“居士”一词,最早指未作官的人士。《韩非子》.《外储》左上.有:“齐有居士田仲者。”述。《礼》.《玉藻》又有:“居士锦带,弟子缟带,并纽约用组。”说。
以后封建士大夫多用为别号,如唐.白居易称“香山居士”,宋.欧阳修称“六一居士”。
居士,主要还是梵语“迦罗越”的译义。《维摩诘所说经》上.《方便品》释:“若在居士,居士中尊,断其贪著。”东晋列国.后秦.僧肇注:“什曰:“外国白衣多财富乐者,名为居士。”隋.慧远《维摩义记》述:“居士有二,一、广積资产,居财之士,名为居士;二、在家修道,居家道士,名为居士。”
后来,专称学佛应知礼仪戒规、在家奉佛(之众)的人。
般依佛门,取得皈依证,在家修行,念佛,有时间,有条件去寺院里做义工。
受了五戒,菩萨戒的念佛人,在家修行,照常工作,服务家人,去寺院做义工,统称居士。
居士是一种尊称,不能自称居士,就和民间之不可以自称先生一样。
佛门大德宣公上人讲过的。
居士是接受佛法三皈五戒以后的称呼,全称:居家修行人士戴髮修行,居士是寺院僧团的护法,负责宣传佛法教义和护持寺院僧宝的供养,如果想要了解居士可以看看《维摩诘居士所说经》里面很详细的介绍了维摩诘居士的修行方法,当然了不是念几句佛号看几本经书吃几天素食就是居士了,居士也是具备了成佛的基础的,居士是降服了心魔外魔了的修行人具备了菩萨的慈悲喜舍四大愿行 ,说法无碍,行无碍,度众生无碍,于生死无碍,解脱无碍,
居士,大致上指下面这两种人;一,,信奉佛教或者道教但是又没有出家住在寺庙或者道观之中,而在家修行之人;居家之士的简称;
二,古代社会某些文人雅士的自称,如唐代大诗人李白自称青莲居士;宋代大词人苏轼自称东坡居士;唐寅自称六如居士等等。
历史上自称或者被别人称为居士的,还有香山居士——白居易(唐代大诗人);耐辱居士——司空图(唐诗人);莲峰居士——李煜(南唐后主)
龙丘居士——陈慥(北宋诗人);无尽居士——张商英(北宋名相);姑溪居士——李之仪(北宋文学家);山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)半山居士——王安石(北宋文学家)等等。
即使在当代,也有很多人喜欢自称“居士”,他们多半都是从事文学创作之士——有文化学者,诗人,作家;书法家还有“独行侠”(旅行家);
从这个角度看,居士的外延扩大了不少,远远不止“隐居得道的”世外高人,成了一种独特的称谓,泛指社会精英甚至是“自谋职业”之士。
居士这个称谓,从古至今发生了巨大的变化;这也是汉字所承载的文化传统;居士一词的首次亮相在《礼记》也就是两千多年前,至今仍然具有生命力;这就是汉字的魅力。
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