他与死者非亲非故就是个莫生人!却假装孝子贤孙!跪在死者棂前披麻戴孝嚎啕大哭!“哭爹喊爸鼻涕横流!这种人和事在农村，我真见过!还是自己做主办的。

那是2006年头种冬小麦，记得是九月十八号晚上，刚收完玉米，人很累又喝了酒。我哥夜间突然心肌梗死发作而暴病死亡。我哥是个因病致残的哑巴，一生没有婚配，独自一人居住。

我们弟兄姊妹七人，对哥突然逝去都很痛心!家庭人多又相当合睦，大家异口同声都想把哥哥的白事过的风光些!让哥的在天亡灵得到慰藉。

停棂三天!惊动所有亲戚、给戴孝人孝衣孝帽、过白事用的破费、不能比有儿有女的人、差!出殡请吹奏班。

大哥享用62岁!有点早逝，一辈子勤劳节俭为人和顺友善，深得众人爱戴。全家男女老小哭天喊地悲痛欲绝。

第三天出殡吹奏班来了，这时候管事的找我；“说吹奏班有“哭孝女”!以你哥的亲闺女身份现身，在棂前叫亡兄“亲爹”，出殡前磕头跪拜打滚撒泼，大哭亡灵!

条件是要出100元钱，全身披重孝!我一想大哥有众多侄子侄女，哭时喊大伯，就是没有人喊爹!这是人生大遗憾。再说:

一，不是咱特意外出聘找“哭丧女”，支持这种行业搞泼涨浪费；

二，是大哥人品好.死的突然。愿意把他的白事过的隆重些，让他的“亡灵”得到满足。有找上门的“补丁”，正好能满足缺陷，减少心中遗憾!我立马答应了要求。

要说是什么样的风俗？我认为在我们这里农村，很少用“哭丧女”!你想想有闺女人家不用!有儿子儿媳的人家也不会用!它形不成什么风俗!

这种打肿脸充胖子、花钱买热闹的事，是人家都知道，一般人家也不会轻意干!

十五年过去了，每当人们说到给亡兄僱“哭丧女”之事，乡亲人交口称赞!

我一直提倡“厚养薄丧”反对浪费!但没有厚养机会，在当时的情况下!我花钱给亡兄雇个“哭丧女”，感觉不后悔!感觉这100元花的值!

这是村夫粗见，如果你遇到这事会怎么办？你会后悔吗？头条友友!欢迎交流看法!学习您的宝贵经验。谢谢费神了[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

(原创)

谢谢邀请:

我是济宁地区的，过去我在电视上见过，前几年我在济宁干门卫时，亲眼看到了真有哭丧的，哭的比真的都伤心，我都感到心酸。

那是一家集团公司老总的母亲去逝那三天里，雇了戏班，和哭灵的。场合办的比较大，雇佣的人也不少，唱了三天大戏，哭灵哭了三天，怎么讲哪，有钱，一般花不起。

哭灵是个专门职业，从古代就有。过去常听老人讲，过去孔家(孔老二)就有专门养的“哭户”，一旦孔家有丧事，就去哭。

“哭灵”，是一门专业艺术，就象演戏一样，得装的像。该哭哭们鼻涕两行，泪两行，干哭不行，得拿出表情来。干这一行得专门培训，一般人给他多少钱，哭不了。看起来干么不专业不行。

谢谢邀请！

“哭丧”一般在农村比较流行，我的老家在湖北农村，从小时候开始就看到过各种“哭丧”。

每当乡亲或亲戚家里有老人去世的时候，都会办丧事，办丧事少不了的就是“哭丧”，负责“哭丧”的人一般都是女性，而且是死者的直系亲属。另外，死者的亲戚过来祭拜的时候，女性在祭拜之后大多也是需要哭的。

“哭丧”的时候主要是通过声音来表达，就像唱歌一样，把对死者说的话哭喊出来。

这就是我们湖北老家的风俗，不知道其他地方的风俗是什么样子，也希望朋友们分享出来~

到此，以上对于钦州一般什么时候发放毕业证的问题就介绍到这了，希望介绍关于钦州一般什么时候发放毕业证的2点解答对大家有用。

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钦州一般什么时候发放毕业证