先秦典籍“十三经”可以看作是周文化的结晶吗,上海大学悉商的毕业证什么样

先秦典籍“十三经”可以看作是周文化的结晶吗

你说的先秦典籍"十三经”是儒家“十三经”，它集中反映了先秦儒家思想，说这是周文化的结晶是毫无非议的，如果说它是周人对周文化的总结就有一点概面之嫌了。

周朝特别是到了春秋战国时期，这是中国古代第一次思想大解放时代，诸子辈出，学派林立，百家争鸣，异彩纷呈。如，儒丶道丶墨丶法丶名丶阴阳丶兵家丶杂家，等等不同派就有十几个，像孔子丶庄周丶老聃丶慎到丶关尹丶墨翟丶管仲丶晏婴丶孙武丶荀况等等大学者就有一百多位，他们的论著就有四百多篇（部）。比如《道德经》《庄子》《墨子》《公孙龙子》《管子》巜晏子春秋》《战国策》《五德终始》巜列子》《商君书》巜鲁仲连子》巜荀子》等等，等等。

以上诸子及其著述，代表了不同学派及其研究成果，共同创立了博大精深的周文化，这才称的上周文化的总结，单十三经只能说是周文化中儒家思想文化的总结。

不然。

十三经，有不少为汉及汉以后的伪作。从古至今，有学者考证为证。如现代历史学专家吕思勉《中国通史》就有论述。

本人指出一点，通行《周易》即《易经》就是伪作。

证据是，考古发现多个不同内容的周易。一，上博馆楚简，二，阜阳汉简。这两个周易尽管残缺，但从保存的资料看，二者不同，与通行本不同。三。马王堆帛书，保存完整，无论《易经》还是《易传》都与通行本不同。同一个周文王怎么可能作两套不同的周易？同一个孔子，怎么可能作两套不同的易传？

《史记太史公自序》记有“《易》曰：失之亳厘，差以千里”，这一家喻户晓的成语，如今任何一本《易经》即使《易传》都不见踪影。国内学者专家，视而不见，还是装聋作哑？

补充一点，秦始皇不是焚书坑儒吗？既然如此，十三经又是从哪儿出来的？

先秦典籍‘’十三经‘’广义上、表面上可以看着是周文化的结晶。狭义上、实际上、实质上春秋、战国时代前后期，各诸侯国的十三经、各诸侯国文化的结晶。

西周初中期，周天子采用周公制礼，分封诸侯，国家政区版图形式上、实际上还算‘’统一‘’的政治王朝；到了西周晚期，东周时期，实际上、实质上是形未散意散、名存实亡的朝代，狼烟四起、四分五裂、占山为王、各自为政、强者为争、霸者为王、争王称霸的时代，从当时现实社会状况严格的意义上来讲，先秦典籍‘’十三‘’经，不属于周文化的结晶，实际上、实质上、狭义上是各诸侯国的文化产物。

《十三经》，是最终在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

汉代的时候才始立“五经”为官学，唐代的时候，在《仪礼》之外，又加《周礼》《礼记》，成为“三礼”。并分《春秋》为三传，共为九经。到开成年间刻石国子学，又加《孝经》、《论语》、《尔雅》，共为十二经。南宋的时候才把《孟子》加上，总共有十三经。“十三经”之名虽出现较晚，其内容却早在汉唐时就引起了学者们的重视。中华书局曾出版一套《汉魏古注十三经》，集成汉魏名家对十三经的注解。

所以，虽然“十三经”普遍被认为是先秦时期的作品，但在先秦时期，并没有“十三经”的概念。且周文化分东周、西周，东周与春秋战国又大体重合，春秋战国时期是衰微征伐的乱世，并不能代表整个周文化。盛世的周文化主要通过《五经》来体现。“诗既亡，春秋作”，到孔子，已是礼崩乐坏的开始。到孟子，则是纯然乱世的战国。

除“五经”外，其他八部皆成书于春秋战国（且多数尚存争议），而彼时百家争鸣，思想纷涌，八部仅能代表儒家的思想，不能代表彼时的周文化。

作者：赓瑜

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仅举一例，《尚书》乃伪书。

《史记宋微子世家》，武王克纣，箕子献鸿范，“天乃锡禹鸿范九等”。其中之一等有五行，水，火，木，金，土。

天乃锡，锡通假赐。天赐给大禹的鸿范。

鸿范，后更名，洪范，收录于《尚书，洪范》。

但是，《尚书，大禹谟》里不是“五行”，而是“六府”：水，火，金，木，土，谷。

《尚书，洪范》去《尚书，大禹谟》六府的“谷”，变五行。

五行出身已不正，同一个大禹，前为六府，后变五行。

《尚书，洪范》五行配五味，但无五行相生相克之说。且无阴阳。

所以，阴阳五行，出身不正，乃歪门邪说。

上海大学对外合作办学怎么样

不是。本人是上大人。说道上大的中外合作办学，就应该说的是悉尼工商学院（中澳合作）和中欧工程技术学院（中法合作）。悉商的情况是这样的。里面的学生一般分两种。一种是2+2的。就是两年国内两年国外。还有一种是全部在国内。毕业的时候可以拿到上海大学和悉尼科技大学办法的两张毕业证书。悉商大一的那一年的秋季和冬季学期一般是不开任何专业课的。主要修读计算机和英语课程。英语课基本是外教。大一春季学期开始开设专业课。进去的都要在毕业前考出雅思4.5 。

中欧学院因为中法合作的。所以基础课是法语课。毕业的时候既掌握相关专业只是又有发育能力。也是不错的选择。

因为同学在悉商所以相对比较熟悉悉商。

另外，悉商学院是在上大嘉定校区。中欧是在上大本部也就是宝山校区。校本部交通相对方便。轨道交通7号线直接到门口。嘉定的夜间出行不便。硬件设施不如本部。其他没什么。周边生活还算是过得去的。

到此，以上对于上海大学悉商的毕业证什么样的问题就介绍到这了，希望介绍关于上海大学悉商的毕业证什么样的2点解答对大家有用。

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上海大学悉商的毕业证什么样